1、儒教丧礼概要38目录一、勅水1二、沐浴请水告水德星君文3三、告尸沐殓词4四、殡殓后袭奠文4五、告祖文4六、告福神宗祖文5七、请水洒净文5八、告司命尊神文6九、告门神、户尉、功曹、荡秽尊神文6十、告土地文7十一、告庙王文7十二、告城惶文7十三、告文昌文8十四、告文公文8十五、设荐文9十六、设灵文9十七、发申文10十八、告天京文10十九、告坤府文11二十、五方辟路文11二十一、五方招魂词121、东方122、南方123、西方124、北方125、中央126、主告五方文13二十二、渡桥131、渡桥告词132、绕桥词133、慰魂词14二十三、告纍祖文14二十四、告冥京文14二十五、撤荐文15二十六、告火神
2、文16二十七、送神词161、文公：162、城隍：163、庙王：164、土地：175、司命：176、门神：177、众神：178、福神：179、新主：1710、五方告词：17二十八、灵宇开光17二十九、迎灵入阴宅告词18三十、功据 给亡魂照18三十一、犒夫役18三十二、火化灵宇19三十三、赈孤化散191、赈孤词192、男孤诫词193、女孤诫词204、百灵孤诫词205、男孤遣诫词206、女孤遣诫词217、百灵孤遣诫词218、慰孤文21三十四、初招魂221、初招魂文222、初招魂词23三十五、再招魂231、再招魂文232、再招魂词24三十六、三招魂251、三招魂文252、三招魂词25三十七、祖饯文26
3、三十八、化散后必念26三十九、诀271、文公掌诀及祝词272、“封”字诀273、绕棺祝词274、“穢”字讳词275、“中”字讳词276、盖棺诀277、送煞词28四十、堂奠礼仪28四十一、客奠礼31四十二、附件331、讣告格式332、神主牌制作343、成主仪式354、勅饭词355、正气歌356、堂奠布置图示367、蓼莪378、蒿里曲379、薤露歌3710、南陔3711、宥食词举例37一、 勅水 勅水：这是一个开始程序。以清水一碗，置于桌上，主教者三跪九叩首后，口轻念：“徽国文公朱夫子 徽国文公朱夫子：指宋代朱熹，号晦庵，在后文多次出现“晦庵”之称。，花城李老夫子 花城李老夫子：长沙人，具体生平不
4、详。，春尧吴老夫子 春尧吴老夫子：安化人，具体生平不详。，主衡吴老夫子 主衡吴老夫子：涟源古塘白竹油窄弯里人，号步云，是觐光先生的启蒙老师。其后人为吴卓，吴多才等。，觐光吴老夫子。 如果是觐光先生后人，则在“觐光”前加念“父”“祖父”等。”然后伸出左手来，大声念文公掌诀：“文公盛德震八方，诸神邪煞不敢当，晦庵有旨，永奠安康，不问丧车并白虎，尽皆速起向空方。”默念文公生辰 文公掌诀及祝词：公庚戌年，丙戌月，丙戌日，戊戌时（戌上叩请），书“朱文公”于左手上子起。：庚戌九月十五日戌时生戌亥宫叩请。左手大拇指掐在戌亥之间。然后默觐光夫子生辰：甲午十二月初三日辰时生，辰宫叩请（左手大拇指掐在辰宫不动，直
5、到勅水完）。将右手持香，在净水上画八卦河洛。口念并画卦爻 画爻时要从下往上画。：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”续念河图并画河图：“天一生水，地六所承，天三生木，地八所承，地二生火，天七所承，天五生土，地十所承，地四生金，天九所承。”续念洛书并画洛书：“天一生水，地六所承，水克火，火克金，金克木，木克土。”口念“秽”字诀并书“穢”字七遍：“视之不见，听之不闻，保合太和，万国咸宁，钦崇天地，永保天命，敢行称乱，奉将天罚。” 每念一遍最后五门紧闭，提脚跟。口念“中”字诀并书“中”字七遍：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”每念一遍最后五门紧闭，提脚跟。最
6、后书“清净”二字，画完“清净”后，将掌覆净水碗中，后再三跪九叩首，持净水五方洒净 其顺序是：东南西北中。，每到一方，口诵开光词：“文星烱烱，文彩煌煌，光辉发越，明照非常，无微不照，无影不彰，左右胪列，裴然成章，妖魔恶物，屏 屏：音bng。迹遐方，文光速现，速现文光。”洒完净后将碗覆于桌下。 一般来说，人死后，请主告生进丧堂之后，先勅水以压煞洒净。如果要封殡停柩，则要重新勅水，净水碗不覆，如果停柩时间较长，天天晨昏要洒净绕棺，而且吩咐孝子不发生争执，要寝苫枕块（即拿一块土到棺材下，孝子睡此），不能沐浴洗脸，也不更衣。如系封殡，在书完“清净”之后要加念：“徽国文公，勅吾儒林，驱邪辅正，涤秽除氛，神
