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1、 第四单元测评B(时间:120分钟满分:120分)第卷(阅读题)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第13题。从概念的严谨性来看,“非虚构写作”无疑有值得商榷之处,因为它似乎涵盖了虚构之外的所有文体。但倘若就目前已发表的一些作品来看,它又呈现出某些独特的文体特征。譬如,它与报告文学、纪实文学颇不相同,不追求事件记叙的完整性,不强调话语表达的公共性,也不崇尚主题意旨的宏大性,而是以非常明确的主观介入性的姿态,直接展示创作主体对事件本身的观察、分析和思考。同时,它又不同于一般的叙事散文,不仅拥有较长的篇幅,而且在突出其现场纪实性的过程中,多以理性的思考和辨析为主,少有感性的抒情和
2、诗性的怀想。“非虚构写作”的最大魅力,在于当代作家对历史和现实的深度介入。这种介入,是积极主动的,是微观化的,是现场直击式的。譬如李辉的封面中国,就是以时代周刊封面上的中国人物作为焦点,通过大量的史料梳理,在一系列微观化的细节呈现中,传达作家对这些人物以及历史事件的有效思考。而梁鸿的中国在梁庄和梁庄在中国,则以故乡梁庄作为考察坐标,通过田野调查的方式,记录梁庄的社会变化与存在的问题,也跟踪了梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴尬,并从中展示了作者对中国乡村现代化进程的独特反思。无论是面对历史还是现实,“非虚构”所体现出来的这种现场式的介入性写作姿态,都有着非常重要的意义。它改变了当代作家习惯蛰居书斋
3、的想象性写作,激发了作家观察社会的兴趣,使作家能够带着明确的主观意愿或问题意识,深入某些具有表征性的社会现实领域,通过田野调查的手段,获取第一手资料,也获得最为原始的感知体验。同时,它还体现了作家对社会历史的研究意愿,以及对某种重要问题的深入思考。像孙惠芬的生死十日谈,就是通过对故乡一些自杀个案的追踪采访、记录和反思,指出巨大的医疗负担和尖锐的家庭关系,仍是威胁中国农民生存尊严的重要因素。现在,有不少作家仅仅通过媒介资讯了解社会,只是凭借既往的经验惯性来处理现实,由此导致很多作品因为“不接地气”而问题频仍。读这些作品,我们常常觉得很“隔”,换句话说就是“经验的贫乏”。而“非虚构写作”的兴起,激
4、发了作家们置身生活现场,介入历史或现实内部,直面复杂的生存逻辑与伦理秩序的积极性,既展示了自己的精神姿态和思想作为,也为人们了解中国社会的现代化进程提供了独特的思考。像慕容雪村的中国,少了一味药,以作家自己“卧底”传销组织的亲身经历,鲜活演绎“传销”这颗社会毒瘤之所以屡除不灭的缘由。而李天田的相亲记则通过自己的相亲经历,揭示了各类婚介机构的隐秘内幕,对人们的道德伦理进行了尖锐的质疑。此外,像韩石山的既贱且辱此一生、黄永玉的无愁河的浪荡汉子等作品,在追忆自我成长经历的同时,不断追问历史深处的沉重与诡异。当然,这种以独特的现场感和真实感作为主要审美目标的写作,艺术性上有时会偏弱些。那些现实调查类作
5、品尤其明显。毕竟,它们突出的是“实录”之后的分析和思考,彰显的是创作主体的特定感受和理性思索。但是,如果当代作家都能够抽出一些时间,亲身介入社会历史之中,进行一些必要的“非虚构写作”,我认为,这会为他们的虚构性写作提供巨大的帮助。(选自人民网,原题为“非虚构写作的价值”)1.关于“非虚构写作”,下列表述不合文意的一项是()A.从理论上讲,“非虚构写作”应该涵盖虚构之外的所有文体,但从发表的作品实际看,它又有自己独特的文体特征。B.“非虚构写作”直接展示作品主人公对事件本身的观察、分析和思考,表现出非常明确的主观介入性的姿态。C.与传统的“纪实文学”相比,“非虚构写作”记叙的事件可以是不完整的,
