最新高考历史(岳麓版) 必修三 第二单元 中国古代文艺长廊 第31讲 含解析.doc

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1、最新历史备考资料必修三第二单元第31讲一、选择题1(2016南通)文心雕龙辨骚认为“虽取熔经意,亦自铸伟辞故能气往轹古,辞来切今,惊彩绝艳,难与并能”。这一评论反映的作品(D)A展现了大一统时代文化气度B句式灵活被后世奉为儒家经典C强调表现个性追求抒情写意D想象奇特具有浪漫主义的风格解析本题主要考查的是中国古代文学的特点。题干中引文“虽取熔经意,亦自铸伟辞”指出了楚辞的巨大成就,即“故能气往轹古,辞来切今,惊采绝艳,难与并能”,意为楚辞的气概能够压倒古人,文辞可以超越今后的文人,它的华采使人惊奇,艳丽使人叹绝,没有可以和它媲美的,据此分析可知楚辞具有浪漫主义的艺术风格,D项符合题意,故选。2太

2、史公曰:“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,若离骚者,可谓兼之矣。”据此可知,司马迁(A)A意在赞扬屈原中和含蓄的文风B认为离骚与诗经创作手法一致C旨在消除汉赋虚辞滥说之风气D对自己竭诚尽忠的不幸遭遇而心怀感伤解析本题考查古代中国的科学技术与文化。太史公的意思是:国风虽然多写男女爱情,但不过分。小雅虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像离骚,可以说是兼有二者的特点,说明屈原的离骚中和含蓄的作风。离骚的写作风格是浪漫主义,诗经写作风格是现实主义,B项排除;离骚是春秋战国时期写作的,在汉赋之前,C项排除;D项材料中未涉及。3(2016株洲)黑格尔在评价中国古代文化时,认为中国人也曾提出过抽象的思想,思考

3、过纯粹的范畴。在流传下来的文化典籍中,最能印证黑格尔观点的是(D)A尚书B诗经C论语D易经解析尚书作为我国最早的政事史料汇编,记载了虞、夏商、周的许多重要史实,与材料中“提出过抽象的思想,思考过纯粹的范畴”不符,故A项错误;诗经是中国历史上最早的诗歌总集,与材料不符,故B项错误;论语主要是记录了孔子及其弟子言行的著作,故C项错误;易经总结了预测未来事态的发展规律理论,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观,符合材料,故D项正确。4(2016乌鲁木齐一诊)2015年诺贝尔生理学或者医学奖得主之一,中国药学家屠呦呦,在颁奖典礼上自释其名“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。“这句诗源自中国古代一部文

4、学作品,此作品的艺术特色是(C)A浪漫主义B古典主义C现实主义D自然主义解析浪漫主义是文艺的基本创作方法之一,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象,与材料不符,故A项错误;古典主义,在艺术上主要是指对包含希腊及古罗马的古典时代文化的高度认同,古典主义将古典时代的品味作为标准,并试图模仿其风格,与材料中“源自”不符,故B项错误;这首诗出自诗经小雅鹿鸣,诗经是我国现实主义诗歌的源头,故C项正确;自然主义追求绝对的客观性,崇尚单纯地描摹自然,着重对现实生活的表面现象作记录式的写照,并企图以自然规律特别是生物学规

5、律解释人和人类社会与材料不符,故D项错误。5(2016德阳二诊)明清世情小说中,有描述僧尼因沾染上世俗气息而还俗的故事;在现实生活中也经常出现僧尼世俗化的行为,甚至为此而还俗。这一现象源于(B)A君主专制的强化B商品经济的发展C理学地位的动摇D雇佣关系的诱导解析本题考查古代中国的文学成就明清小说出现的背景。君主专制的强化并不是明清小说出现的根源,故A项错误;商品经济的发展推动了社会风气世俗化的发展,这影响了明清小说的创作风格,故B项正确;明清时期理学地位并未动摇,故C项错误;雇佣关系并不是明清小说出现的根源,故D项错误。6在民间文化中,历史是封神榜东周列国志三国演义说唐杨家将包公传大明英烈传等

