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1、精品精品资料精品精品资料晨读 2一、文化常识 古代学校【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。【庠xing】殷商时代学校的名称。孟子?;齐桓晋文之事：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”【序】周代学校的名称。孟子?;滕文公：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，
2、但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。张衡传：“因入京师，观太学。”送东阳马生序：“东阳马生君则在太学已二年。” 【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。【国子监】参见“太学”条。汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而送东阳马生序中则称之为“太学”。【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光
3、斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。【监生】国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。祝福中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”，儒林外史中的严监生则是一个吝啬鬼的典型。【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。送东阳马生序“今诸生学于太学”，则是指在国子监学习的各类监生。二、古诗鉴赏春日杂兴 (南宋)陆游夜夜燃薪暖絮衾，禺中一饭直千金。身为野老已无责，路有流民终动心。诗歌浅译：每天晚上烧柴为身上的薄被取暖,在近中午之时能一顿饭价值千金。身为一个不在朝廷
4、已在民间的老人已经没有为官的责任了,但看到路边流亡的平民百姓也为之而痛心.诗歌赏析：春日杂兴共有十二首，是陆游84岁时所作，这里所选的是其中的第四首。此诗末有原注：“闻有流移人到城中。”“流移人”即诗中的“流民”。可见，此诗系诗人有感而发，对当时的社会现实有讽谕之意。开篇两句从“流民”的被、食两方面下笔，突出“饥寒”二字，取材精当。首句写“流民”在夜里烧柴取暖，其实是写其“寒”。他们在夜里睡觉时用以御寒的是“絮衾”，在“春日”（当为早春之际），还“夜夜”烧柴取暖，可见“絮衾”之薄、御寒效果之差，也可见他们是无屋可卧而流宿野外。否则，又哪里用得上“夜夜”以“燃薪”来“暖絮衾”？这里，仅以“夜夜燃
5、薪暖絮衾”一个素材就将“流民”之“寒”形象地显现了出来，可见其取材之精当。次句言“流民”在近中午之时吃一顿饭价值千金，极言其食之昂贵，其实是写其“饥”。试想，“一饭直千金”，身为难民，又怎能顿顿吃得上呢？那自然是吃了上顿没下顿，饱一顿饿一顿。诗人以“一饭直千金”一个素材反映“流民”之“饥”，以一当十，不能说取材不精当。开篇两句，如此着墨，也就将难民饥寒交迫的生活逼真地反映了出来，并使人不禁要问：“是谁造成了这些令人寒心的景象呢？”答案只有一个，那就是当时黑暗的社会现实。这是诗中的“潜台词”，也显示出诗人写作技艺的高超。诗的后两句由眼前之景象引发出诗人的感慨。“野老”：在野的老人，相当于现代汉语
6、的“民间老人”，当时诗人已致仕（退休），不在朝廷。“流民”：逃难的平民百姓。“动心”：此处指痛心。既对流亡的平民百姓予以同情，又对自己为官无法解除平民百姓的痛苦却享受俸禄而自责。陆游的这两句诗言自己已致仕（退休）在家，即身为“野老”，已无为官之责任，但看到路边流亡的平民百姓也为之而痛心。”陆游身为“退士”、“野老”，仍能写出体恤民生疾苦的诗来，个中原因：一是因为他具有爱国爱民的思想，且至死不渝，所以，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”（范仲淹岳阳楼记语），都能忧国忧民。二是他老年退隐江湖，生活也颇为艰苦，他有机会与平民百姓近距离接触，了解其喜怒哀乐，故能为之着想，并为其悲惨遭遇而感到痛心。总而言之，这首诗，取材精当，以一当十；即景抒情，情真意切；讽谕时事，巧妙自然。题目训练.：这首诗表达了诗人怎样的思想感情？答：表达了诗人对当时黑暗的社会现实的不满和对流亡的百姓的深切同情。正是黑暗的社会现实造成了“流民”的艰辛，诗人身为“野老”，已无为官之责任，但看到路边流亡的平民百姓也为之而痛心。三、复习近日所学最新精品资料