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1、乡土情结,柯灵,柯灵（1909-2000），原名高季琳， 浙江绍兴人。现代作家,电影艺术家。 少时因家贫失学，靠刻苦自学，走上了文学道路。作品有燕居闲话、煮字生涯等。乡土情结是柯灵为纪念香港文学创刊七周年而作的散文，作品以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情升华为爱国主义的思想感情。,情结: 心中的感情纠葛； 深藏心底的感情。,自由朗读课文，划出其中涉及到的古典诗词语句，并在对话栏里标出大意。,杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。 【注解】 来日：指动身前来的那天。 绮窗：雕饰精美的窗子。 著花：开花。 【评析】这是一首抒写怀乡之情的
2、诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。,原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院 牡丹亭 【说明】这曲词，是牡丹亭惊梦中杜丽娘所唱的妙文。杜丽娘于“姹紫嫣红开遍”之时，看到了“断井颓垣”，想纵是“良辰美景”，也难抵韶光易逝，繁华背后的苍凉，一个“遍”字，看透了人间！ 这牡丹亭的戏文也让大观园里的黛玉暗自神伤。第二十三回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”中，黛玉听
3、到梨香院内女孩子们演习牡丹亭戏文：“则为你如花美眷，似水流年林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：你在幽闺自怜等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼如花美眷，似水流年八个字的滋味。”黛玉听到这八个字，真切感受到生命的美好与短暂，嗟叹花自飘零水自流，于是“不觉心痛神痴，眼中落泪”。,登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史 柳宗元 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！ 这是首抒情诗。赋中有比，象中含兴，展现了一幅情景交融的动人图画，而抒情主人公的神态和情怀，也依稀可见。这情怀，是特
4、定的政治斗争环境所触发的。 注 飐：风吹使物体颤动。,【 洛阳秋风】 秋 思 张 籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 【说明】这首诗最大的特点是，借助于细节描写传达主人公的思想感情。诗中“复恐匆匆说不尽”是写人的心理活动，“行人临发又开封”则是一个有高度典型性的细节，也是心理活动的必然结果。这个生动的细节使抽象的“乡思”变得具体可见。,夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【注释】寄北：一作“寄内”，“内”，指妻子。 巴山：泛指巴蜀地区。 【说明】独剪残烛，夜深不寐，在淅沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而
5、归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越了这一 切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！,唐代诗人贾岛（据全唐诗四七二卷一作刘皂诗）有诗云：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。” 他说“我”在并州做客已经数十年了，不分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今“我”渡过桑乾河来到更远的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故乡了。,渡汉江 宋之问 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 【注解】
6、汉江：即汉水，这里指流经湖北襄阳附近的一段汉水。岭外：五岭以南的地区，即今广东、广西一带。 【评析】此诗为宋之问从泷州（今广东罗定）贬所逃归，途经汉江时所作。诗人被贬岭外家中音讯早已中断，漫漫严冬过去又经历一个春天。战祸频仍，父母年迈，都使诗人归心似箭。可是，离家越近，越怕听到不好的消息。“怯”、“不敢”，将欲问又不敢问，复杂微妙的心理极真切地表达了出来。,长干行（其一） 崔颢 君家何处住？妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 【注解】 （1）长干行：一作“长干曲”，属乐府建筑材料曲歌辞，原为长江下游一带的民歌，内容多写船家妇女生活的。（2）君：你，指男方。（3）妾：女子自称。横塘：堤名。三
7、国时吴国，沿秦淮河南筑堤至长江口，称为横塘。旧址在今南京市西南。（4）借问：请问别人。（5）或恐：也许，表示猜测的意思。 【评析】从文字上看写得极为朴实平白，并不深奥，但情感真挚，清新自然。此诗用白描的方式塑造了一位船家女大胆、热情和聪慧的形象。,长干曲 (其二) 崔颢 家临九江水，来去九江侧。 同是长干人，生小不相识。 【诗文】我家临着九江水，来往在九江边。我们虽然同是长干人，从小却没有见过面。 【注解】九江：指长江下游一段。 【评析】这是一首男子应答的诗，是针对着“长干行(其一)”中女子的问题而回答的。男子回答得坦率诚恳，一句“生小不相识”表面是惋惜没能青梅竹马，实际是相见恨晚心情的表现，
