《2019-2020学年高中语文第三单元第9课赤壁赋课件新人教版必修2.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019-2020学年高中语文第三单元第9课赤壁赋课件新人教版必修2.pptx（96页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、第三单元 徜徉于山水之间,第9课 赤壁赋,苏 轼,核心素养目标,1.语言： 品味语言，鉴赏评价。 2.思维与审美： (1)把握文章情感脉络； (2)鉴赏文章的语言和手法。,激趣导入,余秋雨有一篇散文叫“苏东坡突围”，主要讲述了苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。他认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细
2、流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。”今天，就让我们走进赤壁赋这篇文章，去感受苏轼的智慧与豁达。,内容索引,WEN BEN JING ZHUN DAO DU,文本精准导读,ZHU TI QUN WEN TONG DU DU SU SHI,主题群文通读读苏轼,WEN BEN DU XIE LIAN DONG,文本读写联动,WEN BEN JING ZHUN DAO LIAN,文本精准导练,贰,叁,肆,壹,WEN BEN JING ZHUN DAO DU,文本精准导读,壹,一、诵读全文，解释加颜色词的意思，并回答段后问题。 (
3、第一段)壬戌之秋，七月既望 ，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属( )客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛( )之间。白露( )横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯( )虚( )御( )风，而不知其所止；飘飘乎如遗世( )独立，羽化( )而登仙。 请概括段意：_,答 案,导图引路，概览全文,通读,描写作者夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界。,过了望时(农历十五日)之后，指农历十六日,这里指劝人饮酒,斗宿和牛宿，都是星宿,名,白茫茫的水气,通“凭”，乘,太空,驾,脱离人世,传说成仙的人能飞升，像长了翅膀一样,(第二段)于是饮酒乐甚
4、，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹( )兮兰桨，击空明( )兮溯( )流光。渺渺( )兮予怀 ( )，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和( )之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅( )，不绝如缕 ( )。舞幽壑( )之潜蛟，泣孤舟之嫠妇( )。 请概括段意：,写作者饮酒放歌和客人悲凉的箫声。,答 案,一种划船工具，形似桨,月光下的清波,逆流而上,悠远的样子,悠远的样子,同声相应，唱和,形容声音婉转悠长,细丝,深谷,寡妇,(第三段)苏子愀然( )，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪( )，郁乎苍苍，此非孟德之困于(
5、)周郎者乎？方( )其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻( )千里，旌旗蔽空，酾酒( )临江，横槊( )赋诗，固( )一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚( )之上，侣( )鱼虾而友( )麋鹿，驾一叶之扁舟( )，举匏樽( )以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾( )，羡长江之无穷。挟( )飞仙以遨游，抱明月而长终( )。知不可乎骤得( )，托( )遗响( )于悲风 ( )。” 请概括段意：,答 案,容色改变的样子,通“缭”，盘绕,被,当,船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只,斟酒,长矛,本来,江中小洲,以为伙伴,以为朋友,小船,用葫芦做成的酒器,片刻,偕同,永世长存,屡次得到
6、,寄托,余音，指箫声,悲凉的秋风,写客人感慨人生短暂无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触，层次清晰地道出了悲的三个原因。,(第四段)苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯( )，而未尝往( )也；盈虚( )者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾( )不能以一瞬( )；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟( )非吾之所有，虽( )一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁( )，用之不竭，是造物者( )之无尽藏也，而吾与子之所共适( )。” 请概括段意：_ _,答 案,此，这里指水,
7、流逝,盈，满，指月圆；虚，缺，指月缺,简直，竟然,一眨眼,假如,即使,原意指“天”，就是现在所说的“自,然”,这里有享有的意思,写作者抛开个人的愁怀，针对客人人生无常的感慨，以江水明月作比，陈述自己的见解世间万物和人生，都有变的一面，又有不变的一面。,禁止,(第五段)客喜而笑，洗盏更酌( )。肴核( )既尽，杯盘狼藉 ( )。相与( )枕藉( )乎( )舟中，不知东方之既白 。 请概括段意：_,答 案,重新斟酒,菜肴和果品,凌乱。也写作“狼藉”,互相,枕着垫着,于,已经显出白色(指天明了),写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。,二、在诵读全文的基础上，根据结构导图的提示，请分别用一个字概括
