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1、最新资料最新资料最新资料最新资料最新资料专题四综合检测（时间：150分钟，分数：160分）第卷一、语言文字运用（15分）1.加点字的注音全都正确的一组是 ()（3分）A.遏制（ ） 俯瞰（） 形骸（） 泠然（） B.坳堂（） 苇草（） 渴望（） 曲水（） C.北冥（） 朝菌（） 蔑视（） 折磨（） D.嘲讽（） 震颤（） 卑贱（） 晦朔（） 答案：C。A遏；B坳，苇；D朔。2.下列各句中，没有语病的一句是 ()（3分）A.联合国艾滋病规划署的官员警告说，中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播，否则不采取紧急行动，在今后10年里还会有1000万人成为感染者。B.不久前，一位读者对我的作品给予了一种
2、极不寻常的肯定，他毫无恭维之意，没有使用一个让人忘乎所以的形容词。C.中国队进军世界杯决赛圈的宿愿得以实现，对于中国足球来说，实在是加大基础建设、解决一些多年难以纠正的弊端，最终把中国足球纳入成熟的职业体制。D.目前短消息发送特别活跃，运营商正在试图将现在的SMS（短信息发送系统）升级为2.5的MMMS（多媒体信息发送系统），这样发送的信息将不仅是文字，还可以是图片，甚至是简单动画。答案：B。A“不采取紧急行动”赘余，应删去；C成分残缺，“实在是”后面缺宾语中心语；D“这样”指代不明，可改为“如果成功”。3.（2011江苏省上冈上学期期中）下面是某班黑板报上的一段文字。请参考上下文，在横线上写
3、出恰当的句子。 （5分）我不想知道你的电脑多么高级，我只想知道它是不是你了解世界的窗口；我不想知道你的语言有多么华丽， ； ， ；我不想知道你的理想多么远大，我只想知道他是不是你学海航行的灯塔。答案：（示例）：我只想知道它是不是你与人沟通的桥梁；我不想知道你的藏书多么丰富，我只想知道它是不是你通向成功的阶梯。解析：这是一个较为宽泛的仿写题，除了句式的要求外，最为关键的是修辞手法，原句中的“窗口”、运用了比喻的修辞手法。所以答案所给的“桥梁”、“阶梯”就是很好的模仿，解答时要先选定好喻体，剩下的就容易了。再如“航船”、“春风”、“甘霖”、“绿洲”之类的喻体。4.请用“山村”“月光”“清风”等词语
4、写一段意境优美的文字，要求想象合理，语言连贯，至少使用一种修辞手法。（不少于40字）（4分） 答案：山村的夜静极了。一轮圆月从东方蹦出，像一只银盘挂在天边。皎洁的月光从这只银盘抖出，撒在松软的乡间小路上，与地上灯光交相辉映，整个乡村显得格外宁静、清幽。阵阵清风，吹动了秋日的败草，吹过粗糙的树干，带来了一股股泥土的清香。（意境优美2分，修辞1分，连贯通顺1分。）二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成58题。金安节，字彦亨，歙州休宁人。资颖悟，日记千言，博治经史，尤精于易。宣和六年，由太学擢进士第，调洪州新建县主簿。迁殿中侍御史。韩世忠子彦直直秘阁，安节言：“今彦直复因父任而授，是自废法也
5、。”不报。任申先除待制致仕，安节劾其忿戾，乞追夺。秦桧兄梓知台州，安节劾其附丽梁师成，梓遂罢，桧衔之。未几，丁母忧去，遂不出。桧死，起知严州，除浙西提刑。迁礼部侍郎。迁侍讲、给事中。金主亮犯淮，安节陈进取、招纳、备守三策，而以备守为进取、招纳之本。杨存中议省江、淮州县，安节言：“庐之合肥，和之濡须，皆昔人控扼孔道。魏明帝云：先帝东置合肥，南守襄阳，西固祁山，贼来辄破于三城之下。孙权筑濡须坞，魏军累攻不克，守将如甘宁等，常以寡制众。盖形势之地，攻守百倍，岂有昔人得之成功，今日有之而反弃之耶？且濡须、巢湖之水，上接店步，下接江口，可通漕舟，乞择将经理。”存中议遂格。孝宗嗣位，袭大渊、曾觌以潜邸旧恩
