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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料单元能力检测(三)(满分：150分，时间：150分钟)一、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。历来的喜剧研究都非常重视讽刺，并给予讽刺的审美意义充分的肯定。中世纪最后一位同时又是新世纪最初一位诗人但丁的神曲，以其辛辣的讽刺宣告旧事物的灭亡，预示新世纪的曙光。后来瑞士的一位文化史家认为，但丁“在嘲笑的语言上把世界上所有其他诗人远远抛在了后边，而即使单就他对于欺诈者的巧妙的描写而言，他也可称为大喜剧的第一流大师而无愧”。鲁迅认为“讥讽又不过是喜剧的变简的一支流”，并对果戈理、契诃夫的讽刺艺术以及我国讽刺艺术杰作儒林外史给以极高评价。讽刺就是创作主体以
2、饱含炽热的忧患激情，将客体对象无价值的不协调喜剧因素撕破给人看。讽刺的客体对象总是否定性的，否定性在于其无价值。客体没有无价值因素就没有否定性，不能形成讽刺性，但不是所有无价值的对象都具有喜剧性。客体一本正经去追求自身的无价值因素，并自炫为有价值，这才有形成讽刺的可能。恩格斯曾经指出过这种矛盾，“怯懦和愚蠢、妇人般的多情善感，可鄙的小资产阶级的庸俗气，这就是拨动诗人心弦的缪斯，她们竭力使自己显得威严可怕，然而却徒劳无益，只是显得可笑而已”“他愈想装得高尚和有力，就愈变得可笑”。客体对象的丑是讽刺的基础，而只有当丑自炫为美的时候，丑才能成为讽刺的对象。本琼生提出，“嘲笑对象是人们的愚蠢，而不是罪
3、恶”，有一定的道理。讽刺的“喜剧性的核心不是一般的平庸，而是自称有高度重要性的平庸；不是一般的衰老，而是化装成年轻的衰老；不是一般的陈旧，而是夸耀自己时髦的陈旧；不是一般的无足轻重，而是狂妄自大并且企图蒙蔽我们的无足轻重”。讽刺渗透着创作主体的否定性审美评价与炽热的憎恨之情。我国喜剧作家陈白尘就称其喜剧升官图为一部“怒书”。俄国文学批评家别林斯基在评论果戈理小说时谈到“幽默的两种形式”，其中有一种“严峻而露骨的幽默，它咬得你出血用鞭子前后左右地抽打你，一种苦辣的、恶毒的、无慈悲的幽默”。波斯彼洛夫认为，“如果别林斯基在写自己这篇论文时没有受到黑格尔关于讽刺 不能创造真实诗歌观点的影响，他是会把
4、幽默的两种形式中的第二种称为讽刺的。”否定的讽刺中跳动着主体炽热的心。但是，过分的激情、愤怒化为斥责，反而会削弱讽刺性。讽刺要求创作主体有节制地将客体的无价值因素层层剥开，主体在否定喜剧对象的激愤中表现出达观的蔑视心态。缺乏达观性情，就有可能失去自身的轻松俏皮，虽则显其弊恶，掊击匡世，但往往可能浮露，流为一般的暴露谴责，失去讽刺之要旨。鲁迅说：“漫画的第一件紧要事是诚实，要确切的显示了事件或人物的姿态，也就是精神。”所谓显示对象的“精神”，就是要体现喜剧客体对象本质的真。对创作主体来说，或愤或怒，都应情感真挚，这样才能使讽刺获得生气贯注的生命。构成讽刺形态的创作主体的情感必须真挚。蓄意离开生活
5、真实的指责，不是流于谩骂，就是导致造谣、诬蔑、诽谤，那就成了讽刺的一种堕落。鲁迅说：“非写实决不能成为所谓讽刺；非写实的讽刺，即使能有这样的东西，也不过是造谣和诬蔑而已。”他又说：“乃至丑诋私敌，等于谤书；又或有谩骂之志而无抒写之才，则遂堕落而为黑幕小说。”炽热的情感也是讽刺形态的创作主体所必需的。创作主体在讽刺中通过对否定对象的嘲弄，来表现主体的审美理想与炽热的情感，充满着主体的热情，这样的讽刺又称“热讽”。(有删改)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A但丁的神曲以其辛辣的讽刺宣告旧事物的灭亡，预示新世纪的曙光，因此，他被大家称为大喜剧的第一流大师。B创作主体以一种忧患激情，将客体
6、对象无价值的不协调的喜剧因素展现出来，让其他人对此有清醒的认识，这就是讽刺。C客体对象虽然本身具有无价值的因素，但不一定能够形成讽刺，当客体将其自炫为有价值时，才有形成讽刺的可能。D有些人“怯懦和愚蠢、妇人般的多情善感”，有着“可鄙的小资产阶级的庸俗气”，却竭力使自己显得威严可怕，这就具有了讽刺意义。解析：选A。“他被大家称为大喜剧的第一流大师”错误，根据文章第一段信息可知，“大喜剧的第一流大师”只是瑞士的一位文化史家的评价，并不是大家都这样认为，并且强加因果关系。ks5uks5uKs5u2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A我国喜剧作家陈白尘称其喜剧升官图为一部“怒书”，从中可以看出
7、讽刺渗透着创作主体对客体对象的一种憎恨之情。B波斯彼洛夫认为，俄国文学批评家别林斯基说的“幽默的两种形式”中的“苦辣的、恶毒的、无慈悲的幽默”，从某种意义上来讲可称为讽刺。C创作主体有节制地将客体的无价值因素层层剥开，并且在否定喜剧对象的激愤中表现出达观的蔑视心态，会达到最佳的讽刺效果。D创作主体要能够体现出喜剧客体对象本质的真，创作主体的情感必须真挚，这样才能使讽刺获得生气贯注的生命。解析：选C。“会达到最佳的讽刺效果”无中生有。根据文章倒数第二段信息可知，“有节制地表现出达观的蔑视心态”只是对讽刺创作主体的要求，并没有说这样“会达到最佳的讽刺效果”。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一
