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1、 高中同步测试卷(四)号角，为你长鸣(B卷)本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分，共150分，考试时间150分钟。第卷(阅读题，共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)(2016高考全国卷乙)阅读下面的文字，完成13题。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的史记殷本纪，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的尚书盘庚篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。
2、因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了殷卜辞中所见先公先王考及续考，证明史记殷本纪与世本所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明殷本纪所载的商王朝是确实存在的。甲骨文的发现也使史记之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然殷本纪中的商王世系基本可信，司马迁的史记也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在史记夏本纪中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪2
3、0年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了殷本纪与世本的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究院讲授古史新证，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的
4、乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的说文解字，传统的文字学主要是说文学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对说文的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使说文的权威性受到了较大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。说文以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。(摘编自朱凤瀚近百年来的殷墟甲骨文研究)1下列关于原文内容的表述，不正
5、确的一项是()A殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜吉凶时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。B在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。C由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。D1917年王国维写的殷卜辞中所见先公先王考及续考，证明了史记殷本纪所载内容的真实性。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对世本的可靠性将信将疑，认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。B旧史学的研究既缺少实事求是的科学态
6、度，又缺乏科学的考古资料，因而它受到古史辨派的无情批判。C王国维的“二重证据法”让中国历史学研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视地下出土的新材料。D许慎的说文解字没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A尚书盘庚明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证实商王朝的存在。B若想证实司马迁在史记夏本纪中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。C第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的
7、其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。D直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就进入了一个新的时期。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题。杨播，字延庆，自云恒农华阴人也。祖真，河内、清河二郡太守。父懿，延兴末为广平太守，有称绩。高祖南巡，吏人颂之，加宁远将军，赐帛三百匹。播本字元休，太和中，高祖赐改焉。播少修整，奉养尽礼。以外亲，优赐亟加，前后万计。进北部给事中。诏播巡行北边，高祖亲送及户，戒以军略。未几，除龙骧将军。与阳平王颐等出漠北击蠕蠕，大获而还。高祖嘉其勋，赐奴婢十口。迁武卫将军，复击蠕蠕，至居然山而还。随
8、车驾南讨，至钟离。师回，诏播领步卒三千、骑五百为众军殿。时春水初长，贼众大至，舟舰塞川。播以诸军渡淮未讫，严陈南岸，身自居后。诸军渡尽，贼众遂集，于是围播。乃为圆陈以御之身自搏击斩杀甚多相拒再宿军人食尽贼围更急高祖在北而望之既无舟船不得救援水势稍减，播领精骑三百历其舟船，大呼曰：“今我欲渡，能战者来。”贼莫敢动，遂拥众而济。高祖甚壮之，赐爵华阴子，寻除右卫将军。后从驾讨崔慧景、萧衍于邓城，破之，进号平东将军。时车驾耀威沔水，上巳设宴，高祖与中军、彭城王勰赌射，左卫元遥在勰朋内，而播居帝曹。遥射侯正中，筹限已满。高祖曰：“左卫筹足，右卫不得不解。”播对曰：“仰恃圣恩，庶几必争。”于是弯弓而发，其
9、箭正中。高祖笑曰：“养由基之妙，何复过是？”遂举卮酒以赐播曰：“古人酒以养病，朕今赏卿之能，可谓今古之殊也。”从到悬瓠，进爵为伯。景明初，兼侍中，使恒州，赡恤寒乏。出除安北将军、并州刺史，固辞，乃授安西将军、华州刺史。至州借民田，为御史王基所劾，削除官爵。延昌二年，卒于家。子侃等停柩不葬，披诉积年，至熙平中乃赠镇西将军，并复其爵。(选自魏书杨播传，有删改)4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A乃为圆陈以御之/身自搏击/斩杀甚多/相拒再宿军人/食尽/贼围更急/高祖在北而望之/既无舟船/不得救援/B乃为圆陈以御之/身自搏击/斩杀甚多/相拒再宿军人/食尽/贼围更急/高祖在北/而望
10、之既无舟船/不得救援/C乃为圆陈以御之/身自搏击/斩杀甚多/相拒再宿/军人食尽/贼围更急/高祖在北而望之/既无舟船/不得救援/D乃为圆陈以御之/身自搏击/斩杀甚多/相拒再宿/军人食尽/贼围更急/高祖在北/而望之既无舟船/不得救援/5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A礼是儒家思想的核心之一，是关于人的思想感情和行为、人际关系及社会秩序的一整套规范。B华阴子是高祖作为恩宠赐予杨播的爵位，子表示爵位的等级，华阴表示封地的名称。C上巳是古代节日名，汉以前定在农历三月上旬的“巳”日，有修禊之俗，以祓除不祥。D朕表示第一人称代词“我”，是古代最高统治者专用的自称，太后听政时亦
11、可自称联。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A杨播出身显贵，世代为官。他的祖父、父亲均官居太守，他的父亲曾因任期之内政绩卓著，官吏百姓无不称颂而得到高祖的嘉奖。B杨播善战有谋，屡建战功。曾与阳平王元颐从漠北进击蠕蠕，大获全胜而还；在随皇帝南征回师时，率军殿后，待诸军渡河后，方突围过河。C杨播长于箭术，获得赞誉。在一次赌射中，在元遥射中箭靶正中心时，杨播不甘示弱，弯弓而发，正中箭靶。高祖以养由基作比，夸赞他的箭法。D杨播借占民田，被削官爵。杨播在担任地方官时，虽能救济抚恤穷困百姓，但却借占百姓的田地为己用。因此被御史王基弹劾，免去官职。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语
