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1、习近平讲故事读后感八篇【篇一】比之深奥晦涩的理论，人们更加喜欢听故事，因为故事往往显得鲜活、生动，引人入胜，习近平讲故事就是这样一本书。由于平时工作比较忙，很少抽出时间看专业以外的书籍。当我拿到习近平讲故事这本书时，我觉得很可能也会束之高阁。一天晚上，我翻开了这本书，看了看序言，读首句“善讲故事是古今中外著名政治家、思想家的共同特点，更是中国共产党领袖的过人本领”时，还觉得是大而空洞，但我还是往下看了看，当“将墨汁当成红糖吃掉而浑然不觉”、“中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子”、“通过故事，讲述中国历史文化之道、改革发展之道、大国外交之道”等句子出现在眼睑时，我觉得这本
2、书或许值得一读。这本书展现了习主席在不同时期讲述的100多则故事，分为对内和对外两篇。对内篇包括廉政、品格修养、励志和治理等；对外篇侧重于人民友好、国家交往、文化融通和历史情感等。每则故事既有习主席的讲述原文，又有“延伸阅读”，故事情节丰富。我首先从目录中选了一些自己最感兴趣的故事，然后再细细品读。在书中，习主席用“四知拒金”、“要言妙道”告诫官员要廉洁奉公、保持精神追求和道德自律；借用杜牧阿房宫赋以及古文辑要等历史文化典籍，阐明领导干部做人要谦虚谨慎；用反腐没有“纸牌屋”表达党中央铁腕反腐的决定决心；用半条棉被的故事，告诫全党必须把人民放在心中最高位置；牢记梁家河村民吃上肉的期盼，寄托着共产
3、党人不忘初心的价值追求；讲述张之洞感叹改革之难，思考改革需要凝聚共识；用左传三命而俯的故事，让人懂得敬畏；用“30里借书”的故事，阐述对文学的重视；赋予滴水穿石”故事新的含义，表述前赴后继、勇于牺牲的新精神；用汶川地震期间巴基斯坦的倾力援助，阐述两国人民的情谊；讲述“己所不欲，勿施于人”传递中国外交的义利观；用“新狮子论”，巧妙反驳了“中国威胁论”，等等。一个个生动的故事被娓娓道来，这些故事高大上、接地气，既展现文化软实力，又具有实践指导性，具有极强的感染力，无不引人深思、发人深省，如春风化雨。正如序言中所说“一个故事胜过一打道理”。讲好中国故事，传播中国声音。这方面，习主席确是高手，他既喜欢
4、讲故事，也擅长讲故事，旁征博引、融汇古今、贯穿中西，顺手拈来。这些故事显示了习主席深厚的文化底蕴，承载了习主席对内政外交、治党治国治军的深刻思考，具体而生动、通俗而深刻，为我们学习习主席如何讲好中国故事打开了一扇窗口。通过对这些故事的阅读和理解，能让人们更好地了解历史，让人们更加团结，为早日实现伟大的中国梦贡献力量。同时，通过这些故事的传播，也能让世界更好地了解中国。【篇二】习近平讲故事一书是由人民日报社组织编写、人民出版社出版发行的经典之作。习近平总书记是个讲故事的高手。他喜欢用生动的故事来说明道理，尤其是从历史故事中寻找借鉴。习近平总书记说，历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的
5、真实记录，是前人的“百科全书”，领导干部读点历史，有助于提高文化素养和思想政治修养，有助于提高工作能力和领导水平。该书从习近平总书记数百篇讲话和文章中，精选出体现他治国理政新理念新思想新战略的109则故事，加以完整呈现和解读。这些故事高大上、接地气，既展现文化软实力，又具有实践指导性，具有极强的感染力、吸引力和穿透力；这些故事具体而生动、通俗而深刻，为深入学习习近平总书记系列重要讲话精神打开了一扇窗口；这些故事涉及古今中外，时间跨度大，涉及人物多，故事来源广，讲述语境丰富，真可以说是一部迷你版、袖珍版的中国故事。该书分为对内篇和对外篇。对内篇包括廉政、品格、励志、治理等；对外篇侧重于人民友好、
6、国家交往、文化融通、历史情感等。每则故事在引用原文之外，还配有“延伸阅读”，用以丰富故事细节，还原故事语境，让读者更好地体悟故事背后的改革发展之道、大国外交之道、修身为人之道。通览本书，我的突出感受就是，习近平总书记的讲话和文章既有强大的思想说服力，又有强烈的文化感染力，娓娓道来，如沐春风，令人意犹未尽，回味深长，让人想听、爱听、听得过瘾，让人受益匪浅。习近平总书记的每个故事都是经典例如，老一辈无产阶级革命家都是廉政与勤政的楷模，我们各级干部一定要向老一辈无产阶级革命家学习，努力做到“廉不言贫，勤不道苦”，这样，我们就能永远植根于群众之中。习近平总书记引用的“廉不言贫，勤不道苦”，源自河南内乡