7、灵呵护，存顺殁宁。”“徽国文公朱夫子，制为家礼宜古今，吾儒遵崇行圣教，异端秽物不敢侵，焚香绕棺念三匝，但愿英灵永降临，全受全归无缺陷，依然天地一完人。”书“封”字，口念“封”字诀：“晦庵旨下，封，封，封，一封即封，铁丝合缝，封得快，快如风，封丧殡殓有奇功，封丧殡殓文公到，一如金，一如铁，无声无臭无人见，此是文公先师亲口诀。”每书一“封”字后五门紧闭一次。再书“”，同时口念二十八宿 每一笔画念一个星宿：“角亢氐房心尾箕，斗牛女虚危室壁，奎娄胃昴毕觜参，井鬼柳星张翼轸。”再书七星讳：“”，同时口念 每念一个字画一个星。：“贪巨录文廉武破”。再大声诵：“大儒之教，万古所宗，绕棺三匝，有吉无凶。”再大
8、声诵：“文公家礼，天下通行，扫邪除秽，吾道大兴。”然后再洒净，洒完净后将碗覆于桌下。呼力士盖棺，用红纸封好子口 子口：棺材盖与棺材桶之间的迎合处。，绕棺三匝 左手大拇指和食指掐棺材子口，每走一步踏一个星宿，心里念二十八宿之一，围绕棺材三圈。这个过程叫“绕棺”。二、 沐浴请水告水德星君文 人死后，第一件要做的事就是烧起身盘缠，孝子孝孙在请水之前烧起身盘缠，在死者死时的床前烧，要边烧边喊“XX，领钱。”烧完后，纸灰要用一白包袱包好，以后放于棺材枕头下。第二件事，请水装束，即要洗澡装束，需要到亡者饮水的井里请水，打发二人去请水，一人提锣，根据亡者的岁数来确定打锣的次数，每一岁打一次。另一人，提桶舀水
9、同时要带香、纸钱、鞭炮，于井边鸣放鞭炮，点香焚纸钱。沐浴水中须加柏树叶、蒜杆、桥木（木桥上砍下来的木片）煎沸。第三件事，死者下榻后，要把床铺稻一把连同一双死者穿过的鞋子烧到十字路口或河边。同时可以写讣告。这个仪式在井前进行。维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦） 这叫“四维”，指请水的日期，“维朔”，指这个月的初一的甲子。“哀旦（夕）”：如果在白天举行该礼，叫“哀旦”，在夜间举行该礼叫“哀夕”。主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于水德星君之神前曰： 凡所祭祀之对象，其称呼要顶格招头书写。惟神浩荡，泽沛灵源，群伦赖以共济，万物藉以滋生，今以XX之X，不幸于X月X日X时寿终正（内）寝 父
10、死曰“正寝”，母死曰“内寝”。，谨遵儒礼，即行沐浴，理合请水，虔备凡仪，用申祭献，伏冀神灵，默垂化佑，涤除腥秽，俾无后艰。谨告 “谨告”二字在该段最后，如果该段已经书写完，则书于另一行最后。表示恭敬地启告。三、 告尸沐殓词 在死者床前进行。沐浴后，穿好衣服，下榻（从床上移到地上的门板上），再抬入灵堂的棺材内。如果从榻到灵堂有见天的距离，要用伞遮住遗体。维岁XX，维月XX，维日XX，哀夕（旦）不教男XX谨以香楮 楮：纸钱。酒果之仪泣告吾X之灵前曰：呜呼吾X，一卧莫醒。清白之身，岂容汶汶，衣裳之附，能弗惶惶？敢以香汤敬沐，更服身章。谨告四、 殡殓后袭奠文 进棺材后还没盖棺之前进行祭祀。维岁XX，维
11、月XX，维日XX，哀夕（旦）不孝男XX谨以三牲酒果之仪致告于显考X公老大人（显妣X氏老孺人）之灵前曰：痛惟吾X，倐忽捐尘，返魂无术，追觅何从，衣衾既襚，沐殓告终，莫闻笑语，仅睹形容，深恩未报，哀思奚穷，肝肠寸裂，酒醴泣陈，灵爽不昧，鉴此微忱。谨告五、 告祖文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）嗣孙XX谨以香楮酒果之仪敢昭告于X郡 郡脚根据某姓氏前祖所受皇封地点来定，如吴姓为“延陵”或“渤海”，李姓为“陇西”，刘姓“彭城”，康姓“京兆”，黄姓“武陵”，龙姓“武陵”。堂上历代祖考祖妣之神前曰：窃以螽斯日启，燕翼云仍，诒榖实深，保艾弥至，盖积善余庆 庆：同“昌”，音也同昌。，原期常报以
