2020版高考语文（浙江专用）一轮教师用书（PDF）：专题十　文言文阅读 .pdf

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1、第三部分 古代诗文阅读 专题十 文言文阅读 真题多维细目表 考题设分考查内容 年份题号分值体裁朝代作者考点 题型素养要求 分 分 分 分 分 书序明代王世贞 考点 选择题 考点 选择题 综合考点选择题 考点 断句题 考点 翻译题 文化传承与理解 分 分 分 分 分 文序宋代司马光 考点 选择题 考点 选择题 综合考点选择题 考点 断句题 考点 翻译题 文化传承与理解 分 分 分 分 分 书信唐代杜牧 考点 选择题 考点 选择题 综合考点选择题 考点 断句题 考点 翻译题 文化传承与理解 分 分 分 分 分 游记明代张岱 考点 选择题 考点 选择题 综合考点选择题 考点 翻译题 考点 断句题 文

2、化传承与理解 分 分 分 分 分 学记宋张孝祥 考点 选择题 考点 选择题 综合考点选择题 考点 断句题 考点 翻译题 文化传承与理解 总计考点 考点 考点 考点 平均分值 分 分. 分 分 占比 考频 题/ 卷 题/ 卷 题/ 卷 题/ 卷 考点 常见文言实词在文中含义的理解 考点 常见文言虚词在文中意义和用法的理解 考点 与现代汉语不同的句式和用法的理解 考 点 文中句子的理解和翻译 考点 文中信息的筛选 考点 文章内容要点的归纳中心意思的概括 考点 作者在文中观点态度的分析 概括 考点 文学作品形象、语言和表达技巧的鉴赏 考点 文章思想内容和作者观点态度的评价 考点 断句 命题规律与趋势

3、 考查内容 .中国古代叙事文阅读理解 .中国古代论述性文本阅读 考频赋分 .每卷必考 文体选择随机 . 分 题型难度 . 道选择题 道断句题 道翻译题 .难度适中 命题特点 .三道选择题分别考查实词、虚词和文章 内容的基本理解能力 .强调在语境中考查突出实际应用能力 解题方法 .读懂全文在全文背景下理解词句和文 意判定答案 .仔细审 读原文 和题 目 抓 细节 抓关 键点 命题趋势 .趋于稳定强调应用 该考点试题还会继续 保持稳定态势强调在文章中理解实词、虚 词、句式等强调对文言阅读基本功的考查 .突出文化熏陶重视关键能力 在选材 上将更加注重优秀传统文化的传承与发 展 在试题编制上将注意引导

4、正确的价 值观和核心素养形成 备考建议 .多读各类文言文强化语感能力 .掌握文言基础知识提升理解能力 专题十 文言文阅读 对应学生用书起始页码 清单一教材古诗文知识梳理 劝学(节选) 一、通假字 .车柔 以为轮(“ 车柔”同“煣”以火烘木使其弯曲) .虽有 槁暴不复挺者(“有”同“又”再一次“暴”同“曝”晒干) .则知 明而行无过矣(“知”同“智”智慧) .君子生 非异也(“生”同“性”天赋资质) 二、词类活用 .君子博学而日 参省乎己(名词作状语每日) .非利 足也(形容词作动词走得快) .假舟楫者非能水 也而绝江河(名词作动词游泳) .上 食埃土下饮黄泉(方位名词作状语向上向下) 三、古今

5、异义 .故木受绳 则直 古义:墨绳 今义:绳子 .君子博学 而日参省乎己 古义:广博地学习 今义:一般指学问广博精深 .金 石可镂 古义:金属的通称 今义:黄金 .蚓无爪牙 之利 古义:爪子和牙齿 今义:比喻坏人的党羽 .蟹六跪 而二螯 古义:脚 今义:下跪 .非蛇鳝之穴无可寄托 者 古义:藏身 今义:通常指托付或者把理想、感情、希望放在 某人或者某事物上 四、一词多义 .绝 忽然抚尺一下群响毕绝 (终止) 以为妙绝 (极) 自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝 境(隔绝) 佛印绝 类弥勒(非常) 假舟楫者非能水也而绝 江河(横渡) .强 挽弓当挽强 用箭当用长(有力的弓) 蚓无爪牙之利筋骨之强

