[最新]语文版高中语文必修四《敬业与乐业》同步练习及答案.doc

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1、精品精品资料精品精品资料 敬业与乐业(时间:45分钟分值:60分)积累与运用1下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是()(4分)A教诲(hu) 阿()谀入场券(qun) 捕(p)风捉影B容赦(sh) 勒(li)紧 嚼(ju)舌头 百孔千疮(chung)C佝(gu)偻 禅(chn)师 横剖(pu)面 一语中的(d)D救济(j) 模(m)具 配给(j)制 否(p)极泰来解析A“捕”读b;B.“嚼”读jio;D.“模”读m。答案C2下列词语中没有错别字的一组是()(4分)A亵渎原生态强聒不舍吉人自有天象B诀别 声讯台 断章取义 真金不怕火炼C问侯 顶梁柱 心无旁骛 明人不说暗话D骈进 高架桥 粗制

2、烂造 在其位谋其政解析A“吉人自有天象”的“象”应为“相”,动词,是“帮助”的意思;C.“问侯”为“问候”;D.“粗制烂造”的“烂”应为“滥”。答案B3依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()(4分)劳动法明确规定,试用期是_在劳动合同期内的,不存在试用期满才签订劳动合同的问题。以抗日战争为题材的电视剧亮剑播出前并未_宣传,可播出后却成为了人们争相谈论的热门话题。从美国开始的金融风暴几乎席卷全球,已经使冰岛宣布国家破产,_严重。A包含大事事态B包涵大肆事态C包含大肆世态 D包涵大事世态解析包含:里边含有;包涵:客套话,请人原谅。大事:大力从事,中性词;大肆:无顾及的,贬义。事态:局势,

3、情况,多指坏的;世态:社会上人对人的态度。答案A4下列句子中加点成语正确的一项是()(4分)A经过一代代工匠们的努力,这一精湛的传统制陶工艺薪尽火传,并在新的时代不断得到发展。B高考复习阶段,有些同学天天开夜车,搞得白天上课精神不好,这样就像缘木求鱼一样,效果是不会好的。C德国10月份失业人数猛增,比上月增加2.2万人,超过预期的一倍,政府面对方兴未艾的失业势头也束手无策。D这个人很要面子,凡事只要跟他商量商量,他闻过则喜,不然,他会跟你翻脸。解析A薪尽火传:比喻学问技艺代代相传,正与陈述对象“制陶工艺”相契合。B.缘木求鱼:爬上树去找鱼。比喻行事的方向、方法不对,必将劳而无功。与语境不符。C

4、.方兴未艾:事物正在发展,尚未停止。褒义词。而语境是贬义的。D.闻过则喜:指听到别人批评自己的缺点就高兴。与语境不符。答案A5下列各句中,没有语病的一句是()(4分)A为了振奋民族精神、弘扬长城文化、加强国际间的文化交流,八达岭将举办为期一个月的中国八达岭长城国际文化艺术节。B从12月19日起,我省北部、西部以及中南部大部分地区受高空暖湿气流和冷空气的交汇影响,形成今冬第一次较强的降水过程。C论文、外语、文凭三大指标,在我国现行人才评价体系中有着重要作用,但若仅以这三个指标评价人才,就会伤害不少人的积极性。D肇事司机在小区门口撞倒老人后,不但没下车救人,反而开车连续五次碾压老人,直至老人死去。

5、这样冷血的罪犯,一定要抓到不可。解析A“弘扬长城文化”与“振奋民族精神”换位置,语序不当,“国际”后的“间的”去掉。B.“北部、西部以及中南部大部分地区”表意不明,大部分地区到底限制前面哪一个?或者全部?D.句式杂糅,“一定要”改为“非”。答案C阅读与鉴赏一、课内精读阅读下列文字,回答69题。(15分)第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而

6、生活。人类既然不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然就应该各人以自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

7、至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头

8、所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书,比较英法两国国民性,他说:“到英国人公事房里头,只看见他们埋头执笔做他的事,到法国人公事房里头,只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路,眼注地上,像用全副精神注在走路上;法国人走路,总是东张西望,像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切,姑且不论,但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说,英国人便是敬,法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

9、庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。6选文作者的观点是什么?(2分)答:_答案我们要敬业。7怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。(5分)答:_ 答案一个人对于自己的职业不敬,从学理上说,就是轻慢职业的神圣,没有一个良好的态度,就不能从内心深处认真思考如何做好,那么其结果肯定是一团糟,连自己也不会满意,结果自己害了自己。比如教师如果不敬业,就不会认真研究教材、大纲,也教不好学生,得不到学生的尊重,自己当然很痛苦。8作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?(3分)答:_ 答案不好,因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个

10、,就少了一层意思,论证就不严密。9“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗?并加以短评。(5分)答:_ 答案(示例)看大门的尹师傅每天起早贪黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。二、课外拓展阅读下面文章,完成1013题。(25分)学问之趣味梁启超我是个主张趣味主义的人,倘若用化学化分“梁启超”这件东西,把里头所含一种元素名为“趣味”的抽出来,只怕所剩下的仅有个零了。我以为凡人必须常常生活于趣味之中,生活才有价值;若哭丧着脸挨过几十年,那么,

11、生活便成沙漠,要他何用?诸君要尝学问的趣味吗?据我所经历过的,有下列几条路应走:第一,无所为。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”。凡有所为而为的事,都是以另一件事为目的而以这一件事为手段。为达目的起见,勉强用手段;目的达到时,手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问,著作家为版权而做学问,这种做法,便是以学问为手段,便是有所为。有所为虽然有时也是可以引起趣味的一种方法,但到趣味真发生时,必定要和“所为者”脱离关系。你问我“为什么做学问?”我便答道:“不为什么。”再问,我便答道:“为学问而学问。”或者答道:“为我的趣味。”诸君切勿以为我这些话是故弄玄虚,人类合理的生活本来如此。小孩子为什么游戏?

