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1、话题（四）,人物,小说的眼睛,高尔基说过“文学是人学”。文学作品要塑造有血，有肉，有喜、怒、哀、乐的人物形象。一个作品好不好，重要的是看它是否成功地塑造了典型形象。古今中外的成功作品，无不成功地创造了艺术典型。例如：林黛玉、阿Q、加西莫多、阿巴贡、严监生、葛朗台、堂吉诃德等等。 小说是文学作品的一种体裁，它是通过人物、情节和环境的具体描写，以反映比较复杂的社会生活的文学样式。小说的成败，在某种意义上说，就是人物形象塑造得成功与否。因此，小说作者都调动了各种各样的艺术手段以图创造出各种各样的人物形象。 这里谈谈怎样欣赏小说中的人物。 托尔斯泰的战争与和平刻画了许多人物，组成了一个宏大的人物长廊，
2、但所有这些人物，都是有依据有逻辑的，合乎情理的他仔细揣摩了这些人物的家庭出身、阶层、教养、职业、经历，再仔细揣摩了他们的品性、性格以及人物当时所在的具体环境，然后一笔一画、沉稳不乱地将这些人物刻画出来。 我们欣赏小说中的人物也应从这些方面去揣摩。,怎样欣赏 小说中的人物形象呢？,一、揣摩小说作者对人物的概括介绍文字,这就是作者站在第三人称的地位，对人物的经历、性格、习惯以及他对别人的关系，做一个扼要的、概括的说明和分析。这种概括描写的好处，是把有关人物的大小事件集中起来，撮要地描叙，给读者一个总的印象；同时，更由于这种描写是比较扼要的，所以故事展开的速度比较快。这介绍，有的放在文章开头，有的放
3、在新人物快要露面或刚刚露面的当儿。例如： 素芭的第一部分就是对素芭的总体介绍。让我们了解到素芭是一个恬美多情、让父母焦苦而自己内心既孤苦又渴望的哑女，也预示着将来的生活遭遇。 小二黑结婚一开头就介绍了刘家峧的两个神仙： “刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄的三仙姑。二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一、十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。”接着介绍了二诸葛的“不宜栽种”，三仙姑的“米烂了”，使这两个滑稽人物跃然纸上，呼之欲出。,二、揣摩小说作者对人物眼睛的刻画。,素芭中，哑女素芭虽不能用语
4、言来说话，我们仍然看到了一个活生生的形象和一颗晶莹剔透的心。作者用饱满的诗意的笔墨去描绘素芭的眼睛：“一双又大又黑的眼睛，任何时候都不需要翻译，心灵自个儿会映照在这双黑眸里。心灵的感触在这黑眼睛的阴影里，时而伸展，时而蜷缩；这双黑眼睛时而炯炯有神，燃烧着；时而灰心丧气，熄灭了；时而犹同静悬的落月，目不转睛，不知凝视着什么；时而若同急疾的闪电，飞速地向四周放射光芒。” 从这双眼睛里，我们看出了那掩饰不住的热情和渴望、忧郁和伤感。 可见，“眼睛是心灵的窗口：说的就是这个道理。,三、揣摩小说作者对人物的肖像描写,小说刻划人物，绝大多数都有肖像描写，尽管描写的方法各不相同有的浓浓地写，有的淡淡地写；有
5、的写得比较长，有的只是寥寥几笔；有的从正面写，有的从侧面写；有的单独地描写，也有的对比地描写。但是不管采用什么手法，目的都在于塑造性格鲜明的人物形象。 成功的肖像描写一定是重点突出那种最最能透露出人物主要性格的方面，充分地表现人物的主要精神的。它使读者读了，不仅忘记不了这种肖像，同时也忘记不了肖像所透露的人物性格。,死魂灵描写泼留希金，这样写道： 从他的脸上，看不出一点特色来。和普通瘦削的老头子，是不大有什么两样的，不过下巴凸出些，并且常常掩着手帕，免得被唾沫所沾湿。那小小的眼睛还没有呆滞，在浓眉底下转来转去，恰如两匹小老鼠，把它的尖嘴钻出暗洞来，立起耳朵，动着胡须，看看是否藏着猫儿或顽皮孩子
6、，猜疑地嗅着空气，那衣服可更加有意思。要知道他的睡衣究竟是什么底子，只好白费力；袖子和领头都非常龌龊，发着光，好像做长靴的郁赫皮；背后并非拖着两片的衣裙，倒是有四片，上面还露着一些棉花团。颈子上也围着一种莫明其妙的东西，是旧袜子，是腰带，还是绷带呢，不能断定。但决不是围巾。一句话，如果在那里的教堂前面，乞乞科夫遇见了这么模样的他，他一定会布施他两戈贝克。 泼留希金是一个极度贪婪和吝啬的农奴主，他家财万贯，但却时时瞪着一双尖利的老鼠眼四处窥探，寻找钱财和物品，就连掉在地上的一块硬币也不放过（就像杨二嫂所说的“愈是有钱愈是一毫不放松，愈是一毫不放松便愈是有钱）”，他高级衣服满箱，但却用捡来的破烂衣
7、服把自己装扮成男不男女不女的乞丐相。作者通过他的外貌和衣着的夸张的描绘，突出了他的贪婪和吝啬的性格。,描写人物的肖像以描写人物的眼睛最为重要，因为眼睛是心灵的窗户，最富于表情，最能传达一个人内心的秘密。上面的引文也注意了对眼睛的描写。鲁迅说“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。”这确是经验之谈。但是也并非一定得描写眼睛的。 如果说，上面讲的描写是静的肖像，好像一幅画。那么也有的描写则是动的肖像，好像一部电影。例如鲁迅在祝福中对祥林嫂的几次描写：,（祥林嫂第一次死了丈夫，来到鲁镇。） “头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白