6、(壮健强盛) 策勋十二转赏赐百千强 (有余) 乃自强 步日三四里(勉强) .假 以是人多以书假 余(借) 君子生非异也善假 于物也(凭借) 假 有人焉举我言以复于我亦必疑其诳(假如) 乃悟前狼假 寐盖以诱敌(假装) .望 吾尝跂而望 矣不如登高之博见也(向远处看) 日夜望 将军至岂敢反乎(盼望) 先达德隆望 尊(名望) 在丙寅三月之望 (农历每月的十五日) .闻 顺风而呼声非加疾也而闻 者彰(听见) 博闻 强识(见闻知识) 不能称前时之闻 (声誉名声) .兴 积土成山风雨兴 焉(兴起) 政通人和百废具兴 (兴办) 汉室可兴 矣(兴盛) .学 学 不可以已(名词学习) 人之为学 有难易乎(学问)

7、 .功 驽马十驾功 在不舍(成功) 医之好治不病以为功 (功劳) .故 故 木受绳则直金就砺则利(所以) 明知故 犯(故意) 温故 而知新(原来的东西) 五、虚词积累 .于 青取之于 蓝而青于蓝(从比) 君子生非异也善假于 物也(向) .而 青取之于蓝而 青于蓝(表转折) 君子博学而 日参省乎己(表递进) 锲而 舍之(表承接) 知明而 行无过矣(表并列) 吾尝终日而 思矣(表修饰) 臂非加长也而 见者远(表转折) 积善成德而 神明自得(表因果) 登高而 招(表承接) .者 有蒋氏者 (表停顿无义) 假舟楫者 非能水也(的人) 而安陵以五十里之地存者 徒以有先生也(的原因) 虽有槁暴不复挺者 车

8、柔使之然也(表判断) 六、特殊句式 .青取之于蓝而青于蓝(介宾短语后置句) .冰水为之而寒于水(介宾短语后置句) .蚓无爪牙之利筋骨之强(定语后置句) .车柔以(之)为轮(省略句) 师说 一、通假字 .师者所以传道受 业解惑也(“受”同“授”教授) .或师焉或不 焉(“不”同“否”) .授之书而习其句读 者(“读”同“逗”句子中间需要稍稍停 顿的地方) 二、词类活用 .吾从而师 之(意动以为师) .圣人之所以为圣 (形容词作名词圣人) .则耻 师焉(意动认为是可耻的) .孔子师 郯子(意动把当作老师) .而耻 学于师(意动认为是可耻的) .不耻 相师(意动以为耻) 三、古今异义 .今之众人 其

9、下圣人也亦远矣 年高考年模拟 版(教师用书) 古义:一般人 今义:大众 .古之学者 必有师 古义:求学的人 今义:有专门学问的人 .是故弟子不必 不如师 古义:不一定 今义:不需要 .吾从而 师之 古义:跟从并且 今义:表结果、目的的连词 .小学 而大遗 古义:小的方面学习了 今义:学制的初级阶段 四、一词多义 .师 古之学者必有师 (老师) 吾从而师 之(以为师) 巫医乐师百工之人不耻相师 (学习) 犹且从师 而问焉(老师) 道之所存师 之所存也(老师) 于其身也则耻师 焉(从师) .传 师道之不传 也久矣(流传) 六艺经传 皆通习之(传记解释六经的著作) .从 惑而不从 师(跟随) 见渔人

10、乃大惊问所从 来(介词自) .惑 惑 而不从师(动词有了疑难问题) 师者所以传道受业解惑 也(名词疑难问题) 爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑 矣(糊涂) .圣 圣人之所以为圣 (形容词作名词圣人) 圣益圣 (圣明) 五、虚词积累 .之 师道之 不传也久矣(用于主谓之间取消句子独立性) 彼童子之师授之 书而习其句读者(代词代童子) 句读之 不知惑之不解(宾语前置的标志) 郯子之 徒(这些) 蚓无爪牙之 利筋骨之强(定语后置的标志) 古之 学者必有师(助词的) 辍耕之 垄上(动词去、往) 久之 目似瞑(用在时间词后无义) .焉 积土成山风雨兴焉 (兼词于此) 于其身也则耻师焉 (句末语气词)