12、。(10分)(1)诏播巡行北边，高祖亲送及户，戒以军略。译文：_(2)子侃等停柩不葬，披拆积年，至熙平中乃赠镇西将军，并复其爵。译文：_(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首词，完成89题。鹊桥仙陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一一取封侯，独去作江边渔父。轻舟八尺，低篷三扇，占断洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必君恩赐与？【注】这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。占断：占尽。洲烟雨：指长满草、烟雨空蒙的风光。镜湖：鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。8上阕最后两句是什么意思？它表达了作者什么样的情感？(5分)答：_9词的结尾借用了贺
13、知章的故事，这有什么用意？请简要分析。(6分)答：_(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(1)文天祥过零丁洋 表明生死观的诗句是“_，_”。(2)在念奴娇赤壁怀古中借美女衬托英雄人物的句子是“_，_”。(3)龚自珍在己亥杂诗中以落花为喻，表明心志的句子是“_，_”。乙选考题请考生在第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。担水的贾大山老魏是个担水的，一条担杖两只木筲，是他吃饭的家当。那时没有自来水，城里的每一条街道上，有两眼公用水井，每天早晨和黄昏，井台上就站满了人，有担水的，有抬
14、水的。那些没有劳力的人家，或是有劳力自己懒得担水、抬水的人家，就雇一个担水的，一担水二百钱(旧币，等于现在二分钱)。担水也是一个职业。老魏在西大街担水。西大街路北里，有一眼古井，东、北两面是人家的墙壁，西、南两面，短墙环绕，亭台似的。井台上青石墁地，井口的石头上有两道深深的沟，是井绳和岁月留下的痕迹。井很深，水很甜，老魏就从这里打水。老魏高大身材，浓眉大眼，脸上有一些络腮胡子。夏日赤膊，冬天穿一身薄薄的黑布棉衣，肩上总是搭着一块抹布似的手巾，他的年岁不小了，可是力气很充足，干活利落又热闹。朝井里“放筲”的时候，手不换辘轳注把儿，任那辘轳自己欢快地旋转着。筲到水面了，用手把井绳猛地一逮，一摆两摆
15、，扑通一声，一筲水就灌满了。担起水来，眼睛显得更大了，虎视眈眈的，一副奋勇向前的模样老魏供应着许多人家喝水，除了西大街，府前街上也有雇他担水的。有一年夏天，我家房东也想雇他担水：“老魏，给我担水吧，一天十担。”“十担？”“浇花儿，近，钱不少给。”我家房东是个财主，土改的时候，“愿”了不少房屋，保留下一座小花园儿。那座花园儿就在井台对面，里面有一座假山，种着一些花木。老魏想了一下，不干，他说他只伺候人，不伺候花儿。老魏依然给人们担水，路近的二百钱一担，路远的也是二百钱一担。吃老魏的水，不用付现钱，十天结算一次也行，半月结算一次也行。谁家雇他担水，他便扔下一句话：“账，你记吧！”“你也记吧，以防差
16、错。”“错不了，一个凉水！”他说。老魏没有账簿，用户也没有账簿。所谓记账，就是他担一担水，用户拿粉笔画一道杠儿。有的画在墙上，有的画在树上，有的画在水缸上。结算完了，擦掉，重画。夏日的中午，我们放学回家的路上，经常碰见他担水。我们一嚷口渴，他就把担子放到树凉儿里，让我们喝水。我们喝足了，他就把那担水泼掉了，再去打一担。我们谢他，他呵呵一笑，还是那句话：“不谢不谢，一个凉水！”他所卖的，好像不是力气，只是凉水。老魏除了担水，还管给人捞筲。那些自己担水、抬水的人家，不小心把筲掉到井里了，就去请老魏。他有一副捞筲钩子，形状像船上的锚，系在一条绳子上。井台上不忙了，也就把那捞筲钩子抛到井里，手握绳端，
17、慢慢地打捞。那也真是一种技巧：闭着眼睛，屏着气息，一会儿捞上一只，一会儿捞上一只那些沉落井底一两年的铁桶、木筲，也出人意外地重见天日了。他把它们捞上来，用水冲洗干净，打满水，“一”字儿摆在井台上，等待失主认领。失主们给他钱，他也不要，一定要给，他就急了，嚷：“我是担水的，担水的不挣捞筲的钱！”如果给他一点儿吃的，他就要了。老魏没有妻室，没有拖累，净吃好的。他天天早晨坐在麻糖铺里，吃麻糖、喝豆浆，中午吃马蹄儿烧饼、喝豆沫。他最爱吃马蹄儿烧饼了，一买就是五六个。那些游手好闲的人(那时叫作懒婆懒汉)，看见他吃马蹄儿烧饼，就说：“老魏，你的生活倒不错呀！”“是。”他说，“咱们城里头，遍地是马蹄儿烧饼，
