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1、2铁肩担道义青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？铁肩担道义，妙手著华章。赏美文先行者李大钊：以青春之我，创建青春之国家一袭长袍，两撇黑须，目光深邃，态度从容临刑前，他慷慨激昂：“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义，共产主义在中国必然得到光辉的胜利。”这是革命先驱李大钊，定格在人民心中最后的形象。漫漫长夜中，他高擎火炬，在旧中国最早播下了马克思主义的火种。他将短暂的一生，
2、全部倾注到建立“青春中国”的革命伟业中，并为之付出了宝贵的生命。“人生的最高理想，在于求达真理。”1917年俄国社会主义革命的胜利，使苦苦探求中国未来道路的李大钊备受鼓舞和启发。位于乐亭县大黑坨村的李大钊故居中，有一把淡黄色的陈旧藤椅。这把藤椅是李大钊牺牲后，他的夫人赵纫兰从北京运回故乡的。在这把藤椅上，李大钊写出了法俄革命之比较观庶民的胜利布尔什维主义的胜利等著名文章和演说稿，阐述俄国十月革命的意义，讴歌俄国十月革命的胜利，表达着他在国家危亡之际的求索与呐喊。五四运动爆发后，他又在这把藤椅上写出了我的马克思主义观，这是我国第一篇系统介绍马克思主义基本原理的文章。“国人无爱国心者，其国恒亡。”
3、在李大钊故居管理处主任吴瑞彬看来，李大钊的这句话，可以作为他一生的注脚，“李大钊短暂的一生，是追求真理的一生。他有一颗强烈的爱国之心，他要为这个国家找出一条强国救亡之路”。在宣传十月革命的过程中，李大钊迅速从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者。从此，他开始了“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”的人生实践。1920年3月，李大钊在北京大学发起组织了马克思学说研究会。同年秋，他又领导建立了北京社会主义青年团，并积极推动建立全国范围的共产党组织。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开，宣告中国共产党成立，从此中国革命的面貌为之一新。李大钊成为中国共产党的主要创始人
4、之一。一直到被北洋军阀秘密逮捕直至行刑，李大钊的内心都有一种强大的动力，使他不惧死亡，安然若素。在监狱时，李大钊曾和家人见过最后一面，他的女儿李星华在回忆文章中写道：“他脸上的表情非常安定、非常沉着。他的心被一种伟大的力量占据着。”临刑前，他对其他19位革命者说：“共产主义在中国必将得到光辉的胜利”“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”李大钊几乎没有留下什么财产。他生前每月收入240银元，大多用于党组织的活动经费和资助青年学生。为了不让李家断炊，时任北大校长的蔡元培嘱咐会计科每月从李大钊的工资中拿出50块大洋，直接交给他的夫人。在他去世后，家里的财产仅有1块大洋。但他又留给后人取之不竭的精神财富
5、。“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程”不久前的一个上午，在李大钊故居中，来自天津市铁路运输法院的23名法官、干警正在重温入党誓言。政治处主任朱健告诉记者，此次参加重温入党宣誓的是近几年单位新进的大学生，目的就是继承烈士的遗志，保持共产党的初心。(有删改)1李大钊同志作为共产党早期的领导人、创始人之一，在白色恐怖的“已是悬崖百丈冰”的北京仍坚持工作，面对敌人的穷凶极恶、严刑拷打沉着冷静，坚贞不屈，犹如一株凌寒怒放的梅花，永远“俏”立在人们的心中。21927年，军阀张作霖在帝国主义的支持下，率兵进关，占领河北、山东等地，以武力威胁正在胜利北伐的国民革命军，还下令通缉在北京坚持革命斗
6、争的李大钊同志，但李大钊同志毫不畏惧，在极端危险的情况下仍然留在北京从事革命工作。1927年4月6日，张作霖搜查苏联大使馆，逮捕了在这里避难的李大钊等共产党人和国民党左派人士。李大钊在狱中写下狱中自述，回顾了自己的一生。其中写道：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知，为功为罪，所不暇计。今既被逮，惟有直言。倘因此而重获罪戾，则钊实当负其全责。惟望当局对于此等爱国青年宽大处理，不事株连，则钊感且不尽矣！”写作运用适合“坚强不屈”“精神的力量”“爱国”“奋斗”等话题。示例：也许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，有一种精神永远不会失落。崇高、坚贞和无私，将超越时空，成