12、平安，定数难移，亦莫强 强：qing齐于时运，今以XX弃世，停柩中堂，丧礼恪守，预告祖先，不忘根本。呜呼，左昭右穆 昭，指太公，穆，指太母。，咸聚首于一堂，大故小新，愿安怀于百世。 谨告六、 告福神宗祖文 要负责丧事的侄辈来祭奠。维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）护丧功服侄XX谨以三牲酒果之仪致告于福德尊神历代祖先之前曰：神灵永镇，祖德留芳，一家保障，百世难忘，今以XX之XX距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，遵制殡殓，停柩于堂，X日家奠，X日告终，X日安葬于XX祖山之阳，伏祈默佑，呵禁不祥，殁宁存顺，惠我无疆。谨告七、 请水洒净文 在孝堂上祭奠。维岁XX，维月XX，
13、维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于水德星君之神前曰：恩流浩荡，泽沛汪洋，普八德之清凉，涤五辛之厌秽，今以XX庙五祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年） 如果死者年龄超过六十岁则叫“享寿”，如果低于六十岁，则叫“享年”。X十有X，遵行儒礼，祇荐亡魂，爰竭鱼忱，敬求龙窟，伏乞分波臣之甘露，洒尽邪缘，赐河伯之交流，调和鼎鼐。谨告八、 告司命尊神文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒 果之仪致告于司命尊神之前曰：惟神权司鼎养，德配离门，彰善瘅恶，度死济生，今以庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，
14、殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，寿终正（内）寝，遵儒祇荐，昭告维寅，X日伊始，X日告终，祈神保护，上达天聪，凡有过失，望乞包容，宏开觉路，指示亡魂，殁安存顺，伏维鉴临。谨告九、 告门神、户尉、功曹、荡秽尊神文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于门神、户尉、功曹、荡秽各位尊神之前曰：声灵赫濯，辅正驱邪，德泽汪洋，济幽利显，今以庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，遵行儒礼，祇荐亡魂，X日伊始，X日告终，伏乞呵禁不祥，免棺骸之渗漏，屏除邪术，无秽气之薰蒸，虔进微忱，用申祈祷，宏恩广被，存殁
15、均沾。谨告十、 告土地文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于土地尊神之前曰：惟神位居置社，功殿五行，通天达地，度死济生，今以庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，遵行儒礼，祇荐亡魂，X日伊始，X日告终，迎神迓圣，辟路招魂，全凭神力，保护调停，敬设灵位，伏祈鉴临。谨告十一、 告庙王文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于庙王尊神之前曰：灵彰庙貌，贵重王封，驱邪辅正，度死济生，今以庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）
16、X十有X岁，遵行儒礼，祇荐亡魂，X日伊始，X日告终，迎神迓圣，辟路招魂，全凭神力，保护调停，引魂归宅，受祀中庭，敬设灵位，伏祈鉴临。谨告十二、 告城惶文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于城惶尊神之前曰：功高汉室，千秋之俎豆常新，爵列王朝，万之荣光不灭，检案牍而判阴阳，皇皇官吏。稽鬼录而判死生，赫赫簿书。今以辖下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，遵行儒礼，祇荐亡魂，X日伊始，X日告终，敬恳尊神，默为呵护，朱旙皂盖，迎来一路福星，白酒黄梁，供奉万家生佛。谨告十三、 告文昌文维岁XX，维月XX，维朔XX，