8、作者情感的变化过程，并将其填入图中椭圆内。,答 案,答案 乐 悲 喜,微任务活动一 准确翻译重点句子 1.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 译文：_ _ 2.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 译文：_ _,月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。(得分点：“出于东山之上”“徘徊于斗牛之间”句式，徘徊、斗牛，句意对),任务驱动，深度学习,深读,答 案,箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(得分点：“舞”“泣”活用，幽壑、嫠妇，句意对),3.此非孟德之困于周郎者乎？ 译文：_ _ 4.固一世之雄也，而今安在哉？ 译文：_ _,这不是曹操被周瑜围困的地方吗？(得分点：“此非”“困于周郎
9、”句式，困，句意对),答 案,本是一位盖世英雄，然而如今在哪里呢？(得分点：固、而、安，“安在”句式，句意对),答 案,5.取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 译文：_ _,取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。(得分点：禁、竭、是、造物者、无尽藏、而、适，句意对),微任务活动二 把握文章情感脉络 1.第一段描绘了怎样的情景？表现了作者怎样的心情？,答 案,答案 (1)第一段描绘了主客泛舟江上、畅饮美酒、吟咏诗文、迎风赏月的情景。 (2)表现了作者的喜悦之情。,2.第二段“望美人兮天一方”中的“美人”指代什么？歌声表现了主人
10、怎样的情怀？,答 案,答案 (1)“美人”指诗人所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 (2)歌声表现了诗人在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。,3.结合第三、四段，说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情。,答 案,答案 第三段，作者由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两位英雄人物和他们的事迹，而两位英雄已杳然长逝，化为陈迹。世间万物，英雄豪杰也不过是过眼云烟，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流云散。而自己作为远谪黄州的小人物更感“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，从而抒发了人生短促无常的悲观情怀。第四段，作者丢开个人愁怀，以江水明月作比，说明世间
11、万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。从变动的角度看，天地万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，不必谈人生的短促，而应保持豁达乐观的态度。,答案 (1)在课文开篇和课文结束时，作者的情绪都是喜悦的，但这两种喜悦并不相同。 (2)开篇时，作者的喜悦是由身边的景物引发的，在月明风清的夜晚，作者泛舟江上，与性情相投的朋友诵诗唱答，这实乃人生之乐事；而结束时，作者的喜悦则是因为通过主客问答消除了心中的苦恼困惑，对人生有了一种新的认识。,4.在课文开篇和课文结束时，作者的情绪如何？这两种情绪相同吗？,答 案,答案 文章先
12、由清风明月之美写玩赏之乐；再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，阐明变与不变的道理，以寻求解脱；最后归于豁达乐观。,5.综述全文情感变化的脉络。,答 案,微任务活动三 鉴赏文章的语言和手法 1.从全文的角度看，第一段写月夜赤壁之下的江面的水光月色有什么作用？,答 案,答案 描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界，为下文定下了一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。,2.文章第二段写客人的箫声，采用了怎样的手法？有何作用？,答案 作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，正面侧面相结合，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。从而营造了悲凉的意
13、境，引起下文的主客问答。,答 案,3.试分析文章是如何将情、景、理巧妙地结合在一起的。,答案 赤壁赋通篇以景来贯串，“风”和“月”是主景，“山”和“水”辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、月形象。歌中的“击空明兮溯流光”则是由景入论的转折。客的伤感起于曹操的“月明星稀”，终于“抱明月而长终”“托遗响于悲风”的悲哀，仍然不离“风”“月”二字。苏子的对答，亦从清风、明月入论：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的
14、感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时，再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。,答 案,赤壁赋是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。有人说作者在这里触景生情，采用当时的传说，借题发挥，来抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的感悟，流露了“人生无常”的消极
15、情绪。你认为本文的感情基调是消极的吗？,疑难探究，思维提升,延读,答 案,答案 (观点一)是消极的。作者感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。文中客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个方面。作者慨叹个人渺小、人生短暂，流露出不能改变自身命运的忧伤和无奈。 (观点二)是积极的。全文通过主客对话所表现出的忧伤与喜乐，都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者赞成从多角度看问题，而不同意把问题绝对化，他在逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精