6、所表达的主题也不一定是宏大的。D.在纪实过程中,“非虚构写作”多以理性的思考和辨析为主,有时也会有一定的感性抒情和诗性怀想。解析:B项表述不符合题意,“非虚构写作”不是直接展示“作品主人公”的观察、思考,应该是“作家”,即“创作主体”。答案:B2.下列对“非虚构写作”价值的认识,不准确的一项是()A.“非虚构写作”能够激发当代作家观察社会的兴趣,改变他们蛰居书斋进行想象性写作的习惯。B.“非虚构写作”能使作家深入某些具有表征性的社会现实领域,通过调查,获得最为原始的感知体验。C.“非虚构写作”使作家不再仅仅凭借媒介资讯和既往经验的惯性来了解社会,进而克服作品“不接地气”的问题。D.“非虚构写作
7、”能够让作家通过对历史或现实的细致观察和分析,为人们了解中国社会的现代化进程提供独特的思考。解析:C项,“不再仅仅凭借媒介资讯和既往经验的惯性来了解社会”不是“认识价值”。答案:C3.下列表述不符合原文意思的一项是()A.微观化的、现场直击式的介入是“非虚构写作”的最大魅力,作家的有效思考正是通过一系列的细节呈现来达成的。B.作者举李天田的相亲记为例,意在揭示各类婚介机构的隐秘内幕,对人们的道德伦理进行尖锐的质疑。C.因为“非虚构写作”追求独特的现场感和真实感,强调彰显创作主体的特定感受和理性思索,因此艺术性难免受到影响。D.从“非虚构写作”的内容来看,既有来自历史的,也有来自现实的,甚至有的
8、还来自作家个人的成长经历。解析:举李天田的相亲记为例,意在证明“非虚构写作的兴起,激发了作家们置身生活现场,介入历史或现实内部,直面复杂的生存逻辑与伦理秩序的积极性,既展示了自己的精神姿态和思想作为,也为人们了解中国社会的现代化进程提供了独特的思考”。答案:B二、阅读下面的文言文,完成第46题。(16分)六月,壬寅朔,昭义节度使李抱真薨。其子殿中侍御史缄与抱真从甥元仲经谋,秘不发丧,诈为抱真表,求以职事授缄;又诈为其父书,遣裨将陈荣诣王武俊假货财。武俊怒曰:“吾与乃公厚善,欲同奖王室耳,岂与汝同恶邪!闻乃公已亡,乃敢不俟朝命而自立,又敢告我,况有求也!”使荣归,寄声质责缄。昭义步军都虞候王延贵
9、,汝州梁人也,素以义勇闻。上知抱真已薨,遣中使第五守进往观变,且以军事委王延贵。守进至上党,缄称抱真有疾不能见。三日,缄乃严兵诣守进,守进谓之曰:“朝廷已知相公捐馆,令王延贵权知军事。侍御宜发丧行服。”缄愕然,出,谓诸将曰:“朝廷不许缄掌事,诸君意如何?”莫对。缄惧,乃归发丧,以使印及管钥授监军。守进召延贵,宣口诏令视事,趣缄赴东都。元仲经出走,延贵悉归罪于仲经,捕斩之。诏以延贵权知昭义军事。秋,七月,壬申朔,以王延贵为昭义留后,赐名虔休。昭义行军司马、摄洺州刺史元谊闻虔休为留后,意不平,表请以磁、邢、洺别为一镇。昭义精兵多在山东,谊厚赍以悦之。上屡遣中使谕之,不从。临洺守将夏侯仲宣以城归虔休
10、,虔休遣磁州刺史马正卿督裨将石定蕃等将兵五千击洺州;定蕃帅其众二千叛归谊,正卿退还。诏以谊为饶州刺史,谊不行;虔休自将兵攻之,引洺水以灌城。九月,王虔休破元谊兵,进拔鸡泽。(节选自资治通鉴唐纪五十一)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)A.遣裨将陈荣诣王武俊假货财诣:指使。B.吾与乃公厚善善:交好。C.令王延贵权知军事知:主持。D.趣缄赴东都趣:催促。解析:A项,“诣”,往,到去。答案:A5.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.李缄为了继承节度使的职位,不仅没有将父亲去世的消息公之于众,反而伪造了父亲的表章。王武俊为人正直,不肯与李缄狼狈为奸,并让陈荣回
