2012广州二模试卷难点及作文评讲上传.ppt

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1、广二模语文试卷 难点评析,9断句和翻译。(10分) (1)用“”给下面的文字断句。(4分) 四人拔刀拟妇妇接战挥斥如意复斫杀一人三人惧少却妇更言曰急置银舁两尸去俱死无益也三人下马乞命置银以二尸缚马上而逸,(1)四人拔刀拟妇妇接战挥斥如意复斫杀一人三人惧少却妇更言曰急置银舁两尸去俱死无益也三人下马乞命置银以二尸缚马上而逸 4 分。每错、漏三处扣分,扣完4 分为止。“三人下马/乞命”也可。,(2)翻译下面的句子。(6分) 追之则死贼手,不追则死坐累。 此妇犹旖旎寻常,善刀藏之。,如果去追捕就会死在盗贼手上,不追捕又会受牵连而被处死。 分。假设关系语意分,“坐累”分,大意分。 这妇人仍然是一副娇柔平

2、常的样子,把刀擦拭干净收起。 分。“旖旎寻常”分,“善”分,大意分。,10阅读下面的宋诗,然后回答问题。(7分) 登快阁 黄庭坚 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚睛。 落木千山天远大, 澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛, 此心吾与白鸥盟。 注痴儿:作者自称。佳人:指知音。青眼:表示有好感。 (1)颔联描绘了一幅怎样的画面?请作简要分析。(4分) (2)简析尾联所表达的思想感情。(3分),译文:我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。 举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。 友

3、人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。 想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。,(1)描绘了一幅高远明净的秋景图。上句写群山树叶飘落,天空显得辽阔远大;下句写清澈的江水在月光的辉映之下,犹如一道白练。 4 分。“高远明净”1 分,“秋景”1 分,分析两点各1 分。意思对即可。 (2)作者希望乘船归隐,与长笛、白鸥为伴,表达了对远离世俗、回归自然生活的向往之情。 3 分。内容分析1 分,情感2 分。意思对即可。,11补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分) (1)士

4、不可以不弘毅, 。 ,不亦重乎? (论语十则) (2) , 。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 (自居易琵琶行) (3) , 。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 (李商隐无题) (4)马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 , 。 (辛弃疾破阵子),(1)任重而道远 仁以为己任 (2)间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难 (3)春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 (4)了却君王天下事 赢得生前身后名 6 分。答对一空给1 分,有错别字或漏字、多字则该空不给分。多选只按前3 题给分。,三、本大题4小题,共l6分。 阅读下面的文字,完成l2l5题。 解一解中国人的谜,我们说中国不及西洋,然中国的开化固远在近世的西洋人

5、以前。当近世的西洋人在森林中度其野蛮生活之时,中国已有高明的学术美盛的文化开出来千余年了。四千年前,中国已有文化;与其并时而开放过文化之花的民族,无不零落消亡;只有他一条老命直活到今日,文化未曾中断,民族未曾灭亡,他在这三四千年中,不但活着而已,中间且不断有文化的盛彩。历史上只见他一次再次同化了外族,而没有谁从文化上能征服他的事。,12、A中国的开化远在近世的西洋人之前,但即使是达到繁荣绝顶的历史时期,我们仍然会说:中国不及西洋。(应是“近代中国不及西洋”。),12、B虽然中国民族历经外族的入侵,但是中国文化不但没有因此被征服,相反地,她却一再同化了外来的民族。,在第四世纪北方侵入来的所谓五胡

6、蛮族,不久就被同化了,这些蛮族,在北方建立了十六个几乎完全与中国文明相融合的国家,在晋朝灭亡后,约有一世纪半南北朝时代的战乱之间,与南方诸国相竞争相混合。到了第六世纪末叶,中国又渐渐统一于隋朝了。,其后三百余年间隋唐两朝的治世,使中国成为当时世界上最安定的文明国,达到繁荣的绝顶。那破坏于秦而复兴于汉的儒学,在这期间大力发达,产出绚烂流丽的诗文;又发明木版印刷术,因之唐朝的宫廷有了藏着几万册典籍的图书馆。幽雅庄严的佛画佛像,把当时美术的显著的进步流传于今日。然而就社会全体来说,并没有产生什么本质的进步和根本的变化。他们的经济生活,依旧一点没有脱离古代以来的旧套,在丰饶肥沃的大平原里保守着那祖先传