6、，隆兴改元，大渊、觌并除知阁门事，时台谏相继论列，奏入不出，上意未回，安节与给事中周必大奏：“陛下即位，台谏有所弹劾，虽两府大将，欲罢则罢，欲贬则贬，独于二臣乃为迁就讳避。臣等若奉明诏，则臣等负中外之谤；大臣若不开陈，则大臣负中外之责；陛下若不俯从，则中外纷纷未止也。”上怒，安节即自劾乞窜，上意解。潜邸旧人李珂擢编修官，安节又奏罢之，上谕之曰：“朕知卿孤立无党。”张浚闻之，语人曰：“金给事真金石人也。”与秦桧忤，不出者十八年，及再起，论事终不屈，人以此服之。拜兵部侍郎。逾年，权吏部尚书兼侍读。乾道六年卒，年七十七。（选自宋史卷三八六，列传第一百四十五）【注】潜邸：皇帝即位前的住所。5.对下列句
7、子中加点词语的解释，不正确的一项是 ()（3分）A.梓遂罢，桧衔之 衔：怨恨B.皆昔人控扼孔道 扼：把守C.存中议遂格 格：搁置D.则臣等负中外之谤 谤：过失答案：D。“过失”是名词，此处“谤”是动词，是“批评别人的过失”、“责备”的意思。6.下列句子中，加点词语的意义与用法完全相同的一项是 ()（3分）A.博治经史，尤精于易 蜀道之难，难于上青天B.而以备守为进取、招纳之本 云无心以出岫C.盖形势之地，攻守百倍 及其所之既倦，情随事迁D.虽两府大将，欲罢则罢 如有地动，尊则振龙答案：D。两个“则”都是连词，“就，便”的意思。A项“于”是介词，“在”/介词，“比”。B项“以”是介词，“把”/连
8、词，相当于“而”，不译。C项“之”是助词，“的”/动词，“往、到达”。7.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是 ()（3分）A.金安节天资聪慧，博览经史，在太学就被朝廷选拔为进士及第，足见其年青时代才华就十分出众。B.金安节连权臣秦桧的哥哥也敢于弹劾，后因母亲丧事去官不出，十八年后，秦桧死后才出任官职，表现了他不趋炎附势的性格特点。C.金安节一味忠于职守，皇帝说知道他不结党营私，意思是让他灵活一些，多结交一些同僚；张浚批评他像金石一样的心，对人缺少感情。D.金安节在抗击外族入侵的战略主张上，批驳杨存中放弃江淮州县的荒谬，引经据典，又结合实战情况，强调合肥、濡须的战略重要性。答案：C。
9、“张浚批评他像金石一样的心，对人缺少感情”理解不对，这是张浚赞扬金安节的话，意思是他心志坚定、忠贞。8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）且濡须、巢湖之水，上接店步，下接江口，可通漕舟，乞择将经理。（5分）答： 答案：况且濡须、巢湖的水，上边连接着店步，下边直通长江口，可以通行漕运船只，请求选择强将驻守防御（经营管理）。（2）虽两府大将，欲罢则罢，欲贬则贬，独于二臣乃为迁就讳避。（5分）答： 答案：即使是两府的大将要罢免的就罢免，要贬谪的就贬谪，唯独在二位大臣身上却是降格相就、隐匿回避。【参考译文】金安节，字彦亨，是歙州休宁县人。天资聪明有悟性，一日能记住千字文章，
