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1、第4课 封邦建国与礼乐文化,一、西周建立：,BC 1046年 周武王 通过牧野之战，建立西周，定都镐。,西周镐京遗址,诗经：殷商的军队，会合起来多如树林，布满牧野这地方。牧野广阔的战场，檀木战车多么漂亮，马儿多么强壮。,商朝灭亡的原因?,二、封邦建国（分封制）,1、含义：周王室将土地连同土地上的人，封赐给臣下，广建子国，用以拱卫周王室。,2、目的：,“封建亲戚、以藩屏周”,战略要地、 交通要道、 农业富庶地区,边远地区，加强对少数民族的控制,荀子儒教记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三”。,夹在中间，合围控制、实行监督,4、评价：,天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职
2、；述职者，述所职也。一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 孟子 告子,周公教成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。” 中国通史,在西周分封制下，各封国对周王承担的义务有： 服从周王室的政令，封国内重要官职任免要报周王批准。 对周王承担各种军事义务，并随从作战。 定期朝觐和交纳各种贡赋。,幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉至 史记 周本记,(1)进步性： 巩固周天子对地方的统治-“天下共主”；,(2)局限性： 没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾；,5、以嫡长子继承制为核心的宗法制,宗法制度核心：嫡长子是土地，财产和权
3、力的继承者，地位最为尊贵。,大宗和小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。也就是说，对于大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对的服从。同时，小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。,周天子年老了，有四个儿女，大儿子（二夫人所生），二女儿（大夫人所生），三儿子（大夫人所生），四儿子（大夫人所生）。请问王位该传给谁？为什么？,西周宗法制,天子,宗法制 （血缘）,6、(经济P14)土地制度：井田制、土地轮流种植,三、周公“制礼作乐”(思想文化),1、辅佐成王 2、平定三监之乱 3、东征殷商在东方的残余 4、制定礼乐制度,A、礼：习俗仪式 共同遵守的规范 B、乐：舞乐、史诗等,显示身份差异和权利义
4、务，维护社会等级制度,激起认同感，维系社会成员的团结,礼乐制度,（1）礼的重心从神事转到了人事 礼的核心是“德治” （2）“皇天无亲，唯德是辅” “敬天保民”,5、其他主张：,不同等级对死的称呼 天子：驾崩、崩； 诸侯：薨hong； 卿大夫： 卒； 士：不禄； 平民：去世 西周的服饰分弁bian 、冕、冠、巾、帻，其中弁为天子服饰，冕为王公诸侯服饰，冠为有身份的人的服饰，巾、帻则是一般人的服饰。,维护等级森严的奴隶主贵族的统治， 在一定程度上稳定了社会。,晋侯苏编钟 （西周）,山东淄博出土的齐国编钟,湖北随县出土的战国编钟,乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 乐在族长乡里之中，长幼同听
5、之，则莫不和顺； 乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲 乐记,第五课 社会变革与百家争鸣,“春秋”：公元前770年公元前476年，因其时间起止与鲁国编年体史书春秋所记载的时间基本一致而得名； 战国：公元前475年公元前221年，因这一时期主要的诸侯国之间不断相互攻战而得名。也因西汉刘向作史书战国策而得名。,春秋所记，在二百五十余年的春秋时代中，言“侵”者六十次，言“伐”者二百一十二次，言“围”者四十次，言“师”者三次，言“战”者二十三次，言“入”者二十七次，言“进”者二次，言“袭”者一次，言“取”言“灭”者，更不可胜计。 翦伯赞先秦史,天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸
6、侯出。 孔子论语季氏,一、社会大变革,1.背景： 礼崩乐坏之下，战乱不断，社会动荡。,2. 经济领域变革：最深刻的变革,孔子的学生冉伯牛名耕、司马耕字子牛，晋国有力士名牛子耕. 樊树志国史概要,农之事，必有一耜、一铫。一镰、一鎒、一椎、一铚,然后成为农。 管子,农业技术变革：铁制农具与犁耕技术 极大地提高了农业生产力以及生产效率。 加速井田制瓦解。,“今以众地者，公作则迟，有所匿（注：隐瞒）其力也；分地则速，无所匿其力也。” 吕氏春秋 审分,产生自耕农,产生新型地主,产生了新的生产关系，一种全新的追逐利益、实力竞争的局面出现。,魏吴起曾许诺赏给有功的战士“上田上宅”； 秦将王翦向秦始皇精求“美