11、去,口头传达他对李缄的质问与责备。B.王延贵本是昭义步军都虞候,当德宗知道李抱真已死,便派遣中使第五守进前去观察形势的变化。李缄害怕了,交付了重要物件。第五守进口头宣布诏旨,命令王延贵主管事务。C.德宗任命王延贵为昭义留后,赐给他新的名字,叫王虔休。昭义行军司马、摄洺州刺史元谊听到这个消息之后,心中愤慨不满。石定蕃也不满王虔休,于是,率领他的部众二千人叛变,归降元谊。D.德宗颁诏任命元谊为饶州刺史,元谊不肯前去就任。王虔休亲自领兵攻打元谊,还引来洺水淹灌州城。九月,王虔休打败元谊的兵马,进军攻克鸡泽。解析:C项,“石定蕃也不满王虔休”无据。答案:C6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分
12、)(1)闻乃公已亡,乃敢不俟朝命而自立,又敢告我,况有求也!(2)昭义精兵多在山东,谊厚赍以悦之。上屡遣中使谕之,不从。解析:这两句话的翻译重点是文言虚词的意思及用法,以及省略句的补写。(1)“乃”,你的;“而”,表顺承;“况”,况且。(2)“以”,用来,以便。要注意补写出省略的主语。参考答案:(1)听说你父亲已经去世,你竟敢不等待朝廷的任命便擅自继位,还敢告诉我,况且有求于我!(2)昭义的精锐兵马多数驻扎在山东,元谊给以丰厚的待遇,以便取悦他们。德宗屡次派遣中使晓示他,但他不肯听从。参考译文:六月,壬寅朔(初一),昭义节度使李抱真去世。他的儿子殿中侍御史李缄,与李抱真的表外甥元仲经谋划,先不
13、将李抱真去世的消息公告于众,伪造李抱真的表章,请求将节度使的职务授给李缄,还伪造他父亲的书信,派遣副将陈荣前往王武俊处借用钱财。王武俊生气地说:“我与你父亲感情深,是为了共同辅助朝廷而已,怎么会与你狼狈为奸呢!听说你父亲已经去世,你竟敢不等待朝廷的任命便擅自继位,还敢告诉我,况且有求于我!”他让陈荣回去,口头传达他对李缄的质问与责备。昭义步军都虞候王延贵,是汝州梁地人氏,平素以见义勇为知名。德宗知道李抱真已经去世了,便派遣中使第五守进前去观察形势的变化,将要把军中事务交付给王延贵。第五守进来到上党时,李缄声称李抱真重病在身,不能接见。过了三天,李缄才全副武装地去见第五守进,第五守进告诉他说:“
14、朝廷已经知道李相公去世了,已命令王延贵暂且代理军中事务。你最好还是将消息公之于众,为你父亲服丧守孝吧。”李缄惊讶不已,出来以后,他对各将领说:“朝廷不允许我执掌军中事务,诸位意下如何?”没有人回答他。李缄害怕了,便回去将李抱真的死讯公布于众,把节度使的印信和钥匙交给监军。第五守进召来王延贵,口头宣布诏旨,命令王延贵任职,催促李缄前往东都洛阳。元仲经外出逃走。王延贵把罪责全部加给元仲经,便逮捕并斩杀了他。德宗颁诏任命王延贵暂且代理昭义军中事务。秋季,七月,壬申朔(初一),德宗任命王延贵为昭义留后,赐给他新的名字,叫王虔休。昭义行军司马、摄洺州刺史元谊听说王虔休担任了留后,心中愤慨不满,上表请求将
15、磁州、邢州、洺州另外组成一个镇。昭义的精锐兵马多数驻扎在山东,元谊给以丰厚的待遇,以便取悦他们。德宗屡次派遣中使晓示他,但他不肯听从。临洺的守城将领夏侯仲宣率领全城归顺了王虔休,王虔休派遣磁州刺史马正卿督促副将石定蕃等人领兵五千人进击洺州。石定蕃率领他的部众二千人叛变投降元谊,马正卿撤退而还。德宗颁诏任命元谊为饶州刺史,元谊不肯前去就任。王虔休亲自领兵攻打元谊,还引来洺水淹灌州城。九月,王虔休打败元谊的兵马,进军攻克鸡泽。三、实用类文本阅读(25分)阅读下面的文字,完成第710题。烟台大学62岁保洁员吃学生剩饭:不缺钱怕浪费记者李谦刘颖超烟台台记者张斐斐【央广网烟台11月19日消息】据中国之声