7、来的农业生产力所生的社会制度,中国人便安然地在这种静稳和幸福的范围内过活。商业与货币,虽然已经有了相当的发展,但绝没有像古代希腊那样在社会内获得重要的地位。市场上物物交换,还流行得很广。万物宽裕而且悠长的这个巨大的社会,却妨碍了那奔放不羁的冒险的活跃和独创的发展。,12、C隋唐治世,中国成为当时世界上最安定、最繁荣的文明国度,其间所创造的不少文明成果一直流传至今。,12、D时至近代,中国经济生活依然沿袭古代以来的旧套,商业与货币的发展受到遏制,中国也因此被西洋超越。,长期的安逸和倦怠,在支配者的宫廷里,产生了阴谋、紊乱和虐政。一般民众,只是糊里糊涂地期待“真命天子”的出世,即欢迎新的较善的支配

8、者出来代替。但这只是改变支配地位和国号的政治上的大事件,绝不是像上述那种生产力发展阶段相异的社会集团问的阶级或民族战争一样,引起社会的本质的变革。, 中国民族在今日好比七十老翁,而西洋人只是十七八岁小伙。如果简单地说,中国社会中国文化不及西洋进步,那就如说七十老翁身体心理的发育开展太慢,慢至不及十七八岁的孩子阶段!社会生命或不可以个体生命相拟,然而这一类“进步太慢,落后不及”的流俗浅见,则非纠正不可。,普通人总以为人类文化可以看作一条路线,西洋人进步得快,路走出去得远;而中国人迟钝不进化,比人家少走一大半路。所以说“产业落后”,“文化落后”,落后!落后!一切落后!然而我早说过了:“我可以断言,

9、假使西洋文化不同我们接触,中国是完全闭关与外间不通风的,就是再走三百年五百年一千年,亦断不会有这些轮船火车、飞行艇、科学方法和德谟克拉西。产生出来。”他将长此终古,岂止落后而已!质言之,他非是慢慢落后,他是停滞在某一状态而不能进。束缚经济进步的土地封建制度,像欧洲直存在到第十七、十八世纪的,在中国则西历纪元前二百多年已见破坏了,而却是迄今二千多年亦不见中国产业发达起来。这明明是停滞在一特殊状态,万万不能说作进行迟慢。大概许多有眼光的学者都看出是停滞问题,而不是迟慢的问题。但一般人模糊无辨别力,多将停滞与迟慢混说不分,这于学术上可以贻误很大。,12、E长期闭关锁国,不与外间交通,致使近代中国接触

10、不到西洋文化,接触不到轮船、火车等现代工业的成果。(文中所说是一种假设;实际上,近代中国既接触了西洋文化,也接触了现代工业的成果。 ),现在我请求读者赐予十二分的注意!我们在前面指出西洋文化是以如飞的进步,于很短期间开发出来的;现在我们又知道中国文化是入于停滞状态既千余年。我们就应当怪问:他为什么飞?而他为什么停?这一飞一停,岂是偶然的么? (选自粱漱溟、徐复观等著致中国人的演讲(一):伟大传统,有删改) 注德谟克拉西:英语“民主”(democracy)的音译。,13对“七十老翁”和“十七八岁小伙”比喻的理解,符合作者观点的一项是 (3分) A说明今日之中国民族的发展历史要比西洋人的悠久。 B

11、说明近代中国民族发展缓慢,不及近代西洋人快速。 C指出今日中国社会中国文化比不上近代西洋人进步。 D指出将个体生命与社会生命相拟的做法非纠正不可。, 中国民族在今日好比七十老翁,而西洋人只是十七八岁小伙。如果简单地说,中国社会中国文化不及西洋进步,那就如说七十老翁身体心理的发育开展太慢,慢至不及十七八岁的孩子阶段!社会生命或不可以个体生命相拟,然而这一类“进步太慢,落后不及”的流俗浅见,则非纠正不可。,14标题中的“谜”,指的是什么?(4分),我们说中国不及西洋,然中国的开化固远在近世的西洋人以前。当近世的西洋人在森林中度其野蛮生活之时,中国已有高明的学术美盛的文化开出来千余年了。四千年前,中

