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1、2015 年中央经济工作会议精神学习心得体 会与 2015 三严三实学习心得体会多篇合集 2015 三严三实学习心得体会 习 总 书 记 在 参 加 安 徽 代 表 团 审 议 时 指 出 ， 各 级 领 导 干 部 都 要 既 严 以 修 身 、 严 以 用 权 、 严 以 律 己 ， 又 谋 事 要 实 、 创 业 要 实 、 做 人 要 实 。 总 书 记 的 这 一 重 要 讲 话 ， 在 代 表 委 员 中 产 生 了 广 泛 而 热 烈 的 反 响 。 习 总 书 记 对 领 导 干 部 “三 严 三 实 ”的 要 求 ， 从 党 性 修 养 、 道 德 情 操 、 为 政 之 要
2、 、 为 人 准 则 等 等 方 面 ， 作 出 了 深 刻 而 简 明 的 阐 述 。 各 级 领 导 干 部 安 身 立 命 、 从 政 为 官 ， 须 臾 不 可 忘 记 “严 ”和 “实 ”。 “三 严 三 实 ”互 为 关 联 ， 是 一 个 统 一 而 严 密 的 整 体 。 严 以 修 身 是 根 本 ， 只 有 从 价 值 观 与 信 念 上 打 造 了 “金 刚 不 坏 之 身 ”， 任 凭 “四 风 ”及 其 各 种 变 种 滋 扰 ， 才 能 做 到 “我 自 岿 然 不 动 ”。 严 以 用 权 是 核 心 ， 只 要 时 刻 牢 记 “权 为 民 所 赋 ， 权 为
3、民 所 用 ”这 一 马 克 思 主 义 权 力 观 ， 就 不 会 背 离 用 权 的 初 衷 ， 弄 权 谋 私 。 严 以 律 己 是 规 范 ， 时 时 处 处 严 格 要 求 自 己 ， 就 不 会 搞 特 殊 化 ， 更 不 会 放 松 、 放 纵 。 有 了 “三 严 ”， “三 实 ”就 有 了 基 础 和 动 力 。 习 同 志 曾 经 指 出 ， 老 实 做 人 、 做 老 实 人 ， 是 共 产 党 员 先 进 性 的 内 在 要 求 ， 是 领 导 干 部 “官 德 ”的 外 在 表 现 ， 也 是 我 们 党 的 一 贯 主 张 。 情 操 的 高 低 ， 体 现 在
4、 是 否 做 老 实 人 、 说 老 实 话 、 干 老 实 事 。 在 谋 事 、 创 业 、 做 人 上 ， 领 导 干 部 坚 持 做 “实 ”， 既 是 一 种 高 尚 的 人 生 态 度 ， 更 是 一 种 严 谨 的 道 德 实 践 。 以 “三 实 ”祛 虚 浮 ， 是 作 风 建 设 上 的 对 症 下 药 。 在 群 众 路 线 教 育 实 践 活 动 中 ， 我 们 要 深 刻 领 会 总 书 记 关 于 “三 严 三 实 ”的 重 要 思 想 ， 从 思 想 深 处 、 从 为 政 之 德 、 从 履 职 行 权 、 从 日 常 生 活 等 方 方 面 面 ， 对 照 检
5、 查 、 提 升 自 己 ， 涤 荡 歪 风 邪 气 ， 树 立 昂 扬 正 气 。 作 风 建 设 是 一 项 持 久 战 ， 有 他 律 ， 更 要 有 自 律 ;有 制 度 导 向 ， 更 要 有 价 值 指 向 。 在 过 去 两 年 中 ， 中 央 在 “他 律 ”和 “制 度 导 向 ”上 已 经 做 了 大 量 的 工 作 ， 一 方 面 从 点 滴 做 起 、 由 细 节 着 手 ， 出 台 了 一 系 列 针 对 “四 风 ”的 禁 令 ， 在 常 态 工 作 中 树 立 起 规 范 ;另 一 方 面 大 力 推 动 公 车 制 度 改 革 、 建 立 科 学 规 范 的 干
6、 部 选 拔 任 用 制 度 ， 将 制 度 的 笼 子 编 织 得 更 紧 密 ， 这 些 都 使 作 风 建 设 有 了 规 则 做 载 体 ， 有 了 制 度 为 依 托 ， 不 但 起 到 了 端 正 党 风 的 作 用 ， 也 获 得 了 淳 化 民 风 的 效 果 。 作 风 建 设 的 要 求 ， 不 仅 要 落 实 为 制 度 ， 更 要 升 华 为 价 值 。 成 为 准 则 ， 只 意 味 着 人 人 遵 循 ;成 为 价 值 观 ， 才 意 味 着 人 人 信 守 。 习 总 书 记 关 于 “三 严 三 实 ”的 论 述 ， 正 是 从 价 值 层 面 对 作 风 建
