比喻性关系型命题.ppt

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1、比喻性关系型命题作文,作文“椟”与“珠”,作文(70分)阅读下面的文字,根据要求写作。 相传从前楚国有个商人到郑国去卖珍珠,装珍珠的“椟”(匣子)用木兰做成,桂椒熏过,缀着珠玉,插着玫瑰,再以翡翠装饰。郑人买下椟,而把珍珠还给卖主。这就是“买椟还珠”的故事。 人们常常讽刺和嘲弄舍本逐末的卖椟人,也有人批评商人对“椟”的过度包装,你是怎么看的?请以“椟与珠”为题,写一篇作文。 要求:文体:议论文,字数:不少于800字。选准角度,明确立意;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。,审题要点,1、材料第一段寓言故事 2、提示语第二段解读 3、命题“椟”与“珠”,寓言故事:买椟还珠 比喻

2、没有眼光,取舍不当,作文要点,1、喻体“椟”与“珠” 2、本体“外”与“内” “本”与“末”,3、立意:探究原因 买椟人 只取外表,舍弃内在,舍本逐末。 卖椟人 过分装饰外表,掩盖内在的本质。,“买椟还珠”,4、形成观点: 不要买椟还珠,只取华丽的外表,舍弃有价值的内在。 不要过分装饰外表,掩盖内在的本质。 要内外兼修,让“椟”与“珠”相得益彰。,本次作文失误,1、比喻性 作文中把喻体丢弃,只剩“本”与“末”。 2、关系型 作文中关系阐述不足,只罗列现象,或只在一个层面上论证。 3、命题 转移命题,“我们要有一双慧眼”。 模糊命题,何为“椟”,何为“珠”。,年段最高分作文(56分),椟与珠 高

3、三10班 杨震 姚明在公益广告中曾说“没有买卖,就没有杀戮”。倘若不是买椟人如此看中椟的华丽包装,卖椟人又何苦煞费苦心去装饰一个卖不出去的盒子呢?椟本起着“锦上添花”之效,可一旦椟“喧宾夺主”,掩盖了珍珠的光芒,便是本末倒置了。因此,我们理应学会分清孰本孰末,不能本末倒置。 成功的人往往了解孰本孰末,懂得轻重缓急,所以他们的事业会事半功倍,使得效益最大化。爱因斯坦在美国工作时常常穿着一件旧棉袄。他久别重逢的朋友看见他又是这一身行头,不仅大感意外:作为世界顶尖的科学家之一的爱因斯坦竟如此打扮。爱因斯坦却对此十分坦然,他以科学精神为本,装饰打扮为末,才能潜心于科学研究,造福于人类。他知道人们不会因

4、为他西装革履的行头而格外关注他,却会因为他出色的科研成果而长久地铭记他。当然,爱美之心人皆有之,我们虽不能象爱因斯坦一样整天沉湎于科学研究,却也应像他一样理智地分清孰本孰末。,然而,分不清本末的大有人在,舍本逐末之风在我国十分盛行。比如天价月饼事件,我们实在无法将责任一股脑儿推到厂商的身上。他们若不把包装做得华丽精致,“酒香也怕巷子深”的无奈可能又要重演。我们理应好好反思一番,我们是否分清了孰本孰末?本末倒置的风气盛行正是因为市场需求趋向了外表,而忽略了实质。中国人“好面子”本也无可厚非,虚荣心也并不是洪水猛兽。但是当虚荣占据了主导地位,影响了我们正常生活的时候,我们不应褪去浮夸的外壳,停下来

5、领悟本质的美好吗?人是动物,所以我们有生存压力。人是高级动物,所以我们有攀比压力。随着社会的发展,生存压力越来越小,而攀比压力却压得国人喘不过气来。这难道不是一场可悲的本末倒置吗?生活压力无非就是吃穿住行,我们看得见、摸得着。而攀比压力,我却不晓得人们的虚荣心是否有尽头。,乌拉圭美女西湖救人,七八台相机对着她一起闪烁,却无一人上前帮忙,不知新闻价值与拯救生命孰椟孰珠,孰本孰末,这或许是个极难的辩题。 找对了方向往往比采取行动更重要。我们在追求一些我们认为重要的东西时,应当先冷静地思考一下,我们是否在舍本逐末。否则,在我们嘲讽买椟人的同时,恐怕也为买椟人所不齿。,杨震作文分析,1、中心论点: 因

6、此,我们理应学会分清孰本孰末,不能本末倒置。 2、论证结构: 正反论证:成功的人解孰本孰末 然而,分不清本末的大有人在 3、举例论证:爱因斯坦、天价月饼、乌拉圭美女 4、几个关系如何结合: 椟与珠、外与内、本与末 5、语言形式: 假设句:假若不是又何苦呢? 转折句:虽然不能象他一样 ,也应象他那样 递进句:人是动物,所以 人是高级动物,所以,如何运用举例论证,一个标准的议论段 包含五种功能不同的句子 观点句、阐释句、事例句、分析句、结论句,常见的论证方法 因果分析法、假设论证法 正反对比法、类比分析法,议论文论证片段提升训练,表面装饰不可过分注重,要体现内在的美。(观点句) 表面的装饰并不是内

7、在的东西,只是一份包装,如果过分包装那么内在的物质将无法表现以致失去了内在事物的价值。(阐释句)黔驴技穷的故事告诉我们如果真正的事物被掩藏,那么危险就近了。(事例句)外表只是驴的架势,真正的事物则是驴的本领。(分析句)当包装胜过内在事物,那椟的价值如果胜过珍珠,那盒子的珍珠相当于空物,要真正展示内在价值,那么包装上能用来的只是点缀。(结论句),修改示例: 表面装饰不可过分注重,要体现内在的美。(观点句) 表面的装饰并不是内在的,它只是用来点缀内在价值的,如果过分包装那么内在价值将无法提升以致无法真实表现内在事物的价值,因此过分注重包装,可能会适得其反。(阐释句)黔驴技穷的故事告诉我们如果以华丽