12、国已有文化;与其并时而开放过文化之花的民族,无不零落消亡;只有他一条老命直活到今日,文化未曾中断,民族未曾灭亡,他在这三四千年中,不但活着而已,中间且不断有文化的盛彩。历史上只见他一次再次同化了外族,而没有谁从文化上能征服他的事。,现在我请求读者赐予十二分的注意!我们在前面指出西洋文化是以如飞的进步,于很短期间开发出来的;现在我们又知道中国文化是入于停滞状态既千余年。我们就应当怪问:他为什么飞?而他为什么停?这一飞一停,岂是偶然的么?,开化远在近世的西洋人以前且曾经辉煌的中国,为什么在近代西洋文明飞速发展时却停滞不前。 分。画线处每点1 分。意思对即可。,15文章结尾认 为中国文化长期处在停滞

13、状态不是偶然的,理由何在?(4分),-然而就社会全体来说,并没有产生什么本质的进步和根本的变化。他们的经济生活,依旧一点没有脱离古代以来的旧套,在丰饶肥沃的大平原里保守着那祖先传来的农业生产力所生的社会制度,中国人便安然地在这种静稳和幸福的范围内过活。商业与货币,虽然已经有了相当的发展,但绝没有像古代希腊那样在社会内获得重要的地位。市场上物物交换,还流行得很广。万物宽裕而且悠长的这个巨大的社会,却妨碍了那奔放不羁的冒险的活跃和独创的发展,长期的安逸和倦怠,在支配者的宫廷里,产生了阴谋、紊乱和虐政。一般民众,只是糊里糊涂地期待“真命天子”的出世,即欢迎新的较善的支配者出来代替。但这只是改变支配地

14、位和国号的政治上的大事件,绝不是像上述那种生产力发展阶段相异的社会集团问的阶级或民族战争一样,引起社会的本质的变革。,中国社会没有从本质上改变束缚经济进步的土地封建制度。(或:商业与货币在中国社会中没有获得重要的地位)长期以来,中国人甘愿在农业生产力所生的社会制度下保守地生活。(或:中国民众长期处于安逸和倦怠中)。,四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共l5分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组相对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。 (一) 文学类文本阅读 阅

15、读下面的文字,完成l6l8题。 寒夜生花 迟子建,今冬大兴安岭奇寒,春节前后,气温都在零下三十七八度之间徘徊。世界看似冻僵了,但白雪茫茫的山林中,依然有飞鸟的踪迹;冰封的河流下,鱼儿也在静静地潜游。北风呼啸的街头,人们也依然忙着年。 有生命的不止这些,还有花儿。 是霜花! 每天早晨,我从床上爬起,拉开窗帘,便可望见玻璃窗上的霜花。户外寒风凛冽,室内温度只有十七八度,所以令冬我见的霜花,不像往年只蔓延在窗子底部,而是满窗盛开!,霜花姿态万千,真是要看什么有什么。挺直的冷杉,摇曳的白桦,风情万种的柳树,初绽的水仙,半开的芍药,怒放的菊花,你在霜花的世界中,都能寻到。当然,除了常见的树木和花朵,霜花

16、也隐现动物的形影,比如呼呼大睡的肥猪,飞翔的仙鹤,低头喝水的鹿,奔跑的狗,游走的蛇等。你要问霜花中有没有人?答案是肯定的。亭亭玉立的少女,蹒跚学步的儿童,弯腰弓背的老人,霜花也不吝惜它的笔,勾勒他们的形影,并为之配上人间的烟火气房屋、水井、田地、牛车、犁铧、米缸、灶台、饭桌、碗筷甚至肥皂。仅有这些还不够,没有光,世界是彻头彻尾僵死的。于是霜花中就有了日月星辰,有了来自天庭的照耀! 不要以为霜花总是烟花般灿烂,它也有孤独的脚印;它也不总是祥云缭绕,那里也有离人的眼泪!,在这里,一年中最寒冷的时刻,也是最黑暗的时刻。太阳三点多就落山了,好像它答应了要去照耀另一个更黑暗的世界,而把人间过早地推入暮色

17、之中。白昼中被阳光鞭挞的寒流,在太阳消失后,竟做起了浪漫的事情。它们中的一部分,潜入千家万户的窗缝,在人们熟睡时,用月光星光做笔,蘸着清芬的霜花,在明净的玻璃窗上,点染出一幅幅图画。,有千万扇窗户,就有千万个霜花的世界,因为霜花的世界没有相同的。今天你看到的芭蕉树形态的霜花,明天演变为一片葳蕤的野花了;今天你看到的少女,明天就可能变成老妪;今天你看到的光秃秃的树,明天挂上了几盏灯笼。还有那饭桌和房屋,可能一夜之间会缺了桌脚,或是两层的房屋变成了三层四层,让你慨叹它们造房的神速。,太阳走得早,并没有想着第二天要早来。它晚来也好,霜花会存留长久些。七点多钟,晨曦初现,霜花被映照成柠檬色,远看像张金

