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1、简易预备讲章,宜州市基督教会 同工学习资料,第一课 讲 道,一.什么是讲道? 太3:1-2,4:17,1.讲道的含义 讲道就是讲神的话,特别是指在主 日讲道人向神的儿女所传讲的真 理,信息.,讲道是证道:即引证,论证,见证神的道.,讲道是教导:即讲道人在讲台上“说出, 说明”圣经的教训,以神的话“说服”人接受 救恩，信服神.,讲道是讲道理:把神的真道,圣经的真 理,用现代人能听得懂的话,井然有理地 讲明和表达出来,使人易于领悟,信从.,讲道是讲信息:讲神的信息,让人走在 真道上,认识神,跟随神,依靠神.,2.讲道的目的 讲道是藉着传达神的信息和讲解圣经 的真理,使不信的人获得救恩,得到新生命,
2、 归向真神;使信的人都能在生活中信靠神; 鼓励,安慰,辅导追求的人走神所喜悦的道 路,建立一个荣耀神的人生目标.,3.讲道的特征,必须来源于神 约16:13,林后5:20,必须使人明白 尼8:7-8,必会结出果子 约15:16,徒2:40-41,二.讲道的关键:讲道人 罗10:14-15,被神触摸的人 耶1:9,但10:18,彼后1:3-5,2.被灵充满的人 约一2:27上,徒11:24,3.被灵焚烧的人 耶20:9,诗39:3,4.被拆又建的人 耶1:10,徒20:32,三.讲道的种类 提后2:15,1.专题式讲道 专题式讲道 是以一个中心思想为主而加以阐述,论 证的一种讲道.,2.解经式讲
3、道 是讲道人 或按卷或按一段经文加以解 释,并应用到实际生活中.,3.故事式讲道 以圣经的历史事实为根 据,把属灵的教训运用到听众身上的一 种讲道.,4.见证式讲道 是一种把自己的背景, 经历及蒙受神拯救的恩典向人讲述出来 的讲道.其目的是见证神的荣耀和作为, 以至鼓励人相信,依靠,追求.,5.传记式讲道 是选取一位圣经中的人 物,从他的生平中来效法他并受教.,四.讲章的结构 帖前1:5,1.题目,2.引言,3.内容,4.结束,五.讲道的方法和技巧,林前14:1-3,1.讲道的方法,讲道前的预备,A.了解你的听众神的百姓 路5:12-13，约6:60-62,B.学会等候 诗25:3-5 一个讲
4、道人要学会:在祷告中等 候,在读经中等候,在观察中等候, 在思考中等候,在决定中等候.,平时的工夫,A.平时多积多累 诗71:17,赛50:4,B.操练多听多问 申32:7,路2:46,C.习惯多读多记 徒8:30,但7:1,D.学会多看多想 箴24:32,提后2:7,2.讲道的技巧,1.讲道人的自身,注意自己的:,眼睛,态度,声音,语言,动作,手势,2.讲道人的对象,注意听众的反应,光线,感觉.,3.其它 注意时间,地点,内容,果效.,第二课 讲章,一篇完整的讲章: 题目,经文,引言,内容,结语.,讲道的时候，怎样开始呢？怎样结束呢？怎样 把中心思想讲解出来呢？这些都属于结构的范围。 一篇讲
5、章的力量是要在它的结构中表达出来的。 所谓讲章结构，就是指它的轮廓和架子。,一、讲章结构的好处,有的传道人认为不用多花时间来预备讲章， 但他没想到准备讲章的时候，也有神的带领，神 更使用那些在传道上用心的人。,讲章的结构有几方面的好处，包括：,（一）有系统,（二）能助你记忆,（三）能帮助你的感情,人的感情是不能随便发泄的，一个有好结构的 讲章却能够引导你理智与感情并重，而且产生 更好的果效。,讲章写好了，可以要一改再改，一直到满意为止。 没有清楚的大纲，没有良好的结构，听众一定不 明白你所讲的。我们可以有宝贵的经文，很好的 中心思想，但是没有良好的结构，结果，一切都 浪费了。,二、优良结构的四
