2013深圳二模作文讲评(zhao).ppt

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1、作 文 讲 评,2013年深圳二模作文,一、审题：抓关键词,核心问题两个政治女强人对强国（市、人）标准的看法（能输出价值观是一个强国（市、人）的标准）。 1、关键词一：价值观 2、关键词二：输出 3、关键词三：强国（市、人）,评分标准：,符合题意： 在强国（市、人）的背景下，讲述“价值观”的“输出”。 偏题： A：只讲强国（市、人） B：只讲“价值观” C：只讲“输出”（较少）,二、作文问题,1、抓不到关键词、关键句，造成撇开材料旨意，谈人生，谈理想，谈国家如何强盛，个人如何成才等偏离题意的恶果。（如“切勿轻敌”） 2、找不到切合材料旨意的立意角度。（如“人应当做一株有思想的芦苇，任凭风吹雨打

2、” “学会独立思考” “不要沉默，指出国家的病态” “以世界之眼注视自己” ） 3、缺乏思考的含金量，以例代议，缺少论证。开篇提出观点，三个素材构成文章主体，结尾点题。,解决方法,多想想： 是什么（对不对）？ 为什么？ 怎么样？ 应怎样？ 会怎样？ 怎么办？ 温馨提示：将一个角度想深想透，作为文章的主体部分，其他可以提，也可不提。,三、审题立意角度,1、从“是不是（对不对）”的角度立意 2、从“为什么”的角度立意 3、从“我们做得怎么样”的角度立意 4、从“怎么办”的角度立意,对材料的核心问题两个政治女强人对强国（市、人）标准的看法是否正确进行追问 1、正向、肯定立意：能输出价值观是一个强国（

3、市、人）的标准。 2、反向、否定立意：不能一味以能否输出价值观作为判断是否为强国（市、人）的标准，价值观一个和而不同，各美其美。美人之美，美美与共。 （西方强权的文化冷暴力，西方人看中国价值观的有色眼光。） 3、多维、辩证立意：既“输出”又“输入”价值观方为强国（市、人）之路。,从“是不是（对不对）”的角度立意,从“为什么”的角度立意,对为什么 “能输出价值观是一个强国（市、人）的标准” 进行追问。 输出价值观，国家（市、人）生活品质的一张名片； 输出价值观，国家（市、人）才能获得尊重（拥有自信力） 输出价值观，国家（市、人）才能体验文化多样性。 输出价值观，国家（城市、人）才有稳定性、持久性

4、文化（身份认同）。,从”我们做得怎么样”的角度立意,例1、输出价值观，做真正地强国（实现中国梦），我们任重道远。 价值观扭曲是不少国民（市民、中国人）的诟病。如，社会信任度下降、戏弄经典、社会冷漠、信仰缺失、算命之风兴盛、国家认同、文化认同和民族意识淡化、道德失范。 例2：中国的硬实力与软实力失衡，要做真正地强国，软实力亟待提高。 中国离文化强国还有多远？（侧重“我做得怎 么样”）,从“怎么办”的角度立意,1、积极培育和践行社会主义核心价值观民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、诚信、友善等。 2、坚守、积极践行国家（市、人）核心价值观 3、“和谐发展”：我们可以与世界分享的价值观。

5、 4、输出具有国家（市、人）个性魅力的价值观，发出自己的声音。 5、珍重中国传统文化，重塑国家（市、人）核心价值体系。,精 彩 片 段,帕斯卡尔曾说：“人是一支有思想的芦苇。”若人无思维的头脑，独特的见解，则与禽兽何异？玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯，独特的价值观是每个人的无上财富。 只有宣扬与践行自己的价值观，方能绘就璀璨的人生图景，让人生价值台明星冉冉升起，经世不泯。 思想春风，骀（di使人舒畅）荡人心，守护好自己的价值观，每个人都能挺直腰杆，有尊严地生活。,在浊乱之世，个人也能凭其思想价值扭转乾坤。君不见，在那个礼崩乐坏、群雄竞直怕多事之秋，多少饱学之志驰骋奔波，宣扬一家之说，于是今人方