18、箔纸;等八点多太阳完全冒出头来,霜花就是橘红的了,如果此时恰好有酒杯形态的霜花闪烁其中,我就是喝到浓郁的葡萄酒了;而等太阳升得高了,阳光照耀着雪地,天地间跃动着白炽的光芒,霜花就回到本色,一片银白,玻璃窗就成了银库了!不过,太阳每前进一步,霜雪图就损毁一些:花瓣凋零了,树木枯萎了,河流干溜了,房屋坍塌了,动物少了四蹄或是尾巴,犁铧残破了,玻璃窗像是。疼什么人似的,漫溢着霜花的泪滴。阳光把这样的泪滴照耀得晶莹别透,如果说冬天也有露珠的话,该是它们吧。,霜花在正午时消失了玻璃窗干干净净的了!不要以为它们的故事就此结束了,夕阳尽了,霜花又会在玻璃窗上重谱新篇。于是像我这种爱做梦的人,又有了新的幢憬。

19、 霜花似乎很懂得主人的心思,有的时候,我能从霜花中看到已故亲人用过的东西,比如茶壶、眼镜,比如砚台、笔管。让人怀疑他们夜间悄悄匍匐在窗棂上,听我梦中的呓语。在冷酷的现实世界中失去的,那个世界又温柔地回馈了我,让我直想亲吻那片霜花,让我所爱的,再度与我的呼吸共融。,没有一个早晨,我不是与霜花共度的。我站在它面前看它,它也在静静地看我。能与心灵共通的世界。谁敢说是虚幻的!霜花是彼岸世界送给此岸世界的哈迭,你的目光与它交汇时,就是领受了福气。 2012龙年到来的那一刻,我凑近霜花,仔细地闻。有一个熟悉的声音在我身后说,你还能闻出香味来?是啊,霜花不是尘世的花朵,没有凡俗的香味。可它那股逼人的清新之气

20、,涤荡肺腑,这难道不是上天赐予人间最好的香味吗?我把这话说与身后发问的人,回首处,却看不见人影,只有门楣处的红灯笼,在寒夜里一闪一闪的,像是在跟我搭话。 (选自2012年2月23日羊城晚报) 注迟子建:生于黑龙江漠河。当代中国具有广泛影响力的作家之一,曾荣获“鲁迅文学奖”、“冰心散文奖”、“茅盾文学奖”等文学大奖。丈夫因车祸去世。,16作者笔下的霜花有哪些特点?请分点概述。(4分),有生命的不止这些,还有花儿。 是霜花! 每天早晨,我从床上爬起,拉开窗帘,便可望见玻璃窗上的霜花。户外寒风凛冽,室内温度只有十七八度,所以令冬我见的霜花,不像往年只蔓延在窗子底部,而是满窗盛开! 霜花姿态万千,真是

21、要看什么有什么。 有千万扇窗户,就有千万个霜花的世界,因为霜花的世界没有相同的。今天你看到的芭蕉树形态的霜花,明天演变为一片葳蕤的野花了;今天你看到的少女,明天就可能变成老妪;今天你看到的光秃秃的树,明天挂上了几盏灯笼。 霜花似乎很懂得主人的心思,有的时候,我能从霜花中看到已故亲人用过的东西,比如茶壶、眼镜,比如砚台、笔管。 2012龙年到来的那一刻,我凑近霜花,仔细地闻。有一个熟悉的声音在我身后说,你还能闻出香味来?是啊,霜花不是尘世的花朵,没有凡俗的香味。可它那股逼人的清新之气,涤荡肺腑,这难道不是上天赐予人间最好的香味吗?,具有生命力;姿态万千;变化无常; 通人心(解人意);脱俗(清纯)

22、。 4 分。答出一点1 分,四点4 分。意思对即可。,17简要赏析文中画线句子的语言艺术效果。(5分),白昼中被阳光鞭挞的寒流,在太阳消失后,竟做起了浪漫的事情。它们中的一部分,潜入千家万户的窗缝,在人们熟睡时,用月光星光做笔,蘸着清芬的霜花,在明净的玻璃窗上,点染出一幅幅图画。,指导:对“理解文中画线句子所运用的艺术手法及其效果(作用) ”题, 结合原文信息和所学语文知识进行解答。,17.【品味语言】(5 分) 寒流在静谧的夜晚悄然“潜入”窗户,以明净的玻璃窗为画板,用“月光”和“星光”作画笔,画出种种霜花图(表达内容)。作者通过奇特的想象,用拟人化的手法(用何艺术手法),将晚上霜花形成的自

