《2017秋八年级语文上册第四单元15阳关雪课件苏教版(1).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017秋八年级语文上册第四单元15阳关雪课件苏教版(1).ppt（33页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、文化散文,阳关雪,15,一本文化苦旅，一个世界名人，世人惊羡。余秋雨的文化进入到人们的视野之中。是的，人们在欣赏象闲适智慧的梁实秋，幽默风趣的林语堂，平和闲淡的周作人，随意自在的张爱玲等大家的作品的同时，企盼出现新的散文大家，余秋雨的文化苦旅横空出世，夺去了众人的眼光。 有人说他的散文刷新了一个彻底平庸和彻底苍白的时代；有人说文化苦旅是一条河系，在星光灿烂的中国散文的天空里， 其中的每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。 今天，让我们走进余秋雨，跟着他去探寻历史和文化，听他的解读。,1、把握作者将自然景观与人文景观结合起来进行 描写的写法和特色。 2、领悟其文化内涵，体味文中深厚的思
2、想感情和 深刻的哲理。,（重点）,（难点）,来自点拨,余秋雨，1946年出生于浙江省余姚县，当代作家。代表作有：文化苦旅千年一叹行者无疆山居笔记霜冷长河等。其散文体现了渊博的文学和史学功底以及丰厚的文化感悟力和艺术表现力，是当代散文领域的范例。,来自点拨,余秋雨写作文化苦旅首先是因为受了一位青春不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年老但却冒险般地游历了我国西南许多少数民族地区，使作者萌发重新认识祖国大地的愿景，并产生对中华文化的思索与追寻。其次，应该是作者对自己，对社会的一种慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文化作出贡献。所以，余秋雨在不惑之年，毅然辞去官职走出书斋，开始了
3、“文化苦旅”。,来自点拨,文化散文指20世纪80、90年代出现，由一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作，在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩，风格上大多较为节制，有着深厚的人文情怀和终极追问的散文，又称“学者散文”。代表作家及作品：余秋雨文化苦旅，张中行负暄琐话，陈平原学者的人间情怀等。,部分来自点拨,t,zh,j,tn,下榻（ ） 侏（ ）儒 山脊（ ） 坍（ ） 朔( )风关 隘（ ）土 谪（ ）官,shu,i,zh,部分来自点拨,诀,墩,笳,ju（ ）别 土dn（ ） 胡ji（ ）,部分来自点拨,1.下榻： （客人）住宿。 2.褶皱： 皱纹。 3.侏儒： 身材异常矮小的人
4、。,部分来自点拨,4.诀别： 分别（多指不易再见的离别）。 诀别、分别辨析 同：都指与人离别。 异：“诀别”多指不易再见的或无会期的离别，死别；从感情色彩上讲，含有很大的悲壮成分。“分别”多指暂时离别，不久还会相见，是一个中性感情色彩的词。 例：看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。 暑假我们就要分别了，期待九月份的再次相见。,部分来自点拨,5.踉跄： 走路不稳。 6.凌厉： 气势迅猛。 7.风范： 风度；气派。 8.执袂： 抓着衣袖。,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。阳关雪课文朗读。,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.