8、流露出强烈的艺术感染力。 本诗与“长干行(其一)”都具有浓郁的民歌风味，浪漫热烈，朴素健康，称得上上乘之作。,游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心 ，报得三春晖。 【注释】寸草心：小草。茎中抽出的嫩芽。 三春晖：三春，指孟春、仲春、季春。即阴历正月、二月、三月。晖，阳光。 【评析】苏轼读孟郊诗云：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这一首，真是从肺腑中流出的。写的是最普通的慈母缝衣场景，选的的最常见的阳光照耀小草的比喻，用的是朴实无华、通俗如话的语言，歌颂的是人人都感受过的母爱，但由于这是从一个渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出，所以感人肺腑。,菩萨蛮 韦庄
9、 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 【评析】这首词描写了江南水乡的美丽风光和当地女子的美丽容貌。 赞美依恋江南为本词主旨。游子每每思乡，而这两句却一反常情。何故？关键在“未老”两字。青春年少游兴正浓，离开如此迷人之地，岂不定要愁肠寸断？依恋江南胜过故乡之情，一语道尽。其潜台词是：希望老年能回乡，但“中原沸乱”，实在是有家难归啊！,留别王维 孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 【注释】(1)寂寂:指处境落寞,毫无希望.竟何待:还等待什么呢.(2)朝朝:天
10、天.(3)欲寻芳草：指回去隐居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人：指王维。违：分离.(5)当路:指居重要地位的人，即当权者。假：宽假，这里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,这里指王维.(7)寂寞:指寂寞清贫的生活.(8)掩:关上. 【评析】这首诗是孟浩然离开长安，留别王 维而作的。在这即将离开帝京长安，向友人 告别的时候，心情自是抑郁和忧伤的。全诗 语言明净，情致深婉，直抒胸臆，自然真挚。 本诗语淡味浓，如话家常，毫无斧凿痕迹， 却把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心 情表现得淋漓尽致，颇为感人。,归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
11、 【注释】 适俗：适应世俗。韵：情调、风度。尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。 【说明】归园田居共五首。这一首诗自述辞官归田是适合本性的，体会到摆脱官场的羁绊在农村过着淳朴生活的乐趣。他所写的宁静和平的田园景物，并不是久经战乱的柴桑农村的真实面貌，而是他当时心境的形象反映。这种形象化的心境，正是他对朝市污浊、险恶环境的批判，是他对“尘网”、“樊笼”厌恶的表现。,项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归，说道：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”（项羽本纪）项羽的这番话很有代表性，道出了绝大多数人的心理。司马
12、迁也写了许多人衣锦还乡的场面，苏秦、刘邦、司马相如、主父偃等人的传记都有这方面的记载。苏秦富贵还乡，笑视兄弟妻嫂前倨后恭的变化，抒发世态炎凉的感慨。（苏秦列传）刘邦当了天子之后回到故乡，慷慨悲壮高唱大风歌，坦露对故乡刻骨铭心的思念之情。（高祖本纪）,顾炎武的名句“国家兴亡,匹夫有责”,表达了强烈的爱国心和责任感。,汉代大将霍去病，在抵御匈奴侵扰获得一些胜利后，汉武帝为表彰他的功勋，要为他建造华丽的宅邸，霍去病却慨然道：“匈奴未灭，何以家为!”他毅然拒绝。在匈奴骚扰，边陲时有兵祸之秋，身为大将的霍去病，胸中只装着国家的安危，而把一己的安富尊荣视如敝屣。这种先国后家，先忧后乐的精神，在霍去病之后，
13、作为我们中华民族最可宝贵的精神财富，不断发扬光大。,南园 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州 ？ 请君暂上凌烟阁 ，若个书生万户侯？ 【注释】南园:昌谷南园为李贺读书处.其南园组诗十三首,写当地景物和杂感,此为第五首.关山五十州:指当时藩镇割据、中央不能掌管的地区.凌烟阁:在长安.唐太宗贞观十七年(643)年画开国功臣二十四人于凌烟阁. 【品评】前两句用反问语气：男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢？问而不答，留一悬念。后两句又用反问语气：请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢？问而不答，留一悬念。结合两问，看起来这位“书生”不再想当书生， 而是投笔从戎， 谋求以“收取关山
14、五十州”的军功封万户侯了。这里面，当然有削平藩镇、实现统一的责任感。但对作“书生”没有出路的愤激之情，也表现得很强烈。在那山河破碎，战乱频仍的岁月里，一般地说，拿笔杆子不如“带吴钩”。,赴戍登程口占示家人 林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。 【注释】指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日
15、捉将官里去,这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了. 老头皮：就是老头儿. 【品评】“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”是震撼人心之千古绝唱。林则徐留下的慷慨悲歌，体现着中华民族的浩然正气，激励了无数志士仁人，然而言为心声，每念及林则徐当时的处境，又未尝不扼腕长叹。,【胡马依北风】 胡马依北风，越鸟巢南枝。 古诗十九首 【注释】胡马：北疆所产的马。依：依恋。越鸟：南疆的鸟。巢南枝：在南向的树枝上筑巢。 【说明】句意为：北疆的马到了南方，仍然依恋北风，南疆的鸟飞到北方，也要筑巢于南向的树枝。鸟兽尚且不忘故土，难道远行的游子能不思家吗？,【狐死必首丘】 曼余目以流观兮，冀壹反之何时？鸟飞反故