10、通晓经书史籍，尤其精通于易经。宣和六年，由太学提拔为进士及第，调任洪州新建县主簿。升殿中侍御史。韩世忠的儿子韩彦直在直秘阁任职，安节说：“现在韩彦直又因父亲在任而授予官职，这是从韩彦直废弃法律啊。”不上报。任申先升任待制辞去原有官职，金安节弹劾他蛮横无理、动辄发怒，请求追究责任削夺官职。秦桧的哥哥秦梓任台州知府，金安节弹劾他依附梁师成，秦梓于是被罢官，秦桧怨恨他。不久，金安节因母亲丧事辞去官职，于是不出任官职。秦桧死后，被起用为严州知府，任浙西提刑。升为礼部侍郎。又升作侍讲、给事中。金朝首领完颜亮进犯淮水流域，金安节陈述进攻夺取、招引接纳、备物防守三条策略，把备物防守作为进攻夺取、招引接纳的根
11、本。杨存中议论放弃（除去、裁减）长江、淮水的一些州县，金安节说：“庐州的合肥，和州的濡须，都是古人控制把守的咽喉要道。魏明帝说：先帝在东面布置合肥，在南面把守襄阳，在西面巩固祁山，乱贼来进攻就在三城的下面击破他们。孙权修筑濡须坞，魏军多次进攻久攻不下，守将像甘宁等人，常以少胜多。地形险要的地方，攻与守差异百倍，难道在古人得到这些作战能成功，今天有这些反而放弃它吗？况且濡须、巢湖的水，上边连接着店步，下边直通长江口，可以通行漕运船只，请求选择强将驻守防御（经营管理）。”杨存中的奏议于是被搁置。宋孝宗继位，龙大渊、曾觌凭借皇帝即位前的住所原来的情谊，隆兴改元这一年，龙大渊、曾觌一道任命为知閤门事官
12、职，当时台谏谏官连续不断上书检举弹劾，奏章进入不发出来，皇上的意思没有表明，金安节与给事中周必大上奏说：“陛下即位，台谏有弹劾的，即使是两府的大将，要罢免的就罢免，要贬谪的就贬谪，唯独在二位大臣身上却是降格相就、隐匿回避。我们如果遵奉公开的诏书，那么我们背负朝廷内外（中央和地方）的批评；大臣们如果不陈述，那么大臣背负朝廷内外（中央和地方）的批评；陛下如果不听从，那么朝廷内外（中央和地方）奏章纷纷不停止。”皇帝发怒，金安节于是自动请求判罪、贬谪，皇帝怒意消除。皇帝即位前的住所之人李珂提拔为编修官，金安节又上奏罢免他，皇上口谕他说：“我知道你独立不结党营私。”张浚听说这件事，告诉别人说：“金给事真
13、是心志坚定、忠贞的人啊。”与秦桧违逆（不合作），不出来做官的时间有十八年，等到再次被起用，议论事情始终不屈从别人（正直无私），人们因为这佩服（服从）他。任兵部侍郎。过一年，权吏部尚书兼任侍读。宋孝宗乾道六年（1170年）死，年龄七十七岁。（选自宋史卷三八六，列传第一百四十五）三、古诗词鉴赏（10分）9.阅读下面这首宋词，然后回答问题。水调歌头过岳阳楼作【南宋】张孝祥湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徒倚栏干久，缺月挂帘钩。雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳州。【注
14、】此词作于作者请辞侍亲获准，乘舟沿江东归途中。累：无罪被迫而死。杜若：一种芳草。(1)上阕写了怎样的景色？请用自己的话进行描述。（5分）答： 答案：夕阳斜照在广阔的洞庭湖面上，波光粼粼；湖中君山四周暮霭萦绕；沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一派葱绿的春色；夜幕初上，一弯残月如帘钩高挂天际。（2）下阕抒发了吊古伤今的情怀，试结合全词进行分析。（5分）答： 答案：作者凭吊屈原，感其身处浊世而不被重用的遭遇；抒发自己宦海漂泊的倦意；表达了对清明政治的期盼。四、名句名篇默写（8分）10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）若夫乘天地之正， ，以游无穷者， ？（2）仰观宇宙之大， ， ，足以极视听之