7、为人类永恒的追求。也许，时间会冲淡记忆，但人们绝不会忘记，20世纪20年代有这样一位共产党员，他的信念，他的人格，他的情操，使千万人的心灵为之震撼。他，就是中国共产主义运动的先驱李大钊先生。他把自己的全部生命奉献给了祖国，奉献给了人民，是真正的“为人类而活”。他是一位进步的知识分子。早在日本留学期间，他就参加过抗议斗争，极力反对日本帝国主义提出的灭亡中国的“二十一条”；回国后曾与陈独秀、胡适等人高举“民主”和“科学”两面旗帜，向封建礼教提出全面挑战他，是一名优秀的共产党员。“三一八”惨案后，北京笼罩在白色恐怖之中。在这极端危险和困难的情况下，他没有退缩，仍坚持为党工作，仍继续为人民服务。被捕后
8、的他在狱中受尽了非人的折磨，狠毒的敌人甚至用竹签插他的手指，但他始终严守党的秘密，坚贞不屈。这是多么的大义凛然啊！“十指连心”，谁能想象到用竹签插手指的感觉。然而在这样的情况下，李大钊都没有向敌人屈服过，这是多么伟大的壮举啊！他，更是一位令人敬佩的大英雄。当刽子手把绞绳套在他脖子上的时候，面对十九位即将遇难的同志，面对死神，他不但没有畏惧，而且还慷慨激昂地说：“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义，我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地。我深信共产主义在中国、在世界，必然得到最终的胜利。”他死得是那么悲壮，那么坦然。他是为人民而死，为共产主义而死。他是真正的“为人民而生
9、，为人民而死”的大英雄，我们应该永远记住他！这就是李大钊，一位进步的知识分子，一位优秀的共产党员，一位活在我们心目中的英雄，一颗在中国历史上永远璀璨的明珠！永不失落的精神，有删改一、语言运用1依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()唐诗和宋诗孰优孰劣，在后代引起了_的争论。对唐宋诗的评价，往往因个人爱好的不同而_，其实两个朝代的诗歌_，不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。A经年累月南辕北辙各有千秋B旷日持久 大相径庭 各有千秋C旷日持久 南辕北辙 半斤八两D经年累月 大相径庭 半斤八两解析：第一、二组从词义上来区分。“经年累月”，经历很多岁月，形容时间很长。“旷日持久”，多费时日
10、，拖得很久。“南辕北辙”比喻行动和目的相反。“大相径庭”，表示彼此相差很远或矛盾很大。结合语境，(1)空应用“旷日持久”，(2)空应用“大相径庭”。第三组从感情色彩上来区分。“各有千秋”，各有各的存在的价值；各有所长；各有特色。“半斤八两”比喻彼此一样，不相上下(多含贬义)。故(3)空应用“各有千秋”。答案：B2下列各句中，没有语病的一句是()A截至12月底，我院已经推出了40多次以声光电技术打造的主题鲜明的展览，是建院90年来展览次数最多的一年。B书法是我国优秀的传统文化，近年来在教育部门大力扶持下，使得中小学书法教育蓬勃发展，学生水平大幅提高。C我国传统的“二十四节气”被列入人类非物质文化
11、遗产代表作名录，使得这一古老的文明再次吸引了世人的目光。D这家公司虽然待遇一般，发展前景却非常好，许多同学都投了简历，但最后公司只录取了我们学校推荐的两个名额。解析：A项，结构混乱，在“是”前加上“今年”。B项，成分残缺，删去“使得”。D项，搭配不当，将“名额”改为“学生”。答案：C3下列各项中，交际用语使用得体的一项是()A通知：兹定于6月5日下午3时在报告厅召开高考考务会，请全体工作人员按时参加。B书信：毕业之后，学生垂念师恩。值此春节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意！C询问：家严大人今年高寿？多年不见，甚为牵挂，过两天我一定登门看望。D请柬：新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于