7、县衙东账房悬挂的一副楹联，上联是：廉不言贫，勤不言苦，下联为：尊其所闻，行其所知。这副楹联上联的意思是，真正廉洁的人，不会讲自己如何清贫，真正勤政的人，不会抱怨自己如何辛苦。下联的意思是，君子崇尚他所听到的善言，努力践行自己所认知的理念。廉洁奉公，勤于政事，向来为儒家思想所提倡，是历代为官从政者应具备的品德。真廉洁者，从不言贫，真勤政者，从不言苦。知行合一，行胜于言，才是为官之道。“廉”字打底、“勤”字当头，是领导干部安身立命的基本坐标。习近平总书记反复强调“三严三实”，“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。廉政和勤政是题中应有之义，领导干部既要做“廉吏”，又要当
8、“勤官”，既要廉政，又要勤政。中国历史上有不少官吏既廉又勤：“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，要求自己做到“不使内有余帛，外有赢财”；“欲以身殉社稷，躬亲庶政，不舍昼夜”的司马光，“于物淡然无所好”，“恶衣菲食以终其身”。封建官吏尚能如此，共产党人何言不能？为官不廉，就会为利益所惑、为金钱所动，那么所谓作为就会是乱作为，就会突破底线、超越法治、摆脱约束，就会产生负面效果。为政不勤，就会政怠宦成、无所作为。如果说贪污腐败是看得见、摸得着的罪行，那么这种懒政思维，则更加具有隐蔽性，更难以察觉，如同温水煮青蛙，从长远来看其危害不容小觑。不廉或者不勤，都与执政为民的要求背道而驰，更何谈赢得群众的信任和拥
9、护？那么，领导干部怎样才能既做到廉政，又实现勤政？习近平总书记引用的这句话就是答案，不言贫而能廉，不怕苦而后勤，说到底还是要加强内心修炼和党性修养。2004年12月26日，时任浙江省委书记的习近平在与瑞安市基层干部座谈时，讲述了子产治郑、子贱治单父、西门豹治邺这“三不欺”的故事。习近平引用的故事出自史记滑稽列传，载：“传曰：子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。”唐代司马贞在史记索隐中对此作了进一步阐释：“循吏传记子产相郑，仁而且明，故人不能欺之也。子贱为政清净，唯弹琴，三年不下堂而化，是人见思，故不忍欺之。豹以威化御俗，故人不敢欺
10、。”子产相郑的故事在史记循吏列传等多个文献中都有所记载。子产，春秋时期杰出的政治家、思想家。子产先后辅佐过郑简公、郑定公两位国君，长达20余年。子产治理郑国时，明察秋毫，亲力亲为。他整顿田制、作丘赋、铸刑书、改革用人制度等，励精图治，赢得百姓爱戴。子产去世时，百姓痛哭：“子产去我死乎！民将安归？”子贱治理单父的故事出现在吕氏春秋和说苑等多部文献中。子贱，春秋末期鲁国人，为孔子的学生。曾被鲁国国君任命为单父宰。吕氏春秋中记载：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”子贱治理单父，为政清净，善于用人，从而赢得了“鸣琴而治”的美名。同样治理过单父的孔子学生巫马期问子贱，何以做到“身不下堂而单父治
11、”？子贱回答：“我之谓任人，子之谓任力。任力者故劳，任人者故逸”。西门豹治邺的故事在史记滑稽列传中有详细的叙述。西门豹，战国时期魏国人，著名政治家、水利家。他任邺县县令前，魏文侯找他谈话，告诫他“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之”的从政方法。西门豹就任后，遵循国君教导，首先开展了调查研究工作，了解到邺地最大的问题是给河伯娶妇这一陋俗。他进而实行严格的法律，将散布谣言的巫婆扔进河中以儆效尤，之后又兴修水利，治理了邺地的水患。子产、子贱、西门豹治理不同的地方采取的方法也不同。子产明察秋毫，百姓不能欺骗他；子贱清静无为，百姓不忍欺骗他；西门豹严刑酷法，百姓不敢欺骗他。习近平讲述这