12、为游戏而游戏。人为什么生活?为生活而生活。为游戏而游戏,游戏便有趣;为体操分数而游戏,游戏便无趣。第二,不息。“鸦片烟怎样会上瘾?”“天天吃。”“上瘾”这两个字,和“天天”这两个字是离不开的。凡人类的本能,只要那部分搁久了不用,他便会麻木会生锈。十年不跑路,两条腿一定会废了;每天跑一点钟,跑上几个月,一天不得跑时,腿便发痒。人类为理性的动物,“学问欲”原是固有本能之一种,只怕你出了学校便和学问告辞,把所有经管学问的器官一齐打落冷宫,把学问的胃弄坏了,便山珍海味摆在面前也不愿意动筷子。诸君啊!诸君倘若现在从事教育事业或将来想从事教育事业,自然没有问题,很多机会来培养你学问胃口。若是做别的职业呢?

13、我劝你每日除本业正当劳作之外,最少要腾出一点钟,研究你所嗜好的学问。一点钟那里不消耗了?千万不要错过,闹成“学问胃弱”的症候,白白自己剥夺了一种人类应享之特权啊!第三,深入的研究。趣味总是慢慢的来,越引越多,像倒吃甘蔗,越往下才越得好处。假如你虽然每天定有一点钟做学问,但不过拿来消遣消遣,不带有研究精神,趣味便引不起来。或者今天研究这样明天研究那样,趣味还是引不起来。趣味总是藏在深处,你想得着,便要入去。这个门穿一穿,那个窗户张一张,再不会看见“宗庙之美,百官之富”,如何能有趣味?我方才说“研究你所嗜好的学问”,嗜好两个字很要紧。一个人受过相当的教育之后,无论如何,总有一两门学问和自己脾胃相合

14、,而已经懂得大概可以作加工研究之预备的。请你就选定一门作为终身正业(指从事学者生活的人说)或作为本业劳作以外的副业(指从事其他职业的人说)。不怕范围窄,越窄越便于聚精神;不怕问题难,越难越便于鼓勇气。你只要肯一层一层的往里面追,我保你一定被他引到“欲罢不能”的地步。第四,找朋友。趣味比方电,越摩擦越出。前两段所说,是靠我本身和学问本身相摩擦,但仍恐怕我本身有时会停摆,发电力便弱了。所以常常要仰赖别人帮助。一个人总要有几位共事的朋友,同时还要有几位共学的朋友。共事的朋友,用来扶持我的职业;共学的朋友和共玩的朋友同一性质,都是用来摩擦我的趣味。这类朋友,能够和我同嗜好一种学问的自然最好,我便和他研

15、究。即或不然他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一块或常常通信,便不知不觉把彼此趣味都摩擦出来了。得到一两位这种朋友,便算人生大幸福之一。我想只要你肯找,断不会找不出来。我说的这四件事,虽然像是老生常谈,但恐怕大多数人都不曾这样做。唉!世上人多么可怜啊!有这种不假外求,不会蚀本,不会出毛病的趣味世界,竟没有 几个人肯来享受!古书说的故事“野人献曝”,我是尝冬天晒太阳滋味尝得舒服透了,不忍一人独享,特地恭恭敬敬的告诉诸君,诸君或者会欣然采纳吧?但我还有一句话:太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。10根据第段回答,就做学问而言,何以“无所为”与“有所为”?(6分

16、)答:_ _答案“无所为”是“为学问而学问”,“有所为”是以学问为手段去达到别的目的,目的一达到,手段就抛弃。11第段末尾说“千万别要错过,闹成学问胃弱的症候”,何为“学问胃弱”?(5分)答:_ _答案长久不做学问,“学问欲”这种本能就削弱了。12理解下面两个句子的含意。(8分)(1)趣味总是藏在深处,你想得着,便要入去。(4分)答:_ _(2)太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。(4分)答:_ _答案(1)趣闻是无穷的,要得到做学问的乐趣,你就要潜心研究。如果你钻进去,那么你就自然能够领悟到其中的乐趣。(2)这是一种无形的比喻,告诉读者,要想获得学问的趣味一定要亲自去尝试、追求,别人是帮不了忙的,只能告诉你一些方法罢了。13最后一段写到“我说的这四件事”,具体指的是什么?文章论述这四件事的顺序可以颠倒吗?(6分)答:_ _答案四件事具体指:无为而为;持之以恒;深入研究;与友切磋。四件事是由浅入深、层层深入加以论述的,不可以颠倒,这样符合人们的认识规律。最新精品资料

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