纪念改革开放40年征文四篇.docx

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1、纪念改革开放40年征文四篇纪念改革开放40年征文四篇篇一弯弯曲曲的冯河,洗切出了三十六条滩七十二道湾的冗长陡峭。九村十八寨,点缀在这根长长的古藤上,四周是树林,四周是云雾,这就是瑶山,瑶族赖以生存的地方。瑶家要生活,当然先要安家,安家需有房子。于是,瑶族人的住房,多种多样。一种是就地取材,用杉木条支撑起来的木棚屋。屋顶盖满茅草或杉木皮,周围再插上一排排的小杂木为壁。棚屋的式样,大都采用“人”字形。这种房子简单方便,其缺点是潮湿狭窄,容易受到虫兽的袭击,只能临时居住。于是,瑶胞在山中守苞谷、打野猪、观山火等,都是住这种房子。时间一长,房子爬上一条条的野藤,周围点缀上朵朵野花,长出些蘑菇,加上蜂蝶

2、嗡嗡,小鸟叽喳,那真有返朴归真、宠辱皆忘、人与森林融为一体的感觉。另一种是在人迹罕见的深山老林里,在一面向阳的山坡上,截一面挖成深、宽不等的山洞,再在洞外用杉木支撑,上盖杉皮。这样,房子就一半在洞中,一半在洞外,墙壁一半是土,一半是杉木皮,颇有原始社会的味道。这种房子冬暖夏凉,但是挖洞仍然费时费力,而且潮湿。第三种就是“吊楼”式的建筑。这是根据瑶山“地无三尺平”的特点,因地制宜想出的一种形式。选一个向阳、平缓的山坡,择一个黄道吉日,用肩挑手扛挖出一块平地。然后,根据山势坡度的大小,用长短不一、粗细不等的杉木支撑起来,这就成了吊脚楼。墙壁可用木板镶嵌或泥土冲墙,屋顶杉皮、青瓦亦可。从远处望去,支

3、撑房屋的梁柱清晰可见,就像人站立时的脚。这种房屋安全、干燥,冬暖夏凉,只是这种房屋,工程量大,持续时间较长,往往通过“斟工”或“打会”的形式来进行。“斟工”或“打会”是民族社会遗留下来的一种集体劳动形式,今天或今年帮这户,明天或明年帮那户,你帮我,我帮你,一个帮一个。这种形式不供餐,不给工钱,有时连劳动工具都自带,只有在顺利竣工时,招待一餐就可以了。在瑶山村村寨寨,扑入眼帘最多的就是这种吊脚楼了。河边、山腰、山坡上一座座零散点缀在青山绿水中的吊脚楼,如春雨后冒出的顶顶蘑菇,如无时不有的朵朵山花,一派古朴悠远,一派韵致生动,让山野有了鲜活的生命,有了一道亮丽的风景。背靠茫茫青山,前临滔滔绿水,这

4、是吊脚楼的经典形容和绝世定格。几根杉木,支撑起吊脚楼一个悬空的平台。人在其中,端碗泡茶,空忽飘渺,淡淡抒情。偶尔飘来些云雾,看云卷云舒,俨然仙境一般,飘飘然,无形之中羽化成仙。山坡上孑然的吊脚楼,河边一轮古老的大水车在吱呀吱呀地转,几丛青竹,一缕清纱,就是一幅古朴的绝好瑶山风景。其实,一栋吊脚楼,就是一个家,一层楼板枕着全家老小,凝固成一种独特的山居生活。即使逢年过节、红白喜事,鞭炮声、锣鼓声、欢笑声、瑶歌声会暂时打乱吊脚楼的平静,却使吊脚楼更加鲜活起来,多了些温馨,添了些浪漫,增了些喜气。吊脚楼,是一幅耐读耐看的风景,永远永远如今,瑶家村寨在不经意间崛起了一座座新型的吊脚楼,高低错落,琉璃瓦

5、,朱红墙,装饰精美,现代感强,熠熠生辉,光彩夺目。这些钢筋水泥的脊梁,凝聚着厚重的历史,成为瑶山新时代又一道靓丽风景。篇二吃月饼对现在的小孩来说,是再也平常不过的小事了,往往听人说“我那孩子,几十元一个的月饼,他吃半个就不要了。”可在40年之前,我们农村孩子想吃月饼是一种奢望。我10岁那年,正是轰轰烈烈的年代,经常看到村里干部戴着1米左右长的高帽子,在一群造反派的押解下,在各个村庄巡回游斗,领头的造反派领着大家喊着“打倒XXX”!“造反有理”等口号。许多“红卫兵”都拿着梭标或长矛,仰首挺胸,样子好不威风。有时我们一群野孩子刚放学回家就远远地跟在他们后面,甚至要陪他们在我们村庄转一遍,当他们离开