5、认为用得好的词语用方框。 3.关键语句用波浪线。,部分来自典中点,这篇游记散文篇幅较长，请大家边默读课文，边划出文中表明作者行踪的语句，然后分别用一个词加以说明。,【答案】 明确：县城 沙漠 古战场 阳关,部分来自点拨,联系全文，说说开头句子的作用。本题运用开头句（段）作用分析法。 【答案】内容上：交代了作者这次的寻访是源于 自己的历史文化情结，暗示阳关之旅也是一次文 化之旅；表达了作者对阳关的向往之情，奠定了 全文的感情基调。结构上：开篇点题，总领全文。,部分来自点拨,老者劝“我”不要去的理由有哪些？这里写老者劝阻有何作用？ 【答案】 （1）三条理由：路远，没啥好看的，下 雪。（2）老者的劝
6、阻，渲染了阳关之行的“不值 得”，衬托了古代文人（王维）吸引力之大以及作者访古热情之高。,2.,部分来自点拨,谈谈你对文中第二段最后三句话的理解。 【答案】这段议论写出了作者徒步沙漠中独特而真实的感觉，地的辽阔与天的完整相互映衬，展现出一种天地一色、自然浑成的美，表达了作者对宇宙自然的喜爱。同时显示出理性的思考：关注思想还是关注身体决定了人在自然中的宏大或渺小。 由对阳关所在的自然环境的描写过渡到对阳关历史、文化内涵的追溯和探寻。,3.,部分来自点拨,结合文章内容，具体分析第段“如雨的马蹄”句子的表达效果。 【答案】作者展开丰富的联想，思接千载，视通万里，用三组 排比再现了沙场征战和亲人们的思
7、念，突出战争给人民带来的苦难，委婉表达了作者对战争的批判之意。具体来说，三个“如”从场面、声音、气氛等方面表现了战争的浩大与血腥； 接着的“中原夜哭”说明了战争参与者的背景：他们抛下 自己的质朴身份（“白发”儿子、“春闺”丈夫、“稚儿”父亲）从四面八方（中原、江南、湖湘）来到这里，成了战争的牺牲品；最后“故乡柳荫军旗”用特写镜头的形式描绘了将士们的生离死别。内涵丰富，苍凉悲壮，富有感染力。,4.,部分来自点拨,第段中“这儿的雪没有化，当然不会化”一句有何含义？ 【答案】本题运用句子含义理解“三抓一联系”法。前一句是作者看到的实景，后一句是作者内心的信仰：作者希望阳关古迹及其历史内涵不会像沙漠中
8、的雪那般消逝。,5.,部分来自点拨,6.结合段回答：为什么说“王维实在是温厚到了 极点”？,【答案】阳关荒凉偏僻，环境恶劣，而王维在诗中只字未提到，只说“无故人”，强调的是朋友情至上，因而说“王维实在是温厚到了极点”。,7.联系语境，谈谈你对“凄迷”的理解。,部分来自点拨,【答案】 “凄迷”的不仅是阳关的风雪，更是阳关所承载的中华文化。这里的中华文化，曾经壮 美，曾经辉煌，却倒在了历史长河的大雪中。当 然，“凄迷”的还有作者的心境：唐代没有“把艺术家的自信延续久远”导致作者内心满是遗憾、失落之情。,8.作者为什么说阳关“再也难于享用温醇的诗句”？,部分来自点拨,【答案】唐代没有把属于艺术家的自
9、信延续久 远；西出阳关的文人大多是谪官逐臣，抒发的只是叹息。,9.文中不止一次写到“雪”，联系全文看写 “雪”有 什么作用?,部分来自点拨,【答案】 点题，交代了作者踏访阳关的时令，烘托了作者内心的伤感等情绪，也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围，增添了阳关的沧桑之感。,部分来自点拨,【答案】天气寒冷，路途遥远，作者孤身前往；曾经验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇的诗句，而今成为废墟；作者的心中之“苦”对于中华文化传承方面的心痛。,1.【难点探究】本文节选自文化苦旅，结合本文内容， 回答作者阳关之旅“苦”在何处。,部分来自点拨,【答案】结尾处，作者的无奈和忧虑是他面对历史的沧桑而产
10、生的，他的感慨主要是源于封建政治对文化艺术的漠视，乃至扼杀，表达了作者对中华文化传承的忧虑。文化是民族精神的载体，是一个民族的根。阳关在历史的风雪中凄迷了，辉煌的唐人风范也倒在了历史的长河中。不仅如此，阿房宫、圆明园等也在历史的长河中倒下了，现在还有其他的一些文化和文化载体正面临逝去的危险。所以我们应该珍惜、保护灿烂辉煌的中华文化，并使之代代相传，发扬光大。,2.【难点探究】文章结尾处流露出了作者忧虑和无奈的心情， 请结合文章并联系现实，谈谈你对此的看法。,阳关雪,打听阳关历史文化情结 走向阳关在沙漠：赞美天地、行人 在古战场：联想中华历史的荒原 在阳关前：感叹古址荒落 阳关怀古唐人风范：欣赏
