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1、,寡人之于国也,目录,写作背景,基础知识,全文分析,课后问题,写作背景,寡人之于国也是孟子梁惠王上中的一章，是表现孟子“仁政“思想的文章之一。论述了如何实行“仁政“以“王道“统一天下的问题。“养生丧死无憾，王道之始也“，“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也“为文章点睛之笔，突出了文章主旨:只有实行仁政，才能得民心;得民心，才能得天下。这种“保民而王“的主张，实际也是孟子“民本“思想的体现。,基础知识,（1）尽心：费尽心思 焉耳矣 ：虚词，增强语气。 （2）凶：谷物收成不好，荒年。 （3）亦然：也是这样。 (4) 无如：没有像。 （5）加少：更少。加：更。,（6）王好战，请以战喻
2、：大王喜欢战斗，请让我用战争比喻。好：喜欢。请：请允许我。 （7）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走：咚咚地敲着战鼓，兵器已经接触，抛弃铠甲拖着兵器逃跑。鼓之：敲起鼓来。兵：兵器，武器。接：接触，交锋。曳：拖着。走：跑。 （8）以：凭借。,（9）直：通“只”，只是。 （10）耳：罢了。是：这。 （11）无：通“毋”，不要。于：比。 （12）违：违反，耽误。 （13）胜：完全。,（14）数：密。 （15）罟：网。 （16）洿：深。 （17）斤：锛子。 （18）以时：按一定的季节,（19）生：活人。丧：办丧事。死：死人。 （20）始：开端。 （21）五亩：相当于现在一亩二分地。 （22）树：种植。
3、（23）桑：桑树。,（24）衣：穿。 （25）豚：小猪。 （26）畜：畜养。 （27）时：繁殖的季节。 （28）夺：强迫改变。 （29）谨：谨慎。,（30）庠、序：都指学校。 （31）教：教化。 （32）申：反复陈述。 （33）颁：通“斑”，斑白。 （34）负：背东西。,（35）戴：顶东西。 （36）黎民：百姓。 （37）王：使天下百姓归顺。 （38）食：v.吃。；n.食物。 （39）检：制止。 （40）涂：通“途”，路上。 （41）饿莩：饿死的人。,1：则【无】望民之多于邻国也 鸡豚狗彘(zh)之畜 【无】失其时 【无】通“勿”或“毋” 不要。 2：狗彘食人食而不知检 【检】通“敛” 收敛
4、积蓄 3：【颁】白者不负戴于道路矣 【颁】通“斑”花白 4：【涂】有饿莩而不知发 【涂】通“途” 道路 5：【直】不百步耳 【直】通“只”:只是,通假字,全文分析,第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。从两方面描述救灾的具体措施。,第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”
5、的两种情况。,第三部分（第5-7段），阐述了孟子“仁政”的具体内容使民加多的根本措施。 第5段阐述“王道之始”的道理。 第6段，阐述王道之成的道理。 第7段，阐述使民加多应有的态度。,课后问题,1、概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。 （1）以民为本，统治者要养民、教民。 （2）反对暴政，提倡仁政：大力发展经济，尤其是农业、林业、渔业。注重文化、道德教育。 （3）反对兼并战争，提倡以仁政来统治天下。,2、文章是以什么为线索展开论述的？ 答：本文紧紧围绕“民不加多”和如何使“民加多”边一线索展开论述。,3、本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方？ 答：本文先批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施；先揭露统治者不顾人民死活的行径，然后再说只要君不怪罪年成不好就可以使“”民至焉”：这都是先抑后扬的表现。在打消梁惠王矜傲情绪的同时，又能抓住他渴望民众拥戴的潜在心理进行诱导,4、孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题？ 答：孟子用这个比喻主要是为了说明梁惠王虽然自以为对国家尽了心，实际上他跟其他的国君在本质上并没有什么两样，都是喜好战争，因而百姓也不会增多。,谢谢欣赏,感谢您的下载!,T,THANKS!,