12、个“三不欺”的故事，意在说明治国理政没有放之四海而皆准的办法，“工作方法要不断总结、不断创新，与时俱进”。当今世界高水平的足球赛，仅讲个人技术水平，单靠个人的脚下功夫，恐怕已经不合潮流了。破门主要靠队员们的有机结合，配合意识已经成为绿茵场上重要的战术意识。一位著名足球评论家评论阿根廷足球队痛失第12届世界杯冠军一战时说：“马拉多纳作为一名球星，在场上只注意个人而不注意集体，阿根廷球星个人主义的踢法，终于导致他们与本届世界杯冠军绝缘”。球迷常批评某个队员“盘带过多”，就是讨厌这个队员过分卖弄自己的个人技术，而破坏了有机配合，以至失去了破门机会。一个地方的经济工作，上下左右要形成一个整体。各个部门
13、有相对的独立性，但又都是整体中的一个部分，不能独立于整体之外，也不能和其他部门割断关系。习近平总书记以足球为喻，阐明了整体与部分的关系问题：部分之间有机融合，整体的力量就会倍增；部分之间相互掣肘，整体的力量就会削弱。习近平总书记一直强调治国理政过程要注重协调配合，“身在兵位，胸为帅谋”，始终从大局出发考虑问题。习近平总书记讲的这些故事，都是从历史传承中来，从文化经典中来，从现实生活中来，从人民群众中来，从工作实践中来，是最值得点赞的中国故事。通过讲述中国故事，让后代了解历史，让世界了解中国，让人民更加团结，让中国更有力量。【篇三】为了向以县委书记为代表的广大基层干部表明，干事创业要有“功成不必
14、在我”的胸襟，要有久久为功，利在长远的耐心和耐力，习近平总书记讲了这样一个故事：山西右玉县地处毛乌素沙漠的天然风口地带，是一片风沙成患、山川贫瘠的不毛之地。新中国成立之初，第一任县委书记带领全县人民开始治沙造林。六十多年来，一张蓝图、一个目标，县委一任接着一任、一届接着一届率领全县干部群众坚持不懈干，使绿化率由当年的百分之零点三上升到现在的百分之五十三，把“不毛之地”变成了“塞上绿洲”。现在社会，不乏有些领导干部在工作中容易急功近利，喜欢搞自我设计，不把心思放在为老百姓谋福祉上，而是精心设计自己未来的发展道路，为了追求所谓的“政绩”，在工作中大搞特搞“面子工程”、“形象工程”，片面追求眼前利益
15、，导致人民群众不满意。古人云：“人无远虑必有近忧”。对现代领导干部来说，知大局、识大体、想长远、干实事，不只是思想方法、领导艺术、工作作风问题，而且还是理想信念、党性觉悟、精神境界问题。领导干部只有处理好大我与小我的关系，树立起“功成不必在我”“一张蓝图绘到底”的工作理念，处理好长远利益、根本利益和个人抱负、个人利益的关系，干工作始终围绕着满足人民群众的所需、所想、所盼来干，真抓实干、埋头苦干、少说多干，不空谈，不作秀，不造假，真正把精力放在解决问题上，一心想着为老百姓谋福祉，时刻把群众答应不答应、高兴不高兴、满意不满意作为评价自己工作开展好坏的标准，这样才能真正成为让党和人民放心、满意的干部
16、好干部！【篇四】“与人不求备，检身若不及”“见善如不及，见不善如探汤”“天下事未尝不败于专而成于共”“以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散”，习近平引用的很多典故，都是关于修身的思考。论语学而篇中曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。朱熹说：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉”。大学有言：诚于中，形于外，故君子必慎其独也。中庸也有表述：莫见乎隐，莫显乎微。习近平总书记强调，做人做事第一位的是崇德修身。他在关于“三严三实”的论述中把严以修身摆在首要位置，要求各级领导干部加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风
17、邪气。当今世界新生事物层出不穷，知识更新的周期越来越短，速度越来越快。党员干部要通过学习，不断提升自己的理论素养，把握事物发展的规律，增强明辨是非的能力。现代社会人际关系网络较为复杂，我们的党员干部尤其是领导干部要做到自重、自省、自警、自励，实现慎独、慎微、慎初、慎终，经常警示自己、不断反省自己、严格要求自己，才能筑牢思想篱笆、加强党性修养、练就百毒不侵。始终对身边的人和事保持一颗敬畏心，始终保持如履薄冰的警觉意识，始终做到心中有党、心中有民、心中有戒、心中有责，才能增强定力，防微杜渐，精益求精，不舍尺寸之功。【篇五】自从读了习近平讲故事中廉不言贫 勤不道苦一文，我才真正明白了“廉不言贫，勤不
