最新 苏教版高中语文《勃兰特下跪赎罪受到称赞》精品示范教案.doc

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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料勃兰特下跪赎罪受到称赞【教学设想】一、教材分析勃兰特下跪赎罪受到称赞是一则消息,是以勃兰特下跪事件为主题,结合德国现任总理施罗德去波兰为勃兰特纪念碑揭幕、德国柏林勃兰登门新建纳粹大屠杀受害者纪念碑等最新发生的事件而撰写的。消息揭示了一个政治领袖对于历史责任的认识,肯定其政治勇气、历史责任感和人道主义精神,引导学生理解。通过学习了解消息的文体特点,学习消息写作方法。二、教学目标1知识目标:了解消息的文体特点,学习消息写作方法。2能力目标:培养学生概括分析消息的能力。3情感、态度和价值观目标:培养反对战争、热爱和平的情感。三、教学重点通过“如何面向未来反思战争建

2、设美好明天”的讨论培养反战情感。四、学情分析学习本文,需要学生拥有二战的有关知识。引导学生养成良好的学习习惯,整合已有的知识进行学习活动,安排课前预习时提醒学生联系历史课程中的相关内容进行思考;通过讨论,解读文本;通过课堂训练,提高实际操作能力;通过课后拓展练习,进一步引导学生深入理解课文关心时政。联系高考考点“压缩语段”,设计训练题目,突破教学难点之消息的写作。五、教学方法新授课教学基本环节:预习检查、总结疑惑情境导入、展示目标合作探究、精讲点拨反思总结、当堂检测发导学案、布置预习六、课前准备1预习课文,熟悉文本内容。2搜集资料,了解二战的相关知识以及文章的背景。七、课时安排1课时。【教学过

3、程】一、预习检查、总结疑惑检查落实学生的预习情况并了解学生的疑惑,使教学具有针对性。二、情景导入、展示目标教师导入:我们领略了三国儒将周公瑾“谈笑间、强虏灰飞烟灭”的潇洒自如,感受了宋武帝刘义隆“金戈铁马,气吞万里如虎”的恢宏气势,但是,当我们静心倾听历史的回声,耳边有没有响起铁蹄下亡灵幽怨的呼喊?“时势造英雄”,战争能使一个人建功立业,同时也给人类带来了无尽的苦痛:第二次世界大战总的数字战争持续时间:14年战争波及的国家:全球的2/3 国家参战人数:1.1亿死亡人数:7000万经济损失:15万亿美元那幽怨穿透山河,回荡在历史的长河之中,如何才能让这些游荡的亡魂安息呢?今天我们来学习一则消息勃

4、兰特下跪赎罪受到称赞。我们来看本节课的学习目标。展示学习目标,强调重难点。设计意图:步步导入,吸引学生的注意力,明确学习目标。三、合作探究、精讲点拨探究一:结合文本了解消息的结构教师:标题:勃兰特下跪赎罪受到称赞,交代了什么信息?(应用类文体通常要交代这三个要素,因此,标题一般都比较长)导语:导语是消息的开头,在标题的基础上简要交代所要报道的事件。主体:消息的主要部分。是这个事件的展开,包括事件的发展、高潮、结尾,以及产生的影响等。当然,根据事件不同和报道角度不同可以有多种写法。本文的主体可分为几个部分。设计意图:锻炼学生的概括能力,了解消息的结构。探究二:德国对待历史的态度教师:这则消息总起

5、来看就是德国对待历史的态度以及外界对这种态度的反应,那么文中哪些细节体现了这一态度?体现了怎样的态度?(学生:5分钟细读文本,展开讨论)设计意图:小组合作探究,锻炼学生的分析能力。探究三:消息写作的原则1客观叙述。没有消息写作者的主观议论。勃兰特的下跪行为选择的动机、对于德国屠杀犹太人的罪行的认识,都是勃兰特自己说出来的,是用事实说话。2迅速、及时。(问:这则消息的写作时间是 2005年4月14日,写作内容却是30多年前发生的事情,那么“迅速、及时”体现在哪里呢?是不是说这是一则不合格的消息?)3简短、概要。这个是显而易见的。设计意图:概括学习消息写作的原则。四、反思总结,当堂检测教师组织学生