12、府上备下薄酒，恭请光临。解析：B项“垂念”，指上对下挂念，也用做敬辞，指别人对自己挂念(如，承蒙垂念，不胜感奋)。而选项中是说“学生垂念师恩”，谦敬失当，应把“垂念”改为“感念”。C项“家严”，又称“家君”“家尊”。是在别人面前对自己父亲的谦称。“家”是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。而选项中是询问，应是问对方，故应将“家严”改为“令堂”。D项“府上”，对别人的家或老家的尊称。而选项中说的自己家，故应将“府上”改为“寒舍”。答案：A4填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()中华民族是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“_”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯
13、有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。A数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书B书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲C两三竿竹见君子，十万卷书思古人D鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书解析：本题考查语句的连贯性。首先应浏览所给的语段和句子，把握中心意思，再看所给的小句子，根据“让人感受到阅读时的闲适与宁静”的意思来选择诗句。B项突出诗人读书不倦、乐在其中；C项突出读书而思古人；D项说读书的作用。三项均不恰当。答案：A5提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“次声波”下定义。声波是由物体振动在空间传播
14、而形成的。人耳能感觉到的声波频率范围是2020 000 Hz。声波频率高于20 000 Hz的是超声波，低于20 Hz的为次声波。 超声波与次声波都不能引起人耳的听觉。 答：_答案：(示例)人耳感觉不到的低于20 Hz的声波叫作次声波。(或：次声波是人耳感觉不到的低于20 Hz的声波。)6我国的“空巢老人”越来越多。据调查，“空巢老人”中存在心理问题的比例达到60%，而达到疾病程度，需要医学关注、心理干预的“空巢老人”比例占到10%20%。如何关爱老人、敬爱老人已经成为一个不容忽视的社会问题。请看下面这幅公益广告，先阐述画面内容，然后拟写一条敬老的公益广告语。答：_答案：(示例)(1)画面内容
15、：画面的主体是由两根拐杖组成的一个“心”的形状。“两根拐杖”代表着一对老人，“心”则说明老人也需要关爱。(2)广告语：关爱老人，就是善待明天的自己。二、阅读提升阅读下面的文字，完成79题。宗璞：喷发英武正气舒心很小的时候，宗璞就开始背诵诗词。父亲冯友兰会给她选一些诗，每天早晨背上书包在母亲床前背了再去上学。宗璞还读了很多儿童读物，她读过格林童话爱丽丝漫游仙境，而在小孩子中流行的七侠五义隋唐小五义水浒荡寇志，她也都读了。宗璞甚至还看了不少成人读物，八九岁时就读了红楼梦，看到林黛玉死，哭得泣不成声。童年的阅读，尤其是诗词对宗璞的影响是巨大的。1944年，15岁的宗璞就写了一篇关于滇池月光的散文并在
16、刊物上发表。此后，她开始尝试创作小说。1948年，宗璞的短篇小说A.K.C.发表在大公报上，她从此走上文学创作道路。1957年，发表在人民文学上的红豆，小说描写女大学生江玫和银行家少爷齐虹之间的爱情悲剧，突现出宗璞在特殊年代对青年爱情观的人文关怀。这为宗璞赢得了声誉，也带来了麻烦。红豆被打上“毒草”的标签，她无奈搁笔，直到“文化大革命”结束后，才陆续写了弦上的梦三生石我是谁？等作品。有一部作品，对于宗璞来说是“不得不写”的，这就是她的长篇小说野葫芦引。“七七事变”后，一大批教授、学者在战火硝烟中跋山涉水，把西南边陲造就成为保存中华民族文化命脉的“圣地”。宗璞随父亲冯友兰南迁，就读西南联大附属中