11、句读之不知惑之不解或师焉 或不焉(句末语气词) .乎 生乎 吾前其闻道也固先乎吾(介词相当于“于”“在”介 词“比”) 夫庸知其年之先后生于吾乎 (语气词用于句末表示反诘 语气) 嗟乎 ! 师道之不传也久矣(与“嗟”组成固定结构表示感叹) 圣人之所以为圣其皆出于此乎 (句末语气词表示推测) .其 今之众人其 下圣人也亦远矣(代词代指“众人”) 圣人之所以为圣其 皆出于此乎(句中语气词表揣测) 爱其 子择师而教之于其身也则耻师焉(代词他) 授之书而习其 句读者(代词代“书”) 其 可怪也欤(指示代词“这”) 今其 智乃反不能及(代词指前文的“君子”即“士大夫”) .于 君子生非异也善假于 物也(

12、向) 而耻学于 师(向) 于 其身也则耻师焉(对于) 师不必贤于 弟子(比) 不拘于 时(被) 其皆出于 此乎(从) .也 师道之不传也 久矣! 欲人之无惑也难矣(句中起舒缓语气 的作用“啊”也可不译) 先生不知何许人也 (用于一般陈述句或语气轻微的感叹句 句末表示认定“啊”) 孔文子何以谓之“文”也 (用于句末与疑问代词“何”呼应 表示反问“呢”) .则 于其身也则 耻师焉(连词表转折“却”) 三人行则 必有我师(连词表条件与结果的关系“那么”) 此则 岳 阳 楼 之 大 观 也 ( 副 词 用 于 加 强 判 断 相 当 于 “乃”“即”) .所以 师者所以 传道受业解惑也(用来的) 圣人

13、之所以 为圣(的原因) 六、特殊句式 .师者所以传道受业解惑也(判断句) .句读之不知惑之不解或师焉或不焉(宾语前置句) .不拘于时(被动句) 始得西山宴游记 一、通假字 .自余为僇 人(“僇”同“戮”刑辱的意思) .意有所极梦亦同趣 (“趣”同“趋”往赴) 二、词类活用 日 与其徒上高山(名词作状语每日) 三、古今异义 .而未始 知西山之怪特 古义:未曾 今义:没开始 .攒蹙累积 古义:重叠积压 今义:积累 .然后 知吾向之未始游 古义:这样以后 今义:连词 .游于是 乎始 古义:从此 今义:连词表示后一事紧接着前一事 .醉则更相 枕以卧 古义:交相互相 今义:为两个单音词 .到则披 草而坐

14、 古义:拨 今义:覆盖在肩背上 .然后知吾向 之未始游 古义:先前 今义:朝 四、一词多义 .异 始指异 之(认为奇特) 以为凡是州之山水有异 态者(独特) .特 专题十 文言文阅读 而未始知西山之怪特 (特别) 然后知是山之特 立(超出一般) .穷 天高地迥觉宇宙之无穷 (穷尽) 穷 且益坚不坠青云之志(处境恶劣) 欲穷 其林(走到尽头) 洋洋乎与造物者游而不知其所穷 (穷尽) 入深林穷 回溪(走到尽头) .徒 郯子之徒 (同类或同一派别的人) 日与其徒 上高山(随从) 徒 见欺(白白地) 高祖以亭长为县送徒 郦山(服劳役的人) 少壮不努力老大徒 伤悲(白白地) 五、虚词积累 .乎 “月明星

15、稀乌鹊南飞”此非曹孟德之诗乎 (表反问语气译 为“吗”“呢”) 洋洋乎 与造物者游而不知其所穷(形容词/ 副词词尾译 为“的样子”) 知不可乎 骤得托遗响于悲风(用于句中起调节音节的作 用不译) 相与枕藉乎 舟中(用于句中相当于“于”) .而 觉而 起起而归(表顺承译为“就”“然后”) 其隙也则施施而 行漫漫而游(表修饰译为“地” / “着”) 自其不变者而 观之则物与我皆无尽也而又何羡乎(表承 接表因果译为“因而”“所以”) 六、特殊句式 .省略句 ()居(于)是州(省略介词“于”) ()(我)因坐法华西亭(省略主语“我”) ()始指(之)异之(省略宾语“之”指代西山) ()(我)引觞满酌(