16、神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。作者能主动地从消极、哀怨中解脱出来，从庄子的机械相对论中寻找人生之路，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有积极进取、达观超然的感情基调。,助读材料,1.作者简介,苏轼(10371101)，字子瞻，号东坡居士。北宋散文家、书画家、 诗人、词人。追谥文忠公。苏轼的词冲破了专写男女恋情和离愁 别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。他扫除了晚唐五代以来 的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材， 丰富了词的意境，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作 念奴娇水调歌头等开豪放词派的先河。散文方面，与唐代的韩愈、柳
17、宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”；与欧阳修并称“欧苏”；与父亲苏洵、弟弟苏辙世称“三苏”；同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”。诗歌方面，与黄庭坚并称“苏黄”。书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。,2.背景展示 宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因反对王安石新法，被贬到黄州(今湖北省黄冈县)任团练副使。元丰五年(1082)七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为赤壁赋或前赤壁赋，称后一篇为后赤壁赋。 这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采
18、用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。,3.文体知识赋 赋是中国古典文学的一种重要文体，其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式。它是在远承诗经赋颂传统、近承楚辞的基础上，兼收战国纵横之文的铺张恣意之风和先秦诸子作品的相关因素，最后综合而成的一种新文体。它与汉代的诗文一起，成就了汉代文学的灿烂与辉煌。,“赋”的名称最早见于战国后期荀况的赋篇。最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体
19、。在两者之间，赋又更近于诗体。到了魏晋南北朝时，出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋毕竟是两种文体，一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。” 赋有以下几个方面的特点：语句上，以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；语音上，要求声律谐协；文辞上，讲究藻饰和用典；内容上，侧重于写景，借景抒情。 经过长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做“文赋”。,4.文化常识 (1)壬戌之秋“壬戌”
20、是古代采用天干地支的方式进行纪年的方法，就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。天干(10个)排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年为一个循环，故有“六十甲子”的说法。 (2)七月既望“既望”指农历十六日。古人用“朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(月末)等名称来标识日期。 (3)徘徊于斗牛之间斗宿和牛宿，都是星宿名。“斗”是北斗星，“牛”是指牵牛星。,5.对苏轼的评价 王国维近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子
21、瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”王国维将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成一个整体。 百家讲坛康震讲苏轼之开篇话在中国文化史上，苏轼犹如一颗璀璨夺目的巨星横空出世，以他的天才、渊博，他的超逸、多情，为后人留下了一笔笔精神财富和一段段传奇佳话。 当我们登高望远，面对滔滔江水，会禁不住高声吟唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”,当我们中秋佳节合家团聚，望着皎皎明月，会禁住深情吟诵：“但愿人长久，千里共婵娟。” 当我们徜徉在庐山风光中，会禁不住感
22、慨：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 当我们沉醉流连西湖美景，会禁不住抒情：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 当我们遭遇人生的无常，会禁不住发出无奈的叹息：“世事一场大梦，人生几度秋凉。” 当我们面对生活的挫折，会禁不住宽慰失意的自己：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” 苏轼的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。,必备知识积累卡片,一、字词句知识 1.通假字,2.古今异义词,3.多义实词,4.重点虚词,5.词类活用,6.特殊句式,二、名言警句 1.课文名句 (1)诵明月之诗，歌窈窕之章。 (2)白露横江，水光接天。 (3)舞幽壑之潜蛟，
23、泣孤舟之嫠妇。 (4)酾酒临江，横槊赋诗。 (5)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 (6)挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 (7)客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。,2.课外名句有关“人生”的名句 (1)君子喻于义，小人喻于利。论语 (2)富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢秋日 (3)人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅 (4)少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府长歌行 (5)古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼晁错论 (6)位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游病起书怀,返 回,ZHU TI QUN WEN TONG DU