15、娱，信可乐也。（3） ， 。后之视今，亦犹今之视昔。（4）故曰：至人无己， ， 。答案：（1）而御六气之辩彼且恶乎待哉（2）俯察品类之盛所以游目骋怀（3）固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作（4）神人无功圣人无名五、文学类文本阅读（23分）阅读下面的文字，完成1114题。解读人生朱 威王羲之的兰亭集序，无论是文采还是书艺，都是传世极品。尤其在立意方面，作者独出机杼，借题发挥，从一次普通的宴游活动谈到有关生死的人生感悟，其哲理的思考，显得不同凡响。东晋时期，由于士族统治阶层门阀森严而且生活奢侈无度，使得相当一部分有文化教养的士族文人遁入纵情山水、游山翰墨的隐逸之途。他们注重精神自由，珍视人格完美，崇尚自
16、然情趣，善于哲理思辨，真率任情，风流旷达。但是，由于政治的险恶和社会的动荡，他们在流连山水、饮酒赋诗的同时，又感到“所之既倦，情随事迁”而不能不“临文嗟悼”，因而酣畅之余，内心无不苦闷，无不感伤。文章开篇记叙了这次会稽兰亭的文人雅集，似乎突出了一个“乐”字，有良辰、美景，更有赏心、乐事。作者的叙述平稳舒展，保持了从容潇洒的仪态。在景色描绘方面，三月是花季，该是繁花似锦，而摄入笔底的只有山、水、林、竹，这表明了作者排斥浓妆艳抹，追求清新淡雅的美学情趣。写宴饮，在风和日丽、天朗气清之时，曲水流觞，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，沉浸于大自然之中，既有宽阔与开拓的襟怀，又有勃勃生机之体会，更是显示了
17、文人之雅。生命的意识渗透在深邃的宇宙精神之中，此乃“信可乐也”。文章后半部分，感叹人生之短促，命运之无常，紧扣一个“悲”字。由乐转悲，看似突兀，但作者娓娓道来，却也顺理成章。作者在享受了良辰美景、赏心乐事之后，难免产生一种曲终人散的凄凉之感。作者进而深切感悟到：再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再坚强的生命终要死亡。面对不以人的意志为转移的自然规律，作者只能感叹“死生亦大矣”！而生死问题，特别是对死亡的恐惧和忧虑，历来是中外文学和哲学所关注的重要话题。王羲之由眼前兰亭相聚的欢乐，推想普天下之友朋相处的情境：世上没有不散的筵席，情随事迁，自然乐极而生悲，进而想到生命短促，会短离长，盛会
18、难再，怎不令人痛心；由兰亭一族到普天下之民，由生离到死别，伤感的广度大大扩展了。不仅如此，作者更推进一层，由现在回顾过去，由现在推想未来，“死生亦大矣”，这种感伤，是对人生哲理的追索，伤感中蕴涵着对生的执著，对永恒的生命价值和人生事业的企慕和追求，因而这种感慨不是消极，不是沉寂，其间自有积极的一面。特别值得关注的是，王羲之在文中所说的“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，这是对庄子思想提出不同的看法，与虚无主义划清了界线。世间毕竟有许多美好的事物，而这些美好的事物又是那么难遇易逝，短暂的生命就显得非常珍贵；死是生命的毁灭，长寿毕竟不同于夭折。王羲之对老庄思想的批判，反映了中国“隐士”的另一种思想
19、取向。他作为作家和书法家，纵情于文学艺术，以形象思维为重，但他坦然承认生命的脆弱，而兰亭盛会却可以不因参加者的死去而湮没人间，那就是作序记胜，流传后世。王羲之处于玄谈之风盛行的东晋，敢于批判庄子的虚妄之言，并且将深沉的伤感托到了一个新的层面，充分表现了他的胆识和理念，自然有其积极的意义。解读王羲之的兰亭集序，自然洒脱的思想和深情超俗的情感无不让人怦然心动，继而掩卷长思。是啊，读此文，也是解读人生啊！11.文章开头为什么说兰亭集序“显得不同凡响”？（5分）答： 答案：（参考）因为王羲之独出机杼，借题发挥，从一次普通的宴游活动谈到有关生死的人生感悟，思想自然洒脱，情感深沉超俗，对人生的思考富含哲理
