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1、乔布斯的土壤与托马斯的神话乔布斯的土壤与托马斯的神话口阮直创新型天才乔布斯的辞世之所以让全世界惋惜,人们不是惋惜一个能创造天文数字财富的能人,而是惋惜一个创新型天才的陨落.乔布斯于我们的企业家只可仰视.在当今完全市场化的美国只能靠技术创新,智慧垄断,可这是天下最难的事,也没几个人能做得到.与乔布斯相比,我们创造财富的土壤就肥沃得多,让资本升值最央的就是独占资源,垄断市场,资本与权力结合就诞生富翁.挣钱的事情最不用别人探人都是知道腥味在哪里的一只猫在美国不行,资源不能独占能垄断,但大脑中的智慧可受到的保护,这就逼迫那些想让资z人只有进行技术革命才行,诞生j土壤就是这样被体制滋养的.=生天才的前提
2、,就像椰树在海南果,移栽到广州就只长叶子不结中国不会诞生乔布斯,因汝亦知其构造乎?飞机内分四部,一为螺旋推进机,二为平帆,三为前后帆,四为轮.其所以能操纵自如者,非此四部不能也.少焉,推进螺旋,干青云而直上.凭虚御风,或往或来,如蜻蜓之点水,如鹰隼之摩空,如风筝之入耳.见所未见,菩可知也.彼演毕而余亦观止矣.与友同归,遂濡笔而为之记.(广东东莞女子高小学生杨觉明)今评:我们现在虽然常坐飞机,却很少思考飞机的原理,可能是见怪不怪了.作者初见飞机,却了解明白了.此文层次分明,一丝不乱.论红f字会同是治病也.同是治病而不收医药接上费也,何以不称医院而独故异日红十字会哉?盖红十字会医病人于平时且能救伤
3、兵于战争苦事也亦危事,也故与战者非难免不测之祸.设无红十字会L间.则人之死于非命者不可胜t服务会中者,竟不惜牺牲,投身=雨之中,冒万险而救人,则其功:医院同日而语耶.今评:时隔不到百年,读这文章人非.如今的红十字会善款信明,与商业机构合作,信誉受到响,正陷于负面舆论的漩涡拔.可见,树一种信仰何其艰雄个丰碑何其容易.2012年1月中1往罗马的大道太多,当有钱能使鬼推磨的时候,你就不用自己当驴.我们在仰慕,惋惜乔布斯是个天才的同时,千万不要忘了天才是需要摇篮的.资本的贪婪谁也改变不了,但制度上保证创新就能赚钱,这是美国土壤适应性的要求.谁做到了让技术创新就能暴发,就能垄断,谁就适应了诞生乔布斯的土
4、壤.乔布斯的苹果改变世界,连资本的肮脏也能被智慧漂冼了.与乔布斯相比,托马斯就是个神话了.因为科技的发展需要前人的技术做链条,诗歌的灵感则无须对接他人的激情.没有哥伦布,美洲也不会荒芜;没有伽利略,也会有人发现太阳黑子;我们没有苹果还能有嫁接的苹果梨,但若没了莎士比亚就不会有哈姆雷特这个形象,曹雪芹虽然伟大,但不能置换莎士比亚.托马斯一共才发表了163首诗,全世界的诗歌都无法替代这些诗歌.所以,区区163酋诗就获得了诺贝尔文学奖,这绝不是我们国内评论家说的那样,是冈为他写得少,写得慢,平均一年只写两三首.我们的作家不能成为杰出的天才,是阕为写得夹,写得多.好像只要不急功近利地写,不匆匆忙忙地写
5、就能写出好诗好作品了.不能把圆的东西部当鸡蛋.托马斯写惺了是天才诗人,可换成别人写得慢比写得快,写得多更悲惨.如果写得都不好,写多了还能混个脸熟,写少了,写慢了,连个脸熟的效应都捞不着.为什么中国出不了一个诺贝尔文学奖获得者?绝不是缺乏像托马斯那样能沉下心来搞创作的作家,像托马斯那样一年写两三首诗的作家我们多的是.十48作文与考试高中版年就写一首诗的人我也认识几个,可就是写不出好诗.文学创作上的天才就是一个生命的神话,除了需要自由表达的环境之外,还需要那纯粹个体生命怒放出的灵感.白届易,杜甫,李白写诗的速度也都极快,一生写下的诗歌都不少,一样能成为伟大的诗人,这与一个作家一年写几千字,几首诗无
6、关.托马斯说,他的诗歌放弃雄辩.可我们的诗人也用这个原理还是写不出好诗.诗歌创作不是卤水点豆腐,懂得一个原理就会一样手艺.文艺理论与创作经验永远不能指导文学创作.一个人写出惊廿之的诗歌那一定是一个神话,他的诗歌是神话,他本人也是神话.托马斯的神话比乔布斯的土壤更难拥有,我们如今不仅欠缺乔布斯的土壤,更不具备托马斯的神话.我们只能享受着乔布斯的苹粜,聆听着托马斯的神话.编辖理矮郑文龙有了肥沃的自由土壤才会生长出智慧的硕果;有了灵动的神思才会谱写出艺术的神话,遵循潜规则的市场难以聚集不昧良心的财富,自由体制的孵化方能孕育新生的力量,浮华的沙漠难以流淌出甘冽的清泉,生命书写的华章方能打破万马齐啃的可衰.从制度主义的角度来看,乔布斯的成功源于美国成熟的市场经济体制;从文学创作来看,托马斯的成就则有恃于甘于寂寞,惜字如金的艺术追求.对比国内权贵资本盛行的半市场经济与浮躁功利的伪文艺刨作,我们不仅需要进行外在的制度建设,使之更趋平等自由;更需要高扬生命与灵性的旗帜,努力营造心灵栖居的家园与自由精神的圣殿.