16、新闻纵横报道,今年10月20日,新闻纵横关注了“烟台大学62岁的保洁员吴明华和他六位同事的故事”。这7位保洁员在学校食堂里看到学生们吃剩下不要的馒头和米饭,实在不忍心丢弃,就装到塑料袋里,留着自己晚上吃,生怕浪费了粮食。而这种做法,当时他们已经坚持了5个月了。“舔干净不丢人”是烟台大学4层食堂里最新挂出的海报。下午5点半,记者和刚下课的学生们一起来到了生意红火的窗口前。“烟台特色小吃,淄博特色小吃,台湾美食,韩国料理”,各个窗口都向外飘着香味,价格几乎都不会超过15块钱。62岁的保洁员吴明华,推着小推车穿梭在吃饭的学生中收拾餐具。把剩汤、剩饭倒进车上的泔水桶中,再把盘子摞好放进车里,这些动作吴
17、师傅做得熟练而又迅速。只是偶尔,他会把盘中看起来还不错的主食留下,放进车上一个最小的塑料袋中。晚上7点半,学生们陆续离开了餐厅,吴师傅看见工友罗师傅和其他几个人已经坐下吃饭,便也带着装着剩米饭的塑料袋走了过去。虽然只有几步路,但看到旁边桌上还有一盘学生刚刚剩下、看起来还很完整的炒茄子,吴师傅顺手拿起来,没人疑问,没人抬头,甚至没有任何停顿,大家夹起了还冒着热气的茄子,就着桌上的洋葱、豆腐、卷心菜,开始吃饭了。第一个带头吃剩饭的吴明华是吉林省伊通县人,曾经是村里的小学教师。孩子定居烟台后,他也搬到了这里。吴师傅说家里并不缺钱,这么做就是不想浪费。吴明华:就是不挣钱孩子也给钱,他们不同意出来干活。
18、烟大4层一共十多名保洁员中,陆续有6人开始效仿起吴师傅的做法。他们中年龄最大的66岁,最小的53岁,都来自农村,经历过艰苦生活。他们中甚至有人的孩子就在这里上班。比如,罗玉龙的儿子罗国胜从一开始就很反对爸爸吃剩饭。罗国胜:他说怪可惜的,他说他们那些人都能吃,我也能吃,担心老人吃凉的不好,这么大岁数捡着吃也不好。但孩子们的反对并没有阻碍老人们按照自己的想法做事。现在食堂的剩菜剩饭和以前相比,显然有了改观。食堂经理刘建新:通过他们这些工人的身体力行可能让学生感触很深,剩的比以前少很多。老板娘杨燕:改善多了,大学生过来要半碗米饭、半个馒头,以前从来没有这种情况。烟台大学校长房绍坤介绍了这变化背后的新
19、规定:现在学生可以买半份菜、买半份饭,以适应不同学生群体的需求,保洁员为广大师生上了一堂生动的勤俭节约的课。快要离开时,记者不经意间问了吴师傅一句:如果有一天没有剩饭了会怎样?吴师傅的回答几乎没有任何思考:没有剩饭那不是更好了嘛!但我想那是不可能的。尽管认为浪费避免不了,但说起自己的行为,吴明华也丝毫不含糊。吴明华:一粒粮食一滴汗,一个餐厅一天要节约几斤粮食,一年呢?一个学校节约这么多,一个省的呢?全国呢?就这么寻思自己该这么节约点。从节目播出吴明华和他同事们的故事到现在,已经又过去将近一个月的时间了,这期间,很多同学在表示深受感动的同时,更加强了自我约束,也自发地对节约粮食进行了广泛的宣传和
20、倡议。除了在校学生,更多的年轻人也在网络上发起了讨论。现在的物质生活如此丰富,像吴明华那个岁数的人,他们经历过的那种物资短缺甚至饿肚子的生活,现在的年轻人几乎无法想象。像吴明华这样的人、这样的做法、这样的观念,现在是不是已经过时了?微博上有位网友说:节约已经是传统的、过时的观念了,还有多少人愿意“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”呢?毕竟时代不同了,人们的认识也不同了。微博用户“刘书礼1947”也是一位66岁的老人,他说,吴明华62岁,应该跟我一样经历过三年自然灾害,经历了,知道得深,体会得深。中国人民向来是勤俭节约的,“食求果腹,衣求蔽体”的传统一直保持了几千年。现在改革开放了,物质生活是丰富