18、你得卖力气！” 他相信自己的力气，更敬重那眼水井。每年腊月底，他总要到我父亲的小铺里，买一张黄纸、一股高香、一对蜡烛。他把那黄纸在柜台上裁了，让我父亲洗了手，写几个毛笔字：井泉龙王之神位。除夕把那神签贴在辘轳石上，焚一股香，点一对蜡烛，摆一些供果。黑暗里，那香着得欢欢的，像一朵静静开放的莲花担水的没有行会，但是到了除夕，他们都会这么做，像药行供奉药王，木匠行供奉鲁班，理发行供奉罗祖。可是，后来人们不雇担水的了，全是自己担水吃，或是抬水吃。原因是解放好多年了，雇人担水，像雇“洋车”一样，有压迫、剥削劳动人民的嫌疑。老魏不担水了，井台上显得冷清了许多，再也听不到那欢快的声音了。(有删改)【注】辘轳
19、：汉族民间提水设施，流行于北方地区。(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)()A小说以孩童的视角叙述老魏的生活经历，增强了故事的真实性；“担水也是一个职业”，反映了当地市民的懒散习气。B小说善于捕捉日常生活的细节，如描写老魏打水的动作与捞筲的神态，一动一静，细腻地表现了老魏富有美感的熟练技艺。C老魏说“遍地是马蹄儿烧饼”，是在强调只要肯出力气，就能生活得很好，突出了他对好吃懒做之人的嘲弄。D小说运用比喻等手法，形象地写出了祭神香火的旺盛，侧面表现了老魏对水井的敬重心理和对生活的认真态度。E小说通过人物对比的方法塑造了老魏的形象，并借助直接议论的方式发掘出理性
20、的思考和见解，从而升华主题。(2)小说中的老魏有着怎样的特征？请结合小说内容简要分析。(6分)答：_(3)小说行文舒缓，叙事平淡，这样写对表现小说的内容有什么作用？(6分)答：_(4)有人认为，这篇小说与沈从文边城的创作意图相似。你同意这种观点吗？谈谈你的理由。(8分)答：_四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。演员于是之于是之在选择角色的时候，有自己的一套标准。“演员们不想演的角色并不一定是配角。比如老舍先生的青年突击队，我就喜欢演那个只有十几句话的吕若冰，而不喜欢演那个队长刘海清”于是之曾在我们所喜欢的和不喜欢的一文中写道。在骆驼祥子中的表演，至今仍是于是之的
21、“绝唱”之一。在那部戏中，于是之扮演配角老车夫老马。老马累计出场时间不过十分钟，第二次出场甚至没有台词，第一次出场，主要动作是在风雪夜进屋，踉跄昏倒。于是之一上场，似乎就给能坐上千人的首都剧场带进一股寒气。他头上扎着破旧的白毛巾，花白的眉毛、胡子上似乎带着霜。进门踉跄两步，打着寒噤，上牙碰下牙，唇口已然冻木演配角，于是之的功夫一点也不少下。他说过，为演老马他写的申请的字数比老马的台词还要多。更重要的是，他懂老马。早年，穷苦人冬天出门没有棉裤，把报纸一层一层地裹在腿上，外头罩一条单裤。裹了报纸，关节的灵活度受限，步子发僵。于是之演老马，步态如何趔趄的依据就是打这来的。“他没让你看到那个报纸，但他
22、的表演已经把报纸和报纸后面那一片生活概括在内了。”1961年从中央戏剧学院毕业，跟于是之同台演过戏的林兆华说。在老马之前，于是之经历过冰火两重天。龙须沟里的程疯子让26岁的于是之尝尽成功的喜悦，雷雨里的周萍又让他跌入自卑的深谷。于是之和程疯子投缘。“我爱我这角色照我现在的生活经历和政治水平，我还不能有胸襟去爱许多人，许多角色。剧本的第一遍朗读，已经把我带到生我长我的地方我的杂院生活，叫我体贴我的角色，同时也给我一种责任：他们要我替他们打抱不平，替他们诉苦倘若我是一个对人生漠不关心的人，我就一辈子也别打算成为演员了。”于是之在我演程疯子中写道。为演好程疯子，于是之看立言画报名伶百影，咂摸旧艺人的
23、表情；向侯宝林、“白派”京韵大鼓代表人物白云鹏请教；上茶馆、钻胡同，寻访单弦艺人、京剧二路角儿；从朋友眼角的鱼尾纹“化”出程疯子的眼神；从白云鹏说话用手指点三下以示强调的习惯动作里“长”程疯子的手势“形”之捕捉与“神”的建构同时进行。老舍先生说，程疯子“原是有钱人，后因没落搬到龙须沟”，于是之将程疯子精确定义成庶出的旗人子弟，没落之后曾唱单弦为生。程疯子传洋洋洒洒六千余字，几乎是一篇上好的小说的开头。白描手法被时年26岁，正式学历仅到初中的于是之运用得得心应手，不让老舍、汪曾祺。龙须沟攒下的“家底儿”到了雷雨却全无用处。少年时，同龄人让于是之看少年维特之烦恼，于是之冷冷地说：“我没有少年。”那