6、得守护那“百家争鸣，百花齐放”的珍贵遗产；君不见在那个炮火连天，地震山摇的抗日年代，那么多学者大家用自己瘦弱的身躯挑起西南联大的课堂，教学问题也于同蒋介石据理力争。于是今日我们才得以敬仰一系列“自强不息，厚德载物”的大学精神。杰克逊曾说：“如果你不能改变自己，那么你就改变世界。” 形体泯灭，精神永生。兵荒马乱、民生凋敝，他们没有低头，而是用自己的价值观指明曙光，划破黑暗。他们强劲，因其思想有力。,一个人的价值观很容易对他的人生道路导向作用，划出他人生的轨迹。法国大画家雷杜德一生心无旁鹜地钟情于玫瑰，将玫瑰的不同姿态比拟作人在不同时期的状态，视玫瑰如灵魂，他所绘画的170种姿态的玫瑰被称作极品，

7、吸引了全球无数人对玫瑰的热爱，他也由此名声大震。在雷杜德的价值观中，玫瑰即是灵魂的幻化，所以他对玫瑰狂热，他也以他这种价值观的魅力渲染于玫瑰画中，这才是真正使其风靡全球的原因所在。,说中国没有输出价值观，这不是污蔑，就是无知。早在民国时期，中国一流的学者如梁启超、蔡元培等人就已指出：儒家的“仁”包含着“己所不欲，勿施于人”的“消极自由”和“己立立人，己达达人”的“积极自由”两个层面；同时，“仁”不只是一种政治自由的诉求，更是一处心性自由的境界。也就是说，“仁”是一个涵盖西方“自由”而又“超载”西方“自由”的价值观。,追问方向二：反向立意,不同意两个政治女强人的观点，不能一味以能否输出价值观作为

8、判断是否为强国（市、人）的标准。 15、输出价值观：西方强权的文化冷暴力。 16、傲慢与偏见：西方人看中国价值观的有色眼光。,一、对作文试题初读,第一段文字是材料的叙述。叙述两个政治女强人有关“中国是否为强国”“怎样的国家算强国”两个问题的理解。 第二段文字是对材料的分析，解读了两个政治女强人的“话外之音”“强国”的评价标准。并将两个政治女强人评价强国“的标准拓展至评价一个城市和一个人，是对作文立意方向的一个引导。,第三段文字是谈写作要求。 1、立意方向：可同意，不同意，部分同意或部分不同意。 2、文体限定：议论文、记叙文均可。 3、切入角度：或国家或城市或个人。 4、行文要求：自拟标题，不偏

9、离材料含意，800字以上。参照2012年广东高考作文阅卷评分组规定，行文时应明引材料。,作文材料的细读 其一、揣摩 “电视机”“电视节目”“输出”的言外之意,其二、理解材料中的几个关键词的含意,关键词一：“危机、俱、强国（市、人）”即强国（市、人）的标准（4处） 轻硬实力物质的、外在的、经济上的、表层的 重软实力价值观上的、文化的、内在的、精神层面的。,相关素材,1、“硬实力和软实力皆至关重要，但在信息时代，软实力正变得比以往任何时候都更有影响力。”哈佛大学肯尼迪政治院长约瑟夫奈 2、国家的几个层次：三流的国家输出产品，二流的国家输出技术，一流的国家输出价值观。,关键词二：“价值观”（4处）,

10、价值观是人们对事物有无价值和价值大小的认识及评价标准，是处理价值问题的立场、观点和态度的总和。通俗地讲，即稳定性、持久性的思想。包括文化风尚、政治生态、国民审判判断等。 关键词三：“输出”（3处） 有影响力、值得学习推崇、获得大众认可。,关键词小结：,1、关键词一：危机、俱、强国（市、人） 2、关键词二：价值观 3、关键词三：输出,评分标准：,符合题意： 在强国（市、人）的背景下，讲述“价值观”的“输出”。 偏题： A：只讲强国（市、人） B：只讲“价值观” C：只讲“输出”（较少）,三、审题立意角度,追问方向一（正向、肯定）： 1、从“是不是”的角度立意： 2、从“为什么”的角度立意 3、从