24、DU SU SHI,主题群文通读 读苏轼,贰,一、 读懂苏轼 黎文雄 在险峻陡峭的石壁下，在奔腾怒吼的大江边，一个人捋着胡须，昂首挺胸，眺望着那江水与天的边际。他在想些什么呢？ 苏轼，这位不羁的东坡居士，他的经历是很苦的。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”他被贬黄州，来到这个叫“赤鼻矶”的地方，开始了他曲折的经历。诚然，正是他的不平经历，才促使他写下一系列豪放派诗词。 读苏轼，首先要读他的胸襟。要排遣心中的郁闷，自然要饮酒，于是有了“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”“酒酣胸胆尚开张”。苏轼的饮酒是遣怀，并非消沉。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷
25、”就是在赤壁这里,写下的。“小舟从此逝，江海寄余生”“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”。好一个“天涯何处无芳草”！苏轼才高八斗，“厚积薄发”，是金子总会发光的！这一句一句，字里行间不都透露出他的志存高远，他的豁达胸襟吗？所以，我常常想起苏轼举酒临江的这一幕，这是一种豪迈气概，是豪放派的力量！ 读苏轼，不能不读他的多情。水调歌头明月几时有里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古；念奴娇赤壁怀古里有一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”脍炙人口；他思念亡妻的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更是感人肺腑。文人便是多情，寄情于文，才使文学作品有生命，有活力，活到现在，活到永远！,读苏轼，更要读他的
26、爱国。尽管他被贬，但这丝毫没有削弱他的精忠报国之心，反而激起他的报国激情。在他想起周瑜当年的飒爽英姿时，多么渴望自己能够像他那样为国家建立奇功呀。只可惜，报国无门！在他官场失意，心中的压抑再度被触动了的时候，又回到现实中来了。他是一个无处施展能力的人，只能“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿”，做我傲霜挺立的苏轼；“莫对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，喝我的酒，作我的诗，趁着年轻气盛的时候。 风起了，卷起江水撼动着石壁。明朗的月光下，一叶扁舟渐渐远去，只留下那读不尽的苏轼的背影。,【赏析】 苏轼是一个品读不尽的文化符号，更是一个活生生的有情感、有风骨的文化名人。作者由画而思人，观其形貌，
27、睹其风神，读其品格。条理井然的结构清晰地显示了作者的行文思路，多处引用苏轼诗文中的语句丰富了文章内容，文章首尾相合，开阖自如。,二、 苏东坡突围(节选) 余秋雨 苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗案”的案件中，之后，他从监狱里走来，被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围，他写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。 我非常喜欢读林语堂先生的苏东坡传，但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏
28、东坡的黄州诗文，因此由诗文渲染开去，由酷爱渲染开去，渲染得通体风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的，优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。,苏东坡在黄州的生活状态，已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。信中说： 得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。 我初读这段话时十分震动，因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，几乎成了他生活的基本内容，他一半是为朋友们活着。但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了。他们都知道苏东坡
29、是被冤屈的，现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信，千辛万苦地从黄州带出去，却换不回一丁点儿友谊的信息。我相信这些朋友都不是坏人，但正因为不是坏人，更让我深长地叹息。总而言之，原来的世界已在身边轰然消失，于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来,轻松，但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己，他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的回应，只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信，他也特别注明不要给别人看。日常生活，在接来家人之前，大多是白天睡觉，晚上一个人出去溜达，见到淡淡的土酒也喝一杯，
30、但绝不喝多，怕醉后失言。 他真的害怕了吗？也是也不是。他怕的是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来，你找不到慷慨陈词的目标，你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄，不知怎么一来把你打扮成了小丑；你想做个坚贞不屈的烈士，闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议，发表自己的宣言。这确实很接近有的学者提出的“酱缸文化”，一旦跳在里边，怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕。,这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人，没有比这更痛