6、一系列的故事,它们往往以个人恩怨与因果报应解释历史的变化。这些故事(C)A传播了佛教的观念,反映了思想的进步 B还原了历史的细节,增加了历史的真实C代表了民间正义观,影响了百姓的行为 D丰富了正统史学观,扩充了历史的内涵解析本题旨在考查学生的基本史学素养。材料中列举的是不同时期的史学故事,这些故事往往以个人恩怨与因果报应解释历史的变化,而这种故事的演绎,是一种民间的正义观的集中体现,正是这种正义观,深刻影响着广大人民的日常行为,他们把这种观念努力践行,C项正确;A项,传播了佛教的观念和反映了思想的进步没有因果的关系;B项作为文学故事,具有虚构的成分,不一定能够还原历史真实,表述错误;D项,历史

7、的真实性是唯一的,文学作品有一定的历史价值,但是当中记录的情节还需考证,表述不当。故选C项。7(2016贵州)史学家钱穆说:“天下大势,分久必合,合久必分,一治一乱云云,那只是中国人老话。如今世界进步了,像现代西方英、法等国,他们的治了不再乱,合了不再分的了,哪里像三国演义上所说。”该材料表明钱穆先生(B)A认为各国国情不同,发展道路应有区别B接受新史学的观念,认可西方现代文明C接受历史进化学说,反对中国传统史观D批评三国演义,反对对历史的戏说解析本题主要考查史学家钱穆的新史观。根据材料“如今世界进步了,像现代西方英、法等国,他们的治了不再乱,合了不再分的了,哪里像三国演义上所说”可知,钱穆接

8、受新史学的观念,认可西方现代文明,故B项正确;A项不是材料的主旨,故排除;C、D两项说法错误,故排除。8明代王骥德曲律杂论载:“元人诸剧,为曲皆佳,而白则猥鄙俚亵,不似文人口吻。盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白,却命供奉词臣作曲,谓之填词。”对材料认识最准确的是(A)A文学发展呈现世俗化趋势B文人素养影响文学创作C元曲发展渐显衰落趋势D都市繁荣促进文学发展解析本题主要考查学生对材料的理解能力。根据材料“元人诸剧,为曲皆佳,而白则猥鄙俚亵,不似文人口吻”可知,元曲等剧种逐渐呈现出平民化、世俗化的趋势。故选A项。9(2016晋城二模)明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循史传记的公案小说

9、兴起。其中具有代表性的是清代的三侠五义。这折射出(B)A政府重视楷模示范效应B民众对理想社会的诉求C民众借助清官伸张正义D官民价值观念的趋同化解析本题主要考查明清小说。小说是社会现实的反映,显然,清官循吏类公案小说的兴起折射出当时民众对理想社会的诉求,B项正确;小说反映市民阶层的要求,A项不选;民众借助小说获得精神慰藉,却无法借助清官达到伸张正义的目的,C项错误;D项“趋同化”之说错误。故选B项。10(2016成都)明中叶以前,商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒;此后,秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出(D)A重农抑商政策名存实亡B商业道德伦

10、理水准超越前代C士人主流价值取向改变D社会经济变动冲击传统观念解析明清时期统治者仍然实行重农抑商政策,故A项错误;材料中反映的是文学作品中商人形象的变化,无法判断商业道德伦理水平的提高,故B项错误;材料没有涉及士人主流价值观的变化,故C项错误;明清时期,随着商品经济的发展,市民阶层不断发展壮大,代表市民情感需求的文学作品逐渐丰富,作为其中的一分子,商人的外在形象必然要从过去的负面为主向当时的正面过渡,故D项正确。11闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在随园诗话上的批语说:“适至(乾隆)五十五年,举行万寿,浙江盐务承办皇会,先大人(伍拉纳)命带三庆班入京,自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”