7、设 提 出 了 更 高 的 要 求 ， 其 中 “谋 事 ”“创 业 ”“做 人 ”囊 括 了 今 天 领 导 干 部 工 作 生 活 的 各 个 层 面 ， “修 身 ”“用 权 ”“律 己 ” 里 面 有 对 古 今 修 己 正 身 之 道 的 凝 练 和 提 升 。 古 人 论 为 官 ， 推 崇 “清 、 慎 、 勤 ”， 常 言 “公 生 明 、 廉 生 威 ”。 公 与 廉 ， 是 严 于 律 己 、 严 以 修 身 的 效 果 ;慎 与 勤 ， 则 是 兢 兢 业 业 、 脚 踏 实 地 的 展 现 。 在 我 们 党 的 历 史 上 ， 老 一 辈 无 产 阶 级 革 命 家
8、严 于 律 己 的 故 事 曾 被 口 口 相 传 ， “老 实 人 精 神 ”和 “实 事 求 是 精 神 ”则 更 是 我 们 党 的 优 良 传 统 。 这 些 经 验 和 传 统 ， 都 为 今 人 留 下 了 镜 鉴 。 在 全 面 深 化 改 革 的 今 天 ， 提 出 “严 ”与 “实 ”更 有 着 时 代 性 和 针 对 性 。 “严 ”是 慎 独 慎 微 的 自 律 ， 是 勤 于 自 省 的 审 慎 ， 是 严 守 纪 律 的 敬 畏 ， 是 坚 持 党 性 的 觉 悟 ;“实 ”是 脚 踏 实 地 的 干 劲 ， 敦 本 务 实 的 精 神 ， 当 官 不 避 事 的 态
9、 度 ， 为 官 一 任 、 造 福 一 方 的 追 求 。 从 今 天 的 视 角 来 看 ， 领 导 干 部 有 “谋 事 要 实 、 创 业 要 实 、 做 人 要 实 ”的 态 度 ， 才 能 在 经 济 社 会 发 展 中 脚 踏 实 地 、 真 抓 实 干 ， 敢 于 担 当 责 任 ， 创 造 改 革 实 绩 ;有 “严 以 修 身 、 严 以 用 权 、 严 以 律 己 ”的 警 惕 ， 才 能 经 得 起 各 种 各 样 的 冲 击 和 诱 惑 ， 情 为 民 所 系 ， 权 为 民 所 用 ， 利 为 民 所 谋 。 为 官 莫 忘 “严 ”与 “实 ”。 只 有 做 老
10、实 人 、 说 老 实 话 、 干 老 实 事 ， 只 有 心 存 敬 畏 、 手 握 戒 尺 ， 慎 独 慎 微 、 勤 于 自 省 ， 才 能 将 他 律 变 为 自 律 ， 变 外 在 的 规 则 为 内 在 的 价 值 ， 真 正 将 改 进 作 风 落 到 实 处 ， 创 造 出 经 得 起 实 践 、 人 民 、 历 史 检 验 的 实 绩 。 精选三严三实学习心得体会 各位学员、同志们： 习近平总书记在全国“两会”期间，专门就加强 作风建设发表重要讲话，提出“三严三实”要求，强 调党员干部特别是各级领导干部要做到严以修身、严 以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。 “三
11、严三实”内涵深刻、言简意赅，阐明了党员干部 的修身之本、为政之道、成事之要。鸿忠书记也强调 指出，要建设一支清廉为官、事业有为的干部队伍， 这对干部队伍思想、作风、能力、素养提出了新要求， 具有重要的现实意义。借此机会，我就践行“三严三 实”、争做“两为”干部，与在座的学员一起共勉。 一、“三严三实”是我党优良作风的传承与发扬 我们党作为马克思主义执政党，在 90 多年发展 历程中，始终视作风如生命，培育形成了一系列优良 传统和作风，推动了党的事业蓬勃发展。 马克思、恩格斯创立的共产主义者同盟，是世界 上第一个工人阶级政党。在同盟创立初期，同盟章程 就严格规定，每一个支部对所接受会员的品质负责