24、时，于是之已经失学，在日本人的仓库里作“华人雇工”，每天从破败的宣武门下走过，感觉自己的少年“叫宣武门给吃了”。正如当年无法理解维特“还烦恼什么”一样，于是之无论如何也理解不了周萍在豪宅里的苍白生活和他在两个女人之间的周旋。雷雨的惨败，甚至让龙须沟成为耻辱。从1954年到1957年，于是之的表演停滞了两三年。1956年秋天，于是之听老舍说：“我写了一个新戏，主角的台词几百句，从小演到老。”于是之没说话，但心里已经憋着劲儿要演这个“从小到老”，有“几百句”词的主角了。这个“主角”是茶馆里的王掌柜。有人认为茶馆里的王利发不好演，如果演不好，这个角色就是一个大龙套。于是之没有让王掌柜成为龙套，而让他
25、成为了自己当之无愧的代表作，成为了中国话剧舞台的不朽经典。“在茶馆里，我为人沏茶送水的动作比较多。虽然不经常被人注意，但我总要认真去做。因为我尝到了其中的好处，在一个小的真实上，丢掉了信念，就会影响随之而来的主要的戏，叫你失去了大的真实”这是于是之在茶馆中悟到的属于自己的“小秘密”。(摘编自石岩演员于是之，领导于是之)相关链接：于是之(19272013)，话剧表演艺术家，在龙须沟骆驼祥子茶馆洋麻将等剧中成功地塑造了一系列经典的舞台艺术形象。他的表演风格本色自然、含蓄深沉且富含诗意。(摘自百度百科)究竟怎么演？一字一泪，哭腔哭调地演，还是另外的演法？研究一下生活吧。王利发这时一定不愿意哭，他要控
26、制住自己，并在亲人面前装作轻松，当儿孙们欲哭时，他甚至还要申斥，为的是要他们迅速逃出这灾难的虎口。因此这个悲剧的小片段，就不能直接去演那个“悲”，而要多演那个对“悲”的“控制”，甚至强作欢笑。这么演就可以较含蓄些，也可能更感人些。(摘自于是之演“王利发”小记)(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A于是之选择角色不以是不是主角作为标准，在老舍先生的青年突击队中，他选择演的就是配角吕若冰，而不是主角刘海清。B在演骆驼祥子时，为使人物符合生活真实，于是之把报纸一层一层地裹在自己的腿上，让自己表演时能步子发僵，步态趔趄。C于是之演程疯子追求形神兼备，他不仅通过各种途径来揣摩
27、程疯子的外形，更写了六千余字的程疯子传来把握人物的内在精神。D有人认为茶馆里的王利发只是一个大龙套，但于是之却让这个龙套人物成为了自己的代表作，成为了中国话剧舞台的不朽经典。E本文通过介绍于是之话剧表演生涯中对几个经典角色的成功塑造，表现了这位经历过挫折的话剧表演艺术家不懈的艺术追求。(2)于是之在骆驼祥子中的表演为什么能成为他的“绝唱”之一？请结合文章简述原因。(6分)答：_(3)于是之的表演不在任何小的真实上丢掉信念，在文章中有哪些具体表现？请简要说明。(6分)答：_(4)于是之成为话剧表演艺术家有哪些方面的原因？请结合文章谈谈你的看法。(8分)答：_第卷(表达题，共80分)五、语言文字运
28、用(20分)13下列各句加点成语的使用，全部正确的一项是(3分)()在这个南方的小城，几乎看不到雪，可是昨夜一场沸沸扬扬的大雪竟把全城都变成了银白色的世界。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。操场上锣鼓喧天，人声鼎沸，可是高三同学安然无恙地坐在教室里，看书的看书，做习题的做习题，谁也没有关注教室外的事情。就在不久前，中国广场舞大妈首当其冲地“攻占”了纽约公园、卢浮宫和莫斯科红场。中国大叔和大妈带着兴之所至的娱乐精神登上“世界舞台”，引起一片唏嘘和争议。百多号人，有男
29、有女，有老有少，彼此尽管不十分了解，但只要有音乐老师的统一指挥，大家就能唱出行云流水般美妙的歌声。ABCD14下列各句中，没有语病的一项是(3分)()A这一切从我眼前匆匆掠过，虽然我并不重，但抬担架的人走得很快。B我觉得周围的一切都显得如此冷漠我的眼睛虽然认出了这些东西，但这只是我的眼睛。C眼前，沙沙沙的浪声和银光闪闪的海面构成了一幅美妙绝伦的图画。D可是我还不知道为什么，也不知道是否当真回到了母校。 15依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是(3分)()_说早期环境污染是由于人类认识水平的历史局限，_近十多年来随着人类活动范围的扩大和全球经济一体化进程的加快，国际污染日益严重，就是人类