18、言苦”这句话的内涵。原典为“廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。”出处为河南省内乡县衙楹联。这副楹联悬挂内乡县衙东账房正厅，意思是说：真正廉洁的人，不会讲自己如何清贫；真正勤政的人，不会抱怨自己如何辛苦；重视倾听民间传闻，努力实践自己认识到的理论，实现自己的抱负。其实在古代，清正廉洁、谨慎处事的官者还有很多。明代曹端的一则官箴，原文是“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。”曹端，山西霍州人，中举后在霍州做学政。此人不仅学术造诣高深，培养的学生称得上“桃李满天下”。永乐十二年，他的一位学生官授西安府同知，上任前他去拜别恩师并讨教为官之道，曹端就
19、说出了这则不朽的名言，并被纳入官箴而流传至今。明朝的开国皇帝朱元璋，其故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。朱元璋虽为一国之君，但他率先垂范，倡导廉洁之风。这样的例子不胜枚举。联系到现代，让我想起了习主席对全党的告诫。xx届中纪委二次全会上，习近平曾说，中国历史上因为统治集团严重腐败导致人亡政息的例子比比皆是，当今世界上由于执政党腐化堕落、严重脱离群众导致失去政权的例子也为实不少。作
20、风建设永远在路上，组工干部作为党的建设和组织工作的施工队，始终保持政治上的坚定，品德上的纯洁，行为上的先进，筑牢拒腐防变的思想防线，在学习中锤炼党性，补足精神之“钙”、筑牢思想之“基”，坚定“四个自信”，坚持不忘初心、继续前进！【篇六】最近认真阅读了习近平讲故事这本书，习总书记用一种“讲故事”的方式，娓娓道来，循循善诱，让我有幸聆听了一堂精彩生动的党课，享用了一顿思想精神大餐。习近平擅长用简单平实的语言来讲述大道理，传递大智慧。无论是会议上的发言，调研时的讲话，还是出访时的演讲、报刊上的文章，处处都彰显着鲜明独特的“习式风格”：平实而又生动，通俗却又深刻，亲切而不失威严，以一种润物细无声的力量
21、，把历史典故、寓言传说、神话故事、文学作品乃至平凡人物巧妙地融入现实，把国家治理之道、大国外交之道以及修身为人之道，浓缩成一粒粒观念的种子，播进了听众和读者的心田里，令其生根发芽、开花结果。习近平可以借古喻今，旁征博引，身处外交场合时，他照样能够洞察世界文明的潮流，游刃有余，得体应对。比如，在2013年会见德国总理默克尔时，他就巧妙地以“牛顿力学三定律”为喻，阐述了中德关系，即牢牢把握中德合作的“惯性”，通过深化务实合作提升中德关系的“加速度”，减少两国关系发展的“反作用力”，不仅在政治外交中融会贯通了西方文化，而且也体现了对物理学博士出身的默克尔学养的尊重。在xx年访英期间，他再次巧搭历史舞
22、台，让莎士比亚和汤显祖这两位同时代的东西方戏剧大师携起手来，不仅迅速拉近了中英之间的“文化距离”，而且主张了全球“开放包容、多元互鉴的主基调”。听习近平“讲故事”，除了可以领悟各种“治国理政”的伟大思想之外，还可以吸收多种“修身治学”的有益营养，为我们普通人工作、生活和学习提供莫大的帮助。比如，在谈到文学创作时，习近平引用了“吟安一个字，拈断数茎须”“两句三年得，一吟双泪流”的诗句，既道出了文学创作者的艰辛不易，也说明了那些能叫得响、传得开、留得住的文艺精品，都是呕心沥血的产物。这对从事文字工作的我而言，无疑是一种有力鞭策。总书记“故事”讲得好，不单单体现了他出色的口才和文采，更体现了他深厚的
23、人文情怀和哲学底蕴，这离不开他多年来勤思敏学的良好习惯，离不开他长年扎根基层的实践经验，更离不开他坚不可摧的党性修养。真希望能有更多的人能静下心来，好好读读这本书，认真思考，仔细琢磨，从中找到一把警示自己、启迪自身、充实自我的“金钥匙”。【篇七】利用假期，我阅读了习近平讲故事一书，通过阅读，有很多感触，它收入109则故事，分为对内篇和对外篇。每则故事都能让读者更好地感悟故事背后的改革发展之道、大国外交之道、修身为人之道。它是深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神的通俗读本、生动教材。我最喜欢的是品格、励志部分的内容，总书记总是用很多简单、朴实却无比真挚的故事来触动人们的心弦，从中让我们感受到
