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1、山 东 防 A R a : 齐2 0 0 5 年5 期( 总第 1 2 9期) 人在服装设计 中的价值 ( 滩坊学院 中图分类号: T S 9 4 1 . 1 9文献标识码: A 娄振娥 山东滩坊2 6 1 0 4 1 ) 文章编号:1 6 7 3 - 0 9 6 8 ( 2 0 0 5 ) 0 5 - 0 0 7 0 - 0 2 人服装的新顺序， 这不单是排列顺序的形式 变化，它标志着一种新的设计价值观的确立。 一、服装造型来源于人体 服装通过外部造型同内部结构有机的结合， 经过 裁剪、 缝制、 整烫等具体手段， 来完成装饰人体的任 务。 服装造型是依附人体的， 又来源于人体。 这就要 求人
2、们学好人体解剖学， 熟悉人体各部位结构及其比 例关系， 掌握人体的静态外型， 动态及其生理变化的 一般规律， 以人体作为设计的依据， 来为服装造型设 计服务。 服装从造型上分析， 是由面和线构成的。 面是服 装的形体， 线是通过裁剪、 缝纫后形成的缝， 缝的效 果就是线条。 线条在造型中具有重要的地位， 由此出 现了各种折纹和省道， 如二肩省、 腋下省、 腰省、 刀 背省、 通天省、 顺褶、 倒褶、 对褶等等。 它的作用表 现为适应人体曲线变化的要求。 比如为女衬衫所作的 肩省、 领省、 腋下省、 腰省都是围绕着女性胸部突起 而设计产生的， 由平面变为立体效果的工艺手段， 使 服装达到合体，体
3、现出女性的曲线美。 由此可见， 线在服装造型中， 既能随着人体的线 条进行塑型，又能起装饰和分割形态的作用。近年 来， 女装十分流行刀背省、 通天省， 这就是一种富于 装饰表现力的工艺手段， 它既表达了人们体型上的需 要， 又利用省道取得造型上的分割效果， 因而形成了 丰富多彩的服装造型。 二、 生理上对于色彩的要求 服装色彩通过眼睛的视网膜， 形成映像， 被我们 如实感知后， 首先影响自身的生理机构， 并对此做出 各种反映。 从人的视觉生理上来看 人的视觉色素有 三条 一条是黑与白的视觉色素， 另一条是红与绿的 视觉色素， 再有是黄与紫 ( 橙与蓝) 的视觉色素。 每 条视觉色素都要求得到内
4、在平衡。 人们不是常常感到: 红色看久了， 对绿色就会觉 得特别清新、 舒服。 蓝紫色看多了， 对暖黄色就会觉 得非常雅致， 这是色彩的补色关系在人们视觉生理上 所引起的反应。 作者简 介: 姿振峨，女，副教授 “ 万绿丛中一点红”这一点红，份量虽不多， 但 对调节视觉平衡起了很重要的作用。人们常常会发 现 冬天人们衣着色彩深色较多， 但也有少数人穿米 色、 浅灰等浅色服装。 夏天衣着普遍地色彩较浅， 但 也有人穿咖啡、 藏青、 黑色等深色服装。 这一类调节 现象是符合人们自身具有要求平衡的生理特征。 人的眼睛是需要变化的， 这就要求我们经常的变 化服装色彩。 人的视觉生理机构告诉我有 :视觉
5、神经 如果总是接受到某一种或某几种颜色， 生理上就会产 生视觉疲劳，心理上也会相应产生一种厌烦感。所 以， 近年来服装色彩的运用侧重于自 然色彩的追求。 这是应合着现代城市居民长期生活在城市， 向往大自 然的心情。如:沉静透明的 “ 海洋色” ;富于生气的 “ 野生花卉植物色” ;深沉浓郁的 “ 热带森林色” ;甜 蜜明丽的 “ 水果色” 等等， 使服装色彩表现出各种不 同的情调， 这种近似大自 然的色彩情调， 正是适合人 们视觉生理上的需要。 服装色彩的选择是很有学问的， 也是很讲究的。 因此， 在设计时应该首先了解人们生理上对色彩的要 求，掌握各种颜色对人的生理机构上的各种不同反 应， 然
6、后再进行变彩的选择、 搭配和变化， 使服装色 彩符合人们生理需要， 才能让服装的色彩受到人们的 欢迎。 三、心理上对款式的影响 如果人们把设计的着眼点放在人的一方， 以人为 研究的主体， 那在选择面料， 构思款式时， 就会考虑 人的心理特征和周围环境等方面的影响。 人的个性心 理特征包括人的兴趣、 能力和性格等方面。 而服装往 往会反映人的性格特征， 所以自 古有 “ 衣如其人” 之 说。 人们在成长过程中由于时代不同、 地域差异及其 它各方面的不同影响会形成各自不同的性格特征， 而 这些性格特征， 在选择服装时将起决定性的作用。 人的性格一般分为外向性和内向性两大类型。 性 格外向的人好动、
7、 爽直、 情绪波动大， 对外界刺激反 映敏锐，因而一般对服装要求款式新颖，衣式变化 大， 线条明确， 色彩鲜明。 而性格内向的人对服装往 往要求素雅、精致，色彩含蓄， ( 下转6 9 页) 7 0 PDF Watermark Remover DEMO : Purchase from www.PDFWatermarkR to remove the watermark 2 0 0 5 年5 期( 总第 1 2 9 期)山 东 肪 AR 经 济 纳一颗心， 意为忠贞不渝。 又如苗胞妇女上山穿自己 编织的轻巧结实的麻草鞋， 逢年过节则穿用青布青缎 或青丝绒做鞋面的绣花鞋，穿用青布缝制的绣花布 袜， 沉