12、。 列宁同志曾说，“徒有虚名的党员，就是白给，我们 也不要”、“宁可十个办实事的人不自称为党员，也 不让一个说空话的人有权利和机会当党员”。我们党 在建党初期，在吸收党员时特别谨慎，严加选择，以 保证党的先进性和纯洁性。 在烽火连天的战争岁月，共产党人心怀崇高革命 使命，恪守“严”、“实”精神，前赴后继、抛洒热 血，造就建党大业、建国伟业，谱写了恢宏的历史篇 章。在全国革命胜利前夕，毛泽东同志明确提出， “要有一个有纪律的、思想上纯洁的、组织上纯洁的 党，合乎统一标准的党”。在整顿党的作风一文 中，他指出：“我们应该是老老实实地办事，在世界 上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”李 大钊
13、信仰怀胸，“不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜” 。方志敏“经手的款项总在数百万元”，却不动丝毫， 清贫如洗。革命年代，老一辈无产阶级革命家的政治 品格、思想行为，真正彰显了崇高的道德品质、求实 作风和奋斗精神。 在和平建设和改革开放时期，广大党员干部同样 表现出不畏艰难险阻的“三严三实”精神，哪里有困 难、哪里最需要，哪里就有党员干部的身影。60 年 代初，大庆油田提出“三老四严”精神，即“对待革 命事业，要当老实人，说老实话，办老实事;对待工 作，要有严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严 明的纪律”。邓小平同志说：“我看大庆讲三老， 就是实事求是。”正是靠着老实做人、实干创业的精 气神，推动
14、着社会主义建设事业阔步前进。从“办事 不吭声”的老实人张思德，到“生也沙丘，死也沙丘， 父老生死系”的好干部焦裕禄，再到“退休福不享， 栽树二十年”的“草鞋书记”杨善洲，尽管时代方位 不断变化，但严格要求、真抓实干，始终是共产党人 永葆的政治本色。 党的十八大以来，新一届中央领导集体以中国梦 引领方向，以全面深化改革汇集力量，以加强作风建 设凝聚人心，推新政、树新风、开新局，获得了广泛 赞誉，赢得了崇高威望。在全面推进党的建设新的伟 大工程中，中央把作风建设作为突破口，严格落实 “八项规定”，全面整治、全面查处;在全党深入开 展党的群众路线教育实践活动，着力摒弃“四风”， 大力弘扬为民务实清廉
15、的价值追求，深深植根于党员 干部思想行动之中。“三严三实”的提出，继承和发 扬了我们党作风建设的优良传统，与党的作风建设理 论一脉相承，是对干部标准的升华、对党建理论的创 新，开启了党的建设新征程。 二、深刻领会“三严三实”的精神实质和时代要 求 “三严三实”从修身、用权、律己、谋事、创业、 做人六个角度提出要求，既给为官之道指路，又为行 为准则定向。概括起来，实质就是“严”字当头，重 在求“实”。 修身是基础。我国自古以来就强调道德的作用， 将“修身”作为“齐家、治国、平天下”的基础。严 以修身作为“三严三实”之首，作为作风建设之基， 是对中国优秀传统文化的深刻把握，又赋予“修身” 以新的内
16、涵。习近平总书记多次强调，共产党员要以 德为先，精神上不能“缺钙”，要坚定“三个自信”， 等等，都是讲的修身问题，讲的理想、品格、世界观、 人生观的锤炼问题。我们要清醒认识到，只有加强党 性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情 操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能守 住高洁，净化灵魂，铸就金刚不坏之身，使优良作风 根基牢靠，使自己严得自觉、实得坦然。 用权是关键。权力是一把“双刃剑”，为民则利、 为己则害。邓小平同志曾告诫说：“我们拿到这个权 以后，就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权 就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。”权力就 是责任，权力越大，责任就越大。“严以用权