31、苦的了。那首著名的卜算子，用极美的意境道尽了这种精神遭遇： 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。,然而，现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。一段树木靠着瘦瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们
32、的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在。 苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。,这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个
33、男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。,成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。(有删改),【赏析】 “优美的诗文”，往往来自于对“痛苦”的深刻思索，对人生的不断反思。在人生
34、困局中的“突围者”若能最终超越自我的局限，获得“人格的成熟”，而流于笔端，终成美文。当然，并非所有美文的形成都需要诗人经历“凄苦人生”，只是生活的磨难会让人成熟得更超然，而从此能突破人生局限的人，才能成为真正的大家。,微思考,这两篇文章在“读苏轼”的情感、态度方面有何异同？,答案 相同点：这两篇文章都对苏轼的才情、旷达的人格给予了由衷的赞美之情。不同点：读懂苏轼从经历、胸襟、多情、爱国等方面对苏轼其人进行了多维解读，强调苏轼已经成为一个品读不尽的文化符号；苏东坡突围(节选)则着力强调凄苦的生活使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，正是磨难让苏轼最终能旷达于己，洒脱于文。,答 案,微写作,你对
35、苏轼有怎样的认识和评价？请写出你的想法。,答 案,返 回,答案 (示例)我个人是比较喜欢苏东坡的。喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始的。对于苏东坡的诗文，用什么样的溢美之词都不觉得有过。在中国，如若游历名山名水，如若中秋月下饮酒，人们往往会情不自禁地提到苏东坡，仿佛离了苏东坡，山、水、月、酒都会大为逊色。历史上最具文化意义的山是庐山，将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡(“不识庐山真面目，只缘身在此山中”)；最具文化意义的水是西湖，将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡(“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”)；而中秋，自有了苏东坡大醉而作的“明月几时有？把酒问青天”后，其他便都“余词尽废”。无论苏东坡是在思
36、亲，或在怀旧；无论他自品孤傲，或自作潇洒；无论他心情畅快，或心情苦闷，总而言之，但凡他有所作，其作品都几乎可列入同类作品“之最”。,苏东坡让无数的后人崇敬和偏爱。除了他的才华盖世，还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具魅力，人们不由自主地为他所倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了，观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子。但他依然我行我素地热爱着生活，对人生乐观，才华横溢：他一戏墨，就创立了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出“东坡肉”“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”“东坡屐”民间长
37、存；他一说笑，就让和尚成为名僧，如此等等，仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。一个人能活得如此举足轻重，那该是件多么有趣的事。,返 回,WEN BEN DU XIE LIAN DONG,文本读写联动,叁,【素材点击】 清风、明月、饮酒、赋诗、高歌，再加上洞箫相和，这里充满了诗情画意，仿佛进入美妙的神话境界。在这样的境界中根本感受不到苏轼被贬后的苦闷不平之情。人生在世，要学得豁达，要活得潇洒。个人恩怨，你把它看得很大，它会把你压垮；不如尽情享受“江上之清风”“山间之明月”“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。苏子对待得失是这样的：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”
38、别人得了，我不羡慕；我没得到，我不遗憾，对人生得失如此达观，他用诗文带给我们纯美的享受，我们看不到不平之气，充满眼帘的只是“江上之清风”“山间之明月”。, 撷素材善积累,【运用角度】,【精彩运用】 苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因“乌台诗案”而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，享“江上之清风”，看“山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕心裂肺的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。 顿悟。于是他逍遥红尘，寄情山水，最终名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月