30、唯利是图的贪婪所致了。这不是哪个国家能独自解决的，_国家间共同协调行动，_实现人类和自然的重新和谐。A如果所以只要就B尽管那么只有才C尽管所以只要就D如果那么只有才能16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。 (5分)喜剧有时也被称为滑稽剧，_，如行为或语言的乖僻、夸张、倒错、变形及明显的虚假和假作正经、自相矛盾等，因而会引人发笑。_：滑稽剧源自人们生活中的小错误、不成功的事情，而喜剧却源于两种社会力量的冲突，表现旧的、假的、丑的、恶的一方的失败的本质；滑稽剧主要是善意的戏谑、讥讽和批评，喜剧却是毫不留情的揭露、批判和犀利、辛辣、
31、痛快的嘲讽。因此，_。17下面是某班级春游活动的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。(6分) 答：_六、写作(60分)18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。中国青少年研究中心发布的少年儿童的偶像崇拜与榜样教育研究报告指出，我国青少年崇拜的十大偶像分别是：周杰伦、成龙、张杰、刘翔、许嵩、杨幂、雷锋、魏晨、罗志祥、姚明。要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案与解析1解析：选D。“证明了史记殷本纪所载内容的真实性”扩大范围。根据原文第二段最后两句话可知，
32、王国维的殷卜辞中所见先公先王考及续考只证明“史记殷本纪与世本所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的”“殷本纪所载的商王朝是确实存在的”。2解析：选B。“旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度”错误。从原文可以知道，旧史学有些观点“经不住史证”，受到古史辨派的“无情批判”，但这并不能推出旧史学的研究“缺少实事求是的科学态度”。3解析：选D。“直至殷墟甲骨文才有所凭依”说法错误。从文中看，“传统的文字学主要是说文学”，只是甲骨文被发现后，说文以小篆为本解释字源的理论难以维持。4导学号37350022解析：选C。作答本题，可找出各项所断不同之处，然后进行比较，确定正误。第一处不同为“相拒再宿
33、军人/食尽”和“相拒再宿/军人食尽”，“相拒”即相互抗拒之意，“再宿”即两个昼夜，由此可知，必须在“再宿”后断开。而“军人”为“食尽”的主语，其后不可断开。排除A、B两项。第二处不同为“高祖在北而望之/既无舟船”与“高祖在北/而望之既无舟船”，句中“在北”修饰“望之”，“而”是表修饰的连词，“而”前不可断开。排除D项，选择C项。5解析：选D。“太后听政时亦可自称朕”说法不当，太后听政时不称朕。6导学号37350023解析：选D。“借占百姓的田地为己用”不当，文中只说“借民田”，“为己用”在文中无根据。7(1)(高祖)下诏让杨播巡视北方边境，亲自送诏书到(杨播)家，将军事上的策略告诉他。(2)(
34、杨播的)儿子杨侃等人停留棺柩不下葬，陈诉多年，到熙平年间(朝廷)才追赠杨播为镇西将军，并恢复他的爵位。参考译文：杨播，字延庆，自称是恒农华阴人。祖父杨真，河内、清河二郡太守。父亲杨懿，延兴末年任广平太守，有可称誉的政绩。高祖南巡，郡中官吏百姓称赞杨懿，皇帝加授他为杨宁远将军，赐帛三百匹。杨播本字元休，太和年间，高祖赐字改为延庆。杨播年少即仪表不凡，奉养双亲竭尽礼度。因是皇帝外亲，朝廷一再加给优厚的赏赐，累积所赏以万钱计算。后升北部给事中。(高祖)下诏让杨播巡视北方边境，亲自送诏书到(杨播)家，将军事上的策略告诉他。不久，授任龙骧将军。(杨播)与阳平王元颐等人领兵到漠北，攻打蠕蠕，大胜而归。高祖
35、嘉许他的功劳，赐给他奴婢十人。升任武卫将军，又领兵出击蠕蠕，到居然山后撤退。跟随皇帝向南讨伐，到钟离。大军返回，(皇帝)下诏让杨播统领步兵三千、骑兵五百为大军殿后。当时春水初涨，贼兵大量到来，舟船战舰塞满河道。杨播考虑大军仍未全部渡过淮河，在南岸严密布阵，亲自站在最后。各军渡过淮河后，敌军云集，于是围住了杨播的兵马。杨播把士兵摆成圆阵以抵御敌人，亲自搏杀冲击，斩敌很多。两军相持了两个昼夜，杨播部下粮草已尽，敌人围攻更加凶猛。高祖在北岸观望杨播，但自己没有船只，无法救援。淮河水势稍退，杨播率领三百精锐骑兵越过敌兵船只，大叫说：“现在我要渡河，能战的就上前来。”敌军无人敢行动，于是杨播带领军马渡过