16、乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？ 屈原九章哀郢 【注释】首丘，头向着自己的窟穴。狐死首丘是古来的一种说法，用以比喻人不该忘记故乡。 【说明】诗人用“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”的典故来表明自己深切眷念故都家园，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。,【树高千丈,叶落归根】 树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土 时间再长,最后还是要回归故土。,【鱼游濠水】 庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！” 惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？” 庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知
17、道我不了解鱼的乐趣呢？” 两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。” 庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。” 这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。,用典：截取前人语句或使用前人事迹为文，借以表达特定的意义。,分析用典的作用：,作者叙古写
18、今，纵横捭阖，文气淋漓。文中引用大量的诗文、史料和典故，不仅说明了乡土情绪的久远、普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一个个具体的历史场景，使文章显得更加生动、感人。,课文分析：,筛选并概括：,乡土情结？,魂牵梦萦,随时随地,永不褪色,感 情,乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？,筛选信息并概括,他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。,乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。,有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。,邻里乡亲，音容笑貌，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。,父母亲族的爱,家乡的山水草木,悲欢离合的家史,邻里乡情,筛选信息
19、并概括,作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？,寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗为了闯世界。,多数却完全是沉重的现实主义格调：为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，却串演各种悲剧。,闯世界 （浪漫主义）,谋生存 （现实主义）,思考：年少离家后的各种可能的遭遇有哪些？这段和“乡土情结”有什么关系？,有的空手而归，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。,人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，,多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场
20、空。,但乡土的梦，却永远追随着他们,第六节写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。,把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵。 具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史），和空间的阻隔（地理）而褪色。 既照应了前文，也使本文的主题得到深化。,梳理本文思路：,第一部分（1-2）：乡土情结及其产生。,第二部分（3-6）：写乡土情结的表现及发展。,第三部分(7)：写新时期乡土情结的内涵。(归纳全文，点明主旨，升华主题。一方面强调乡土之恋不会消失；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图
21、的志向，极富时代气息。),柯灵是怀着真挚深厚的情感写作这篇散文的，作为一位世纪文化老人，早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，因此，对家园之思有特别的体会，再加上香港回归这一特殊的背景，作者从家到国展开联想就十分自然了。作品叙古写今，纵横捭阖，元气淋漓，文中征引了大量的诗文、史料和典故，不仅说明了乡土情结的久远、普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一个个具体的历史场景，使文章显得更加生动、感人。,乡土情结是柯灵为纪念香港文学创刊七周年而作的散文，作品以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情升华为爱国主义的思想感情。,课后思考,作为现代公民，我们的乡土情结还可添些什么内容？你怎么看待克林斯曼（他移居美国，却能临危受命，率德国队获世界杯季军）？,