6、反思总结本节课的主要内容,并进行当堂检测。设计意图:引导学生对所学内容进行简单的反馈纠正。五、发导学案、布置预习完成本节的课后练习及课后延伸拓展作业。设计意图:布置下节课的预习作业,并对本节课巩固提高。教师课后及时批阅本节的延伸拓展训练。六、板书设计消息:标题,导语,主题原则:客观叙述,迅速、及时,简短、概要七、教学反思本课的设计采用了课前下发预习学案,学生预习本节内容,找出自己迷惑的地方。课堂上师生主要解决重点、难点、疑点、考点、探究点以及学生学习过程中易忘、易混点等,最后进行当堂检测,课后进行延伸拓展,以达到提高课堂效率的目的。本节课时间45分钟,其中情景导入、展示目标、检查预习5分钟,学

7、生讨论7分钟,反思总结当堂检测15分钟左右,其余环节18分钟,能够完成教学内容。【知识拓展】靖国神社问题的由来和实质第二次世界大战以前,靖国神社既是国家宗教设施,也是军事设施,它从一开始就与军队和军国主义有着密不可分的特殊关系。虽然在神道教中有人死了以后皆为神的传统,但靖国神社里的祭神,是有严格限制的,即只限于为天皇效忠的阵亡者。由此可见,靖国神社与其他神社有着极大差别,是一种军队的宗教设施。关于这一点,靖国神社所供奉的对象便是最好的说明。 靖国神社中有一座被称为灵玺簿奉安殿的大殿。它建于昭和47年,供奉有明治维新以来250万军人的灵位,包括日本历次对外侵略战争中死亡的军人的灵位。其中,有戊辰

8、战争中阵亡的将士,有为创建新政权而死于“佐贺之乱”、“西南战争”等日本国内动乱的人士,但更多的是在甲午战争、日俄战争、侵华战争、太平洋战争等侵略战争中阵亡的军人。据统计,靖国神社里供奉的灵位中有80%以上是第二次世界大战中丧生的。靖国神社供奉有日本历史上的著名人物,如桥本左内、吉田松阴、坂本龙马、高杉晋作等人的灵位,同时也供奉了一些不仅在日本历史上,而且在人类历史上也可算作恶贯满盈、臭名昭著的人物。那些被供奉的所谓“英灵”中有被判处死刑的甲级战犯7人,他们是侵苏战争、侵华战争和太平洋战争的主要决策者之一东条英机;窃取同盟国各国军事和经济情报的间谍头目,策划伪满洲国的首要分子土肥原贤二;南京大屠

9、杀首恶罪犯松井石根;太平洋战争的主要策划者之一木村兵太郎;以及广田弘毅、板垣征四郎、武藤章。另外,还有被押期间因病死去的甲级战犯松冈洋右、永野修身;有被判处无期徒刑的白鸟敏夫、平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎;还有被判处有期徒刑20年的东乡茂德。他们均犯有破坏和平罪、违反战争法规惯例及违反人道罪,是双手沾满了亚洲人民鲜血的刽子手。另外,在甲午战争后侵略台湾战争中死的北白川亲王和侵华战争中死于内蒙的北白川宫永久的灵位也于1959年10月被安放了进去。这些人以及原先就祭祀在靖国神社的乙级、丙级战犯,合计1000余人。 正是由于靖国神社的军国主义性质,第二次世界大战结束以后,占领军总司令部在1945

10、年12月15日发出“神道指令”,切断了靖国神社与国家的特殊关系。进而,根据宪法的政教分离的原则,1952年9月,靖国神社改为独立的宗教法人,渐次失去昔日的显赫地位。但是,在宗教法人“靖国神社规则”和“靖国神社社宪”中,仍明确写着靖国神社是根据明治天皇“安国”圣旨,“为使阵亡者流芳万代”而创设,目的是“弘扬神德”,教化遗族。日本遗族会、自民党遗族议员协议会等团体也打出靖国神社“非宗教论”的幌子,主张通过立法将靖国神社由宗教法人变为特殊法人,以实现国家守护靖国神社的目的。从60年代起,自民党先后多次向国会提出以实现上述目的为内容的靖国神社法案,但由于引起社会舆论和在野党的强烈反对而没有得逞。实际上