20、，所以“显得不同凡响”。12.试简要分析第2段在文中的作用。（6分）答： 答案：（参考）交代写作背景。说明作品兰亭集序及文中“乐”和“悲”产生的社会根源。为下文作铺垫。为下文作者解读兰亭集序中“乐”和“悲”的思想打下基础，同时也为作者表现王羲之处在玄谈之风盛行的东晋，敢于批判庄子的虚妄之言，将深沉的伤感托到一个新层面的积极意义，为表现他的胆识和理念并予以高度评价作好铺垫。13.怎样理解文中“这种感伤，是对人生哲理的追索”这一句子的含意？（6分）答： 答案：（参考）生命短促，会短离长，盛会难再，令王羲之深感痛心，然而他能由现在回顾过去，并推想未来，伤感中蕴涵着对生的执著，对永恒的生命价值和人生事
21、业的企慕和追求，有其积极的一面，所以包含对人生哲理的追索。14.作者朱威在解读王羲之的兰亭集序时，也是“解读人生”，那么读过此文你有什么感想？试联系现实，谈谈你的看法。（6分）答： 答案：略。提示：答案不求统一，但观点必须正确，理由充分。例如面对短促的人生，批判堕落享乐思想，主张奉献的同时，阐述享受与贡献密不可分的观点也行；面对易逝的青春，主张要有只争朝夕的精神，阐述创造人生的辉煌也行。六、论述类文本阅读（15分）（2011盐城市调研）阅读下文，完成1517题。悲剧与人生的距离朱光潜悲剧中有人生，人生中不必有悲剧。我们的世界中有的是凶灾险恶。但是说这种凶灾险恶是悲剧，只是在用比譬。悲剧所描写的
22、固然也不外乎凶灾险恶，但是悲剧的凶灾险恶是在艺术的锅炉中蒸馏过的。像一切艺术一样，戏剧要有几分近情理，也要有几分不近情理。它要有几分近情理，否则它和人生没有接触点，读来兴味索然；它也要有几分不近情理，否则你会把舞台真正看做世界，看奥赛罗会想到自己的妻子，或者老实递消息给司马懿，说诸葛亮是在演空城计。悲剧和人生之间自有一种不可跨越的距离，你走进舞台，你便须暂时丢开世界。悲剧都有些古色古香。希腊悲剧流行于人间的几十部之中只有波斯人一部是写当时史实，其余都写人和神还没有分家时的老故事老传说：莎士比亚并不醉心于古典，在这一点上他却近乎守旧。他的悲剧事迹也大半是代远年湮的。17世纪的法国悲剧也是如此。拉
23、辛在巴雅泽序文里说：“说老实话，如果剧情在哪一国发生，剧本就在哪一国表演，我不劝作家拿这样近代的事迹做悲剧。”他自己用近代的“巴雅泽”事迹，因为它发生在土耳其，“国度的辽远可以稍稍补救时间的邻近”，这是以空间的远救时间的近。悲剧和平凡是不相容的，而实际上不平凡就失人生世相的真面目。所谓“主角”同时都有几分“英雄气”。普罗米修斯、哈姆雷特都不是你我凡人所能望其项背的，你我凡人没有他们的伟大魄力，也没有他们那股傻劲儿。许多悲剧情境移到我们日常世界中来，都会被妥协酿成一个平凡收场，不至于引起轩然大波。如果你我是俄狄浦斯，要逃弑父娶母的预言，索性不杀人，独身到老，便什么祸事也没有。悲剧的产生就由于不平