23、然过程写得“浪漫”温馨,纯美自然(效果)。 5 分。句意1 分,手法2 分,效果2 分。意思对即可。如果不答手法而从“炼字”或语言风格(特色)的角度回答也可。句意:晚上霜花形成的过程。手法:想象,拟人,比喻,以虚写实,联想等,答出一点1 分,两点2 分。语言:形象生动、细腻典雅等,答出一点1 分,两点2 分。效果:通过某种写作手法(技巧)等,使句意表现得更为丰富生动。,18有评论家说,散文家善于将主观“内情”与客观“外物”相融合,在“物”“我”交融中抒发情感,营造意境。请从文中举例,简要阐述这一观点。(6分),本文将“内情”与“外物”相融,营造了温馨、伤怀的审美意境。例如,作者以北方寻常的景物

24、“霜花”作为情感抒发的触发点,从不断变化的霜花中联想到“已故亲人用过的东西”,她觉得亲人没有远离,还“悄悄匍匐在窗棂上,听我梦中的呓语”,表达了对亲人悠长的思念。 6 分。观点2 分;举例分析4 分,其中外物2 分,内情2 分。意思对即可。,(二)实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成l921题。 嵇康 中国历史上,魏晋风度名气很欠。竹林七贤是魏晋风度的一个缩影,其中走在最前面的是嵇康。 魏晋之交皇权更迭,嵇康不肯趋附,拒绝进入权力核心层,于是得罪了权臣钟会和司马昭。嵇康最终死于两样东西:名气太大,性格太直。直接的死因是两封绝交书,其中一封是写给高官兼老友山涛。 性格决定命运,嵇康可能是最好的例

25、子。, 嵇康是谯郡人,他和诸葛孔明都长得高大英俊,举止潇洒,都是弹琴的高手。孔明“面如冠玉”,嵇康喝醉酒时“若玉山之将崩”。两人都是自学成材,看书从不死记硬背,凭着极高的悟性,一个“观其大略”,一个“学不师授”。 嵇康是曹操集团的人,父亲嵇昭、哥哥嵇喜官职显赫,他本人“龙章凤质”,相貌才华都是超一流。本指望追随父兄一展鸿志,不幸碰上司马昭乱政。曹氏司马氏两大权力集团明争暗斗,他不像阮籍夹在中间,他的态度很明确:食君之禄,忠君之事,不搞吃里扒外。, 嵇康担任的中散大夫是个闲职,俸禄有限,他打铁挣钱,既补贴家用,又为朋友们聚会买酒喝。他不打兵器,专打农具。史称他“性绝巧而好锻”,是生活中的能工巧匠

26、,类似制造木牛流马的诸葛孔明。 当时的世族弟子,一般都会谋求当大官,但嵇康拒绝这样做,家园难免有些破败。不过他有酒,有琴,高朋满座。朝廷大员也仰慕他,不学他“固穷”,却希望有他的名气。, 有一天钟会来了,钟会自幼博学多才,堪称神童,长大了,背弃父亲做了司马昭的火红人。他傲视天下,平生只忌惮两个人:大权在握的司马昭,大名鼎鼎的嵇康。钟会来的时候,嵇康正在打铁,没理他。一个表饰华贵,神色倨傲;一个赤膊抡铁锤,面无表情。很长时间谁也不开口,而蝉在叫,铁花在飞。钟会撑不住,转身要走,嵇康徐徐说:“何所闻而来?何所见而去?”钟会说:“闻所闻而来。见所见而去。”说完愤然而去。 钟会对司马昭进谗言:嵇康是条

27、卧龙,日后要掀大浪,您须防着他。诸葛亮人称卧龙,出山辅佐刘备,威胁曹魏几十年。钟会把嵇康比作诸葛亮,用意明显。 嵇康冷淡钟会,是轰动朝野的大事件。竹林成了一个符号,士人向往,朝廷侧目。钟会收集嵇康的言论,报告司马昭。, 山涛做官受到重用,他在吏部郎的位置上升迁,推荐嵇康代替他。山涛多次推荐嵇康,不达目的不罢休。嵇康一忍再忍,终于发作了。嵇康写下与山巨源绝交书。信件公开了,山涛被逐出竹林,在知识界一落千支,从此铁了心奔官场。可是,没有资料表明,他曾向司马昭提供有关竹林自由言论的情报。 司马昭下令查办,钟会罗织罪名。不治嵇康的言论罪,却说他有过谋反的意图几年前一个叫母丘俭的军人反叛朝廷,嵇康欲响应