11、”我们做得怎么样”的角度立意 4、从“怎么办”的角度立意 追问方向二：反向立意 追问方向三：多维、辩证,三、审题立意角度,对材料的核心问题进行追问 追问两个政治女强人对强国（市、人）标准的看法是否正确。 追问方向一（正向、肯定）： 同意价目政治女强人的观点，以能否输出价值观作为判断是否为国（市、人）的标准。,从“是不是”的角度立意：,1、价值观：一个国家（城市、人）的软实力。 价值观：国家之间（城市之间、人与人之间交流的文化纽带 价值观：兴国（强市、立人）之魂。 2、做输出价值观的国家（城市、人）。 3、输出价值观：中国的强国梦 。,从“为什么”的角度立意,4、输出价值观，国家（市、人）生活品

12、质的一张名片； 5、输出价值观，国家（市、人）才能获得尊重（拥有自信力） 6、输出价值观，国家（市、人）才能体验文化多样性。 7、输出价值观，国家（城市、人）才有稳定性、持久性文化（身份认同。,价值观的魅力 被视作真正的强大，真正能够多展现强大的，是价值观。一个人，一座城市变或是一个国家之所以“强”，那是由于他们价值观的魅力。,一个人的价值观很容易对他的人生道路导向作用，划出他人生的轨迹。法国大画家雷杜德一生心无旁鹜地钟情于玫瑰，将玫瑰的不同姿态比拟作人在不同时期的状态，视玫瑰如灵魂，他所绘画的170种姿态的玫瑰被称作极品，吸引了全球无数人对玫瑰的热爱，他也由此名声大震。在雷杜德的价值观中，玫

13、瑰即是灵魂的幻化，所以他对玫瑰狂热，他也以他这种价值观的魅力渲染于玫瑰画中，这才是真正使其风靡全球的原因所在。,城市的价值观体现一个地区最重视的内容，更体现该城市最明显的精神姿态。记得我曾读过一篇描述笔者在威尼斯咖啡店的所见他所述的既不是窗下澈蓝的海水风光，亦不是从中耸立的建筑。来那家咖啡店的当地人常常这样点单：来两杯咖啡，一标桌上喝，一杯巾墙上“，他们支付完两杯咖啡的钱后，服务员会递上一杯咖啡并在纸条上写上”一杯咖啡“将其巾至墙上，当一位衣着破烂的拾荒者入店后会指着墙说：”一杯墙上的咖啡“，无需等待付钱，服务员会很自然地下一张氏条并递上一杯咖啡给他。,原来这座城市的人不仅是着眼于自身的享受，

14、更尊重他的享受，服务员的平等服务和墙上一张张的纸条无不彰显着这座城市价值观的鬼力，拾荒者来这座城市定不是因为这里的咖啡多么醇美，而是是这座城市价值观散发了的精神魅力。,从”我们做得怎么样”的角度立意,8、输出价值观，我们任重道远。 价值观扭曲，不少国民（市民、中国人）的浒病。如，社会信任度下降、戏弄经典、社会冷漠、信仰缺失、算命之风兴盛、国家认同、文化认同和民族意识淡化、道德失范。 9、中国的硬实力与软实力失衡：价值多元的时代。 丧钟为谁而鸣 中国离文化强国还有多远？（侧重“我做得怎 么样”）,从“怎么办”的角度立意,10、积极培育和践行社会主义核心价值观民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法