21、了,但祖先的传统美德不能丢。微博用户“越看阿信越帅的小白”说,我们宿舍就会买了饭带回来,大家一块吃,不会剩。“潮流人生韩董”说:作为一个城市孩子,从来没有体会过农民伯伯的艰辛,但父母从小就教育我要尊重别人的劳动果实。7.下列对文本有关内容的分析和概括,正确的两项是()(5分)A.消息的开头用简明扼要的语言概括介绍了这篇新闻的主要内容,烟台大学的7位保洁员在学校食堂里吃学生剩下的馒头、米饭。B.消息中,写62岁的保洁员吴明华,推着小推车穿梭在吃饭的学生中,是为了表现老人能及时发现学生丢弃的饭菜,表现老人的节俭。C.作为第一个带头吃剩饭的吴明华老人,曾经是教师。他之所以这样做,并不是家里缺钱,而是
22、要身体力行地向学生传递节俭的美德。D.作者在文中采用正反对照的手法,写老人的儿子对老人做法的反对,写学生丢下的“还冒着热气的茄子”,很好地塑造了老人的形象。E.从众多网友对这件事的评价中可以看到,人们对7位老人的做法是一致称赞的,这不仅丰富了新闻的内容,也显示了这则新闻的价值。解析:此题考查对文本有关内容的分析概括。B项,“吴明华推着小推车穿梭在吃饭的学生中”是为了收拾餐具,是其工作;D项,“正反对照”说法不准确;E项,“一致称赞”不当。答案:AC8.吴明华等保洁员吃剩饭的举动促使学校和学生发生了怎样的转变?(6分)解析:此题可以从学校和学生两个方面回答。学校方面,可以结合校长房绍坤的介绍概括
23、;学生方面,可以结合老板娘杨燕的话概括。参考答案:促使学校由原来漠视学生浪费粮食转为出台新规定创造条件让学生节约粮食。促使学生由原来随意浪费粮食转为加强自我约束,宣传、倡议并践行节约粮食。9.这条新闻曾获得第二十四届“中国新闻奖”,试结合文本,从新闻的社会价值角度分析它获奖的原因。(6分)解析:解答这个题目,首先要看新闻当事人的情感态度,再结合当今的社会情况,挖掘新闻现象背后的意义。答案要点:勤俭节约永远不会过时;勿以恶小而为之,勿以善小而不为;管理要以人为本,要从实际需要制定制度;要建立一种让人向善的机制。10.有人认为保洁员吃剩饭是一种“悲情教育”,不可取;也有人认为保洁员的行为在传递着正
24、能量,值得赞赏。结合文本,说说你的看法。(8分)解析:题目给出了两个相反的角度,首先要选择一个,不能两者兼顾,确定自己的观点,然后结合新闻的价值和自己的理解,对观点进行论证,要注意严密、有条理,自圆其说。答案示例:(1)认为不可取。吃剩饭固然减少粮食浪费,但所发挥的作用还是有限的,靠几个保洁员吃剩饭是无法杜绝浪费粮食的现象。吃别人的剩饭,并不是卫生的事,一旦吃出病来,就不是小事。教育大学生节约粮食最主要靠学校的老师,而让大学生必须和能够节约粮食靠的是学校制度的设计。(2)值得赞赏。保洁员吃剩饭的事情向学生传递着“节约也是一种习惯”的理念,充满着正能量,令人感动,令人钦佩。保洁员吃剩饭毕竟促使了
25、学校和学生发生了较大的改变,在一定范围内发挥了作用。保洁员吃剩饭还告诉人们,善行不论形式、不分大小,都是有意义的。第卷(表达题)四、语言文字运用(20分)11.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是()(3分)(1)农民科学种田,工人不断创新,科技工作者致力于科研,各行各业都在为实现中华民族的伟大复兴,成就“中国梦”。(2)以“侃”“凑”“加”为核心的剧本写作模式肯定会破坏故事的思想性和整体性,作者对剧中人物的情感也很难做到。(3)家具市场产品的现象早已屡见不鲜,网购平台上售卖仿冒名品家具的卖家也越来越多,有关部门有必要展开一轮彻查严打的行动了。A.添砖加瓦水到渠成鱼目混珠B.添砖加瓦一