8、背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。” （祥林嫂第二次死了丈夫，再到鲁镇。） “她仍然头上扎上白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。” （祥林嫂被赶出鲁镇，论为乞丐后。） “五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人，脸上消瘦不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手柱着一支比她更长的竹杆，下端开了裂：她分明已经纯乎一
9、个乞丐了。” 小说通过对祥林嫂肖像的一系列变化的描写，揭示了祥林嫂处境的改变和性格的变化，一个善良无辜的、在封建社会魔掌下挣扎的女人，心灵的重压和创伤就是这样一天一天地深化，她就是这样一步一步地被黑暗社会吞噬的。 我们知道，人物和世界上的一切客观事物一样，无时无刻不在变化发展，而这一切变化不能不表现在人物的肖像上。因此高明的作者不但善于抓住不同人的特点进行肖像描写，而且善于根据人物的发展变化，写出肖像的发展变化。,四、揣摩小说作者对人物个性化语言的描写。,语言描写是指人物的独白、对话或几个人物谈话的具体描写。古语云“言为心声”。人物的语言是人物思想感情的自然流露，极易显示出人物的性格特征和内心
10、世界，因此语言描写也是重要的人描写方法。有人说文学艺术就是语言的艺术。 丹柯中，那些身体强壮貌似勇敢，实则在关键时刻缺乏挑战困难、拯救族群的勇气的族人正准备去做奴隶时，丹柯出现了，“你们不能够用思想移开路上的石头。什么事都不做的人不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，我们穿过林子，林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的”。 丹柯这段话凸现出他的自信、勇敢与坚强，再加上抑彼扬此手法成功的运用，有力的烘托出一个英雄人物形象，奠定了主题的基调，同时也显得异常有力而令人警醒。,再看红楼梦描写凤姐出场的那一段： 一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我
11、来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”（此所谓未见其人，先闻其声）贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗作辣子，你只叫他凤辣子就是了。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾链，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑
12、妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一在又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。” 一席话语，几个动作，便将王熙凤的身份、地位，以及她那种势利逢迎、伶牙利齿，泼辣利落，善于适场作戏的性格特点，活龙活现
13、地画了出来。,变色龙中论狗的一段话，则更精彩。（文本61页） 这里，作者通过人物对话中变化无常的腔调，活现了人物趋炎附势，谄上压下的丑恶嘴脸，以及善变的性格特征，使沙皇警察的典型形象跃然纸上。 荷花淀中描写水生嫂的语言及几个妇女的语言也很精彩。 女人们到底有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女聚在水生家里来，大家商量。 “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘不了一件衣裳。”（借故托辞） “我有句要紧的话，得和他说说。” （言直情真） “听他说，鬼子要在同口安据点”水生的女人说。 （谨慎稳重） “哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。” （心情急切） “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我去看看他有什么
14、看头啊！”（委婉恢谐） 于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。 这一段话，通过个性化的语言，把几个妇女想去看丈夫，而又不愿直说的心态巧妙地表现了出来。,五、揣摩小说作者对人物心理活动的刻画描写。,描写人物曲折微妙的心理，有助于细致入微地刻划人物丰富复杂的性格，对人物心理活动的描写，有多种多样的表现形式。譬如：人物的心理独白，梦境，幻觉，人对各种景物的主观感受等等，都直接或间接地反映了人物不同的思想感情和性格特征。 阿Q正传是这样描写阿Q临刑前夕的心理活动的： “阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。