17、，就是 要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力 关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋 私”。这是对领导干部的保护和提醒，也是领导干部 永葆优良作风的关键所在。我们要自省自警，谨慎用 权、规范用权，如履薄冰，树立正确的权力观，站稳 党性立场，真正做到权为民所用。 律己是根本。“不能胜寸心，安能胜苍穹?”建 国初期，周恩来搬进中南海西花厅，潮湿阴冷。身边 工作人员多次提出修缮，他说：“带一个好头，影响 一大片;带一个坏头，也影响一大片。”严以律己， 就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省， 遵守党纪国法，做到为政清廉。敬、戒、慎、省、守 五个方面，为领导干部严于律己确立了行
18、为准则，打 造了防护栏和防火墙。我们要牢记“物必先腐而后虫 生”的道理，保持“持己，当从无过中求有过”的自 律意识，秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神， 经常过滤思想、检点言行，做到一身正气、一尘不染。 务实是核心。共产党人修身、用权、律己，最终 都表现为谋事、创业、做人的立场、观点、方法、效 果和影响。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和 工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观 规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创 业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任， 勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、 人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对 组织、对人
19、民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实 话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。这深刻阐述了 领导干部做人、谋事、创业的核心要义，指明了做人、 谋事、创业的路径和方法，我们必须深刻理解、准确 把握、认真践行。 “三严”与“三实”相互联系、相辅相成、不可 分割。我们要在严上发力，向实处着力，使清风正气 一点点积聚起来，使党员干部的精气神昂扬起来，以 “三严三实”的过硬作风推动党的事业发展。 三、争做“三严三实”的忠实实践者 贯彻“三严三实”要求，必须坚持严字当头、实 字托底，做到严实结合、融为一体。我们要把“三严 三实”作为修身做人的基本遵循，作为为官用权的警 世箴言，作为干事创业的行为准则，真正内化于
20、心、 外化于行。 1、强党性、修品行 思想上的滑坡是最严重的病变。思想上松一寸， 行动上就会散一尺。贯彻落实“三严三实”的要求， 前提是筑牢理想信念这个基础，解决好党性修养问题。 要补钙强骨固根守魂。要避免“软骨病”，就要 在心灵上多晒阳光。对于党员领导干部而言，加强理 想信念教育就是最好的阳光。“党的光辉照我心”， 照出了雷锋、焦裕禄等成千上万的优秀共产党员。我 们要坚定“三个自信”，不断用中国特色社会主义理 论武装头脑、指导实践、推动工作。始终保持正确的 政治方向，做到在大是大非面前旗帜鲜明，在考验挑 战面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。 要传承红色基因锤炼党性。红色基因是党在长期 奋
21、斗中形成的先进本质、思想路线、光荣传统和优良 作风。实践充分证明，红色基因是我党生生不息、永 续发展的根本所在，是攻坚克难、奋发进取的精神法 宝。我们要始终牢记辉煌历史，坚决捍卫红色文化， 珍视红色记忆，把红色基因融入干部血脉，不断增进 情感认同和价值认同，转化为对党忠诚的坚定信仰， 转化为干事创业的正能量。 要崇德修身固本培元。中华民族历来推崇以德立 人，有着“道德当身，故不以物惑”;“仁者爱人、 故以德正人”;“官德如风，民德如草，风之所向， 草之所从”的古训。孔子曰：“为政以德，譬如北辰， 居其所而众星共之”;“政者，正也。子帅以正，孰 敢不正”。这都说明了一个朴素的道理，“修身正己，