26、以贯之鱼目混珠C.添枝加叶水到渠成良莠不齐D.添枝加叶一以贯之良莠不齐解析:“添砖加瓦”,比喻为宏伟的事业做一点小小的贡献;“添枝加叶”,形容叙述事情或转述别人的话时,为了夸张渲染,添上原来没有的内容。“水到渠成”,比喻条件成熟,事情自然成功;“一以贯之”,原指孔子的忠恕之道贯穿在他的全部学说之中,后泛指用一种思想理论贯穿于始终。“鱼目混珠”,比喻拿假的东西冒充真的东西;“良莠不齐”,指好人坏人混杂在一起。答案:B12.下列各项中,没有语病的一项是()(3分)A.武汉作家方方感叹,当下的知识分子正在逐渐堕落:不少知识分子都缺少勇于担当社会责任的精神,而无时无刻都在关注着个人的利益。B.澳大利亚
27、、美国和加拿大是中国经济犯外逃最多的三个国家,澳大利亚联邦警察局将与中国警方联手调查中国贪官在澳的非法资产,这是双方史无前例的一次合作。C.他对最近出版的这本书评价很高,书中讲述的是新中国成立前一年的冬天发生在江城的一个凄美的爱情故事,他说很少看到这样深刻的情感悲剧。D.爱因斯坦创立了相对论,改变了人们对宇宙的认识,是人类认识自然过程中一次质的飞跃,今天,它已成为原子能科学、宇宙航行等科学的理论基础。解析:A项,“无时无刻都”应为“无时无刻不”;C项,“新中国成立前一年的冬天”有歧义;D项,“创立了”改为“创立的”。答案:B13.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分)
28、一个有效应对粮食危机的战略性改变就是:。,。垂直农场可以说是我们自己养活自己、养活将不断增加的人口的一场革命。在大都市许多空置的高楼或多层楼房天台上的温室里种植农作物可以全年进行食品生产作物感染疾病的风险也更小而且不需要化石燃料驱动的机械把农产品从遥远的农场运送过来减少数量可观的淡水使用在严格的控制条件下,在室内的垂直农场中种植农作物A.B.C.D.解析:解答这类题需要注意两个方面:一是分析六句话的意思和关系,二是分析空格前后的内容。从整个文段看,“垂直农场”跟“空置的高楼或多层楼房天台”相比,前者是总述而且标点符号是句号,故在前,在后,然后是,“生产”涉及“淡水使用”,故后接,由“也”和“更
29、”可知后接,由“而且”和“农产品”可知在最后。答案:C14.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过14字。(6分)竹书纪年载:“炎帝育于姜水,故以姜为姓。”史记补三皇本纪亦载:“长于姜水,因以为姓。”我们可以理解为约5 000年前,。?古之姜水,据水经渭水注所载是在姜氏城南,即今岐山县周原一带。不过,据大明一统志:凤翔府宝鸡县南七里有姜氏城,城南也有姜水,此姜氏城今名姜城堡,往南即益门堡,堡西有一水名今仍名清姜河。以上两说孰是孰非,不必过于拘泥。但总是在凤翔府地,即今宝鸡市区之内。可以肯定地说,湖南、湖北、山西、河南等地的炎帝遗迹和炎帝文化,
30、是炎帝或其后裔迁徙的结果。解析:解答此题,关键在于对上下文语句间关系的揣摩。要承前,得出炎帝生活的地域;句要注意后面的问号,故要用设问句引出姜水所在的地方;是结论,要根据前面“总是在凤翔府地,即今宝鸡市区之内”作答。参考答案:炎帝族最早活动的地方在姜水(或:姜水生息了古老的姜炎族);姜水在哪里;宝鸡是第一代炎帝的始生地(或:宝鸡是姜炎文化的发祥地)。15.右图是戴姆勒奔驰轿车的商标,此商标是戴姆勒公司和奔驰公司合并后设计的。试根据这一商标,回答下列问题。(5分)(1)根据你的理解,请用简明的语言说说这一商标的创意。(2)结合这一商标,为奔驰轿车写一广告语。(不超过20字)解析:(1)可以从商标