11、,试图将靖国神社由宗教法人变为特殊法人以实现国家守护靖国神社,这一动作的本身已构成靖国神社问题的发端。 根据宪法政教分离的原则,政府首脑正式参拜靖国神社是违宪的,但长期以来保守势力处心积虑要冲破禁区。1951年10月,在旧金山条约签字后,在举行大祭当天,首相吉田茂率阁僚及众参两院议长正式参拜了靖国神社。自那以后,几乎每届首相都到靖国神社参拜,尽管明目张胆地在8月15日(战败日)以首相身份参拜的为数极少。问题还不限于如此,战后,在靖国神社里不仅依然保存着以往战争亡灵的灵牌,而且军国主义势力一直伺机将甲级战犯的亡灵“魂归靖国”。趁1978年举行秋祭的机会,终于把东条英机等14名甲级战犯的亡灵,以“

12、昭和殉难者”的名义偷偷弄进靖国神社。这表明,靖国神社完全继承了战前的性质。即便这样,日本的一些政要仍置曾经遭受日本军国主义侵略之害的亚洲各国人民的感情和日本本国国民的抗议之不顾,公然前去参拜,从而进一步加剧了靖国神社问题的严重性。 因此可以这样说,靖国神社问题的实质,就是日本政府如何认识和对待过去的侵略历史。这既关系到曾经遭受日本军国主义侵略之害的亚洲各国人民的感情的问题,同时也关系到日本这个国家的今后走向。 日本天皇的停战诏书终战诏书终战诏书是日本昭和天皇裕仁在第二次世界大战末期签署表示接受美、英、中、苏四国在波茨坦会议上发表的波茨坦公告,同意进行无条件投降的诏书。诏书于1945年8月15日

13、播放,这被看做是日本正式接受波茨坦公告,宣布投降的标志。 诏书主要由当时日本首相铃木贯太郎起草,迫水久常、川田瑞穗、安冈正笃执笔完成,其他内阁大臣亦曾参与修订。为了争取免除天皇裕仁的战争责任以及保护日本天皇制,也包括试图减少国内强硬派引发危机的可能。诏书在措辞上采取了诸多手段,诸如模糊化日本发动的侵略战争的实质;规避日本对亚洲诸国的战争责任,只将对象限制在美、英两国;且将裕仁作为日本军队最高统帅的责任转嫁给日本政府。 诏书在1945年8月14日由昭和天皇亲自宣读并录音,次日通过电台广播,这是日本天皇的声音首次向日本普通公众播出,天皇的录音被称为“玉音”,“放送”是日语“广播”的意思,故称“玉音

14、放送”。 附:终战诏书全文(中文)朕深鉴于世界大势及帝国之现状,欲采取非常之措施,收拾时局,兹告尔等臣民,朕已饬令帝国政府通告美、英、中、苏四国,愿接受其联合公告。 盖谋求帝国臣民之康宁,同享万邦公荣之乐,斯乃皇祖皇宗之遗范,亦为朕所眷眷不忘者;前者,帝国之所以向美、英两国宣战,实亦为希求帝国之自存于东亚之安定而出此,至如排斥他国之主权,侵犯他国之领土,固非朕之本志;然交战已阅四载,虽陆海将兵勇敢善战,百官有司励精图治,一亿众庶克己奉公,各尽所能,而战局并未好转,世界大势亦不利于我。加之,敌方最近使用残酷之炸弹,频杀无辜,残害所及,实难预料;如仍继续作战,则不仅导致我民族之灭亡;并将破坏人类之

15、文明。如此,则朕将何以保全亿兆赤子,陈谢于皇祖皇索之神灵乎! 此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。 朕对于始终与帝国同为东亚解放而努力之诸盟邦,不得不深表遗憾;念及帝国臣民之死于战阵,殉于职守,毙于非命者及其遗属,则五脏为之俱裂;至于负战伤,蒙战祸,失家业者之生计,亦朕所深为轸念者也;今后帝国所受之苦固非寻常,朕亦深知尔等臣民之衷情,然时运之所趋,朕欲忍所难忍,耐所难耐,以为万世之太平。 朕于兹得以维护国体,信倚尔等忠良臣民之赤诚,并常与尔等臣民同在。若夫为情所激,妄滋事端,或者同胞互相排挤,扰乱时局;因而迷误大道,失信义于世界,此朕所深戒。宜举国一致,子孙相传,确信神州之不灭。念任重而道远,倾全力于将来之建设,笃守道义,坚定志操,势必发扬国体之精华,不致落后于世界之进化,望尔等臣民善体朕意。 最新精品资料

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