36、淮河。高祖十分称赞他的壮举，赐爵华阴子，不久又授任右卫将军。后来杨播又跟随皇帝在邓城讨伐崔慧景、萧衍，打败了他们，朝廷进其号为平东将军。当时皇帝在沔水炫耀军威，上巳日摆下宴席，高祖与中军、彭城王元勰赌射箭，左卫元遥在元勰一队，而杨播属于皇帝一队。元遥射中箭靶正中心，已得满分。高祖说：“左卫已得满分，右卫不得不停止射击。”杨播回答说：“仰靠圣上的恩德，或许可以一争。”于是弯弓发射，他的箭也正中靶心。高祖笑着说：“养由基箭术的妙处，又怎能超过这呢？”于是举起一杯酒赐给杨播说：“古人用酒来养病，朕今天犒赏你的才能，可以说是古今的不同。”随从皇帝到悬瓠，进封伯爵。景明初年，兼任侍中，出使恒州，救济贫寒
37、百姓。后朝廷授他外任安北将军、并州刺史，他坚决推辞，于是授他为安西将军、华州刺史。到任之后，借占老百姓的田地，被御史王基所弹劾，削除了官爵。延昌二年，在家中去世。(杨播的)儿子杨侃等人停留棺柩不下葬，陈诉多年，到熙平年间(朝廷)才追赠杨播为镇西将军，并恢复他的爵位。8那些整天酣饮的酒徒一个个都受赏封侯，而自己只能做个闲散的江边渔翁。表达了对自己壮志未酬而只能隐居的无奈与牢骚。9含蓄地表现了对统治者的不屑以及愤慨不平。皇帝既置我于闲散，镜湖风月原本就属于闲散之人，又何必要你皇帝恩赐呢？再说，天地之大，何处容不下我一个闲散之人，谁又稀罕你皇帝的恩赐！10(1)人生自古谁无死留取丹心照汗青(2)小乔
38、初嫁了雄姿英发(3)落红不是无情物化作春泥更护花11(1)解析：选BD。A项，“反映了当地市民的懒散习气”错误，“担水也是一个职业”交代了老魏的职业。C项，“突出了他对好吃懒做之人的嘲弄”不全面，“遍地是马蹄儿烧饼”还表现了老魏靠力气吃饭的自豪感。E项，“通过人物对比的方法”于文无据，且“借助直接议论的方式发掘出理性的思考和见解”错误，文中没有直接议论。(2)解析：概括小说中的人物形象特征，要注重把握人物具体的做法。比如，老魏干活利落，担水从来不记账等，可以概括为勤劳朴实；只要孩子们想喝水，老魏便让孩子们喝，同时他还义务帮助人捞掉进井中的筲等，可以概括为助人为乐；他相信自己的力气，只伺候人，不
39、伺候花，可以概括出他热爱生活，有自己做人的原则等。答案：勤劳朴实。干活利落，担水价钱远近相同，自己从不记账。乐于助人。把水给放学口渴的孩子们喝，义务帮人捞筲。热爱生活。相信自己的力气，敬重自己的职业，善待自己。坚守原则。只伺候人，不伺候花；鄙夷想不劳而获的人。(3)解析：回答这个问题，要关注三个方面：人物形象、情节和主题。从人物形象的角度分析，小说主人公老魏性格平和，经历平常，这样写有助于表达对老魏这样的普通劳动者的赞美；从情节的角度分析，这样的叙述方式，淡化了故事情节，使作品富有抒情意味；从主题的角度分析，小说描写平淡的小城生活，有助于表现对和谐安宁生活的眷恋的主题。答案：小说主人公老魏职业
40、平凡，经历平常，性格平和，这样写有助于表达对普通劳动者的赞美；小说描写平淡的小城生活，节奏舒缓，这样写有助于表现眷恋往日和谐安宁生活的主题；小说淡化了故事情节，洋溢着一种淡淡的诗意，这样写有助于增强作品的抒情意味。(4)解析：回答这个问题要思考两个方面：一是沈从文边城的创作意图，二是这篇小说是否与沈从文边城的创作意图相似。沈从文边城的创作意图主要有：体现普通人的生活；描写古老的习俗；表达对安宁、平淡生活的喜爱；表现对普通人的赞美之情等。回答问题，如果同意这个观点，就可以从这四个方面分析担水的一文的特点。比如担水的描写的就是底层生活的人，展现了古老的风俗习惯，表现了宁静、淳朴的生活，表达了对劳动人民的赞美之情等。如果不同意，言之成理亦可。答案：(示例1)同意。都聚焦于社会底层具有传统美德的普通民众，塑造了有着健康、自然的生活方式的人物形象；都诗意地描写了古老的风俗习惯，展示了一幅富有地方特色的民俗风情画，富有文化意蕴；都表达了对宁静、淳朴的田园生活的钟情与赞美，暗示了对浮躁、污浊的时代风气的拒绝；都坚持把真、善、美世界升华开来，形成一种引人向上的力量，在人性与人生方面给人以启示。(示例2)不同意。本文重在描写老魏乐观的生活方式，边城重在叙述祖孙、兄弟及男女青年之间的情感；本文描绘了北方小城宁静祥和的日常生活，边城突出了湘西地区特有的风土人情；本文重在塑造社