11、这则材料(D)A是徽班进京的最早记载B说明朝野对越剧的喜爱C体现传统剧种种类繁多D是京剧的形成佐证之一解析解答本题的关键是对材料信息正确理解以及对京剧的研究。材料中没有说明是最早记录,故A项错误;说明朝野对越剧的喜爱材料中没有提及,故B项错误;材料中只列举了徽班进京,故C项错误;材料中“(伍拉纳)命带三庆班入京,自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班”说明是徽班进京,是研究京剧的史料,故D项错误。12(2016宜昌)有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位时,作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可,它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人

12、士大夫群体来,却是更具有发言权的群体。由此可见,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为京剧(D)A艺术审美价值更高B内容贴近民众生活C符合晚清政治潮流D迎合民众文化需求解析在演出市场上,民众是更具有发言权的群体,京剧的流行,反映出其迎合市民的需求,艺术审美价值不是很高,故A项错误;材料没有反映出京剧内容的世俗化,故B项错误;材料没有反映出京剧与晚清政治潮流的关系,故C项错误;民众是更具有发言权的群体,京剧迎合民众文化需求,是其流行的主要原因,故D项正确。二、非选择题13(2015海南26)根据材料并结合所学知识回答问题。材料明代小说繁荣,在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了三国演义西游

13、记水浒传等名著。明中后期,文人与市民的关系日益密切,出现了一批描写市民生活的文人士子,他们更多地使用通俗生动的日常语言,塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。明代小说中的一些情节被人们津津乐道,如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅增长人们的知识,开阔眼界,而且影响了人们的观念。明代有人认为,小说“虽稗官之流,而劝善惩恶,动存鉴戒,不可谓无补于世读之使人喜而手舞足蹈,悲而掩卷堕泪者,盖亦有之”。摘编自周先慎明清小说(1)根据材料并结合所学知识,概括明代小说繁荣的原因。(2)根据材料并结合所学知识,简析明代小说在当时所起的社会作用。答案(1)唐宋元文学发展,留下了大量的素材;文人士大夫

14、积极参与创作;小说通俗易懂,接近日常生活,易于被民众接受;商品经济繁荣,市民阶层扩大。(2)满足了民众的文化需求;有一定教化功能;提升民众的知识水平。解析本题主要考查明清时期小说的繁荣,旨在考查正确解读材料并结合相关所学答题的能力。第(1)问由材料中的信息“在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成”即可得出“唐宋文学的发展为其奠定了基础”的结论;由材料中的信息“使用通俗生动的日常语言”即可得出“通俗易懂,易于被民众接受”的结论;由材料中的信息“塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象”即可得出“商品经济的发展,市民阶层的扩大”的结论。第(2)问由材料中的信息“不仅增长人们的知识,开阔眼界,而且影响了

15、人们的观念”即可得出“满足了民众的文化需求,教化了民众”的结论。14(2016武汉)阅读材料,完成下列要求。材料从古到今,孙悟空的艺术形象发生了很大变化。时期宋元明清“文革”时期改革开放以后形象特点神通广大,追求个人享乐,爱憎不鲜明从任性妄为到诚心向佛不畏强权,敢于抗争斩妖除魔的正义化身,向现实妥协的悲剧代表,叛逆不羁的个人英雄摘编自张久瑛试论孙悟空形象的形成和演变、刘继兴毛泽东耐人寻味的“孙悟空情结”从以上材料中任选两个相邻的时段,指出孙悟空形象的差异,并从艺术形象的时代性角度进行论述。(说明:可以赞同或反对材料中所呈现的“差异”,但必须观点明确、史论结合、史实准确。)答案答案示例:差异:从宋元到明清,孙悟空的形象从追求个人享受转变为诚心向佛。论述:宋元时期,商品经济发展,市民阶层兴起,物质享受逐步受到个人重视;话本、杂剧的兴起给民众的精神生活带来了更多选择;佛教的本土化趋势也影响到孙悟空艺术形象的塑造。明清时期,商品经济进一步发展,市民阶层扩大,要求个性解放;封建伦理纲常中对个人欲望的束缚和对“良知”的追求影响艺术形象的塑造;小说、戏曲的多种表现手法使孙悟空的艺术形象进一步完善。总之,人物的艺术形象受时代特征影响而不断变化。

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