24、常人睁着大眼睛向我们平常人所避免的灾祸里闯。悲剧的世界和我们是隔着一层的。这种另一世界的感觉往往因神秘色彩而更加浓厚。悲剧压根儿就是一个不可解的谜语，如果能拿理性去解释它的来因去果，便失其为悲剧了。善有善报，恶有恶报，这是人类的普遍希望，而事实往往不如人所期望，不能尤人，于是怨天，说一切都是命运。悲剧是不虔敬的，它隐约指示冥冥之中有一个捣乱鬼，但是这个捣乱鬼的面目究竟如何，它却不让我们知道，本来它也无法让我们知道。艺术往往在不自然中寓自然。一部红楼梦所写的完全是儿女情，作者却要把它摆在“金玉缘”这个神秘的轮廓里。一部水浒传所写的完全是侠盗生活，作者却要把它的根源埋到“伏魔之洞”。戏剧在人情物理
25、上笼上一层神秘障，也是惯技：梅特林克的普莱雅斯和梅丽桑德写叔嫂的爱，本是一部人间性极重要的悲剧，作者却把场合的空气渲染得阴森冷寂如地窖，把剧中人的举止言笑描写得如僵尸活鬼，使观者察觉不到它的人间性。悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜，射到某种距离以外去看。苦闷的呼号变成庄严灿烂的意象，霎时间使人脱开现实的重压而游魂于幻境，这就是尼采所说的“从形相得解脱”。（选自我与文学及其他，有改动）15.“悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜，射到某种距离以外去看”一句中“放大镜”和“某种距离”分别指什么？（4分） 答案：“放大镜”喻指一定的艺术提炼和加工。“某种距离”是指时间上记载的是古代的事，如果时代
26、较近，则往往发生在别的国度。16.“悲剧和人生之间自有一种不可跨越的距离”，“不可跨越的距离”包含哪些内容？（6分） 答案：悲剧描写的内容经过了艺术的加工和渲染，比人生的实际情况更凝练和感人。悲剧的内容在时间和空间上大都距离观众较远。悲剧的主人公有平凡人缺少的英雄气概和伟大魄力。悲剧往往充满神秘色彩，将自然寓于不自然之中。17.文章题为“悲剧与人生的距离”，请简要说明全文的思路。（5分） 答案：先从悲剧与人生的关系谈起，提出“悲剧中有人生，人生中不必有悲剧”。再说到“戏剧要有几分近情理，也要有几分不近情理”。悲剧和人生之间自有一种不可跨越的距离。再说明艺术往往在不自然中寓自然。最后阐明悲剧使人
27、脱开现实的重压而游魂于幻境。（注意：思路的顺序不能颠倒）七、写作（70分）阅读下面的文字，根据要求作文。屈原被放逐后，在汨罗江畔与渔父有一番著名的对话：渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰：“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎!”请选准角度，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。【写作提示】从审题上说，这则材料似乎没有具体的立意要求，其实不然。这则材料是论辩式的，其本身就具有倾向性：(1)屈原的话是对渔父的反驳，“宁赴常流”比“自令见放”更坚决，
28、更强烈；(2)屈原的话在后，合乎一般文章“终章显志”的特点，这也是司马迁的态度；(3)屈原是历史肯定的人物。所以，虽是两种世界观，即随流扬波还是怀瑾握瑜的讨论，但题中已经隐含了观点只能肯定后者。如果作文的立意选择否定屈原，那么，不仅不合乎题目在观点上的要求，也不合乎我们历来对屈原的评价。屈原是伟大的爱国主义诗人，受到中国人民乃至世界人民的景仰，不仅是因为他写了那么多伟大的诗篇，更因为他的诗中反映出的高尚的人格情操。他的一生乃至于死都在实践着他诗中所表达的精神，尽管时代进入了二十一世纪，他的精神并未被时间的江水冲淡。所以，作文的立意不能背离主流意识。【例文】“怀瑾握瑜”与“随流扬波”两千多年前的