6、村庄后,我们才恋恋不舍地站在村头,似乎有一种还没有看过瘾似的失落感。往往因回家晚了挨母亲骂“放学回家不去砍柴,只知道疯玩”。哪时候母亲和外祖父、外祖母经常对我说:“这年头好人坏人是很难分清的,你这样的小鬼不要去凑热闹,不要随便乱讲话,当心祸从口出”。当时我听了似懂非懂,也不知道本村的人为什么要这样斗来斗去。中秋节那天下午放学回家路上,正好遇到一群造反派押着个村干部在游街,但想起今天是中秋节,放学后主动砍点柴禾免得被母亲骂。于是回家放下书包就拿着柴刀叫上阿星、阿龙他们一起到屋后面的山坞里去砍柴。刚走到山坞口的大路上,遇见一位衣衫褴褛的老年乞丐,左手拿着个污垢厚厚的饭碗,右手拿根拐杖,跛着右脚,弯

7、着腰,艰难地行走着,看他那可怜的样子,怜悯之心油然而生。我说这位老人怪可怜的。阿星说:“他这几天都在这一带讨饭,晚上就住在队里的稻草堆里。”按往年的习俗,中秋节晚上母亲会分给我两个月饼,我想今晚若分给我两个月饼,我要省一个给那位乞丐老头吃。晚饭后,和往年一样要进行拜月亮,母亲将小方桌搬到门前的坪地上,然后将两个月饼分别切成4块放在碟子里面。外祖父点燃3支香,朝月亮祭拜后插在桌子上的半个萝卜上,接着母亲给我们姐弟3人每人两个月饼。其实总共才一筒月饼,除了拜月亮和分给我们姐弟,母亲和外祖父外祖母她们基本没有吃了,在那艰苦的年代,长辈们尽量省着给自己的孩子吃。我吃了一个月饼,另一个用干净的纸包好放在

8、口袋里。我和母亲说:“我要找阿星他们去玩了。”母亲说:“可要早点回来,别玩得太晚了。”我到阿星家有一段路,这天的月亮基本被云挡着,仅散着淡淡的光,此时夜幕已被扯下,乡村便沉浸在无边的夜色中,只有各家各户的窗户漏出一两点昏黄的灯光,有少数村民在门前喝茶聊天。乡村的夜晚是多么的静谧。到了阿星家,我对他轻声说,我省下一个月饼想给那个乞丐老人。阿星说他母亲给了他3个月饼,他也要省一个给他。于是,我们两人一起到了那个稻草堆,在暗淡的月光下,看到明显有人睡过的窝,但此时已人去窝空。怎么不在呢?这么晚了他会到那里去?既然人不在,我们只好离开。就在我们返回走了几十步远,黑暗中看到一个跛着脚,拿着拐杖,步履蹒跚

9、的老人朝这边走来。是他,肯定是他。当走到跟前时,我觉得有点发怵,但仍壮着胆子说:“老爷爷,我们找你,要给月饼你吃。”说着,我和阿星各掏出月饼递给他。没想到老人却说:“你们两个孩子真好,好人定有好报的,但月饼我不要了,今天有几个人给我月饼,我已吃了3个月饼了,我想你们也只能吃到2到3个吧。”我说:“我们这么晚来找你,就是要给月饼你,你就拿去吧。”老人坚持说不要,还说:“真的不要了,你们的心意我领了,天这么晚了,你们快回家吧,保佑你们,好孩子。”既然他一定不要,我们也只好回家了。回到家里,我同母亲说起了刚才的事,母亲沉思了片刻说:“这年头有坏人,但好人还是蛮多的。如果再看到他从我们门前经过,拿点番

10、薯等吃的给他吧。”篇三今年4月,我应邀回城口,到亢河风景区采风,为它们编写民间故事。这10年,我没有回城口,一则忙,二是怕路途遥远,身心疲惫。城口的路,是我心中的痛,也是我永远躲不开,绕不去的心病。1984年7月,我从万县师专现在的三峡学院中文系毕业,分配到城口县委宣传部工作。大约是早上7点钟,就从较场坝坐长途客车出发,中午到梁平,吃午饭,下午继续赶路。第一天跑拢达县市休息,住武警招待所。还好,虽然公路起伏,车内颠簸,还受得了。第二跑拢万源,再住下休息。第三天,行程真让我怕。车过走白沙,翻八台,人在云里雾里不说,那公路窄如羊肠,20岁,血气方刚,身体健壮,一样怕,而且发生了最不愿看到的事:晕车