8、项是()A鲁迅对果戈理、契诃夫的讽刺艺术以及我国讽刺艺术杰作儒林外史给以极高评价，说明这些具有讽刺的审美意义和价值。B“喜剧性的核心不是一般的平庸，而是自称有高度重要性的平庸”说明要成为讽刺的对象除了自身是无价值的对象外，还有其他条件。C虽然否定的讽刺中蕴含着主体蔑视心态，但这种蔑视的心态不可过分外露，否则会削弱作品的讽刺力量，这就要求创作主体具有达观性情。D讽刺应该包含着创作主体炽热的情感，应该是对否定对象的嘲弄，是轻松俏皮的，而不应该指责、谩骂，乃至造谣、污蔑、诽谤。解析：选D。“而不应该指责”错误，从原文中“讽刺就是撕破给人看”“讽刺的客体对象总是否定性的”“蓄意离开生活真实的指责，不是
9、流于谩骂，就是导致造谣、污蔑、诽谤”可知，讽刺是有指责的。二、(36分)(一)阅读下面的文字，完成47题。(20分)包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！我就这样可耻
10、地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两扇窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前
11、后她有时逗着包弟玩我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天？我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。4作者在选文第一段中说“有一种甩掉包袱的感觉”，为什么又说“反而背上了更加沉重的包袱”？这是否矛盾？(4分)答：_答案：不矛盾。前一个“包袱”指“包弟”在作者家会给作者带来灾难；后来，作者虽把“包弟”送走了，但他的心中却有一种强烈的内疚感，并为自
12、己的做法感到羞耻，从而成为更加沉重的包袱。5在选文第二段中，作者用了大量篇幅写了“十三年”后自己住所环境的变化，这样写的用意是什么？(4分)答：_答案：作者想通过自己住所环境的前后变化表达物是人非的沧桑感，从而表现他强烈的忏悔意识。6请解释文中画线句子在文中的含意。(6分)答：_ks5uks5uks5u_答案：作者想偿还心灵上所欠的债，但由于小狗包弟已死去和作者强烈的忏悔意识，这件事在作者心里刻下了深深的烙印，所以说“这绝不是容易的事”。7作者在选文第三段中说到“这样的熬煎是不会有终结的”“除非还清了心灵上的欠债”，那你认为作者是否还清了呢？(6分)答：_答案：(观点1)作者还清了心灵上的欠债
13、。因为当作者做完这件事后，一直在忏悔，不断地剖析自己，内心深处有种深深的负罪感，以后十多年过去了，仍然在剖析、总结、反思自己，所以，作者应是偿还上了。ks5uks5uKs5u(观点2)作者未还清心灵上欠债。因为小狗包弟已经被送出去了，这件事已无法挽回，从作者在文中的表述也可看出，如“这样的熬煎是不会有终结的”“这绝不是容易的事”等。(二)阅读下面的文字，完成811题。(16分)他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够
14、标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是宏亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。我记得他开头讲一首古诗，箜篌引：公无渡河。公竟渡河！渡河而死；其奈公何！这四句十六字，经他一朗诵，再经他一解释，活画出一出悲剧，其中有起承转合，有情节，有背景，有人物，有情感。我在听先生这篇讲演后二十余年，偶然获得机缘在茅津渡候船渡河。但见黄沙弥漫，黄流滚滚，景象苍茫，不禁哀从中来，顿时忆起先生讲的这首古诗。先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后
15、，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。ks5uks5uks5u先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。听他讲到他最喜爱的桃花扇，讲到“高皇帝，在九天，不管”那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾襟了！又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。这一篇讲演分三次讲完，每次讲过，先生大汗淋漓，状极愉快。听过这讲演的人，除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。先生尝自
16、谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍！有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。8讲普通话能更好地交流，可作者为什么说“如果他说标准国语其效果可能反要差一些”？(4分)答：_答案：因为“他的声音沉着而有力，有时又是宏亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字”。梁启超已经形成了自己特有的讲话风格，所以说“如果他说标准国语其效果可能反要差一些”。9作者引用箜篌引这首古诗有什么作用？(4分)答：_答案：箜篌引简短鲜明，有起承转合，有情节，有背景，有人物，有情感。当年就给作者留下了深刻的印象。后来又遇到实际的环境，因此，印象