22、正己才能正人”。我们要“常修为政之德”，常思贪 欲之害，常怀律已之心，做到立身不忘做人之本、为 政不移公仆之心、用权不谋一己之私。 2、明纪律、守规矩。 人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩 则乱。对规矩有敬畏之心，胸中就有定盘星，为人处 世就有标准，就会“思”而出乎理智、“做”而有所 顾忌、“行”而不忘法纪。 要懂政治规矩。“欲知平直，则必准绳;欲知方 圆，则必规矩”。20xx 年 1 月 13 日在中央纪委第五 次全会上，习近平同志提出要“严明政治纪律和政治 规矩”;在 1 月 16 日的中央政治局常委会上，他强调， “坚持党的领导，首先是要坚持党中央的集中统一领 导，这是一条根本的
23、政治规矩”。在所有党的纪律和 规矩中，第一位的是政治纪律和政治规矩。党章、党 的纪律、党的优良传统和工作惯例都是政治规矩。 对无视党的政治纪律和政治规矩现象，习近平同 志总结为“七个有之”：搞任人唯亲、排斥异己的有 之，搞团团伙伙、拉帮结派的有之，搞匿名诬告、制 造谣言的有之，搞收买人心、拉动选票的有之，搞封 官许愿、弹冠相庆的有之，搞自行其是、阳奉阴违的 有之，搞尾大不掉、妄议中央的有之。同时指出，要 做到“五个必须”和“五个决不允许”：必须维护党 中央权威，决不允许背离党中央要求另搞一套，必须 在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，听从 党中央指挥，不得阳奉阴违、自行其是，不得对党中
24、央的大政方针说三道四，不得公开发表同中央精神相 违背的言论;必须维护党的团结，决不允许在党内培 植私人势力，要坚持五湖四海，团结一切忠实于党的 同志，团结大多数，不得以人划线，不得搞任何形式 的派别活动;必须遵循组织程序，决不允许擅作主张、 我行我素，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报， 不允许超越权限办事，不能先斩后奏;必须服从组织 决定，决不允许搞非组织活动，不得跟组织讨价还价， 不得违背组织决定，遇到问题要找组织、依靠组织， 不得欺骗组织、对抗组织;必须管好亲属和身边工作 人员，决不允许他们擅权干政、谋取私利，不得纵容 他们影响政策制定和人事安排、干预日常工作运行， 不得默许他们利用特殊
25、身份谋取非法利益。我们要牢 固树立规矩意识，始终保持高度的政治敏锐性和政治 鉴别力，看得清大势、站得稳立场、辨得清方向，敢 于同不良风气作斗争，理直气壮地抵制违反政治纪律 和政治规矩的行为。 要守组织规矩。组织规矩既是个人成长进步的 “护身符”，又是为官从政的“健康卡”。组织规矩 体现在哪里?下级服从上级、少数服从多数，个人服 从组织，全党服从中央，遵循组织程序、听从组织安 排、重大事项向组织请示报告。习近平同志曾指出， 现在一些干部没有程序意识，“迈过锅台上炕”，或 者是做先斩后奏的“事后诸葛亮”;有的拿组织规矩 不当回事，视为“橡皮泥”、“稻草人”，有的为了 个人或局部利益，搞“上有政策，
26、下有对策”，打 “擦边球”。我们要严明组织规矩，不得背离组织另 搞一套、自行其是，不得超越权限办事、我行我素， 不得有令不行、有禁不止。 要严工作规矩。我们党之所以能不断取得胜利， 一个最重要的原因在于有着严密的工作规矩。现实生 活中，个别党员干部因“私”字作怪、“特”字作祟， 全凭个人感情办事，该作为的不“到位”，不该作为 的却“越位”。有的在制度面前搞例外、“照电筒”、 作选择，随心所欲，等等。我们要模范遵守各项制度 规定，不以事杂而乱为、不以事急而盲为、不以事难 而怕为，确保所作所为都在规矩之中。20xx 年 2 月 2 日，习近平在省部级主要领导干部依法治国专题研 讨班上讲话指出，有的