6、个原则,（一）统一,传道人讲章结构的统一，是因为信息内容的 中心思想只有一个，不管它长或短，内容主题只 要一个，讲章才能有统一的结构。故此讲章开始 时，你要把主题放在前面，待大纲写完后，看看 全篇讲章是否统一。,（二）次序,次序的意思是照着大小、高低、好坏等的顺 序排列。次序是条理，也就是看看每个分段是否 与讲章整体有相当的关系，分点的讲章就容易有 次序。例如以罗十二章11节讲“丰收的秘诀”，经文 是：“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事主。”,讲章的结构可以这样安排：,第一大段：不能丰收的原因：,1、懒惰；2、心冷；3、“偶而”服事主,第二大段：要能丰收的条件：,1、殷勤；2、心热；3、“常
7、常”服事主,主题是藏在传道人心中，他不宣布。 但从整篇大纲中， 可以看出它的中心思想是什么。,（三）均匀,均匀的意思是讲章大纲的分段，每段所占的时 间和内容的重要性平均，每一段和每一点都要 平均才好。,（四）进行,讲章的结构是从引论开始，这是小引，然后才进 到本论，最后是结论。从引论到本论再到结论， 应该是继续不断进行的，讲章内容是往前推进的。 故讲章的每点与点的重要性虽然相同，但是却要 一步一步往前进，渐渐进入高潮。,二、布置结构的方法,（一）引论,引论可以叫做小引，是一种开场白，引论不 能太长。以一般的情况来说，一篇三十分钟的讲 道，引论不能超过五分钟，以三分钟为理想。,（二）本论,本论是
8、整篇讲章的主体，是精华所在。传道 人的工夫主要是花在本论上。普通来说，任何道 理都可以在二十分钟讲完。越准备得充分，越能 用简短的话来讲长的道理。,一般人喜欢把本论分三大段，但非硬性规 定。讲章的大纲是随着经文的思想而定的，不 要用三段来限制。 本论的每一个分点要统一，要有次序，要 均匀，也要进行。另外在分点、分段时应该简 单、生动、正确，讲道是给人听的，所以要简 单，在重要分段和分点的时候，要慢慢说，甚 至重复念一次。 分点简单就容易明白，生动就吸引人注意， 正确的话就能把人说服。分点的正确与否，是 和题目、经文、主题都有关系的。,（三）结论,结论和引论一样，不要太长。通常的讲章都 是草草了
9、事地结束。结论乃力量所生，其实，讲 章的目标就是要把听众带入结论里。引论指向本 论，本论指向结论，结论讲完，整篇讲道的目标 应该达到。,三、内容的充实,1、论引经 A、为充实内容； B、为证明事实； C、为解明实意。,2、论预表 A、要有切实的根据 （按预表的历史背景、时间、地点来取得灵训）;,B、掌握正反的关系 （例： “蛇”太10：16正表信徒谨慎智慧； 启12：9 反表撒但。） C、按着正意的分解。,3、论比喻 A、解明内在的意义； B、按着适当的应用（不能按自己所好）； C、只使人明白好懂。,4、论见证 A、选择真实的见证； 补充讲章的内容； 应有合适的安排 （与讲章内容有关的见证，但
10、不要太多）,第三课 例 题,例一: 信心的触摸 可5:25-34 一.她的情况(25-26) 1.不洁(25); 2.被遗弃(25); 3.受苦(26); 4.绝望(26) 二.她的信心(27-28) 1.信心的基础:听过耶稣的神迹(27) 2.信心的单纯:相信主有医治的能力(28) 3.信心的胆量:人虽多,但仍拥挤到主前(24) 4.信心的态度:她以其实际状况而来(24) 5.信心的目标:耶稣(27) 三.她的福气(29-34) 1.她得医治(29); 2.人前承认(33); 3.她得安慰(34),例二:保罗 徒22:3-21 一.未信主前(3-5) 1.自己的民族,出生地,学习,来历,宗教
11、 2.对基督的态度:不认识耶稣,得罪神 3.对基督徒的态度:热心地逼迫,捉拿入监 二.信主经过(6-10上) 1.时间:走在大马色路上的时候; 2.地点:将近大马 色城; 3.经过:大光中耶稣的显现,对话和悔改 三.信后改变(10下-21) 1.顺从主的命令而不是大祭司和众长老的命令(10) 2.接受医治(12-13) 3.明白神旨,为主做见证(14-16) 4.接受洗礼,认罪悔改(16-17) 5.做外邦人的使徒,顺服到底,至死忠心(17下-21),作业题:,1.在讲道事奉时,你感到最困难是什么?,2.如果有人对你说起他讲道事奉有困难, 你打算如何帮助他?,3.试写一篇讲章: 经文:约3:16,