17、更深刻。引用这首诗充分说明先生讲得逼真、深刻。10为什么许多听了梁任公先生的演讲的人“从此对于中国文学发生了强烈的爱好”？(4分)答：_答案：先生完全投入，每次讲过，“大汗淋漓，状极愉快”，以强烈的情感感染了听众。11选段主要是运用什么描写手法写梁任公的？有什么好处？(4分)答：_答案：选段主要是运用细节描写写梁任公的。通过讲箜篌引、敲头背书、手舞足蹈、讲桃花扇痛苦流涕而不能自已等细节具体形象地刻画出一个有学问，有文采，有热心肠的学者形象。三、(25分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。回忆雨僧先生季羡林雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子，我同其他弟子一样，始终在忆念着他。雨
18、僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。他言行一致，表里如一，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话文写成的红楼梦，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。总之，他是一个既奇特又矛盾的人。我这样说，不但丝毫没有贬义，而且是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人，是一个真正的人。当年在清华读书的时候，我听过他几门课：“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等。他讲课认真、严肃，有时候也用英文讲，议论时
19、有警策之处。高兴时，他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，空轩十二首就是其中之一。这引得编清华周刊的学生秀才们把他的诗译成白话，跟他开了一个不大不小而又无伤大雅的玩笑。他一笑置之，不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣，同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“诗人”，决不能同日而语。他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。当时这个名词还不像现在这样流行。他实际上是中国比较文学的奠基人之一，值得我们永远怀念的。他坦诚率真，十分怜才。学生有一技之长，他决不掩没，对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时，邂逅结识了陈寅恪先生。他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学
20、之人。”也许就是这个缘故，他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。他当时给天津大公报主编一个文学副刊。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生，常常给副刊写点书评一类的短文，因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的住处藤影荷声之馆去做客，也曾被请到工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下，是非常难能可贵的。至今回忆起来还感到温暖。我离开清华以后，到欧洲去住了将近十一年。回到国内时，清华和北大刚刚从云南复原回到北平。雨僧先生留在四川，没有回来。其中原因，我不清楚，也没有认真去打听。但是，我心中却有一点疑团：这难道会同他那
21、耿直的为人有某些联系吗？是不是有人早就把他看作眼中钉了呢？在这漫长的几十年内，我只在六十年代初期，在燕东园李赋宁先生家中拜见过他，以后就再没有见过面。在“十年浩劫”中，他当然不会幸免。听说，他受过惨无人道的折磨，挨了打，还摔断了什么地方，我对此丝毫也不感到奇怪。以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。反正知识久已不值一文钱，知识分子被视为“老九”。在黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的时代，我有意不去仔细打听，不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法，我更是无从得知。现在，他终于离开我们，走了。从此人天隔离，永无相见之日了。雨僧先生这样一个奇特的人，这样