27、干部法治意识淡薄，不屑学法、 以言代法、执法不严、干预司法、贪赃枉法，等等。 这都是不守法纪规矩的表现。在推进依法治国、建设 法治城市的大背景下，我们要牢固树立法治观念，时 刻牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，自觉 学法懂法守法用法，努力提高法治思维和依法办事的 能力。 20xx 年 X 月 X 日，市委代理书记 XXX 在市委常 委会和“五个党组”加强自身建设专题会议上强调指 出，要认真执行“双十”规定： “十个严禁”： 第一，严禁口无遮拦，乱发议 论，对党的路线方针政策说三道四;第二，严禁有令 不行、有禁不止，在贯彻落实中央、省委、市委决策 部署上打折扣、做选择、搞变通;第三，严禁弄
28、虚作 假，阳奉阴违，对组织当面一套、背后一套;第四， 严禁散布反腐“过头论”、“刮风论”、“影响论”、 “矛盾论”; 第五，严禁匿名诬告，制造谣言，恶语 中伤他人;第六，严禁搞团团伙伙、拉帮结派，以人 划线，培植私人势力;第七，严禁唯我独尊、自以为 是，违反组织程序，超越权限办事;第八，严禁任人 唯亲、封官许愿，在选人用人上不守纪律、不讲规矩， “带病”提拔干部;第九，严禁利用职务便利私自干 预下级或者原任职地区、单位干部人事工作;第十， 严禁干预司法活动，插手具体案件处理。 “十个一律”： 凡滥发钱物的，对单位主要负 责人和分管负责人一律先停职再调查处理;凡工作时 间带彩娱乐的，一律先免职再
29、调查处理;凡借红白喜 事敛财的，一律先免职再调查处理;凡公款旅游的， 对单位主要负责人、分管负责人和当事人一律先免职 再调查处理;凡同城之间公款吃请的，一律先停职再 调查处理;凡下乡工作期间饮酒的，一律点名道姓通 报批评，造成严重后果和不良影响的先停职再调查处 理;凡县乡干部违反关于严禁干部走读有关规定的， 一律点名道姓通报批评，造成严重后果和不良影响的 先停职再调查处理;凡违反工作纪律上班时间上网炒 股、购物、玩游戏、看电影等的，一律点名道姓通报 批评，造成严重后果和不良影响的先停职再调查处理;凡 不作为、慢作为、乱作为的，一律点名道姓通报批评， 造成严重后果和不良影响的先停职再调查处理;凡
30、玩 忽职守造成严重后果和不良影响的，一律先停职再调 查处理。 这“十个严禁”、“十个一律”，是各项规矩的 “荆门版本”，是对市委常委会和“五个党组”提出 的要求，也是对每一名党员领导干部的刚性约束，我 们要严格执行，带头遵守。 3、善谋事、勤创业 事在人为，业在人创。当前，发展进入“新常态” ，经济增速下降，结构调整阵痛，落后产能淘汰，增 长动力切换，制度环境改变。我们如何适应新常态， 关键是要有善于谋事、勤创业的良好状态。 搏击时代大潮，如果没有锐气，就会望洋兴叹， 裹足不前;实现缩差领跑，如果没有锐气，就会浑浑 噩噩，一事无成。我们应当看到，荆门这几年虽然发 展很快、变化很大，但总量不大、
31、质量不高。gdp 除 “一主两副”外，荆门经济总量在同类城市只是居中， 排在荆州、黄冈、孝感之后。虽然工业经济总量连续 两年在全省市州保持第 4，但后劲不足、项目和企业 支撑不足。市委代理书记别必雄同志强调指出，要始 终保持干事创业的好状态，切不可把新常态作为降低 发展标准和工作要求的借口，切不可认为适应新常态 可以不必在意发展速度，片面地把不唯 gdp 理解为不 讲 gdp、不要 gdp，切不可简单地用全国换档减速的 新常态来套荆门所处的发展阶段。我们要认识到，发 展的阶段不同，对发展速度的要求也不一样，盲目地 降低对速度的要求，就会丧失发展机遇。当前，荆门 正处于爬坡过坎的关键阶段，如同行
32、驶在半山腰的汽 车，只有用力踩油门，才能冲上去。所以，我们必须 保持专注发展、抢前争先的锐气，乘胜追击、乘势而 为。要千方百计招商引资，千方百计加快项目建设速 度，千方百计优化经济发展环境，培育新的经济增长 点，抢占区域发展的制高点。 要有促改革的勇气。物不因不生，不革不成。 周易中有句名言，“天行健，君子以自强不息”; “革，去故也;鼎，取新也”，倡导人们要善于革除 旧弊,创立新制。邓小平曾指出，改革是中国的第二 次革命。在前进的道路上、历史的进程中，向来不是 一帆风顺的，总会遇到各种矛盾困难和问题。当改革 进入深水区，更要敢于面对出现的矛盾、困难、问题， 拿出足够的勇气，敢于向固有的利益藩