16、省略主语“我”) ()故为之文以志(之)(省略宾语“之”代指宴游西山这件事) .判断句 是岁元和四年也(语气词“也”表判断) .定语后置句 以为凡是州之山水有异态者 赤壁赋 一、通假字 .举匏尊 以相属(“尊”同“樽”酒杯) .浩浩乎如冯 虚御风(“冯”同“凭”) .山川相缪 (“缪”同“缭”连结盘绕) 二、词类活用 .舞 幽壑之潜蛟(使动用法使舞) .泣 孤舟之嫠妇(使动用法使哭泣) .下 江陵(名词作动词攻取) .乌鹊南 飞(名词作状语向南) .西 望夏口东望武昌(名词作状语向西向东) .侣 鱼虾而友麋鹿(意动用法把当作伴侣把当 作朋友) .顺流而东 也(名词作动词向东进) .渔樵 于江渚

17、之上(名词作动词打鱼砍柴) 三、古今异义 七月既望 古义:月满为望指农历每月十五日 今义:看见 四、一词多义 .如 纵一苇之所如 (往) 孰视之自以为不如 (比得上) 如 期完成(按照) .属 举酒属 客诵明月之诗(致意引申为“劝酒”) 属 予作文以记之(同“嘱”嘱托) 十三学得琵琶成名属 教坊第一部(隶属) 常愿天下有情人终成眷属 (亲属夫妻) 有良田美池桑竹之属 (类) .固 固 一世之雄也(本来) 雍州之地崤函之固 自若也(险固) 固 国不以山溪之险(使动用法使稳固) 汝心之固 固不可彻(顽固) .逝 逝 者如斯而未尝往也(流逝) 俶尔远逝 往来翕忽(去消失) 时不利兮骓不逝 (跑) 五

18、、虚词积累 .曾 天地曾 不能以一瞬 ( 竟常与 “ 不” 连用译为 “ 连 都”) 寻常巷陌人道寄奴曾 住(曾经) .苟 苟 非吾之所有(如果) 欲苟 顺私情(姑且) .虽 虽 一毫而莫取(即使) 虽 无丝竹管弦之盛(虽然) .卒 盈虚者如彼而卒 莫消长也(终究) 初鲁肃闻刘表卒 (死) 戍卒 叫函谷举(士卒) 群臣惊愕卒 起不意(同“猝”突然) 六、特殊句式 .宾语前置句 ()而今安在 哉 ()何为 其然也 .判断句 ()固一世之雄也 ()是造物者之无尽藏也 .定语后置句 客有吹洞箫者 .被动句 此非孟德之困于周郎者乎? .介词结构后置句 ()月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 ()苏子与客泛

19、舟游于赤壁之下 ()寄蜉蝣于天地 年高考年模拟 版(教师用书) 阿房宫赋 一、词类活用 .六王毕四海一 (数词作动词统一) .骊山北 构而西折(名词作状语向北向西) .辞楼下殿辇 来于秦(名词作状语坐着辇车) .族 秦者秦也(名词作动词灭族) .燕、赵之收藏 韩、魏之经营(动词作名词收藏的珠宝搜 集的珠宝) .鼎 铛玉石金块珠砾(名词作动词把宝鼎看作把美 玉看作把黄金看作把珍珠看作) .楚人一炬 可怜焦土(名词作动词焚烧化为焦土) .后人哀之而不鉴 之(意动用法以为鉴把当作 借鉴) .廊腰 缦回(名词作状语像腰带一样) .蜂房水涡 (名词作状语像蜂房像水涡) .未云何龙 ? 不霁何虹(龙、虹名

20、词作动词出现龙 出现虹) .朝歌夜弦 (朝、夜名词作状语在早上在晚上歌、弦 名词作动词唱歌弹琴) 二、古今异义 .各抱地势钩心斗角 古义:指宫室结构参差错落精巧工致 今义:指人各用心 机互相排挤 .一日之内一宫之间而气候 不齐 古义:这里是“天气”(雨雪阴晴)的意思 今义:一个地区 的气象概况 .燕、赵之收藏韩、魏之经营 齐、楚之精英 古义:搜集的珠宝 今义:筹划、组织并管理 .可怜 焦土 古义:可惜 今义:值得怜悯 .直走 咸阳 古义:趋 今义:行走 .隔离 天日 古义:遮蔽 今义:不让聚在一起避免接触 .几千万落 古义:座所 今义:下降衰败 三、一词多义 .一 六王毕四海一 (统一) 一