8、包装掩藏本质,那么危险就近了。(材料句)驴的架势就是那装饰,驴的本领才应该是具有真正价值的东西,当外在装饰胜过内在价值时,轻者如那买椟的郑人不识货,顶多招来他人的耻笑,而如若像那“黔驴”,引来的却是杀身之祸。(分析句)可见过分重视“椟”非但不能提升“珠”的价值,甚至会因不识“珠”的价值,反而遭受“椟”害。(结论句),议论文论证片段提升训练,1、因果论证 因此过分注重包装,可能会适得其反。 可见过分重视“椟”非但不能提升“珠”的价值,甚至会因不识“珠”的价值,反而遭受“椟”害。 2、类比论证 轻者如那买椟的郑人不识货,顶多招来他人的耻笑,而如若像那“黔驴”,引来的却是杀身之祸。 3、假设论证 表

9、面的装饰并不是内在的,它只是用来点缀内在价值的,如果过分包装那么内在价值将无法提升以致无法真实表现内在事物的价值。,议论文论证片段提升训练,练习:,1、舍本逐末的人往往身败名裂,战国前周朝的最后一个皇帝周幽王为了让自己最喜爱的妃子露出笑容,却命大臣点燃了200多个烽火台,各路诸侯认为朝中出事便急来救驾,却没想到是周幽王博妃子一小而招他们前来,妃子见各路诸侯急迫的样子,露出笑容,后蛮夷入侵,再次点燃烽火时,各路诸侯认为又是戏弄他们,便迟迟不来,周幽王自刎而死,周幽王的江山像珍珠,因为那翡翠似的妃子,周幽王放弃江山而追求美色,最终血本无归,身败名裂,追求一时的灿烂,而丢弃了永久的幸福,“烽火戏诸侯

10、”这句话流传至今,且遗臭万年。,分析:事例不当,叙例太长,1、历史上不乏舍本逐末而丧命误国之人。他们分不清自己要守住的“本”,不知道本是根,末是梢,或丢了美好前程,或送了大好江山。周幽王烽火戏诸侯,为博美人一笑,结局是失去诸侯的信任,自刎而死。作为一国之君,何为“椟”,何为“珠”,以社稷为本者,治国有方略,而那些本末倒置,置江山社稷不顾者,误了自己,更误了国。当李煜以泪洗面,发出“问君能有几多愁”时,是否想过为君之时,自己是否牢牢守住了君王之本。当马嵬坡前三军不发,不知此刻的唐玄宗是否意识到自己长期来的沉迷酒色早已本末倒置。所以,不要被那外表华丽的“椟”迷惑了双眼,真正值得珍爱的是那匣内闪闪发

11、亮的“珠”,守“本”弃“末”方能立于不败之地。,2、华丽的包装又是会掩盖一个事物真实的价值,也许每个人的价值观有所差异,但把最真实的价值展现给他人才是最正确的做法。 这让我想起三国时期的“草船借箭”,当水面上鼓声大作,虚张声势之时,正因江上雾太浓,所以曹军才受骗,如将这声势看做那华丽外包装的“椟”,是否可以认为曹操是没有认清其中的价值而上当受骗呢?然而诸葛亮正是抓住了这个心理,所以草船借箭才得以成功,认清价值与形式上的包装是至关重要的。,分析:事例不当,2、华丽的包装有时还会掩盖一个事物真实的价值。人们认识事物最先的还是从外在开始的,如果把外表作过多的装饰,太过抢眼,喧宾夺主,就会混淆了人们的

12、判断。这让我想起三国时期的“草船借箭”,诸葛亮借助江上雾浓,在水面上鼓声大作,虚张声势,就是想把自己的军队包装起来,致使曹军看不到他内在的真正用意,射出箭,上了当。如果我们将这声势看做是那华丽外包装的“椟”,是否可以认为曹操就是被这“椟”所迷惑呢?诸葛亮正是运用了障眼法,草船借箭才得以成功。因此,可以这么认为,无论卖珠人将椟包装得多么精美,买椟人都要清醒地打开”椟”,真正认识“珠”的价值,唯有此,才是真正的慧眼识珠。,3、我们要弄清物质的根本,本源为主,外在为辅,才能走的更远。 某大公司只追其本源,狠抓业绩却不知体察其员工,偌大的公司就如同一台机械,没有人情这外在的机油,终将停止运转。的确本源

13、固然重要,但是,如果没有外在物质给予包装,也只会逐渐被淘汰,高楼大厦,以巨石为基础,其坚固无比,但是如果没有细砂与水泥合成混凝土,高楼还会是高楼吗?最多算是一乱石岗,有干涸的河岸这些许外在包装,便可川流不息。,分析:事例不当,比喻不当。,3、我们要弄清物质的根本,本源为主,外在为辅,才能走的更远。一棵树无论树梢多么丰满,如果根被斩断了,无论如何是存活不久的。当然,没有深的根,又何来丰满的梢。倘若舍本逐末,就像把根挖走。不少企业,把狠抓业绩作为企业发展之根本,为了抓业绩出效益,全然不顾员工利益,不知体察其员工,员工逐渐失去了积极性,深圳富世康甚至出现员工连续跳楼事件。分不清企业的“椟”与“珠”,没有以人为本,没有认识到员工才是企业宝贵的“珠”,纵然有美丽的厂房,也是一潭死水,试问,这样的状况能出效益吗?这种舍本逐末的行为最终搬起石头砸到的是自己的脚。,

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