31、的结构、构成要素及其寓意或形状的象征义等方面解答。(2)内容简明、符合轿车形象、积极向上即可。参考答案:(1)戴姆勒奔驰的三叉星通向不同的方向,代表着征服陆海空的愿望。圆形的图案中间镶嵌着一颗星星,象征着奔驰轿车誉满全球,光辉灿烂。(此外,还可将图标想象成方向盘、轮胎等,只要想象合理就行。)(2)有路的地方,就有奔驰。奔驰,名车星空中最亮的一颗。拥有奔驰,你就能征服世界。五、作文(50分)16.阅读下面的材料,根据要求作文。一位攀登者和他的向导历经千辛万苦来到了世界之巅的珠穆朗玛峰,在此之前,世界上没有人到过这样的高度。世界之巅与他们只有短短的两米,其中一个人只要向前跨几步就可以成为这个世界的
32、第一,而这几步,对于谁来说都易如反掌。这时,这位从新西兰来的攀登者希拉里却将这个珍贵的机会让给了当地向导丹增。身居都市的希拉里知道这几步对于自己的意义,他最大的理想甚至是活着的最大希望就是能够第一个登上顶峰。但在巅峰前的几步,他战胜了自己的欲望,而把这个机会让给了身居此地的夏尔巴人,他认为只有和珠峰朝夕相处的夏尔巴人才有资格第一个登上珠峰。要求:选好角度,确定立意,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不少于800字。写作提示:这则材料,可以从以下几个角度进行写作。尽管没有人要求希拉里让给丹增,但他还是做了,他这一行为是战胜自己欲望之后的自觉行为,他战胜了自己的欲望,遵从了自己的内心。可
33、以立意为“战胜欲望”“遵从心灵”,以及“抉择”“胸怀”“境界”“气度”等。丹增是个向导,在许多人的眼中,他只是个服务者,是个配角,但在希拉里的眼中,他却是一个与珠峰朝夕相处的人,希拉里此举,表达的是对珠峰及夏尔巴人的一种尊重。据此可立意为“尊重”“平等”等。例文:雪山般的情怀刘鸣赫珠穆朗玛,巍峨挺立,圣洁而崇高。人们记住了英国登山家罗伯特一句掷地有声的“因为山在那里”,记住了“藏族队”集体登临14座八千米山峰的传奇往事,更记住了希拉里登顶时克制私欲,彰显出的雪山般的情怀。犹记得希拉里逝世时,新西兰举国悼念。所悼者不仅在于登临珠峰的伟业,更在于他一生淡泊名利的高尚品德。那是如冰雪般纯洁的心灵,是
34、如山般伟岸的人格,那即是雪山般的情怀。壁立千仞,无欲则刚。大凡争强好胜,数数然追名逐利者,有几人能不被时间的波涛冲洗得了无痕迹?拼搏不止并不难,难的是在义与利的抉择关口停下自己的步伐。面对自己曾苦心追逐的成功,面对一去将不返的机遇,谁能在义与利的天平上依然撤去关乎名利的砝码?只有情怀如雪山的君子,才能恪守住道义。以失去的利禄功名,换取人生千古的无悔。在攀登人生的高峰中,一段段往事为我们留下一个个伟岸的背影:历尽千辛万苦助齐桓公即位的鲍叔牙,将相位让给了贤才管仲;吴国的始祖太伯,为了将王位让给贤能的弟弟千里远遁,断发文身;东汉末年割据徐州的陶谦,屡次欲将自己的土地、军队让与刘备。相位也好,王位也
35、罢,更多的是无数不择手段丧尽天良的谋夺。而这些高风亮节的礼让令一切利欲熏心者相形见绌。鲍叔牙、太伯、陶谦,是他们成就了齐侯首霸,凤鸣歧周和刘备的枭雄霸业。而当一切宏图伟业风流人物都归于沉寂后,他们雪山般的情怀依然被人们传颂。名利终究会灰飞烟灭,只有崇高的道德才能照耀永恒。追寻一方高远的净土,在此刻似乎不那么容易。据称珠峰早已受到人类活动的污染,那我们心灵高地又如何纯净?某知名文学奖项评审中,道貌岸然的官员们八仙过海各显神通,搅得铜臭熏天;各种争先争优评比中,面子工程和群众演员早已数见不鲜;象牙塔中的钻之弥坚,充斥着剪刀加糨糊式的批量生产。难道真是因为全球变暖,雪山情怀也将消融殆尽吗?呜呼哀哉!请留下一片高洁的净土吧,莫让我们的精神家园漂泊无依!雪峰巍巍,千里冰洁。映一缕霞光,照我表里澄澈。仰止行止,铸我情怀如雪山。最新精品资料