33、篱宣战，敢于 向艰难险阻挑战，始终保持昂扬的斗志和顽强的精神， “咬定青山不放松”，不达目的不罢休。在改革发展 进程中，如何适应国家加强地方政府性债务管理的新 常态，创新投融资体制机制;如何适应建立全国统一 市场体系的新常态，创新招商引资政策支持，等等， 都是我们需要思考和回答的现实课题。 要有惠民生的底气。尚书五子之歌提出： “民惟邦本，本固邦宁”。孟子说，“民为贵，社稷 次之，君为轻”;“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之 忧者，民亦忧其忧”。各级党员领导干部心中要时刻 装着人民群众，自觉摆正自己与人民群众的关系，切 实做到在思想上尊重群众，在感情上贴近群众，在工 作上依靠群众。要切实解决好群
34、众反映强烈的突出问 题，进一步提高民生工作水平，加快实现从扶贫济困 向保障民生权利转变，从局部救济向实现普惠转变， 从满足生存性需求向更加关注发展性需求转变，确保 人民群众学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、 住有所居。 4、严律己、做表率 树立标杆，不能等同于一般干部。古人说，“善 治人者必先自治”。南宋吕本中在官箴中说： “当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”。作为 领导干部，必须时时处处为人示范，“见贤思齐焉， 见不贤内自省也”。要做勤政廉洁的表率，慎用权、 严自省、常慎独，经常对照党纪国法特别是廉政准 则检点言行，戒除贪欲，加强自律，守得住清贫、 稳得住心神、经得住考验，自觉做到
35、不义之财不取、 不仁之事不为、不正之风不沾。 担当有为，不能满足一般性要求。“大事难事看 担当，顺境逆境看襟度”。敢于担当的气概和豪情自 古有之，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，林则徐 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，都是一种担 当精神。敢于担当是一种素养、一种境界，担当大小， 体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干 多大事业。加快推进中央提出的“四个全面”战略部 署，需要担当的谋略与气度。别必雄同志讲，要旗帜 鲜明地保护和重用那些敢于担当、敢于碰硬的干部， 大力整治“为官不为”。当前，荆门正处在“缩差领 跑、提前小康”的关键时期，我们要敢于担当、积极 作为，遇到矛盾不绕、面对困难不
36、躲、解决问题不拖， 始终保持昂扬向上的进取心和干事创业的精气神，想 干事、能干事、干成事，久久为功，善做善成。 2015 年中央经济工作会议精神学习心 得体会 坚 持 以 人 为 本 ， 牢 固 树 立 和 认 真 落 实 科 学 发 展 观 ， 是 贯 彻 落 实 “三 个 代 表 ”重 要 思 想 ， 坚 持 立 党 为 公 、 执 政 为 民 的 具 体 体 现 。 民 政 工 作 是 以 人 民 群 众 为 直 接 的 工 作 对 象 和 服 务 对 象 的 ， 以 维 护 人 民 群 众 切 身 利 益 为 根 本 目 的 ， 只 有 坚 持 以 人 为 本 ， 才 能 更 好 地
37、为 人 民 群 众 服 务 。 在 民 政 工 作 中 坚 持 以 人 为 本 ， 必 须 体 现 在 四 个 “做 到 ”。 一 、 坚 持 以 人 为 本 ， 做 到 民 政 为 民 。 民 政 是 国 政 、 德 政 、 仁 政 ， 是 人 民 政 府 为 民 之 政 。 “以 民 为 本 ， 为 民 解 困 ”是 民 政 工 作 的 指 导 思 想 ， 我 们 要 把 人 民 的 利 益 作 为 我 们 一 切 工 作 的 出 发 点 和 落 脚 点 ， 不 断 满 足 人 们 多 方 面 的 需 求 ， 实 现 人 的 全 面 发 展 。 民 政 工 作 在 落 实 科 学 发 展