28、,被山涛阻止了。这是诬陷,但罪名成立。嵇康是曹操的孙女婿,谋反是可能的。唯一能证明他无罪的山涛一声不吭。 如果他在狱中写一封检讨书,保证以后不乱讲,就有出狱的可能。狱吏探他的口风,他一言不发。狱卒议论说:这人一根筋,只会写绝交书,写不来检讨书,砍头的日子到了。 这一天,嵇康破例穿得很漂亮:一袭丝质的草绿色长袍。以前他经常打铁,穿戴很随意。今天不同,他要尽显“龙章凤质”。刑场也是舞台,他将完成他的生命之舞。脚下是厚厚的木屐,走动响声清脆,富于节奏感。他本来就高大挺拔,穿长袍与木履,越发像个绿色巨人。围观的群众里三层外三层,史料说超过一万人。其中名士数百,官员数百,族人数百,太学生三千名士可不是浪

29、得虚名,名士走向断头台,照样风度翩翩。 魏晋风度,被嵇康推向了极致。 晋书载:“康顾视日影,索琴弹之,日:广陵散于今绝矣!”广陵散高亢激烈,抒情处婉转低回,是当时的第一名曲。嵇康视广陵散为圣物。悲怆的音乐竞书写了他的命运。 一代名士的最后风流,注入广陵散。琴音丝毫不乱,像空城计中的诸葛亮。 (根据刘小川品中国文人改写),19在嵇康身上,你看出魏晋风度有哪些特点?请分点概括。(4分), 中国历史上,魏晋风度名气很欠。竹林七贤是魏晋风度的一个缩影,其中走在最前面的是嵇康。 魏晋之交皇权更迭,嵇康不肯趋附,拒绝进入权力核心层,于是得罪了权臣钟会和司马昭。嵇康最终死于两样东西:名气太大,性格太直。 当

30、时的世族弟子,一般都会谋求当大官,但嵇康拒绝这样做,家园难免有些破败。不过他有酒,有琴,高朋满座。朝廷大员也仰慕他,不学他“固穷”,却希望有他的名气。 如果他在狱中写一封检讨书,保证以后不乱讲,就有出狱的可能。狱吏探他的口风,他一言不发。狱卒议论说:这人一根筋,只会写绝交书,写不来检讨书,崇尚高度的身心自由;不慕名利,不趋附权贵;性情直率,特立独行;内心坚定。 4 分。答对一点1 分,四点4 分。意思对即可。,划定区域,学会按要求转化,20文中多次将嵇康与诸葛亮相提并论,这样写有什么作用?(5分), 嵇康是谯郡人,他和诸葛孔明都长得高大英俊,举止潇洒,都是弹琴的高手。孔明“面如冠玉”,嵇康喝醉

31、酒时“若玉山之将崩”。两人都是自学成材,看书从不死记硬背,凭着极高的悟性,一个“观其大略”,一个“学不师授”。 嵇康担任的中散大夫是个闲职,俸禄有限,他打铁挣钱,既补贴家用,又为朋友们聚会买酒喝。他不打兵器,专打农具。史称他“性绝巧而好锻”,是生活中的能工巧匠,类似制造木牛流马的诸葛孔明。 钟会对司马昭进谗言:嵇康是条卧龙,日后要掀大浪,您须防着他。诸葛亮人称卧龙,出山辅佐刘备,威胁曹魏几十年。钟会把嵇康比作诸葛亮,用意明显。,以读者熟知的诸葛亮作比(类比),有助于读者更好地了解嵇康其人;表明嵇康也像诸葛亮一样优秀,但命运不济;表达了对嵇康的敬佩和对其不幸命运的惋惜之情。 5 分。类比及作用,

