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1、游褒禅山记,知识梳理,通假字,长乐王回深父 通“甫”，古代对男子的美称,一词多义,以故其后名之曰“褒禅” 后世之谬其传而莫能名者 军书十二卷，卷卷有爷名 师出无名 莫名其妙,名作动，命名 名作动，识其本名 名，名字 名，理由 名作动，说出,名,道,有碑仆道 何可胜道也哉 从骊山下，道芷阳间行 策之不以其道,名，道路 动，说 名作动，取道 名，正确的方法,文,独其为文犹可识 属予作文以记之 文过饰非 繁文缛节,名，文字 名，文章 动，掩饰，遮掩 名，旧时指礼节仪式,常,世之奇伟、瑰怪、非常之观 常在于险远,形，平常，寻常 副，常常,于,唐浮图慧褒始舍于其址 古人之观于天地 常在于险远 于是余有叹
2、焉,介，在 介，引出动作的对象，对，对于 介，引出处所，在 介，对于,以,以故其后名之曰褒禅 以其求思之深而无不在也 夫夷以近，则游者众 至于幽暗昏或无物以相之,介，因为 连词，表原因，因为 连词，表并列，而 连词，表目的，来,其,以故其后名之曰褒禅 距其院东五里 独其为文犹可识 则其好游者不能穷也 盖其又深 而余亦悔其随之 以其求思之深而无不在也 其孰能讥之乎 其进愈难，而其见愈奇 既其出，则或咎其欲出者,代，代慧褒安葬的时间 代，那，指禅院 代，指仆碑 代，那些，指好游者 代，指后洞 代，指作者本人，自己 代，他们 副，表示反问语气，难道 助词，无实义 助词，无实义,乃,以其乃华山之阳名之
3、也 家祭无忘告乃翁 问今是何世，乃不知有汉 良乃入，具告沛公,表判断，是，为 第二人称代词，你的 副，竟然，竟 副，才,然,有穴窈然 然视其左右，来而记之者已少 至于颠覆，理固宜然六国论 吴广以为然,形词尾，的样子 连，但，但是 代，如此，这样 形，对，正确,夫,夫夷以近，则游者众 又以悲夫古书之不存,语气词，在句首， 表示将发议论 指示代词，表远指， 相当于“那”,词类活用,唐浮图慧褒始舍于其址 名作动，筑舍定居 有泉侧出 名作状，从旁边 而其见愈奇 动作名，所见的景象 则其至又加矣 动作名，到达的人 往往有得 动作名，收获，心得,问其深 形作名，深度 常在于险远 形作名，险而远的地方 则其
4、好游者不能穷也 形作动，走到尽头 火尚足以明也 形作动，照明 不得极夫游之乐也 形作动，尽兴 后世之谬其传而莫能名者 使动，弄错，使弄错；动作名，流传的文字,古今异义,比好游者尚不能十一 古：十分之一；今：数词，十一 于是余有叹焉 古：对这件事；今：连词，表示后事紧接前一事，后一事往往是由前一事引起的 而世之奇伟瑰怪非常之观 古：不平常；今：程度副词，极，十分 至于幽暗昏惑而无物以相之 古：到了的地步；今：表示达到某种程度或表示另提一事 此所以学者不深思而慎取之也 古：的缘故；今：表示因果关系的连词 古：泛指读书的人，求学的人；今：在学术上有成就的人,文言句式,判断句 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 此余之所得也 此所以学者不可以不深思而慎取之也 四人者：庐陵萧君圭君玉,倒装句 唐浮图慧褒始舍于其址 古人之观于天地 省略句 而卒葬（于）之 有碑仆（于）道 又以（之）悲夫古书之不存,