22、一个不同流合污、特立独行的人，是会受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的。现在编集的这一本回忆吴宓先生就是一个充分的证明。他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情，自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样，因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录就是这样一部既一样又不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。我是雨僧先生的弟子之一，在贡献上我自己那一份回忆之余，又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。一九八九年三月二十二日(
23、选自季羡林小品，有删改)(1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A文章叙评结合，既有对雨僧先生生平琐事的详细叙述，又有高度的评价、赞赏，二者相辅相成，自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。B文章第五段写雨僧先生开设“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等几门课程，主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用。C作者认为回忆吴宓先生是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的“一样又不一样的汇合体”，它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。D文章第八、九两段的回忆包含了很多作者的听闻和主观的揣测，并没有写到自己亲见的事实，这在一定程度上影响了文章的真实性。E本文语言平实，感情真挚，全篇详细地记述
24、了作者在多个不同历史时期与雨僧先生交往的生活琐事，细腻动人，含蓄深沉。解析：选AC。B项，“主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用”错，目的在于说明他讲课认真、严肃。D项，“这在一定程度上影响了文章的真实性”错，并不影响文章的真实性，这些作者的揣测，意在表现作者对雨僧先生的为人比较了解。E项，“全篇详细地记述了作者在多个不同历史时期与雨僧先生交往的生活琐事”，其中“详细”和“与雨僧先生交往”错，并不都是详细记述，且有些不是与雨僧先生交往的琐事，而是作者的听闻和揣测。ks5uks5uKs5u(2)作者在文章第二段概述了雨僧先生“既奇特又矛盾”的多方面表现，但在下文并未全都谈及，请你列举作者
25、在回忆中详细叙述的雨僧先生“既奇特又矛盾”的具体表现。(6分)答：_解析：作答此题，要找到答题的信息区间，即文章的第二至七段，这些段落集中表现了雨僧先生的“既奇特又矛盾”，把这些段落叙述的事件概括出来就不难得出答案。答案：奇特：爱写旧体诗，把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，但讲课有时候也用英文；坦诚率真，言行一致，表里如一。如他不淹没学生的长处，对有才华的同事(陈寅恪)极力推荐。矛盾：乐于和青年人交往，学生跟他开玩笑，他也“一笑置之，不以为忤”，经常邀学生到他的住处做客、吃饭，但讲课认真、严肃，“议论时有警策之处”。(3)在“十年浩劫”中，作者并未与雨僧先生见面，也“有意不去仔细打听”雨僧先
26、生的情况，可是作者却断定“他当然不会幸免”，这是为什么？(6分)答：_解析：解答本题要找到切入点：一是从“十年浩劫”这个特殊的社会背景出发作答，这是一个颠倒黑白的时代，知识分子遭到了残酷迫害；二是从雨僧先生的性格为人入手，他为人耿直、特立独行，不会媚俗取巧，自然会遭受迫害。把这两方面的内容综合起来即为答案。答案：“十年浩劫”是“黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的时代”，是是非颠倒、黑白不分的时代；知识分子不但被贬低、轻视，而且还受到残酷迫害。作者十分了解雨僧先生的性格和人格，知道他为人耿直，特立独行，决不会投机说谎，也绝不会媚俗取巧，这势必会与那个时代产生冲突，给自己带来灾难，所以作者能够断定。(4)作者说
27、雨僧先生是“一个不同流合污、特立独行的奇人”，又说他是“一个真正的人”，这是否矛盾？请结合文章内容简要分析。(8分)答：_解析：从文章内容来看，这二者应该是不矛盾的，关键是从“特立独行”和“真正的人”两个关键词思考作答。“特立独行”是指其为人有个性，不同流合污；而“真正的人”是从他的为人、他的品性、他乐于助人的品质及他对社会的贡献等方面来说的。答案：不矛盾。因为从作者的叙述来看，雨僧先生确实是“一个不同流合污、特立独行的奇人”，他的性格和人格似乎与当时的社会格格不入。但他有独特的个性，有坚定正直的操守，有自己的志趣爱好，而且造诣深厚。他与人为善，乐于帮助他人，能够为他人、为社会做出应有的贡献，