11、呕吐。车上呕吐的不止我一人,还有七八个,老老少少,男男女女都有。车速极慢,上坡像蜗牛负重,发动机如得到了齁病的人,喘息不断。从此,我最怕的不是工作,而是出行。因为城口的交通,实实在在太落后。当时开县到城口、走大竹河到万源的公路都未通,出入县境,只有这条独路可行。可是怕啥偏来啥,到万县市开会,单位把一半多的出差任务给了我。也难怪,当时单位不到10个人,老的老,小的小,出差这种事,差不多就两三个中青年身体扛得住。不去是不行的。每次出差回来,我都要“秧”好几天,才能复原。最危险的一次,是雨天到万县市开会,我坐的公交车在木瓜口至庙坝之间,车刚过就山体滑坡,山上滚下比脸盆大的石头,如果迟过几十秒钟,我们

12、的车绝对遇难。即使车上的人不死,也会受重伤。事后,大家下车,一个个脸色卡白,庆幸死里逃生。至于下乡,我步行过很多次,比如到余坪、中溪、黄安、周溪、沿河等等,当时都不通公路。雨天走这些山路,生命都是悬起的。发生塌方断路的事,随时可能。城口的交通,大大地制约了社会前进。当然不是政府不努力,是受地形和经济条件、技术条件的限制。而这次,我走的城万快速通道,小车开到60码,我直叫司机开慢点,一则路好,但弯道仍多,二是我想看看风景。这条路从万源进城口地界,差不多全在山沟里穿行。钻洞,沿河谷行,所以平稳,而且四月天,景色宜人。要不是采写任务急,真想下车漫步,赏花观景。当天我们是中午从万州出发,下午6点左右抵

13、达城口城区,约行车4个小时,这比1980年代,节约了几十个小时。比2000年,节约了近5个小时。当时走开县,钻雪泡山的洞子,要一天时间。我感受到城口这些年的交通大发展,感受到了改革开放,城口的进步。交通不便,发展经济是不可能的。有货运不出呵,卖啥?从经济学的角度讲,卖不出的,就不是商品,仅仅是产品。因为它没有实现“交换价值”。曾经到城口挑过粮食的老作家谢声显对我讲,1960年代,他们运粮进城口,走八台,那要五、六天才能到达。特别是从白芷山到庙坝,那个路,真是难走,如果是雨天,根本步行不了,只好找农户借宿,因为稍不注意,就可能跌下悬崖,粉身碎骨。四十八道脚不干,至今他还津津乐道。在城口,我曾经参

14、加1980年代第一次编修县志。才晓得城口以前有很多栈道,比如木瓜口那段,至今还能看到栈道打的眼子。比如青龙峡那段还依稀见得到痕迹。先人们为了出境,煞费心神劳力。1984年的秋天,我随文化局去双河、余坪这带采风,见识了白芷山的厉害。那个路,虽然叫公路,窄,陡,多弯道。据说,万县市的司机跑城口的长途客车,胆小的只好请城口的司机开城口的路。这个我绝对相信,在川西平原长大的我,见着这路,就开晕。这次进城口,是从洞中穿行,所以见不到八台云海,有点遗憾,但不翻山,身体好受多了,进了城,仍然精神抖擞,晚上可与老友喝半斤白酒。如果是以前,早病人般躺在床上,别说喝酒,喝水都不情愿。修城万快速通道时,我早离开了城

15、口,但我曾经多次打听过。毕竟我把最美好的青春年华,洒在了城口这片红土地上。1997年,我到万州三峡都市任副刊编辑,文学圈对我认可是“城口马卫”。不管我情不情愿,城口都烙进了我的生命,胎记般一生相随。城口人吃苦耐劳,城口人敢于牺牲,所以终于修成了天路一般的城万快速通道,拉进了和现代文明的距离,融入了现代经济发展的大潮。这些年,不是不想回城口,是心中怕。好在城口到万州的高速公路在修建了。据说,万州到西安的高铁,也要经过城口,如果建成,到城口就一个小时吧,那时我会多回来看看,这儿的山水,这儿的风情,这儿净土般的天地,会给我的写作生涯,带来更多可以创作的素材。也会给我的人生,带来更丰富的享受。写一部关