32、2 分;命运对比,1 分;作者感情2 分。,21史传的作者,往往借助所叙写的历史人物来表达自己的观点。请以本文为例,简要阐述作者借写嵇康所要表达的两个主要观点。(6分),探究题答题规律: 答题原则:言之成理,持之有据 观点鲜明。 “观点”常可从题干中得到,“论据”要注意在文本寻找。 辩证说理分要点依次罗列分析。 内外因因素,主客观因素,把个人放在时代中,把伟大放在平凡中,说理婉转留有余地。 把从文本中找来的论据稍作变通或有所取舍,为我所用,就能体现辩证思考的意识。,答案示例: 性格决定命运。作者笔下,嵇康死于两样东西,其中一点就是性格太直。 “魏晋风度”具有现实意义。作为“魏晋风度”的代表人物

33、,嵇康淡泊名利、追求身心自由、坚守独立人格,这些在今天都有深广的意义。 追求身心自由重于追求名利。文中嵇康拒绝谋求高官,虽然家园破败,但他有酒,有琴,高朋满座,身心自由。 品德重于才能。作者对有才有德的嵇康充满敬意,而对有才无德的钟会十分鄙弃。 6 分。任选两点作答,每点3 分,观点1 分,分析2 分。意思对即可。,21史传的作者,往往借助所叙写的历史人物来表达自己的观点。请以本文为例,简要阐述作者借写嵇康所要表达的两个主要观点。(6分),22请根据下面的“演出日程表”拟写一句话短讯,不超过70字。(6分) 春蕾大剧院“20112012迎春音乐周”演出日程表,春蕾大剧院于12 月29 日至1

34、月3 日举办“2011-2012 迎春音乐周”,每晚八时,来自亚洲、欧洲等六个不同的艺术团体将分别登台献艺。 6 分。新闻主体、时间、地点、音乐周和演出团体各1 分,语意连贯1 分。超过70 字扣1 分。,23下面是一位网友的微博节选,请根据节选内容续写一段话。要求:至少运用两种修辞方法;5070字。(6分) 小时候,我经常纠结:长大后,是上清华好,还是上北大好呢?长大后,我才发现 。,示例1: 清华、北大是我幻想中的星星;站在大地上,我有更多的希望。只要能实现自己的理想,我想,摘取哪颗星星不一样呢? 示例2: 清华、北大是我梦中的星星,美丽而遥远;广外、广大是我眼前的果实,芬香而诱人。我愿采

35、撷果实,让星星居住在梦中。 6 分。内容(梦想与现实的纠结)3 分,修辞2 分,语意连贯1 分;不足50 字扣1分,超过70 字扣1 分。,2012广州二模作文评讲,原题呈现 阅读下面的文字,根据要求作文。 世界著名摇滚音乐家约翰列侬说:“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。” 以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验与认识,写一篇文章,自拟标题,自选文体,不少于800字。,一、作文审题 1、理解作文材料 二模作文题为材料作文,与一模“放下或不放下”的标题作文组成姐妹篇,两道作文题涵盖了最常见的作文类型,提醒学生作文要作全面备考。 材料作文比话题作文要难,因

36、为话题作文给出了话题,划定了构思立意的范围;而材料作文没有指定话题,需要考生仔细阅读材料,发掘材料中所蕴涵的能给人感悟和启迪的要素。这样,材料作文不仅比话题作文多了一个分析材料提炼话题的步骤,而且还带来了偏离题意的风险。从现实的情况来看,写惯了话题作文的学生一时还很难全面把握材料,往往出现“执其一端、片面作文”或者全凭自己读完材料后的某一点感性的印象作文的现象,偏离命题者的考查意图,导致作文的分数很不理想。因此,准确把握材料的内涵,正确审题立意,是材料作文最关键的一环。,“如果你不能改变自己,你就改变世界”,意思是在你不能改变自己的情况下,你就改变世界。本句强调的是改变世界,这是一种勇者、有魄

37、力者的表现。例如:马丁路德金不改变自己的理念,一生从事于反种族歧视,改变了黑人的处境;乔布斯不改变自己的性格,开发苹果改变了这个世界;爱因斯坦不改变自己的探究精神,发现了相对论,改变了世界;王安石不改变自己执拗的个性,以变法改变了宋朝的政治;毛泽东不改变自己的意志,缔造了新中国;等等。,“如果你不能改变世界,你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下,就改变自己。本句强调的是改变自己,这是一种智者的表现。例如:苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实,就改变自己的心态;林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面,他改变自己投身造福百姓的民生中;刘伟不能改变的残疾的客观现实,改变自己的生活工作方式;旭日阳