28、是一个对他人、对社会有价值的人。所以说他虽然不同流合污、特立独行，却是“一个真正的人”。(其他观点只要言之成理即可)四、(20分)13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()(3分)(1)这种文人画的萌生和禅宗日盛息息相关，参禅的僧人和文人_，他们不守世俗礼法，从内心发掘精神资源。(2)卫礼贤慢慢发现陈夔龙是一个很严肃的人，却故意装成_的样子，做出不正派的事，使自己避免受到迫害。(3)曾为万千文艺青年膜拜的长发飘飘、_的黄磊老师，自打结婚生子后就蜕变成了邻家大叔。A放浪形骸 放荡不羁 风流倜傥B放荡不羁 风流倜傥 放浪形骸C风流倜傥 放荡不羁 放浪形骸D放荡不羁 放浪形骸 风流倜傥解析
29、：选A。放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。放荡不羁：行为不受约束或不检点。风流倜傥：才气横溢英俊潇洒，不拘礼法。14下列各句中，没有语病的一项是()(3分)A至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。B7月15日，网友“直播上海”在微博中称：眼保健操残害中国青少年49年了。做了近50年的眼保健操是有益还是有害？眼科医院多位专家认为，答案是肯定的。C有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。D在北京的怀柔县有一个篱苑书屋，这个书屋可以随意进出，书
30、可以随意翻阅，但不能带走。书屋目前只在周六周日开放，人多的时候一天要接待两三百位游客的阅览。解析：选C。A项，成分残缺，“虽殒身不恤”后面补加“的事实”，充当句子的主语。B项，表意不明，是“肯定”有益还是“肯定”有害，不明确。D项，搭配不当，“接待两三百位游客的阅览”应改为“接待两三百位阅览的游客。”15填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()(3分)土司制度是在唐朝的羁縻(笼络)制度的基础上发展起来的，自元朝开始实行的对西南少数民族地区“以夷治夷”的政治制度。作为一种政治制度，它的建立在一定时期内推动了国家经济社会的发展，_，为统一的多民族国家做出了贡献。A西南少数民族地区人民的团结
31、和社会的繁荣进步被促进B西南少数民族地区人民的团结和社会的繁荣进步有促进C促进了西南少数民族地区人民的团结和社会的繁荣进步D促进了西南少数民族地区社会的繁荣进步和人民的团结解析：选C。语段介绍了土司制度的产生及其对西南少数民族地区的重要作用。空格前的内容是土司制度的建立推动了国家经济社会的发展，空格后的内容是肯定土司制度为统一的多民族国家做出了贡献，空格应填内容的主语是“土司制度的建立”。四个选项中，A、B两项的主语是“西南少数民族地区人民的团结和社会的繁荣进步”，可以排除；C、D两项的区别在于“人民的团结”与“社会的繁荣进步”的语序，分析语段的意思可知，“土司制度”是一种政治制度，所以应先表
32、述“团结”问题，再表述“繁荣”问题，由此判断C项最合适。16在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)习近平总书记提出构建“丝绸之路经济带”和21世纪“海上丝绸之路”的战略构想。此战略构想一经提出即刻受到国际社会的高度重视，得到了沿途各国的广泛支持，国内相关省市更是摩拳擦掌，_。一年来，我国与相关国家和地区组织以创新的合作模式，就共建“一带一路”做出巨大努力，以点带面、从线到片，全方位推进沿途国家双边和区域合作，取得可喜进展。_，承接古今，连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵，被誉为是一个高瞻远瞩的战略构想，_，一项脚踏实
33、地的伟大事业。答案：其国际影响与战略意义可见一斑这一跨越时空的宏伟构想一条和平发展的共赢之路17下图是一组真实的照片。20年前奶奶推着孙子，20年后孙子推着奶奶，照片拍摄于同一个地点。请紧扣画面细节，续写下面一段话，不超过100个字。(6分)时间都去哪儿了，二十年匆匆而过，我长大了，您却老了。答：_答案：(示例)二十年，您用小小的童车推着我快乐的童年，推着我幸福地成长。二十年，您身后的小树早已枝繁叶茂，而您却已华发苍颜。如今，我愿用我的青春年华，推出您安康的晚年。五、(60分)18阅读下面的材料，按要求作文。你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你
34、，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲人一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以“举手投足之间”为题写一篇不少于800字的记叙文。【写作提示】可以根据材料中所规定的具体情境，本着人与自然、人与他人、人与自身等和谐共处的目的，着重论思考个人修养与其言行举止之间的内质与外在关系。这就要求在生活中要善于观察，观察到生活的举手投足之间细微之处；不仅是观察，更要思考，思考举手投足之间蕴含的精神内涵。身份地位不同的人，言行举止都不同。写记叙文，就要通过肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写，特别是细节描写，写出人物的特点，显示人物的个性。最新精品资料