29、汨罗江畔，一个渔父和流放至此的屈原有一番著名的谈话。渔父针对屈原的命运，说：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?何故怀瑾握瑜而自令见放为?” 短短的几句话，说出了不同的人生境界，道出了一个人生观的大问题。这里的“流”与“波”是指什么?是指有权有势者和懵懵懂懂的庸人们的错误言论行为。这里的“瑾”和“瑜”又是什么?是真理、正义，是心中美好的信念。 是为了保住自己的荣华富贵而屈从乃至讨好权势，顺从那些懵懵懂懂的庸人，还是坚守真理、正义和信念，不惜遭受打击迫害乃至牺牲生命?这个问题，千百年来有很多人作出了不同的回答。 上官大夫、令尹子兰讨好昏庸的国君，官运倒是亨通，却遭到
30、楚国人民的痛恨，落得百代骂名。贾似道、吕师孟屈从于元军的铁骑，吴三桂、洪承畴剃发留辫，带领清军剿灭明朝的军队，他们随了投降附敌的浊流，倒也保住了官位与富贵，却留下历史的污点，受到千年的唾骂。而不肯“以皓皓之白而蒙世之温蠖”的屈原，名垂青史；坚持胸中一腔正气，不肯接受元朝宰相官职的文天祥，宁死不降；与扬州城共存亡的史可法，壮烈殉国他们丹心照汗青，英名垂史册。他们怀瑾握瑜的精神，不仅是个人名节的坚守，更是一种以国家兴亡为己任的社会责任感。历经千年风雨，历史和百姓对他们始终不衰的纪念，是对他们的精神最好的肯定。 在历史的舞台上，凡是怀瑾握瑜的人，都必然名垂后世，光耀千秋。 鲜花广场高高架起的柴堆上，
31、面对红衣主教“只要说一声太阳是绕着地球转的就可以免受火刑”的生之诱惑，布鲁诺不肯放弃自己心中的科学信念，哪怕只是口头上敷衍一句。他的英名和他所坚持的真理，像那升腾而起的熊熊烈火，永远闪耀在人类进步的科学史上，照亮人们探索真理的道路。 这正是：富贵诚可贵，生命价更高。若为信念故，二者皆可抛。 渔父者，愚夫也。他那振振有词的“随流扬波”论，虽然也还有人在信奉，但随着时代的进步，那声音已日渐微弱，而屈原那句掷地有声的名言“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”，却如千年奔涌，滔滔不尽的汨罗江水，永远震响在我们的耳畔，启发着我们的思考，引领着我们走向未来的人生点评：这篇文章写得
32、四平八稳，结构严谨，是一篇典范的议论文。文章先引述材料，然后对两种言论加以剖析，指出其实质，再举正反两种人物事例进行对比，证明了两种人物的不同表现和结局。结尾回到材料上来，指出讨论这个问题的意义。文章首尾呼应，过渡照应，前后勾连，很有章法。倒数第2自然段一个仿写句，恰切地宣告了“怀瑾握瑜”作为人生信念的重要意义，增添了文章的文采。第卷（附加题）一、阅读材料，完成1920题。（10分）方望溪删改八家文，屈悔翁改杜诗，人以为妄。余以为，八家与少陵复生必有低首俯心而遵其改者必有反复辩论而不遵其改者要之择摘于字句间虽六经颇有可议处固无劳二公之舍其田而耘人之田也。（选自袁枚随园诗话）19.用斜线（/）给
33、下面的文言文断句（限6句）。（6分）八 家 与 少 陵 复 生 必 有 低 首 俯 心 而 遵 其 改 者 必 有 反 复 辩 论 而 不 遵 其 改 者 要 之 择 摘 于 字 句 间 虽 六 经 颇 有 可 议 处 固 无 劳 二 公 之 舍 其 田 而 耘 人 之 田 也。答案：八家与少陵复生/必有低首俯心而遵其改者/必有反复辩论而不遵其改者/要之/择摘于字句间/虽六经颇有可议处/固无劳二公之舍其田而耘人之田也。20.简答题。（4分）（1）“少陵”是指唐朝著名诗人 ，“八家”指的是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和 。（2分）（2）文中“舍其田而耘人之田”喻指什