21、肌一容尽态极妍(全部所有) 合从缔交相与为一 (一体) 上食埃土下饮黄泉用心一 也(专一) 而或长烟一 空皓月千里(全都) 靖国君之于寡人一 至于此乎(乃竟) 吏呼一 何怒! 妇啼一何苦(与“何”连用多么) .尽 一肌一容尽 态极妍(副词达到顶点) 奈何取之尽 锱铢(全都) .使 使 天下之人不敢言而敢怒(让) 使 秦复爱六国之人(假使) .爱 秦爱 纷奢(喜爱) 使秦复爱 六国之人(爱护) 不爱 珍器重宝肥饶之地(舍不得不愿意放弃吝惜) .取 今入关财物无所取 (拿拿来占有) 青取 之于蓝而青于蓝(取出提取) 秦人伐晋取 武城(攻取攻下) 取 之尽锱铢用之如泥沙(夺取) 取 妻如之何(同“娶

22、”) 留取 丹心照汗青(助词着) .族 遂并起而亡秦族 矣(同姓的亲属) 族 秦者秦也非天下也(灭族) 万物百族 (种类类) 士大夫之族 (类) 每至于族 吾见其难为(交错聚结的地方) 族 庖月更刀(众普通一般) 四、虚词积累 .之 一人之 心千万人之心也(结构助词的) 杳不知其所之 也(动词到) 秦人视之 亦不甚惜(代词代珠宝) .而 骊山北构而 西折(表承接) 一日之内一宫之间而 气候不齐(表转折) 缦立远视而 望幸焉(表承接) 使天下之人不敢言而 敢怒(表转折) 秦人不暇自哀而 后人哀之(表转折) 后人哀之而 不鉴之(表转折) 五、特殊句式 .戍卒叫函谷举 (被动句举被攻占) .秦人不暇

23、自哀 (宾语前置句) .使负栋之柱多于南亩之农夫 (介词结构后置句) .灭六国者六国也非秦也(判断句) .一人之心千万人之心也(判断句) 六国论 一、通假字 .暴秦之欲无厌 (同“餍”满足) .当 与秦相较(同“倘”如果) 二、词类活用 .盖失强援不能独完 (形容词作动词保全) .义 不赂秦(名词作动词坚持正义) .李牧连却 之(动词的使动用法使退却) .以事秦之心礼 天下之奇才(名词作动词礼待礼遇) .日 削月割以趋于亡(名词作状语一天天地一月月地) .惜其用武而不终 也(形容词作动词坚持到底) .以地事 秦(名词作动词侍奉) .秦以攻取之外小 则获邑大则得城(形容词作状语在小 的方面在大的

24、方面) .下 而从六国破亡之故事(名词作动词自取下策) 三、古今异义 .其实 百倍 古义:那实际情况 今义:实际上 .思厥先祖父 古义:祖辈与父辈 今义:父亲的父亲 .后秦击赵者再 古义:两次 今义:表示又一次 .始速 祸焉 专题十 文言文阅读 古义:招致 今义:速度快 .可谓智力 孤危 古义:智谋和力量 今义:一个词指人认识、理解客观事物 并运用知识、经验等解决问题的能力 .下而从六国破亡之故事 古义:旧事成例 今义:指真实的或虚构的有人物有情节 的事情 四、一词多义 .亡 诸侯之所亡 (损失的) 与战败而亡 者(损失) 是故燕虽小国而后亡 (灭亡) .为 以荆卿为 计(作为) 邯郸为 郡(