17、维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于文昌帝君之前曰：恭维帝君，职司桂籍，位镇梓潼，周初诞降以来，九十世尽忠尽孝，晋代徙居而后，千万代立德立功，今以庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，遵行儒礼，祇荐亡魂，伏祈降鉴，分来应化之身，俯赐休祥，恒遂救民之愿。谨告十四、 告文公文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于徽国文公朱夫子尊神之前曰：惟我夫子，道继尼山，神留泰岱，冠婚丧祭，典礼常昭，士庶公卿，遵行不怠。今以庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）
18、X十有X岁。遵行儒礼，祇荐亡魂，X日伊始，X日告终。X等谬为赞襄，理合虔诚告白，伏乞鸾舆陟降，灵爽式凭。辅正驱邪，共仰声灵之濯，济幽利显，咸称教泽之绵。谨告十五、 设荐文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主祭嗣孙XX谨以三牲酒果之仪致告于高祖X公X母，曾祖X公X母，显祖X公X母，老大人老孺人之神前曰：魄降多年，音容莫睹，魂升已久，功德难忘，今以XX之X于X年X月X日X时弃世，遵行儒礼，辟路招魂。爰兴追远之思，敬行设位之礼，伏冀先灵，驾羽轮而至止，相携亡者，望宅舍以言旋。谨告十六、 设灵文 设亡者的灵位，书写同神主牌，见附件。不要“成主”仪式。维岁XX，维月XX，维朔XX，维日X
19、X，哀夕（旦）不孝男XX谨以三牲酒果之仪致告于显考X公老大人（显妣X氏老孺人）之灵前曰：痛惟吾父（母），殓礼既行，灵爽何附，笑貌何亲，爰设灵座，奭焉伤心，灵魂所得，蘋藻泣陈，灵爽不昧，式依式凭。谨告十七、 发申文 启动各方神圣。维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪望空遥达于冥冥主者之前曰：窃以天高地厚，萃夫精英，幽鬼明神，联于意气。故凡人之于亲也，生则承颜伺志，奉养不缺于供，死则合漠通微，将享必备其物，虽超度之说，超于浮图，追远之思，源乎儒教，兹以XX庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，死后未卜生方，
20、举家时深痛念，今遵行儒礼，祇荐亡魂，X日伊始，X日告终，愿造化之宏慈，广开泉路，鉴悲哀之寸念，遄返亡魂，敢效拜于当空，望归来于在即。谨告十八、 告天京文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于天京尊神之前曰：浩气禀诸先天，固成人质，恒性由于皇降，必本胎元，今以XX庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，遵行儒礼，祇荐亡魂。伏乞尊神，默为呵护，明明在上，宏生生不灭之机，赫赫厥声，鉴耿耿常存之思。铸青钱于万选，锦笥遥呈，进绿蚁之三觞，琼筵默鉴。台登白玉，亡人游极乐之乡，库纳黄金，夙债免来生之欠。谨告十九、
21、告坤府文 坤府即地府。维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于坤府受生曹官尊神之前曰：五行化日，赋性既本于天京，百体成形，受质实由于坤德，今以XX庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，今遵行儒礼，祇荐亡魂。伏乞尊神，默为呵护。青蚨 青蚨：指钱。就化，贮竹笥 竹笥：竹制箱子。以虔呈，黄土长埋，保玉棺于不朽。焚去孟尝之券，夙债全还，守住沈彬 沈彬：汉朝人。之灯，余庆永锡 锡，同赐。敬陈薄奠，乞鉴微忱。谨告二十、 五方辟路文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于五
22、方尊神之前曰：地府茫茫，莫辨东西南北，冥途杳杳，焉知险阻康庄，今以XX庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，遵行儒礼，祇荐亡魂。伏乞尊神照鉴，觉路宏开。息息相关，不至迷于所往，头头是道，庶几得所依归。谨告二十一、 五方招魂词将食案转向五方，行祭奠礼，主告生手持旙旗，望空招魂。1、 东方引导仗东方，青帝勾芒，今霄华烛放豪光，一片苍旗凭指点，奚是傍徨。2、 南方引导仗南方，赤帝辉煌，文明世界即仙乡，一路薰风频解愠，直上天堂。3、 西方引导仗西方，白帝金商，长庚星灿有光茫，前路分明休驻足，好趁清凉。4、 北方引导仗北方，黑帝冬藏，蓝关雪拥马蹄忙，前