24、各种真谛。总书记形象地比喻价值观的养成是“扣扣子”：人生的扣子从一开始就要扣好。同时，也要拒绝悲观与等待。总书记的家乡有个青年患有小儿麻痹症，但是他并没有放弃自己的未来，也没有悲观地结束自己的生命，而是通过学习绘画、摄影，不断地辛勤付出，成为了人人羡慕的“万元户”。这就是习总书记的形象比喻“有些人往往一心想摘取远方的蔷薇，却反而把身边的玫瑰踩在脚下，忘记了一切大事都要先从小事做起，从身边做起”，这是对于青年的警醒，应当有远大的抱负却也不能忘记身边的玫瑰，脚踏实地地干好可望可及的事情，才会有机会摘取远方的蔷薇。他也提醒青年同志要保持奋斗精神、奉献精神。对我而言，这个故事、这些文字让我感触很多。当
25、我们面对一些困难时，会先抱怨一番。譬如遭遇疾病时，身体的疼痛让我们抱怨老天的不公平。可是，那些能够治愈、一时痛苦的病痛比起有些天生遭遇病痛的人而言，这又算得了什么。然而，坚强的他们，依然选择了努力，选择了不放弃、选择乐观地面对。就像总书记故事里提到的患有小儿麻痹症的青年。当我们再面临任何困难，想想励志的他，我们还有什么理由不去努力、不去克服。同样，如总书记所言，我们更应珍惜，珍惜每一次需要努力奋斗的机会、珍惜生命、珍惜时光。现在人和知识和书的距离近了，惰性却强了。提起读书，我们总说自己没时间，可我们却有时间闲聊天、刷朋友圈。但是比比习总书记，我们谁又比他忙呢？然而，对于读书，习总书记是这么说的
26、：“读书已成了我的一种生活方式。”总书记也善读书。对于读书，他有自己的心得。在一次中央党校典礼习总书记讲话时，他说：“读书是一个长期的需要付出辛劳的过程，不能心浮气躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。”又一次典礼上，习总书记再谈读书。他说:“经常听有的同志说自己想学习，但工作太忙，没有时间学习。听上去好像有些道理，但这绝不是放松学习的理由。”习总书记表示，学习需要沉下心来，贵在持之以恒，重在学懂弄通，不能心浮气躁、浅尝辄止、不求甚解。“哪怕一天挤出半小时，即使读几页书，只要坚持下去，必定会积少成多、积沙成塔。作为一名党的基层工作者，我很渺小，但我知道我的责任却很重大。我
27、会向习总书记学习，不为自己找借口，让读书成为生活中不可或缺的一部分。不断地汲取新知识，不断地提高自己的专业技能。【篇八】常言道，一滴水能够折射出太阳的光辉，一瞬间的言行能表现一个人的人品。一个实际的行动，胜过一打宣言。孔子在论语子路中说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，汉桓宽盐铁论疾贪中“欲影正者端其表欲下廉者先其身”，这些古训都在在告诉我们，领导干部要身先士卒，率先垂范，只有领导干部在个人品德、工作实际中带头发挥示范作用，才能吸引和凝聚群众，众志成城，无坚不摧。风成于上，俗行于下。这让我想起了一个故事：春秋战国时期，齐景公与文武百官在广场上射箭取乐。每当齐景公射一箭，即使没有射中箭鹊
28、的中心，文武百官也高声喝彩。事后，齐景公把这件事情告诉了大夫弦章。弦章说：“这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说，上行而后下效。国王喜欢吃什么，群臣就喜欢吃什么。国王喜欢穿什么，群臣就喜欢穿什么。国王喜欢人家奉承，群臣也就向大王奉承了。”领导干部在生活作风和生活情趣中所体现出来的态度，直接会影响到大众对生活情趣的培养。战争的奇迹是一步一步打出来的，建设的奇迹是一砖一瓦建起来的。鲁迅笔下自私麻木的国人能凝聚在一起，实现这一桩桩奇迹，靠的是无数革命先烈、党的优秀干部的引领，靠的是领导干部不畏名利遮望眼的气势，要有俯首甘为孺子牛的决心！近年来，我国的经济建设已经取得了举世瞩目的成就，但是要实现伟大中国梦，还需我们的领导干部要做到上行下效，身正为范、身先士卒，做创新驱动的先行者；需要我们各级领导干部以身作则，在思想上牢固树立清正廉洁的意识，才能从根本上筑牢拒腐防变的防线，做到清正廉洁，提高党性修养，把带头作用发挥好、示范作用发挥好，联系群众就会更加紧密，党的事业就会健康发展，中华民族伟大复兴的中国梦就一定能够实现。