7、田宅、园池甚众”； 荀子说秦国有规定，军人得五甲首，便可以“隶五家”,3.政治领域变革,李悝变法,申不害改革,商鞅变法,吴起改革,公仲连改革,齐威王改革,目标：富国强兵 特点：奖励耕战，启用贤能之士。 影响：各国政治、经济制度趋同,4.思想领域变革：百家争鸣,孔子“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” “有教无类” 社会上各种有学问的人大量增多，为各国的内政改革献言献策。,二、百家争鸣,1.背景：社会大转型 2.“士”的崛起 不同阶层间掌握文化知识的人 3.诸子百家： “九流十家” 儒家、法家、道家 4.意义P19,儒家,创始人：孔子（春秋） 思想： 1.“仁”的核心观念 仁者爱人 德政 2
8、.礼是达到仁的方法： 克己复礼为仁 非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。,子曰：“有教无类。” 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下， 不可以语上也。” 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也” 子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。” 子曰：“学而不厌，诲人不倦。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰: “三人行,必有我师焉。” ,1.有教无类; 2.因材施教； 3.学习要实事求是; 4.学习要温习,要有恒心; 5.要学思结合; 6.要不耻下问; 7.要全面发展； ,孔子之教育思想,世界看孔子：,联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化
9、名人之首；,世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”,美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受到中国和全世界人民的最高敬意。 法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。,战国：荀子 思想：礼、法结合 依据：人性恶,战国：孟子 思想：仁政 依据：人性善 民为贵，社稷次之，君为轻,影响： 汉朝以后成为正统， 但是儒家所强调的“仁”等道德规范，对中国历史却产生了重要影响。,法家,代表人物：韩非，李斯 思想：肯定社会变革 提倡“法治” 君主集权制 废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵 影响：
10、 为秦统一六国奠定思想基础； 提倡专制独断，严刑峻法，消极面明显,代表人物：老子，庄子 思想：否定现实政治 主张小国寡民 无为而治 朴素辩证法思想 影响： “无为而治”成为后世王朝休养生息政策的理论依据。 对中国哲学影响深远。,道家,墨子 中国古代思想家、墨家创始人。名翟。春秋末战国初鲁国人。 思想主张：代表平民利益。“兼 爱”：爱一切人，不分王公大人，和万民差别，都要同等地爱。“非攻”：反对一切战争，反映小生产者渴望安定的愿望。“尚贤”：任人唯贤。墨子的军事思想也主要是积极的防御思想。,“节用”主张节约，反对浪费。 墨家在战国是一重要学派，和儒家一道被称为显学，其徒属遍天下。,孙子兵法 孙武
11、撰，孙武，字长卿，春秋齐国人。孙子兵法是中国古代最著名的兵书，也是现存最早的一部兵书，本书揭示了战争的一般规律，含唯物论和辩证法思想，十分强调政治、经济在战争中的作用；在战略战术方面，重视战略谋划，反对轻易用兵。内容归纳为“道、天、地、将、法”五个要素。孙子兵法，先后被译为英、法、德、日、俄、意、西班牙等十多种语言文本，被公认为“兵学圣典”、“世界兵经之最”。，在世界军事史上占有突出地位，在商战和人际关系处理上有重要借鉴意义。,孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！,趣味百家,儒家：这是品德问题，主张思想教育
12、 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚,道家：这是无意识的，主张顺应自然， 等学生自我觉悟,请问：如果你是信奉儒法道的老师，如何遏制学生晚自修说话的现象？,易中天说：“先秦诸子，儒家关注的是文化，留下的是仁爱、正义、自强；墨家关注的是社会，是站在社会层面上看问题，留下的是平等、互利、博爱；道家关注的是人生，更关注个人，留下的是真实、自由、宽容；法家关注的是国家，主张以法治国，留下的是公开、公平、公正，儒墨道法的核心问题：如何治国，如何做人,这就是先秦百家争鸣的宝贵遗产。”,诸子百家的思想在今天大放异彩： 儒家的“仁政”“以德治国” 法家的法治思想“依法治国” 孔子的教育思想全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻平等博爱、爱和平、反战争 庄子的天与人“不相胜”人与自然要和谐相处，“天人合一”,