23、路崎岖凭指示，莫滞行装。5、 中央引导仗中央，黄帝当阳，平平荡荡有康庄，莫使穷途空痛哭，望断仙乡。6、 主告五方文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于五方列列尊神之前曰：惟神掌四维之要害，识六道之轮回。自西自东，无非人来而鬼往，自面自北，要皆生寄而死归。升屋而号，礼遵乎古，祷神而告，制非自今。今以棘人XX之X云亡，遵行儒礼，即夕招魂，并招X亡先魂，同申追荐。伏乞尊神，拔出迷途，宏开觉路。俾魂瞻素帏而返斾，不阻崎岖，望丹旐以言旋，遄臻庭户。神恩普护，存殁均沾。谨告二十二、 渡桥两人持青布一丈三尺，去于庭外大路上，用茶盘或米筛盛亡者衣冠鞋袜，孝子端灵座
24、缓缓从青布桥上引归中堂，主告生持引魂旙，先宣渡桥告词，后高歌渡桥词。1、 渡桥告词魂兮归来，神赴蓬莱，逍遥鹤驭，俨步春台。宣毕2、 绕桥词一莫向桥头唤奈何，银光一掷化婆娑，前身本是神仙侣，月里嫦娥听得多。二霞光起处赤诚标，曾向天台访石桥，未便儿孙歌十世，归来刘阮 刘阮：汉朝时刘辰，阮肇。刘阮于天台山遇神仙。莫魂消。三南冥见说谒神仙，海水风波送客旋，指点百花桥上过，分明人在证金莲。将这三首反复歌之，引归庭户，于中堂下行慰魂礼。3、 慰魂词呜呼，今夕何夕，露湿衣襟。银蟾灿烂，铁马凄清。灵兮驰逐，历历邮程。于焉卸驾，为洗征尘。音容如见，差慰灵魂。虔诚奉命，宛若生平。谨告二十三、 告纍祖文维岁XX，
25、维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于纍祖尊神之灵前曰：由左由右，王制之辨别綦严，九纬九经，考工之营为甚悉，故道悉遵坦荡，而幽冥或误穷途，今以XX之X云亡，遵儒祇荐，即夕招魂，并招X之高祖X公X母，曾祖X公X母，显祖X公X母之魂，同申追荐，敬恳尊神，默为护佑。以引以翼，无使误入迷途，载驰载驱，俾得早归庭户。谨告二十四、 告冥京文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致告于冥京十二殿朝王尊神之前曰：操生死之权，声灵赫濯，掌功过之籍，赏罚森严。顾法纵详明，而心原慈爱。余泽及枯骨，似游西北之郊，三宥肇放勋，恍在陶唐之宇。今以XX
26、庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，遵行儒礼，祇荐亡魂。虽魂升于天，谁卜天庭之上，而魄降于地，谅来地府之游。爰设菲仪，望空祭祷。缕陈愚悃，对阙申详。窃念人非圣贤，孰能无过，伏乞量同天地，莫不包容。沐圣泽之汪洋，地下逍遥，走尽头皆乐国；被皇恩之浩荡，冥途往返，春回有脚去愁城。望丹旐以言旋，宏开觉路，抚白云而返驾，直达家庭。不胜虔祷，俯赐格歆。谨告二十五、 撤荐文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）堂下嗣孙XX谨以三牲酒果之仪致谢于列列祖考妣尊神之前曰：缅维列祖，久隔音容。兹因追荐，得迓英灵。礼仪萃度，莫挽行旌。敬行饯送，雨泪长倾
27、冥资化寄，受用冥京。谅与我X，把袂同行。或游帝阙，或陟家庭。声灵赫濯，佑启后人。谨告二十六、 告火神文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）堂下嗣孙XX谨以三牲酒果之仪致告于火德星君尊神之前曰：惟神职司夏令，位列离方。干纪丙丁，助万物之变化。支分巳午，具五行之精灵。今以XX庙土祀下居民XX之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，遵行儒礼，祇荐亡魂。虔备冥资，焚化兹域。香烟超处，幻成甲舍庚堂；烈焰腾时，铸就青蚨白镪 白镪：钱的另一种称谓。因陈牲醴，奠谢尊神。伏乞遍覆慈云，俾化者，爰居爰处，频施惠泽；至幽都，无怖无惊。不尽葵忱，统希默鉴。谨告二十七、
28、 送神词主告生三跪九叩首，焚香奠酒，逐一宣词撤神位，一次火化，宣送神词。1、 文公：祀事孔明，视礼莫越，神保聿归，工祝告徹。2、 城隍：行礼已毕，饯送维寅，琴堂返斾，屋宇留恩。3、 庙王：本境庙王，泽沛一方，礼终饯送，驾返坛场。4、 土地：此方土地，共仰声灵，礼终饯送，驾莫留停。5、 司命：伏维尊神，命造群伦，庖厨永镇，人物咸宁。6、 门神：恭维尊神，闲雅存诚，威灵显应，瑞霭门庭。7、 众神：恭维亲王，正直聪明，从今安谢，永保安宁。8、 福神：乃圣乃神，列祖列宗，家堂永镇，赐福无穷。9、 新主：家奠礼成，灵座栖神，朝夕奉祀，式 式：典范。依式凭。10、 五方告词：东方土府，位镇于东，从兹奠后，