16、于城口的书,是我计划中的事,交通便捷了,我会多回来,深入生活,写出无愧于时代的优秀作品,回报老区,回报这方热土。篇四78年我结婚,同事送了一部收音机,上海海燕牌的,老婆爱惜备至,每天都要抹拭一遍,不听时用一快红丝巾盖住,遮灰。老婆爱听广播剧,晚饭后,边织毛衣边听,一出杜十娘让她感叹唏嘘。收音机是我家唯一能发声的机器。此后有了收录机。收录机不光能收音,放音乐,还能录音。原先,听说某家的孩子歌唱得好,在电台录了音,觉得既荣耀又神秘,而今我将儿子的哭声、笑声、老婆的叫喊声、与我的吵架声一并录入,事后放出来,一家子笑倒。接踵而来的是电视机。电视机上市大约在80年,进口的、国产的都有。但不好买,我好不容

17、易才从商场枪购回一台,日电牌,灰色外壳,14寸,小小的屏幕,比一本娃娃书大不了多少,但已令我们全家欣悦不已。那天老婆特意炒了几个好菜,打了酒,犒劳我。我们住大杂院,是院里第一家电视户。那时已有了电视剧,每天晚上8点开始,老婆枪天枪地忙完家务,早早守在电视机前。当时放巴西的片子女奴,看电视剧的感觉远非听广播剧可比,有音有画,直如小电影,老婆看得心满意足。此后电视机大普及,家家户户荧屏闪烁,当武松、霍元甲出现在一个个小小的黑白世界里时,街上几乎断了行人。黑白的还没有看够,带彩的又铺天盖地而来。彩电,当时20寸就称为“大彩电”,有了它,无异于将电影院搬回家(这恐怕也是日后电影萧条的原因之一)。几年后

18、,20寸的也嫌小了,都升级为29寸的。去年搬到新居后,我们换了一台平板,壁挂式的,屏幕比29寸的大一倍,一打开,整整一面墙都变得色彩缤纷了。藉它,我们看祖国,看世界,激情满怀地看世界杯,看奥运,尤其是北京奥运。回头再说电话机。电话进家门,过去几乎不敢想像。我与老婆谈恋爱时,有事她只能打公用电话,那时我在工厂上班。电话打进来,要经过厂办,再转车间,才能传给我,其间还得有人跑腿通知。有时传电话的找不到人,老婆的电话就算白打了,见了面,落埋怨不说,她还满怀狐疑地追问你干什么去了?和谁在一起?85年,家里安了电话,老婆给所有的亲朋报喜讯,此后便盼电话铃响。几天不响,一次响了却在半夜,是她的闺密,家里也

19、安了电话,高兴得半夜睡不着,想找人唠嗑。然而只不过数年,手机问世了你就是借我爱迪生的脑袋,我也想像不出有朝一日能将电话机像烟盒似地装进上衣口袋里。如今它已成了人们的随身之物,我有,老婆也有(而且已经换了几代),下班回家吃饭都要先打个电话报告一下。至于计算机,我就不敢问津了。从小就听说过它,高深莫测,神秘得不得了,得几间房子才能容得下它庞大的身躯,当它被称为电脑时,已经缩身不知多少倍了。当时一些作者纷纷“换笔”,但之于我,它仍然是“高科技”,我想我这辈子只能手写笔抄了。2005年遇某作家,他极力鼓励我学用电脑,我几经犹豫,终于鼓起勇气,将电脑请进家。当我第一次试着输入自己的名字时,显示屏上立刻出现了几个端端正正、笔画清晰的方块字,我兴奋得不能自己,这是我人生头一回不用笔写的字啊!我忙拽出在厨房忙活的老婆,看,我的名字也上了电脑哩!从收音机到计算机,再到智能手机,这就是我家40年有声有色的历史。时代变化太快,过去有一句口号,叫作“一天等于20年”,这是夸张,现在看来仍然是夸张,但似乎已有了一点现实的感觉。40年,弹指一挥间,我们在不知不觉中享受改革开放的成果,有些幸福,你还没来得及细细体味,历史又翻到新的一页。前日,儿子把一辆崭新的东风雪铁龙开到家门口,在楼下把喇叭摁得震天响。从此我家又多了一部能奔走如飞的机器。这不是梦吧?

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