8、陵、 沪溪等地的瓦乡人， 妇女穿的则是别具一 格的尖头船形鞋。 这种布质鞋， 双脚跺踏部分鞋底厚 实， 鞋面和鞋底平展。 鞋尖部分， 鞋底薄， 鞋面和鞋 底起翘，如航行沉江中的船只。 5 、 佩饰的民 俗特点 南楚少数民族的佩饰种类繁多， 内涵丰富。 从佩 饰的材质看， 有金饰、 玉饰、 银饰、 铜饰、 锡饰和铝 饰。 男子的佩饰虽没有女子的多， 但也很讲究。 如桑 植白族的男子腰系桃花兜袋， 并佩撒穗荷包 芷江侗 族男子在挽襟衣的胸前佩挂银牙签，腰间系斜纹板 带;新晃侗族男子除在对襟短衣上缀三个小荷包外， 腰上还束带子并别一支银牙签， 刀、 箭、 猎枪是南楚 少数民族普遍使用的狩猎和防身武器
9、， 又是一种最能 表现出剿悍、 英武气质的佩饰。 瑶胞在古代就刀、 箭、 枪不离身。 南楚少数民族的佩饰中， 数银饰最普遍。 佩戴的 部位不同， 银饰也不同。 如苗族妇女的银饰以佩戴的 部位来分， 有银帽、 银替、 银梳、 银盆、 凤冠、 苏山、 耳环、 项圈、 手镯、 戒指、 银带、 银链、 银铃、 牙钎 等。 少数民族妇女佩戴的银饰不仅工艺很讲究， 造型 相当精美， 意蕴也很丰富， 如凤凰苗族妇女佩戴的六 种银饰: 银冠， 举行接龙大典时由主妇戴上， 上有银质鸟 兽虫鱼花卉， 栩栩如生， 闪闪耀眼， 摇动起来， 有欲 飞欲走之势， 叮当作响。 项圈， 有轮圈、 扁圈、 盘圈三种。 轮圈四棱
10、突起， 似青藤缠树，是苗族青年男女相爱的象征。扁圈形 扁， 上面钻花。 盘圈，由扁形空心银条盘绕而成， 五 匝或七匝为一盘。 牙钎， 牙钎佩饰不仅有牙钎， 还有由银链边缀的 马刀、 鼓锤、 铃档及各种图案。 其图案有表现美好爱 情和幸福姻缘的 “ 连理枝” 、+ 1 % 凤交颈” 、“ 双凤朝 阳” ， 有表现苗寨生活情趣的 “ 针筒” 、 “ 狮子滚绣球” 等。 牙钎以层次的多少来区分类别， 层次愈多， 制作 愈难，给人的审美愉悦愈强。 后尾， 由银制的花草藤叶或动物形象连缀而成， 宽约四寸， 长约二尺五寸， 吊于背后。 要待其它饰物 佩戴完之后才能佩戴，不然会被人耻笑。 裙练， 挂于胸前，
11、 其作用本来是系裙， 但连缀着 麒麟狮子和花鸟虫鱼等饰物， 显得鲜活美观， 别有一 番情趣。 银花、 银蝶， 此为单独的装饰品， 不与其它饰品 相连，有的装饰在衣衫上，有的装饰在裤子或裙子 上， 银花朵朵， 银蝶编跄， 充分表现了苗家妇女爱美 的天性。 南楚少数民族的银饰， 一般是一代一代相传， 母 亲的银饰是由外祖母传下来的， 再传给女儿， 女儿再 传给自己的女儿 ， ， ， 这些银饰， 古色古香， 千姿百 态， 是能工巧匠智慧的结晶， 是广大南楚少数民族同 胞爱美之心的集中体现， 是可以引以自 豪的民族民间 艺术珍品， 具有多方面的研究价值。 南楚民族服饰有着自己本身的美学价值和民俗特 凝
12、聚着这块土地上民族情趣和审美理想。. 参考文献: 1 哀杰英中国历代服饰史【 M . 北京:高等教育出 ，1 9 9 4 , 社 点版 ( 上接 7 0页) 款式稳重， 这与这类人的性格深沉、 平稳、 情绪不易 波动，对外界刺激反应稳重而相适应的。 服装设计的任务就是要深入了解不同类型人的性 格特征， 并以人为设计对象， 才能设计出具有个性的 新款式。 我们在设计童装时， 常常会考虑采用鲜明的 纯色调， 或甜美的柔和色调， 以适合儿童的生理及心 理特征。 青年人往往是服装改革的先驱， 他们思想最 活跃， 易受外界刺激的影响， 追求新奇的事物， 对服 装款式要求甚高。 而年龄大的人常会追慕传统服
13、装， 肆 国世平等 中国人的消费 风俗 M . 中国社会科学 出版社，1 9 9 1 年 3 月. 【 习 吴荣臻等. 古苗疆绥宁 M . 四川民族出版社， 1 9 9 3 年版 对传统服装往往有一种怀旧之感， 再则是不肯多担风 险的心理在服装上的反映，因此，多数人不追求时 髦， 但求实用。 另外， 我们常常还会发现女性较偏爱 优美文雅的色彩和款式。 而男性却要求含意较深刻的 服装色彩和款式。 只有根据人们的各种不同性格， 才 能设计出各种具有个性的新款式。 要成为优秀的设计师必须深人研究和了解人体解 剖学、 生理学和心理学与服装的关系， 只有这样才能 设计出更新更美的服装， 才能把人们的情感寄托于服 装中，使人们产生美感。令 PDF Watermark Remover DEMO : Purchase from www.PDFWatermarkR to remove the watermark