29、式安且宁。南方土府，位镇于南，从兹奠后，福厚恩覃。西方土府，位镇于西，从兹奠后，兑泽常沾。北方土府，位镇于北，从兹奠后，长蒙恩泽。中央土府，位镇于中，从兹奠后，永沐含宏。二十八、 灵宇开光主告生手持蜡烛，绕灵宇各方照彻，口念：“文星烱烱，文彩煌煌，光辉发越，明照非常，无微不照，无影不彰，左右胪列，裴然成章，妖魔恶物，屏迹遐方，文光速现，速现文光。”二十九、 迎灵入阴宅告词主告生于孝子手中接灵位，旗幡置阴宅堂内，口念：灵宇数椽，忽憎草草，入此室处，逍遥永好。三十、 功据给亡魂照 照：同现在执照，或通行证。给照（封面书“给照”，同时用朱笔书“行”字）文昌司禄为给照事，照得生寄死归，古今无二，魂升魄
30、降，圣凡皆然。今以X之X，距生于X年X月X日X时，殁于X年X月X日X时，享寿（年）X十有X岁，谨遵儒礼，开辟前途。为此给亡魂XX收执，凡遇关津险阻，速为验照放行。毋得羁延，致迟归路。脱离苦海，直上天堂。X年X月X日不孝男XX，灵屋一栋，地基一块女XX，金银山一座以上共计：灵屋一栋，地基一块，金银山XX座，皮箱XX口，包财XX束，三十一、 犒夫役执掌者将纸马处拿来的车夫轿马贴于灵宇上，把盏加酌，主告生把酒倒向灵宇两边，口念：谕尔夫役，往即幽京，同心竭力，火速奉行。三十二、 火化灵宇安置灵宇后，主告生化楮焚香三揖，宣告焚化，杀鸡，鸣炮绕灵宇，主告生足踏二十八宿，口吟正气歌（见附件），绕灵宇至化完。
31、三十三、 赈孤化散1、 赈孤词执事者先准备一大盆斋粑、豆腐、饭粒、酒、香楮 这些东西先要“化”，其方法见附件“勅饭”。，在地坪外设一案，主告生三揖止乐宣赈孤词：文昌司禄，喻饬孤魂，层台施食，毋得喧腾，文坛礼成，赈尔孤魂，既经赈毕，反朴归真。注意：读完词，执事者必施酒食，焚楮财沙衣。2、 男孤诫词主告生高声宣男孤：男孤从左道进，听诫：士庶名流各有情，沈沦湮没恨吞声，今霄吊尔一觞酒，万斛愁肠应自平。不食嗟来腹饱冰，焦头压溺挺兵绳，今宵畅饮一觞酒，来世当知战战競。昔是今非莫尔亲，羞怜无赖乞邻人，今宵畅饮一觞酒，静肃知回自重身。注意：每宣读一段词，执事者必施酒食，焚楮财沙衣。3、 女孤诫词主告生高声宣
32、女孤：女孤从右道进，听诫：封授金花事事非，游歌妓女每无依，今宵畅饮一觞酒，切忽留情待月归。枉死从来不匪轻，胎前产后没今生，今宵尽饮一觞酒，切勿相寻一字贞。母训三从往事虚，剧怜今日傍荒墟，今宵尽饮一觞酒，早换男身得自如。注意：每宣读一段词，执事者必施酒食，焚楮财沙衣。4、 百灵孤诫词主告生高声宣百灵孤：百灵孤从中道进，听诫：六臂三头现尔形，无穷变幻化而工，今宵尽饮一觞酒，切莫为殃里党中。古庙山岩并水湄，飞沙走石令人疑，今宵饮尔一觞酒，正直为灵发莫披。多嘱人云必不灵，来青去白自然馨，今宵饮尔一觞酒，敛迹消声莫露形。注意：每宣读一段词，执事者必施酒食，焚楮财沙衣。5、 男孤遣诫词宣遣孤词，主告生高声
33、宣：男孤从左道去，宣遣诫词：惟尔男孤，酒肴既饱，各归尔处，勿惊勿扰。6、 女孤遣诫词女孤从右道去，宣遣诫词：惟尔女孤，酒肴既饫，鱼贯而归，各安其处。7、 百灵孤遣诫词百灵孤从中道去，宣遣诫词：惟尔百灵，酒肴既歆，各率尔类，敛迹藏形。8、 慰孤文最后高腔吟诵慰孤文：伏以天开地避，慨三皇五帝之茫茫，古往今来，嗟四生六道之滚滚。生死死生生复死，鬼人人鬼鬼还人。这等轮回，谁人免得。昔天皇氏，一万八千年，不知去处；及广成子，一千二百岁，又在何方？共工触倒不周山，力衰头朽；有穷射落扶桑日，矢尽弓亡。女娲炼石以补天，精卫衔石而塞海。几多枉死于黄泉，不得翻身于白日。且孔门七十二贤，难睹贤贤希圣，汉廷二十八将，
34、空传将将封侯。生寄死归，寒来暑往。寿八百岁之彭祖，惜也人亡；夭三十二之颜回，恸乎天丧。吕钟笑归蓬岛路，夷齐饿死首阳山。始皇筑万里长城，关不住西山出路；吴王铸千寻铁链，阻不住东海长流。世事若沧海桑田，人情似春风秋露。项羽八千兵散，自刎乌江；石崇十二楼颓，空埋白骨。然而浮沉有数，荣辱无期。李广空上望乡台，魂归沙漠；屈原枉死汨罗水，身葬鱼虾。红火烧赤壁之舟，白雪拥蓝关之路。采石孰捞明月？淮阴谁羡夕阳？然而花谢重开，岂料水流不转。黄巢杀人八百万，自命难逃；苏武牧羊十九年，忠魂尚在。黄河已沾新雨露，青山不改旧规模。一梦难醒，千年易往。无贵无贱，无短无长，同为枯骨。自西身东，自南自北，定有飘魂。他乡流落千
