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1、永不停息的舞者,简介：中国舞蹈之母,戴爱莲，1916生于西印度群岛的特立尼达，中国共产党优秀党员、中国当代舞蹈艺术先驱者和奠基人之一、著名舞蹈艺术家、舞蹈教育家、中国舞蹈家协会名誉主席。1930年，她赴英国伦敦学习舞蹈，曾先后师从著名舞蹈家安东道林、鲁道夫拉班等，后来又投奔现代舞大师玛丽魏格曼。戴爱莲于抗日战争爆发后的1939年毅然回国，主要舞目有：思乡曲、卖、拾穗女等。解放后，戴爱莲出任第一任国家舞蹈团团长；第一任全国舞协主席；第一任北京舞蹈学校校长；第一任中央芭蕾舞团团长，被誉为中国的邓肯,荷花舞,表现了荷花出淤泥而不染的秉性，以“盛开的荷花”象征欣欣向荣的祖国。,飞天,戴爱莲常说：“芭蕾
2、是我的工作，民族舞蹈是我的挚爱”，这爱促使她在创作中不懈地追求中国舞蹈的神韵，与此同时以其精当的鉴赏力，将西方舞蹈的精华介绍到中国。她以其自身的优长和毕生的实践成为名副其实的沟通中、西舞蹈文化的使者。,趣事轶闻,戴爱莲说流利的英文，中文一直很不好，经常连简单的会话都辞不达意。据说当年她因此闹过很多笑话。比如上课的时候，她想让学生分成两组练习，但想不出一句适当的话，只会说：“出来半个人。”弄得全场哄然大笑。她去菜场买老母鸡，对小贩说“给我那个鸡妈妈”，被蚊子叮了，她会说“蚊子在我腿上开饭”。“文革”时期她被划为中央芭蕾舞团的“黑帮”，每次批判她之前，组织者都会跟来参加批斗会的人打好招呼，叮嘱大家
3、千万不要一听她说话就笑场。,财产全部捐献,老人的晚年一直是单身独居，戴爱莲先生几乎把所有的精力和时间用在了舞蹈事业上。在她临终之际，在病床边对家人口述了一份遗嘱。其女儿叶明明对记者转述了这份让人感动的遗嘱内容：“我是国家的人，我是中央芭蕾舞团的人，我回国是参加革命的，我希望把属于我私人的房子和银行存款贡献给国家，希望中央芭蕾舞团能够接受。”,婚恋,留学期间遇到雕塑家维利苏科普 戴爱莲和叶浅予在宋庆龄办公室举行了简朴而隆重的婚礼，持续了十年。（戴爱莲是情感充沛的女子，他们从相识到相恋到结婚，只有两个礼拜，结婚的时候证婚人是宋庆龄。） 40年后再度与威利重逢 照顾他的生活一年，直到1995年威利去
4、世,那时候，未来遥远而没有形状，梦想还不知道该叫什么名字。 我常常一个人，走很长的路，在起风的时候觉得自己像一片落叶。仰望星空，我想知道：有人正从世界的某个地方朝我走来吗？像光那样，从一颗星到达另外一颗星。,思索：,传主已逝，丰功伟绩也好，平平凡凡也罢，一切终将被死亡收回，那么人生的意义何在？每日重复着作业,吃饭，睡觉，上班，下班的意义何在？ 是吃喝玩乐？是勤勤恳恳？是规规矩矩？是放纵不羁？是浑浑噩噩？是清清楚楚？是懦弱退缩？是放手一搏？,幸福的希绪弗斯,摘自周国平散文集幸福的悖论,西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。 可是，
5、有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到大不幸的人，譬如说身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安， 没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道： “喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶!” 我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。,解读：每个人都是希绪弗斯？,1. Sisyphus就
6、是我们自身的映射. 生活学习, 日复一日, 然而在这个不断拖曳推倒下坡上坡的旅途里, 每个人都是不同的姿态. 就像有的人说的, 除去睡眠, 人的一生有一万多天, 而你究竟是生活了一万多天, 还是仅仅生活了一天, 却重复了一万多次? 2.接受自身荒谬的命运，然后才能变成生命的主人。 其实，西西弗斯的反抗不正像是一场对抗命运无意义性的统一战线吗？他和我们站在一起，努力挖掘平凡生命的细微简单的美，对抗日常生活的琐碎重复的侵蚀，对抗如此无望的世界。,向死而生，找到意义！,1、死亡或重复无奈的选择和事实 “死亡和太阳一样不可直观。然而，即使掉头不去看它，我们仍然知道它存在着，感觉到它正步步逼近，把它的可
7、怕阴影投罩在我们每一寸美好的光阴上面。” 2、死亡或重复在追问和思索中升华 一个人只要认真思考过死亡，不管是否获得使自己满意的结果，他都好像是把人生的边界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀，在沉浮人世的同时也能跳出来加以审视。其次，思考死亡的另一个收获是我们随时做好准备，即使明天就死也不感到惊慌委屈。 3、思考死亡或重复个有意义的徒劳 人生可能是徒劳的，其意义就在于选择的过程。从死出发来思考人活着的生命意义，由死而生，用生超越死。在现实中，一个人的肉体是必定要死亡的，一个人的精神也并非都能永世长存，然而，人们一旦正确认识死亡或重复对生命意义的真正影响，反过来就会获
8、得超越死亡的精神力量，生命的意义便会以放大的形象展现在人们的面前。,方略：扎西拉姆多多 喃喃,生命中一定要有所热爱。不见得我们能够将自己所热爱的事情作为职业，但一定要有一件事，它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由，是我们作出任何努力的发心所在，也是我们整个生命之流的导归之处。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。,自我感悟：我们可以让自己更好,我从不想告诉别人怎么活着，也不评价别人的活法，因为水无常态，人无常形，不同的人面对同一件事会有不同的选择。有人甘于平淡，有人执着成功，有人心怀天下，有人游戏人间这没什么，每个人对幸福的定义不同，自己觉得快乐就好。我也从不相信人生只有一条路，而我选择的是看到现实的真实与残酷之后依然满怀热忱用心生活，不再小心翼翼，不再患得患失，乐于付出，期望得到，成长，完满。,一种选择：直面自己，享受生命,享受生活，并不是只享受她风花雪月的轻松，也不是只享受她诗来歌往的唱和，有时，我们也会像一棵耸立在峰顶的松树，经受那漫长冬季里风摇冰压的磨砺，如果在这样的岁月里，你还能用自己的断枝作笔，在大自然的扉页上写下充满激情和灵感的生命之诗，那么，你便已悟透了生活中真谛，你便已成了一个生活的真正的享受者。,小结,路为纸,地成册, 行作笔,心当墨, 生活无限,发掘美好。,