25、作为) 而为 秦人积威之所劫(被) 为 国者无使为积威之所劫哉(治理被) .灭 六国破灭 (灭亡) 薪不尽火不灭 (熄灭) .兵 而秦兵 又至矣(军队) 斯用兵 之效也(军事、武力) .事 以地事 秦(侍奉) 下而从六国破亡之故事 (事情) .始 燕、赵之君始 有远略(开始起初) 始 速祸焉(才) .终 终 继五国迁灭(终于) 惜其用武而不终 也(坚持到底) .故 故 曰:弊在赂秦也(所以) 下而从六国破亡之故 事(旧) .胜 强弱胜 负已判矣(胜利) 而犹有可以不赂而胜 之之势(得胜) .得 较秦之所得 (得到的) 此言得 之(适宜得当) 诚不得 已(能够可以) .欲 暴秦之欲 无厌(欲望)

26、 则秦之所大欲 (想要) .暴 暴 霜露(暴露) 暴 秦之欲无厌(残暴) .向 向 使三国各爱其地(以前) 并力西向 (方向) 五、虚词积累 .以 不赂者以 赂者丧(介词因为) 秦以 攻取之外(介词凭借) 暴霜露斩荆棘以 有尺寸之地(连词才) 举以 予人(连词来) 以 地事秦犹抱薪救火(介词用) 至丹以 荆卿为计(介词用) 洎牧以 谗诛(介词因为) 以 赂秦之地封天下之谋臣(介词用) 日削月割以 趋于亡(连词表结果以致) 苟以 天下之大(介词凭借) .之 较秦之 所得(取消句子的独立性助词) 秦之 所大欲(取消句子的独立性助词) 以有尺寸之 地(的) 子孙视之 不甚惜(代词土地) 诸侯之 地有

27、限暴秦之欲无厌(的) 奉之 弥繁侵之愈急(前一个代指奉秦之物后一个代指赂 秦的各国) 此言得之 (代词指代上面说的道理) .而 与战胜而 得者其实百倍(因果承接) 起视四境而 秦兵又至矣(可是表示转折) 故不战而 强弱胜负已判矣(就承接关系) 六、特殊句式 .六国破灭非兵不利战不善(判断句) .赂秦而力亏破灭之道也(判断句) .为国者无使为积威之所劫哉(“为所”表被动) .洎牧以谗诛(被动句) .举(之)以予人如弃草芥(省略句) .至(太子)丹以荆卿(刺秦王)为计(省略句) .赵尝五战于秦(介词结构后置句) .齐人勿附于秦(介词结构后置句) .斯用兵之效也(判断句) 七、成语 抱薪救火:比喻因

28、为方法不对虽然有心消灭祸患结果反 而使祸患扩大 指南录后序 一、重点实词 .予除 右丞相兼枢密使(授官) .时北兵已迫 修门外(近逼) .缙绅、大夫、士萃 于左丞相府(聚集) .莫 知计所出(没有谁) .众谓予一行为 可以纾祸(去一次是解除) .予分当 引决(本当理当) .意 北亦尚可以口舌动也(估计) .予更欲一觇 北(窥视) .于是辞相印不拜 (就职) .北亦未敢遽轻 吾国(轻视) .吕师孟构恶 于前(挑拨陷害) .予羁縻 不得还(软禁扣押) .则直 前诟虏帅失信(径直责骂) .数 吕师孟叔侄为逆(列举罪状) .予自度 不得脱(揣度估量) .以祈请使诣 北(到往) .得间 奔真州(机会)

29、.而不在使者之目 (列名单) .即具 以北虚实告东西二阃(全都详细地) 年高考年模拟 版(教师用书) .进退不由殆例 送死(殆接近于例类于等于) .穷 饿无聊追购又急(处境艰难重金收买) .天高地迥 (远) .诋 大酋当死(辱骂) .避渚 ()洲(指长江中的沙洲) .凡 三百里北与寇往来其间(总共) .舟与哨相后先几邂逅 死(不期而遇) .至海陵如 高沙(到往去) .非人世所堪 (忍受) .使来者读之悲 予志焉(思念同情) .使旦夕得正丘首 (死于故乡或故国) .以父母之遗体行殆 (危险) .死而后已 (停止) .然微以自文 于君亲(文饰) .境界危恶 ()(困难) 二、通假字 .层见 错出(