15、他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他行状上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢，于是他睡着了。” 这是一段很深刻的心理描写，阿Q在死刑罪状上画了圆圈，眼看就要被砍头，但他仍旧不觉悟，不愤怒，不抗争，倒在想自己的圆圈画得不圆，有失面子，是“行状”上的污点。但后来连这一点的不痛快的感情也消失了，因为他又想到孙子才画得很圆，他自己倒像一个爷爷了，他又在幻想中取得了精神胜利。这段心理描写，可以说入木三分，突出地表现了阿Q麻木不仁和愚昧无知的精神状态。,红楼梦中有一段描写黛玉的心境： 黛玉听取这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者：
16、果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己；所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密竟不避嫌疑；所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我为知己，又何必有“金玉”之论呢？既有“金玉”之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云：“气弱血亏，恐致劳怯之症。”我虽为你的知己，但恐不能久持；你纵为我的知己，奈我薄命乎何！想到此刻，不禁泪又下来。 通过对同一件事的喜、惊、悲、叹等心理描写，既表现了黛玉对宝玉的深沉的爱，又反映了她对未来的深刻的焦虑，惟妙惟肖地刻划了林黛玉多愁善感的性格。 娜塔莎素芭中的
17、心理描写都能真切地表现出人物的内心世界的喜忧与苦乐。,六、揣摩小说作者刻画人物的细节描写。,细节是文学作品中描写人物性格、事件发展、社会环境和自然景物的最基本的单位。社会环境和人物的完整描写是一系列细节描写组成的。细节描写的特点是对描写对象作细腻逼真、具体生动的描写。文学作品有了细节描写，才能做到按照生活本来的面貌反映生活，使文章具有形象性的特征而区别于其他反映生活的文章。有人说，没有细节，就没有文学。恩格斯把“细节的真实”列为现实主义文学的两个基本条件之一，由此可见细节描写是何等重要。,例如吴敬梓的儒林外史是这样描写严监生的：“严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从
18、被单里拿出来，伸着两个指头。爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思？你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。说罢，忙走出挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。” 这里通过细节描写，把严监生吝啬鬼的形象描绘得惟妙惟肖，入木三分。,还有通过景物描写来刻划人物，表面看来不是写人，但骨子里却衬托映衬出人物性格。例如森林与丹柯，风雪与林冲。还有间接描写，意在描写彼，却字字描写此。例如鲁迅的药，对化华老栓是真接描写，对秋瑾就是间接描写；炮兽中前面炮兽的疯狂肆虐是直接描写，对将军是间接描写。描写人物的方法还有一些，这里就不一一列举了。 应该指出的是： （
19、1）文学作品是综合地反映生活，同时也是多方面表现人物性格的。任何一篇作品都是一个完整的有机体，这一方面的内容和那一方面的内容决不是可以分开的，因之，作家在一个作品中运用的描写人物的各种方法一定也都是密切相关的；（有的是交叉的，有的则是交融的），分开来一种种地介绍，那不过是为了说明时的方便起见。 （2）这里介绍的一些例子仅供同学们写作时借鉴。毛主席曾经说过“有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分、粗细之分，高低之分、快慢之分。所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人”。从古今中外成功作家的经验来看，没有一个成功的作家不向前人学习借鉴的，但是也正如毛主席曾经说过的“继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的”。我们不能照抄，也不能依样画葫芦那样生搬硬套。我们要用我们智慧的头脑，创造我们自己的全新的作品。无愧于我们这个伟大的时代。,人物描写练习,课间观察你班的一位同学，请你运用所学的刻画描写人物的方法，对他（她）进行描写，要突出人物性格特点。然后让同学猜一猜，是哪一个。,再见,