35、千，嗟无父母？荒冢沉埋万万，谁是儿孙？登山涉水，岂无虎咬蛇伤；抱石投江，亦有胎亡产死。谋财害命多端，杀人放火无数。天诛地灭，鬼哭神号。屈冤人而怨气未消，死于非命，而精灵尚在。阎罗殿上，魂魄无依，鬼门关前，阴灵尚在。世上恨无千岁草，山中难遇万年丹。年年燕子鸣春，夜夜子规唤月，无有解脱，望断人肠。今当X等荐X之期，敬行施食之礼。馔以陆产之供，衣以云锦之衣。饥肠饿腹须饱餐，冷骨寒身宜暖服。铜门楼，铁扫帚，无非冤报冤，仇报仇；金沙地，白玉光，好念强中强，怯中怯。两脚踏开生死路，一声齐唱太平歌。三十四、 初招魂 招魂可穿插在各祭奠中进行。天天于傍晚招魂。1、 初招魂文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日X
36、X，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致招告于仙逝显考X公老大人（显妣X母老孺人）之灵前曰：痛我X之永逝兮，五内分崩，盼几筵而哀思兮，魂魄何从，望天涯而想象兮，路入凌空，或居冥司之府兮，超地界以来临，或在清虚之际兮，拨去雾而遄征，或在江海之滨兮，驾归棹于波心，或适蓬岛之界兮，跨仙鹤以飞腾，或游九土之远兮，策甲马而勿停，魂兮归来兮，或受祀于中庭。谨告2、 初招魂词堂中话，膝前言，抱恸空留手（口）泽 父死歌“手泽”，母死歌“口泽”。存，凄怆几断魂。近望綵，远看云，旦暮无心对日昏，思亲泪欲焚。香一瓣，酒三樽，泣向灵前泪欲吞，难忘鞠育恩。申哀悃，诉情文，泉路迢迢闻未闻，怀惭夙夜勤。盼行程，数行程，荒
37、村犬吠不须惊，鹤驾莫留停。香频焚，楮频焚，莫信中途误报更，速望几筵临。星有明，月有明，照彻幽关不误行，休道路千程。帏满堂，泣满堂，神返庭帏暗自伤，料亦泪淋浪。三十五、 再招魂1、 再招魂文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致招告于仙逝显考X公老大人（显妣X母老孺人）之灵前曰：魂兮归来，胡入无生之地而弃尘埃些。胡舍故都而即泉台些，魂兮归来，东方不可以居些。铄石流金，魂难栖些。魂兮归来，西方之肃杀难生些。土焦石烂，无餐些。魂兮归来，南方不可以寄些，雄虺蝮蛇噬心志些。魂兮归来，北方之宇，寒冰重雪，河险阻难渡底些。魂兮归来，无依寄些。天地四方，多不安些。魂兮魂
38、兮，归来处中庭些。2、 再招魂词歌声高，哭声高，跪向空中再次招，丹旐影飘摇。天也遥，地也遥，彩云腾起速翔翱，隐慰我儿曹。省亲颜，觅亲颜，欲觅亲颜亲未还，恩亲泪雨潸。望南山，陟南山，惨淡南山月一弯，知亲步履艰。夜三更，月三更，山月乌啼万籁清，无愁愁也生。诉衷情，泣衷情，云雾腾空鹤一声，儿曹泪暗倾。灯有辉，烛有辉，几度思亲归未归，歌诗叹靡依。训无违，诫无违，谆谆训诫意何微，儿曹泪雨挥。读蓼莪，废蓼莪，吾父（母）劬劳果若何，吟诗抱恨多。唱骊歌，泣骊歌，愁对童山屺（岵）陟 屺（岵）陟：父死歌“屺陟”，母死歌“岵陟”阿，依稀父（母）影过。情洋洋，意洋洋，故土迎归歌咏长，箫管伴笙簧。教义方，领义方，吾父（
39、母）艰辛已备尝，呼号向彼苍。忆前年，恸前年，鸠杖扶危玩月仙，今宵月不圆。泣涟涟，泪涟涟，一滴何能到九泉，馨香陟几筵。返家乡，往家乡，四海佳肴酒一觞，灵筵试鉴尝。上高堂，坐高堂，孙子依依绕膝旁，永远受蒸尝。三十六、 三招魂1、 三招魂文维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）主告生XX谨以三牲酒果之仪致招告于仙逝显考X公老大人（显妣X母老孺人）之灵前曰：阳春已逝，白日聿只。魂兮归来，无遗弃只。东西南北，无任意只。金阙银台，天堂住只。下临无地，其归来只。路远山遥，地辽阔只。异域难栖，无遨游只。泉壤地下，冥冥夜只。罗杀鬼神，人心赫只。天地人间，惟家乐只。魂兮归来，无寥落只。谨告2、 三招魂