17、学。当时西南联大毕业学生从军者有800余人，宗璞目睹了青年学生的爱国行动，认为“如果不写上这一笔，就是不完整的”。滇西战役是中华民族抗日战争的一次重要战役，十分辉煌，长时间被埋没，被歪曲。抗日老兵被审查，流离失所，翻译官被怀疑是特务，他们徽章上的号码被说成是特务编号。“把这段历史从尘封中磨洗出来”被宗璞视作自己的责任。小说包括南渡记东藏记西征记北归记四卷。从20世纪50年代起，宗璞开始动笔，如今60多年过去，前三卷已陆续出版。其中，东藏记获得了第六届茅盾文学奖。一方面，宗璞通过规模恢宏的小说叙事来写抗日战争，写我们民族的深哀剧痛；另一方面，宗璞热情讴歌中国知识分子毁家纾难，先公后私的爱国情怀。
18、这样一部作品，没有出现在充满豪情的男儿笔下，倒是宗璞写出来了，令人惊叹。作家王蒙曾评价野葫芦引：“喷发着一种英武，一种凛然正气，一种与病弱之躯成为对比的强大与开阔。”在文坛上，宗璞是一面以自我生命守护中国文学真火的旗帜。近30年，她在病中笔耕不辍，以至真至纯的文学结晶为时代立言。从写东藏记开始，宗璞的视网膜脱落，头晕频频发作，半边身子麻痹，只能在助手的帮助下口述成文，7年才写完。南渡记写完，父亲去世了；东藏记写完，先生去世了。经历了更多死别，又经历了一些大事件，宗璞对人生的看法更沉重了一些，对小说结局的设计也更现实，更富于悲剧色彩。宗璞写得很苦，实在很不潇洒。但她即使写得泪流满面，内心总有一种
19、创造的快乐。宗璞最大的困难是写战争。她经历过战争的灾难，却没有亲身打过仗。她害怕凭借材料只会写成一般的报道。困惑之余，书中澹台玮、孟灵己年轻的身影给予宗璞极大的启发。用人物统领材料，将材料化解，再抟、再炼、再调和，就会产生新东西。宗璞诚心诚意地烘托书中人物，用书中人物的喜怒哀乐烛照全书，一切就会活起来了。（选自2016年4月28日光明日报，有删改）相关链接宗璞十岁时，随父亲冯友兰与清华大学一起南迁到昆明，在西南联大度过了8年时光。宗璞的哥哥冯钟辽于1943年志愿参加中国远征军，任翻译官，那年他19岁。随着战事的推移，他用双脚从宝山走到畹町。宗璞对这段历史有一种亲切感。（肖鹰宗璞与长篇小说野葫芦
20、引）在宗璞的作品里，体现出冯友兰先生屡屡讲到的张载的“为天地立心，为生民立命，替往圣继绝学，替万世开太平”的担当精神，还表现出对大地、对自然、对人、对物甚至一只鸟、一只猫的那种大爱。（李建军一位尽力发光的作家）7.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）A.在父亲的影响下，宗璞很小的时候就开始读书，不仅涉猎范围广泛，而且感情非常投入。童年的阅读为她以后的文学创作奠定了基础。B.宗璞的哥哥志愿参加中国远征军，让她对那段历史感到亲切。C.抗战的特殊经历使宗璞认识到作家的责任，关于抗战的小说包括南渡记东藏记西征记北归记四卷，影响深远。D.近30年的笔耕不辍，使宗璞的视网膜脱落，头晕频频发作，半边身
21、子麻痹，只能在助手的帮助下口述成文。解析：“宗璞的视网膜脱落，头晕频频发作，半边身子麻痹”的原因并不一定是因为“近30年的笔耕不辍”，强加因果。答案：D8.下列对材料有关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.小说红豆为宗璞赢得了声誉，让她从此走上文学创作道路，但也被打上“毒草”的标签，使她一度被迫搁笔。B.抗日战争爆发后，知识分子南迁的历史、西南联大的故事，没有出现在充满豪情的男儿笔下，却被宗璞写出来了，令人惊叹。C.面对把战争写成一般报道的忧虑，宗璞采用人物统率材料的方法，展示在战争中人物的喜怒哀乐，使写作活跃而有新意。D.宗璞在创作野葫芦引时遭遇到病痛的折磨，经历了亲人的离世，由此可见，在
22、整个创作过程中宗璞的内心一直是沉痛的。解析：A项让宗璞走上文学创作道路的是发表在大公报上的A.K.C.。B项“知识分子南迁的历史、西南联大的故事，没有出现在充满豪情的男儿笔下”于文无据。D项“一直是沉痛的”错，曲解文意。答案：C9.宗璞的作品体现着“大爱”和“担当”，二者有何关系？有哪些表现？请结合文本具体说明。答：_答案：（1）大爱是担当的基础，为担当提供动力，担当用以表现、实现大爱。（2）在宗璞的作品里，体现出张载的“为天地立心，为生民立命，替往圣继绝学，替万世开太平”的担当精神，以及对人对物的大爱；关心青年人的成长，创作红豆，在特殊年代对青年爱情观加以引导；“文化大革命”中对知识分子遭受迫害给予同情，创作作品表达对“文化大革命”的忧思；感动于师生的爱国行动和滇西战役的辉煌，创作野葫芦引，谱写中国学人抗战史诗。