38、刚面对暂时无法改变的地位,以歌声来让自己快乐;,本则材料,由两个并列的假设复句组成。假设复句属于偏正复句,重点在“正”的部分,因此,第一个假设句重点是“你就改变世界”,第二个假设句重点在“你就改变自己”。再结合“偏句”,分别出现“改变自己”和“改变世界”,则可知本则作文材料中的关键词为“改变自己,改变世界”,那么,本次作文就要围绕“改变自己”与“改变世界”来写。 这次作文可写“改变自己”,也可写“改变世界”。但在作文材料中同时出现“改变自己”“改变世界”,这两者之间会不会存在一定关系?,2、理解关键词 (1)世界:不以人的主观意志为转移的客观存在;自己:指自己为人处世的态度、方式。 (2)改变

39、:改换,更改;变化,使事物产生显著的差别。改变,要强调变化较大,不同于改良、改善。,二、作文立意 约翰列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法,结合提示语“以上这段话引起了你怎样的思考”来理解:写作者可以完全在列侬的看法内写作,也可以在列侬所讨论的话题范围内写作,即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。 但不管哪种立意,必须写足关键词:改变、自己,改变、世界,改变、自己、世界。漏写关键词均属偏离题意,没有关键词“改变、自己、世界”而另写别的内容,则极容易离题。,1.符合题意 (1)主张“改变自己”,写足“改变”“自己”两个要素;可以谈改

40、变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己。 (2)主张“改变世界”,写足“改变”“世界”两个要素;可以谈改变世界的什么、为什么要改变世界、怎样改变世界。 (3)主张将“改变自己”与“改变世界”结合起来,写足“改变自己”与“改变世界”两个要素。,2.基本符合题意 (1)泛泛谈“改变” (2)简单提一下“改变自己”或“改变世界”,然后全力写坚强、乐观、战胜挫折等其他话题。 3.偏离题意 (1)完全脱离“改变自己”或“改变世界”的论题 (2)对“改变自己”或“改变世界”的理解完全失误,范文欣赏,成为世界的光 汕头潮阳实验学校313班 林枚敏 世界著名摇滚音乐家约翰列侬曾如是说:“如果你不能改变自

41、己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就变自己。” 这让我想起一位父亲的实验:同样是沸水,胡萝卜变软了,鸡蛋变硬了,而咖啡,在改变自己的同时,亦让水也芳香四溢。是的,同样的世界,我们可以妥协让步,消极改变自己;我们可以积极改变自己,让自己经受得起外界的风霜,心灵愈加坚韧。然而,我更欣赏的,却是咖啡的姿态,既改变自己,又让这个世界变得芬芳而美好。,“不能改变自己,就改变世界”的口号终究太过虚幻,一如戈多的等待,空留迷惘。“一屋不扫,何以扫天下?”便已生动告诉我们,唯有改变自己,从点滴小事做起,并最终成功改变世界才是最好的途径。 在社会全面转型的今天,因为速度太快,我们措手不及,抱怨着这个世界的

42、不公、残酷。一味地消极抱怨,肆意宣泄,只会让社会矛盾日益积累,而我们,也会因看不到希望而日益颓废。然而,为什么不转变过来?为什么不改变自己?让自己成为世界的光,去照亮去温暖这个世界?与其憎恶所处的黑暗,不如让自己成为世界的光,改变自己的同时点亮这个世界,让这个世界因为你而有所不同。,所幸,我们看到愿意改变自己,并发光发热为世界的光明做贡献的人正日益增多。看见老家的荒山,杨善洲并没有像平常人一样,感慨批判一番后拂袖而去。相反,他改变了自己,二十多年来的辛勤植树最终造就了一片绿荫。这种积极的改变,让这个世界多了一份绿色与希望。无论是被烧残疾后苦练书法,终创“显仁字体”的崔显仁,还是游泳梦被击碎后纵身音乐,最终“感动中国”的刘伟,他们在命运的不公下,仍是努力奋斗,改变自己,让世界留下过他们的声音,亦让无数心灵为之震撼。不抱怨,不抛弃,他们点亮了自己的光,也照亮了这个世界。,晓风曾说:“愿上苍复容我是一颗核,纵身大化,期待另一度的芽叶。”说得多好,既使身为一颗核的命运,也要努力改变,生根发芽,长成参天大树,为世界增添一份绿意与奉献。改变自己,诚心生活,于一点一滴小事中点滴改变世界,是我们成为世界的光的最好姿态。 愿你我都能成为世界的光,以积极的改变照亮和温暖这个值得我们为之奋斗的世界。,人生因改变而精彩,

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