40、词举足踏金砖，风景依然，瑶台有路谒群仙，万古云梯初得步，断却尘缘。速步上去阶，乐也悠哉，祥云叆叇驾将来，乘兴浑忘前路远，暮色频催。回首望仙俦，几个风流，或乘鸾鹤或骖虬，一片白云抛不得，挂着筇头。中路快相迎，气朗风清，紫箫吹彻半空中，回首试看程远近，恰在中行。云路寂无声，顿解聪明，霓裳曲落晓风清，好向仙俦谈妙诀，力赴前程。乐地最高昂，步履安详，仙风吹下玉楼香，说与凡人浑不解，一味清凉。屈指碧云程，楼阁峥嵘，珊瑚环珮笑相迎，始信此间身价重，金简齐名。三十七、 祖饯文 祭完堂奠客奠之后，天还未亮，灵柩天明要启程进山，可进行此祭奠。维岁XX，维月XX，维朔XX，维日XX，哀夕（旦）不考男XX等谨以清酌
41、庶馐之仪饯于仙逝显考X公老大人（显妣X母老孺人）之灵前曰：呜呼，洒不尽者，思亲之泪。哭不回者，已去之魂。诉不完者，痛X之肠。留不住者，将行之驾。泣惟吾X，遽弃凡尘。今夜家庭，明朝山麓。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。清风一阵冷离魂，怕听阳关三叠曲。金鸡休报晓，怅一庭聚首，只此须臾；玉露正催更，痛生我劬劳，于焉永诀。檐前细雨，点点滴碎心酸；庭畔轻风，阵阵吹残愁绪。睹真容徒存想象，抚灵柩无限凄怆。烧壶公之符，缩不来幽明寸地；炼女娲之石，补不完离恨长天。念罔极之深恩，情难遽舍；睹輭车之将驾，势已莫留。用是缕陈，已表衷曲。今夕虔开祖饯，愿吾X尽力加餐；来朝就往窆宫，俾儿辈终天抱憾。哀哉尚飨三十八、 化
42、散后必念 每作几次法事都要到屋外烧箱烧纸钱，在化散后，念此化散词。功曹土地，神之最灵，为吾传奏，直达天庭，有功之日，明书上请。三十九、 诀1、 文公掌诀及祝词公庚戌年，丙戌月，丙戌日，戊戌时（戌上叩请），书“朱文公”于左手上子起。祝词：文公盛德震八方，诸神邪煞不敢当，晦庵有旨，永奠安康，不问丧车并白虎，尽皆速起向空方。2、 “封”字诀晦庵旨下，封，封，封，一封即封，铁丝合缝，封得快，快如风，封丧殡殓有奇功，封丧殡殓文公到，一如金，一如铁，无声无臭无人见，此是文公先师亲口诀。3、 绕棺祝词徽国文公，敕吾儒林，驱邪辅正，涤秽除氛，神灵呵护，存顺殁宁。4、 “穢”字讳词视之不见，听之不闻，保合太和，
43、万国咸宁，钦崇天地，永保天命，敢行称乱，奉将天罚。5、 “中”字讳词人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。6、 盖棺诀大儒之教，万古所宗，绕棺三匝，有吉无凶。7、 送煞词谨以良辰，盖棺礼成，神依灵座，煞送天门。四十、 堂奠礼仪通唱者：行堂奠礼，内外肃静，执事者各司其事。陈设设食案执事者：食案设通唱者：设香案执事者：香案设通唱者：设鼓乐所执事者：鼓乐所设通唱者：设盥洗所执事者：盥洗所设通唱者：设酒樽酒盏执事者：酒樽酒盏设通唱者：设茶樽茶盏执事者：茶樽茶盏设通唱者：设拜席执事者：拜席设所陈皆设 “所陈皆设”可以由通唱喊，也可以由执事者顺便喊出。通唱者：炳烛执事者：烛炳通唱者：焚香执事者：香焚通唱
44、者：发大通，鼓初严，钟初鸣，大乐一吹，小乐一吹。鼓再严，钟再鸣，大乐再吹，小乐再吹。鼓三严，钟三鸣，大乐三吹，小乐三吹。声铳炮，钟鼓齐鸣，作合乐。乐止。起小乐，孝子孝孙匍伏就位，诣盥洗所，盥洗执事者：盥毕通唱者：授巾，诣香案前就位，执事者上香，初上香，亚上香，三上香，焚香。司樽酌酒，执爵，灌酒，反爵。俯伏参神，首起，稽颡，稽颡，稽颡，四稽颡，首起。行祭奠礼，钟鼓齐鸣作合乐，乐止，起小乐，孝子孝孙匍伏由两阶诣食案前就位。执事者司樽酌酒，执爵，祭酒，奠爵，献香茗执事者：香茗进献通唱者：献果仪执事者：果仪并呈通唱者：止小乐，俯伏，读哀词 哀词：即已经准备好的堂奠文。，读毕，化楮焚文作合乐。乐止，起小乐，孝子孝孙匍伏由两阶诣香案前就位。行初献礼，孝子孝孙匍伏由两阶诣食案前就位，执事者司樽初酌酒，初进爵，初献馔，献肥豚执事者：肥豚上献通唱者：举鼎执事者：住鼎通唱者：陈箸，俯伏，焚楮财乐宥食，乐止。歌蓼莪首章，歌毕，起小乐，孝子孝孙首起，匍伏由两阶诣香案前，就位。行亚献礼，孝子孝孙匍伏由两阶诣食案前，就位，执事者司樽亚酌酒，亚进爵，亚献馔，献德禽执事者：德禽上献通唱者：举鼎执事者：住鼎通唱者：陈箸，俯伏，焚材材作乐宥食，乐止，歌蓼莪次章，歌毕，起小乐，
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