38、观 时 ， 一 定 要 思 民 之 所 想 ， 忧 民 之 所 愁 ， 念 民 之 所 难 ， 为 民 之 所 需 。 体 察 民 情 ， 善 解 民 意 ， 善 待 百 姓 ， 厚 待 群 众 。 时 刻 把 困 难 群 众 、 优 抚 对 象 、 弱 势 群 体 放 在 心 上 ， 做 好 每 一 项 工 作 ， 解 决 各 种 问 题 ， 真 正 做 到 “为 民 解 困 ”。 二 、 坚 持 以 人 为 本 ， 做 到 服 务 大 局 。 民 政 工 作 所 体 现 的 全 面 性 、 开 放 性 ， 需 要 我 们 主 动 服 务 和 置 身 于 党 政 工 作 大 局 之 中 ，
39、突 出 发 展 是 党 执 政 兴 国 的 第 一 要 务 。 我 们 要 紧 紧 围 绕 招 商 引 资 全 民 创 业 、 发 展 经 济 的 重 点 问 题 ， 人 民 群 众 要 求 解 决 的 热 点 问 题 、 难 点 问 题 来 开 展 民 政 工 作 ， 自 觉 服 从 服 务 于 社 会 主 义 现 代 化 建 设 的 大 局 。 为 此 ， 就 要 进 一 步 破 除 民 政 对 象 特 定 性 ， 树 立 面 向 全 体 公 众 的 大 服 务 观 念 ， 破 除 独 家 包 办 的 狭 隘 性 ， 树 立 全 社 会 共 同 参 与 的 大 协 作 观 念 ， 破 除
40、单 纯 “等 、 靠 、 要 ”的 依 赖 性 ， 树 立 自 强 自 立 的 大 发 展 观 念 ， 从 而 为 民 政 事 业 的 改 革 发 展 提 供 思 想 基 础 和 精 神 支 持 。 通 过 思 维 观 念 的 大 提 升 ， 更 好 地 为 中 心 任 务 和 大 局 服 务 ， 发 挥 民 政 职 能 作 用 ， 扩 大 社 会 影 响 力 和 认 知 度 ， 不 断 推 进 经 济 发 展 和 社 会 进 步 。 三 、 坚 持 以 人 为 本 ， 做 到 改 革 创 新 。 民 政 事 业 要 全 面 、 协 调 、 可 持 续 发 展 必 须 坚 持 改 革 ， 注
41、重 创 新 。 在 工 作 布 局 上 实 现 全 覆 盖 ， 做 到 城 乡 并 举 互 动 在 工 作 对 象 上 保 障 和 服 务 特 定 社 会 弱 势 群 体 的 同 时 ， 面 向 社 会 公 众 ， 搞 好 公 共 服 务 在 工 作 管 理 上 由 “办 ”民 政 向 “管 ”民 政 转 变 鸦 在 工 作 方 式 上 大 力 推 进 依 法 行 政 ， 在 资 金 投 入 上 由 单 纯 的 “等 、 靠 、 要 ”向 多 元 化 方 面 转 变 ， 建 立 民 政 事 业 经 费 与 经 济 发 展 同 步 增 加 的 自 然 增 长 机 制 ， 广 辟 社 会 融 资
42、渠 道 ， 开 创 民 政 工 作 的 新 局 面 。 四 、 坚 持 以 人 为 本 ， 做 到 求 真 务 实 。 树 立 和 落 实 科 学 的 发 展 观 必 须 坚 持 求 真 务 实 作 风 ， 一 切 要 从 实 际 出 发 ， 实 是 求 是 ， 不 要 虚 假 的 繁 荣 ， 不 要 虚 假 的 政 绩 ， 一 切 以 群 众 满 意 不 满 意 、 群 众 赞 成 不 赞 成 、 群 众 高 兴 不 高 兴 作 为 衡 量 的 标 准 ， 要 多 干 群 众 急 需 的 事 ， 多 干 群 众 受 益 的 事 ， 多 干 打 基 础 的 事 ， 多 干 长 远 起 作 用 的 事 。 在 民 政 系 统 形 成 一 种 “实 干 者 光 荣 ， 空 谈 者 可 耻 ”的 氛 围 。 做 到 经 常 深 入 基 层 ， 贴 近 群 众 ， 把 人 民 交 给 我 们 的 事 情 做 好 ， 切 实 抓 好 城 乡 低 保 、 救 灾 救 济 、 社 区 建 设 、 优 抚 安 置 、 民 问 组 织 管 理 、 区 划 地 名 管 理 、 社 会 救 助 管 理 、 婚 姻 登 记 管 理 、 收 养 管 理 等 民 生 工 作 ， 以 实 际 行 动 落 实 好 科 学 的 发 展 观 。