11、、仰慕 阳关坍塌：遗憾、悲凉 离开阳关淡淡哀愁,探寻民族精神， 呼唤中华文化,作者通过写自己踏访阳关的经历，对这一景观背后所沉淀的历史文化内涵的探寻，表现了中国古代文人不朽的地位，揭露出战争对人民的伤害和封建政治对优秀文化的漠视、扼杀。表达了作者对未能传承下来的中华文化和民族精神的痛惜之情，对中国历史文化的追溯、思索和热爱。,1.将自然景观与人文景观结合起来进行描写。 作者用凝练、深沉的语言描写了前往阳关途中的所见沙 漠、坟堆、古战场，以开阔的文化视野将绝美的自然风光和沉重的文化反思艺术地融合在一起，表现出俯仰天地古今的浑厚大气，给人一种深邃苍凉而又厚重沉甸的沧桑之感。 2.借景抒情。 作者通
12、过对沙漠雪景的描写，不仅写出了阳关雪的纯净、广 阔，天地一色的特征，同时抒发了作者对宇宙、自然的热爱 和敬重。接着又通过对孤寂的山脊、落寞的坟堆、萧条的古战场、冰海冻浪的阳关古址等的描写，表达了作者对古人的缅怀 之情，情感深沉厚重。,3.语言华丽典雅、旁征博引，叙述、议论、描写融会贯 通，充溢着一种贵族气质。 如文中对古战场的描写：“这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血朔风中的军 旗。”整齐的句式，生动的描写，使人如临其境。 4.形散神聚，杂而不乱。本文开篇写寻访阳关，叙事中又穿插境界开阔的写景、思接千载的联想、想象和各种文 化知识，显得随性庞杂。但事实上文章始终都未脱离
13、对历史、文化的思考和对民族精神的探求，时时处处紧扣住说理、抒情的中心。,送刘司直赴安西 王维 绝域阳关道,胡沙与塞尘。三春时有雁,万里少行人。 苜蓿随天马,葡萄逐汉臣。当令外国惧,不敢觅和亲。 送平澹然判官 王维 不识阳关路,新从定远侯。黄云断春色,画角起边愁。 瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。,第一问：阳关是王维渭城曲的产生地，作者对诗人王维充满敬重，对渭城曲这首诗的意境充满向往；作者有浓厚的历史文化情结，去寻访阳关其实是一次文化朝圣之旅；阳关是中华文化的缩影，承载了深沉的民族精神，这些都深深吸引着作者。 第二问：作者在去阳关的路上看到了沙漠、沙漠雪景、完整的天、远处的山脊、
14、远年的坟堆、古战场等；在阳关前看到树影屋舍、荒落的土墩、“阳关古址”碑。 第三问：见到阳关故址后，作者感慨王维的温厚，叹服乐观、放达、自信的唐人风范，并为这种文化内涵没能延续久远而遗憾和失落。,一、,第一问：因为大漠平坦辽阔，此时更是白茫茫一片，天地间不见任何异色的东西，天际线也没有被大地上任何事物所破坏，所以大漠里见到的天是“完整的天”。另外，作者当时对天地充满敬意的心情也可视作原因之一。 第二问：不矛盾。因为二者说法的出发点不同。“侏儒也变成了巨人”，是因为大漠里除了人几乎没有其他生命，人在这个寂寥的环境中会感受到生命的不凡与伟大，所以说“侏儒也变成了巨人”；“巨人也变成了侏儒”，是因为大
15、漠里天地一色，茫茫无际，壮阔辽远，让人不禁想到了宇宙的浩瀚，故让人感到“巨人也变成了侏儒”。,二、,点拨：答题前应反复阅读题目中的那段话，根据文中的信息及作者当时的情感组织、概括答案。 下面的句子符合上述特征，是排比句，一共三组。朗读略。 第一问：作者没有把“雪”作为描写的主体，“雪”在这里是作为作者此次文化之旅的时令背景，以及画面的点缀和情调的暗示；也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围，增添了阳关的沧桑之感。 第二问：“阳关行”“阳关怀古”或“冬日访阳关”等题目，只体现了本文的部分内容，有点以偏概全和直白无味，缺乏文化散文应有的意境。而且不突出这个“雪”，就无法真正展示阳关的全部内涵，还是“阳关雪”这个题目好。,三、,四、,