15、制、爱国、诚信、友善等。 11、坚守、积极践行国家（市、人）核心价值观 12、“和谐发展”：我们可以与世界分享的价值观。 13、输出具有国家（市、人）个性魅力的价值观，发出自己的声音。 14、珍重中国传统文化，重塑国家（市、人）核心价值体系。,追问方向二：反向立意,不同意两个政治女强人的观点，不能一味以能否输出价值观作为判断是否为强国（市、人）的标准。 15、输出价值观：西方强权的文化冷暴力。 16、傲慢与偏见：西方人看中国价值观的有色眼光。,虽然经济发展、科技进步决定文化思想的传播和辐射经济发展、科技进步在先，思想文化滞后，但是，历史发展速度与趋势常常超出设想，不能犯经验主义错误。中国的双重

16、强大会很快到来。 经济发展科技进步和文化思想各自有相对独立性，即使中国不输出电视机，中国文化也会辐射世界，因为中国文化曾经并且正在辐射世界，同时，西方文化价值体系已经出现一些问题或痼疾。,17、中国：输出价值观的泱泱大国 说中国没有输出价值观，这不是污蔑，就是无知。早在民国时期，中国一流的学者如梁启超、蔡元培等人就已指出：儒家的“仁”包含着“己所不欲，勿施于人”的“消极自由”和“己立立人，己达达人”的“积极自由”两个层面；同时，“仁”不只是一种政治自由的诉求，更是一处心性自由的境界。也就是说，“仁”是一个涵盖西方“自由”而又“超载”西方“自由”的价值观。,追问方向三：多维、辩证,18、既“输出

17、”又“输入”：强国（市、人）之路。 多元的价值观才会有文化的大交流、大融合。各民族国家坚持自己的文化思想体系的独立和完整，同时注重文化的交流与事例，就能在国际竞争中获得生存与发展。 19、不以是否输出价值观论强弱：和而不同，各美其美。美人之美，美美与共。 20,20、用发展的眼光看待一个国家（市、人）的价值观。 1、价值观是否值得输出，需要时间的检验 2、值得输出的价值观应给人以幸福、满足、欣悦与尊严 值得输出的价值观既独树一帜，又具有包容性，能取长补短，互利互补。 4、值得输出的价值观有足够的自我调整、自我更新与抗逆抗压的能力，能与时俱进，敬日新、又日新、日日新、自强不息。,带着这些问题去思

18、考，可以在审题阶段，也可以在行文阶段,审题阶段：用这些问题开启思维，以所给的题目为对象，沿着这些问题所指引的方向，得出明确的结论，然后选择最有价值的结论，组织写作。 行文阶段：在这些问题的引发下，民开联想，调动积累，生成语言，形成段落,充分审题法,1、对题目进行是什么、为什么、怎么样、会怎样、怎么办等角度的思考 有能思考下去的角度，努力思考；有多角度思考的，心病充分思考。 2、用简洁的话表达思考结果，并写在草稿纸上。 这简洁的话是一种看法，而不是事实的陈述。 3、对思考的结果进行选择或事例。 缺乏相应的思考成果，构思实际上是一个空洞的概念。,思想深刻之途径,1、让语言闪耀哲理的光华。 这样的语

19、言能使整篇文章散发出力量，给人震撼。 帕斯卡尔曾说：“人是一支有思想的芦苇。”若人无思维的头脑，独特的见解，则与禽兽何异？玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯，独特的价值观是每个人的无上财富,适当移用,看到一些富有哲理的句子时，以它的思考方式思考相类的问题，用它的表达方式，去表达另一种哲理。 “是什么”实质上是对事物特征的判断，其最高形态就是给事物下定义。 可用具体可感的东西代替抽象的表达方式。避重就轻，效果上却兼有哲理意味和形象性。,思想深刻之途径,2、让自己的理解融入素材 对材料的重新解读，使文章有了新意，有了给人以新的启示的思想。,思想深刻之途径,3、由表及里的分析。 “表”是现象，“里”是本质，透过现象，逐层分析，直到本质，便是表及里分析。,