最新(演讲稿)之中学生敬老爱老演讲稿.doc

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1、 最新(演讲稿)之中学生敬老爱老演讲稿第1篇恭敬的列位向导、朋友们:大家好!本日我演讲的标题是:践行四德,孝亲敬老。已经看过如许一个故事:早年,有个不孝子想把年老的母亲背去山林抛弃。他一起走,母亲一起用树枝做标志。为了避免母亲沿标志返来,他专挑曲折僻静的羊肠大道,把本人累得混身是汗。最初,他把母亲往地上一扔,狠狠地说:“走了这么远,看你还怎样归去!”他的母亲低声说:“我做标志不是想本人归去,是怕你迷路。”.首次读到这个故事时,很不懂得儿子云云不孝,母亲会这么傻?起初我才晓得,这个世界上所有的母亲,都是如许的“傻人”:无论你是一个怎么样的孩子,无论母亲怎么样的衰弱贫贱,她永久站在母亲的地位上,向

2、你张开温暖的双臂。在这个世界上,也惟独母亲会悬念你的冷暖,默默存眷着你的一举一动。怙恃对子女的爱,蜜意似海。想必人人必定不会遗忘那段话:5岁时:“妈妈,烧红烧肉吧”“行,烧”15岁时:“妈妈,别烧红烧肉了,换换滋味”“行,买此外菜”35岁时“儿子,啥时候回家吃一顿啊?妈给做红烧肉”“不行,比来忙”50岁时“妈妈本日途经你家,给你带红烧肉”“不行,本日不在家”70岁时“妈,我想吃红烧肉”何处,曾经没有了妈妈的声音。这段话,咀嚼此中咱们觉得心头发酸,这简略的一问一答,是人世间嫡亲至爱的透露,可是妈妈却再也听不见!“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,这是如许严酷的究竟!我信任每个耻辱忠诚的孩子,都曾

3、在心底向怙恃许下“孝”的弘愿,信任来日方长,信任水到渠成,信任本人必有功成名就衣锦回籍的那一天,能够自在尽孝。可是咱们却忘了时候的严酷,忘了人生的长久,忘了性命自身有不胜一击的软弱。以是,尽孝要赶早,常回家看看,不要到落空的时间再去悔怨。理想中,有的家庭虽然在物资生活上负担了养活白叟的责任,然则对前辈不足爱心,凉飕飕地挤出点钱便一了百了,不闻不问,使怙恃“端着碗不觉饭香,用到钱心感隐痛”。做长辈的要多与白叟交换、相同,除了赐顾帮衬他们的物资生存外,还应在精神上赋予更多的体贴和体恤,使他们充沛享用嫡亲之乐。第2篇恭敬的先生、亲爱的同学们:大家好!信任人人瞥见“敬老孝亲”这个词,都市想起家里的亲人

4、,尤其是比拟年老的老人家。是啊,小时候要谢谢母亲的生养之恩,谢谢父亲的辛苦劳动,谢谢爷爷奶奶的悉心眷注,谢谢所有支撑本人的亲人们。在甚么时间都要有一颗敬老孝亲的心!眼看着爸爸妈妈的白头发越来越多,邹纹弥漫脸上,我会马上冲上前来,帮爸爸捶捶背,倒杯茶。帮妈妈做一些家务,讲个高兴的笑话。当父母亲轻轻地翘起嘴巴,高兴的笑一笑,我已非常餍足了,心里比蜂蜜还甜大多,孝敬怙恃便是后代应当做的。年老的爷爷奶奶,外公外婆,他们辛苦了大辈子,也应当歇息一下了,但为了我的平安,奶奶天天都来接送我上下学,风雨无阻。爷爷天天不厌其烦的天天经由过程德律风问候我。外公外婆住的最远,他们居然为了和我谈天,竟然学上本人上彀谈

5、天。要知道,老人家要学上电脑,谈何容意。以是,我每一年一到过节,都市寄贺卡给他们,这内里藏了我敬服年老家人的。一丝丝情意。咱们要学会敬老孝亲,敬服老人家,多体贴家人,孝敬怙恃,从一句温暖的问候做起,从一的席位的行动做起!感谢人人!第3篇恭敬的先生、亲爱的同学们:大家好!中华民族文明传统绝该承继和发挥。孝亲敬老美德更是精髓,更应该连续发挥光大,这是每个人应尽的责任,是本心的请求。“孝”是文明中最悠长、最基本、最首要、影响最深远的传统伦理观点。在孝经中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。臣无祖母,无以至本日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。几

6、千年来,“叩首”、“膜拜”“昏定晨省”“披麻带孝”“守灵”等典礼始终承载着中华民族“孝”文明的内容。而现代日本、韩国、新加坡等国度,更是严峻保留了不少的传统孝道典礼和标准。例如在韩国,每一年春节家家户户都要在正月月朔以前赶回供奉先人的长兄或宗子、长孙家,列入祭祖的茶礼典礼并互相贺年。拜年时,父老盘膝而坐,长辈在父老眼前下跪叩首,父老对成年长辈垂头哈腰答礼。“必定的内容必需经由过程必定的方式能力体现进去。”夏学銮其实不否认现代青少年在春节时给怙恃叩首的意思。他说,有抉择地复原一些表现家庭长幼尊卑伦理瓜葛的传统社会典礼仍是需要的,宏扬孝道需求借助详细的方式。实在孝道的焦点是要凸起“戴德”思维,懂得

7、叩首背面的代价取向才是真正首要的。抒发爱心的方式是多元的,每个白叟心坎感觉温暖的方式也是不一样的,孝悌并称弗成偏废;二是无违怙恃;三是为怙恃守孝;四是在家尽孝,在国必忠。感谢人人!第4篇恭敬的先生、亲爱的同学们:大家好!我演讲的标题是孝亲敬老鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。孝顺怙恃是咱们做人的底子。从古至今,从巨人到布衣国民再到咱们身旁的同龄人,有多少人给咱们做了最佳的表率!孝顺怙恃前辈,是中华民族传统美德中的首要构成部份。怙恃前辈,哺育了昆裔长辈,从婴儿的“哇哇”坠地到培育他长大成人后,怙恃们花去了几何的血汗与汗水,编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中,甚至大学,又有几何先生为他呕心沥血,默默贡

8、献着光和热,燃烧着本人,点亮着别人。戴德是发自心坎的。俗语说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况怙恃,亲朋为你支出的不但仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是不是你在怙恃劳苦后递上一杯暖茶,在他们诞辰时递上一张卡片,在他们失踪时送上一番问候与刺激,他们每每为咱们倾泻了血汗、精神。戴德是有意义的。爱让这个天下不断扭转。怙恃的支出远远比山高、比海深,而作为咱们,只知饭来张口,衣来伸手。而好像又有一条隔离带,让我们变得无私自利,忘记了已经怙恃的支出,忘记了那一声声伤心,学会去感谢感动他人是本人的一份本心,一份孝心,由于云云才会有友爱,有伤心,有彼此间的敬服。亲爱的同学们,在咱们生长的日日夜夜中,咱们有多少次去静静地感知过亲人赋予咱们的爱,有多少次向亲人诉说过咱们对他们的爱,又有多少次用语言和行径去答谢过对亲人的爱呢?鲜花能够枯败,桑田能够变沧海。但咱们戴德的心不能变,让我们从一点一滴做起,戴德怙恃,孝亲敬老!感谢人人!1 / 47 / 7

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