39、，无人见得他的多情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁达，他的豁达造就了他的“风雨任平生”的大境界。,整散结合的手法,【课文借鉴】 赤壁赋是整散结合手法运用的典型篇章，该文既保留了传统赋体诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵和散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落；以下直至篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文
40、特别宜于诵读，极富声韵之美。, 悟技法勤练笔,【运用点拨】 整散结合指的是写作语言整句和散句的结合使用。整句指的是句式比较整齐的句子，例如排比、对偶等，散句则是句式比较自由的句子。整散句的结合使用能使文章节奏明快，舒缓自如，读起来朗朗上口，而且充满着抒情和论证的气势。 下面择要列举类型、示例，略加说明。 1.先散后整 论点(散句)整句阐释：如，“凡是有生命的东西，和时间较量的结果都是失败。有的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败得美丽，有的虽败犹胜，有的败得合理，有的败得凄惨，有的败得龌龊”。作者先点出自己的观点，然后用整句强化自己的观点。这样写的好处：突出论点，增强文章的气势。,2.先整后散 比喻
41、(整句)议论(散句)：如，“有青翠高大的松柏，有玲珑芬艳的野花，高与低、绿与红，点染完美的画卷；有如云朵飘飘的风帆，有如赤鳞翔浪的木船，枝与本，动与静，成就远航的轻骑。灿烂的阳光下，有万类霜天竞自由，也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨，补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合，长短互补，在竞争的天地间，让前进的齿轮运转！”作者先用朗朗上口的整句营造一种美丽的抒情氛围，然后借散句引出自己的观点，这样写的好处在于：在生动形象的描述中，吸引读者的眼球，让论点的产生变得水到渠成。,3.散整散 分论点(散句)整句评析(散句)：如，“竞争中的双赢是和谐的表征。春花与秋月共同诠释的是古典文化的馨香；诗词与歌赋
42、共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵。鼓角与丝竹，各自有着不同音韵，然而各异的声响，不只为着其自身存在的价值，还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的意义。竞争中的双赢，为着造一片共同的蓝天和一盘有力的齿轮”。作者先表达自己的观点，然后用富有诗意的比喻性整句对观点进行阐述，接着再用散句进行评析，这样写的好处在于：除了语言上抑扬顿挫的美感效果外，还起到深化文章观点的作用。 总之，在文章中，学会使用整散结合句，从语言效果上看，可以起到增强气势，调节音律的作用；从表达观点的角度看，可以起到使观点更加鲜明突出、更加具有说服力的作用；而从读者的阅读心理看，可以起到增强阅读兴趣，提高阅读效率的作用。,【即时训练】 自选一
43、个话题，写一段整散结合的文字，表达一种见解或抒发某种情感。不少于100字。,答 案,返 回,答案 (示例)历览前贤，有秦皇汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴；为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐；为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气；为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。,WEN BEN JING ZHUN DAO LIAN,文本精准导练,肆,1.下列各句中，含通假字的一项是 A.酾酒临江，横槊赋诗 B.浩浩乎如冯虚御风 C.知不可乎
44、骤得 D.相与枕藉乎舟中,解析,答 案, 必备知识巩固训练,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,解析 “冯”通“凭”，乘。,2.下列各句中，加颜色词的古今意义相同的一项是 A.凌万顷之茫然 B.望美人兮天一方 C.肴核既尽，杯盘狼籍 D.白露横江，水光接天,解析 A项古义：旷远的样子。今义：失意的样子；完全不知道的样子。 B项古义：作者所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义：美貌的女子。 D项古义：白茫茫的水气。今义：二十四节气之一，在9月7、8或9日。,解析,答 案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,3.下列各组句子中，加颜色词的意义和用法相同的一
45、组是,解析,答 案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,A.,B.,固一世之雄也，而今安在哉 君安与项伯有故,C.,而吾与子之所共适 当其欣于所遇,D.,盈虚者如彼，而卒莫消长也 骑千余，卒数万人,耳得之而为声，目遇之而成色 不知老之将至,解析 C项均是与后面的动词构成名词性短语。 A项代词，它/助词，取消句子独立性，不译。 B项疑问代词，哪里/疑问副词，怎么。 D项副词，到底/名词，士兵。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,4.对下列各句中加颜色虚词的用法的分析，正确的一项是,解析,答 案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,解析 均为介词，表被动；为介
46、词，在；为介词，比。,冰，水为之，而寒于水 劳力者制于人,此非孟德之困于周郎者乎 受任于败军之际,A.相同，相同 B.不同，相同 C.不同，不同 D.相同，不同,5.从词类活用的角度看，下列句子中加颜色的词不同于其他三项的一项是 A.西望夏口，东望武昌 B.侣鱼虾而友麋鹿 C.况吾与子渔樵于江渚之上 D.泣孤舟之嫠妇,解析 D项是动词活用，动词的使动用法，使哭泣。 A、B、C三项都是名词活用。 A项名词作状语，西，向西；东，向东。 B项名词的意动用法，侣，以为伙伴；友，以为朋友。 C项名词作动词，打鱼砍柴。,解析,答 案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,6.下列各句中，句式不同于其他三项的一项是 A.而今安在哉？ B.何为其然也？ C.沛公安在？ D.此非孟德之困于周郎者乎？,解析 D项是被动句，其他三项都是宾语前置句。,解析,答 案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,7.下列