34、么？（2分）答： 答案：（1）杜甫曾巩（2）不去创作、修改自己的作品，却去删改别人的作品。二、名著阅读题（15分）21.下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是（5分） () ()A.女神的突出贡献是将“五四”的时代精神化入诗中，从而开了一代诗风。凤凰涅槃是其中最优秀的一首诗，诗歌的凤凰与群鸟共同采集香木自焚更生的传说，象征旧中国的毁灭和新中国的诞生。B.家中着力刻画了一系列有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤、瑞珏，这几个女子虽然性格不同，但悲剧命运却是相同的。作品通过对她们的描写，控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。C.为了改良社会，改变国民劣根性，鲁迅作品
35、中的形象多为病态社会中不幸的人们，目的是揭示病苦，警醒世人，他在呐喊中塑造了阿Q、闰土、孔乙己等栩栩如生的人物形象。D.欧也妮葛朗台中的欧也妮先将自己的全部积蓄送给查理，后来将母亲的遗产全部给了父亲。她从来不把金钱放在心上。查理的归来使温情善良的欧也妮重新获得了幸福。E.王熙凤是红楼梦中塑造得非常成功的形象，她贪婪、凶狠、狡诈，“毒设相思局”，她设计害死了试图调戏她的贾瑞；她还假意笼络尤二姐，将其逼死。但在最后她心劳日拙，吐血而死，确如判词所说的：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”答案：选A、D。A项，“以凤凰与群鸟共同采集香木自焚更生的传说”错，群鸟在诗中是与凤凰对立的反面形象；D项，“查
36、理的归来使温情善良的欧也妮重新获得了幸福”有误。22.简要概述诸葛亮挥泪斩马谡的前因后果。（5分）答： 答案：诸葛亮发动北伐大业，马谡立下军令状，镇守战略要地街亭，却不听王平劝告，在山上安营扎寨，被司马懿打败，丢失街亭。蜀军陷入被动局面，不得不退守汉中，诸葛亮按军法杀掉马谡。23.宝玉挨打有哪些直接的原因？真正的根源是什么？（5分）答： 答案：直接原因：宝玉会见贾雨村时无精打采，令贾政不满意；宝玉与戏子琪官（即蒋玉函）的交往得罪了忠顺府，给贾政招来政治纠纷；贾环诬告宝玉强奸金钏未遂，逼死了金钏。根本原因：宝玉不走仕途，不好四书五经，与封建“学而优则仕”的正统思想不符，这与贾政望子成龙、重振家业
37、的期望背道而驰。同时宝玉不计身份地位，与大观园里的女孩厮混，结交优伶，更是违背了封建社会里“男女授受不亲”“长幼尊卑有序”的礼法。三、材料概括分析题（15分）阅读下面一段文字，归纳要点，分析问题。短命植物生长于温带荒漠，从种子萌发到果实成熟一般只有60天70天。在我国，此类植物主要生长在新疆北部（即天山中西部伊犁盆地、准噶尔盆地），约有200多种。它们来自20多个科，株高一般只有20厘米30厘米，一米以上的比较少。在准噶尔盆地，短命植物往往在每年早春3月中下旬、冬季积雪还没有完全融化的时候就已萌发，到了6月底至7月初，种子自然掉下来时生长期结束。在沙尘暴最为肆虐的四五月，正好是这些植物生长最茂盛的时候。这些短命植物无论是多年生的，还是一年生的，都靠种子繁衍。多年生植物种子的顽强生命力让人惊叹：如果头一年产下的种子，来年因为缺少雨水而没有发芽，到了第三年雨水充沛时，依然可以发芽。专家研究表明，当沙漠地表植物覆盖率达到3