30、同“现”出现) .缙 绅(同“搢”插) .臣死有余僇 (同“戮”罪) .贾家庄几为巡徼所陵 迫死(同“凌”欺侮) 三、古今异义 .穷饿无聊 追购又急 古义:没有依靠 今义:精神空虚没有寄托 .众谓予一行为 可以纾祸 古义:前往是 今义:受思想支配的外部活动 .意北亦尚可以 口舌动也 古义:可以用 今义:表示可能或能够 .以至于 永嘉 古义:直到 今义:连词表示另提一事或另一情况 .死而死矣而境界 危恶 古义:处境境地 今义:事物所达到的程度或表现的情况 .都督 诸路军马 古义:统率 今义:古时的军事长官 .初至北营抗辞慷慨 古义:意气激昂 今义:大方充满正气情绪激昂 .上下颇惊动 古义:吃惊震

31、动 今义:举动影响旁人使吃惊或受侵扰 .予之及于死者 古义:死的情况 今义:死的人 .不复顾利害 古义:个人的安危 今义:利益和损害 .死生 昼夜事也 古义:偏指死 今义:死亡和生存 .国事遂不可收拾 古义:挽救整治 今义:弄好弄整齐弄干净 .予虽浩然 无所愧怍 古义:正大光明 今义:形容正大刚直 .为巡船所物色 古义:盘查 今义:有目的地或按一定的标准寻找、挑选 .以父母之遗体 行殆 古义:赐予的身体 今义:尸体 .从王于师以为 前驱 古义:把当作 今义:认为 .几彷徨 死 古义:走投无路 今义:犹豫不定不知往哪里去好 四、词类活用 .名词作状语 ()北虽貌 敬(表面上) ()草 行露宿(在

32、荒野里在露天下) ()日 与北骑相出没于长淮间(每天) .名词作动词 ()道 海安、如皋(取道经由) ()则直前 诟虏帅失信(走上前) ()庐陵文天祥自序 其诗(为作序) ()名 曰指南录(取名) .形容词作动词 ()北亦未敢遽轻 吾国(轻视小瞧) ()使来者读之悲 予志焉(思念同情) 五、一词多义 .间 得间 奔真州(名词读 机会) 出没于长淮间 (名词读 之间) 间 以诗记所遭(副词读 间或有时) 彼节者有间 而刀刃者无厚(名词读 缝隙) 扁鹊见蔡桓公立有间 (名词读 一会儿) 中间 力拉崩倒之声(动词读 夹杂) 肉食者谋之又何间 焉(动词读 参与) 安得广厦千万间 (量词读 ) 间 令吴

33、广之次所旁丛祠中(副词读 私自偷着) .靡 吾视其辙乱望其旗靡 故逐之(动词读 倒下) 相如张目叱之左右皆靡 (动词读 后退) 众人皆以奢靡 为荣(形容词读 奢侈) 天高地迥号呼靡 及(副词读 无不 靡及达不到) .如 如 扬州过瓜洲扬子桥(动词往去到去) 劳苦而功高如 此(动词像) 固不如 也(动词比得上) 杀人如 不能举刑人如恐不胜(唯恐) 其如 土石何(“如何”固定句式“把怎么样”) 绝无有者则治之如 所言(介词按照) .使 会使 辙交驰(名词使者) 向也使 予委骨于草莽(动词让) 使 来者读之(动词让) 使 旦夕得正丘首(即使) .度 予自度 不得脱(动词估量揣度) 而死固付之度 外矣

34、(动词考虑) .殆 殆 例送死(接近于) 以父母之遗体行殆 (危险) .当 北邀当 国者相见(动词掌管) 诋大酋当 死(副词应当) .及 战、守、迁皆不及 施(来不及) 予之及 于死者不知其几矣(接近) 不及 汪伦送我情(比得上) 专题十 文言文阅读 六、虚词积累 .以 意北亦尚可以 口舌动也(用) 以 资政殿学士行(凭身份) 夜则以 兵围所寓舍(用率领) 贾余庆等以 祈请使诣北(凭身份) 然而隐忍以 行(相当于“而”表修饰) 昔人云:“将以 有为也”(凭) 即具以 北虚实告东西二阃(把) 约以 连兵大举(用拿) 展转四明、天台以 至于永嘉(从而) 挟匕首以 备不测(来) 至通州几以 不纳死(

35、因为) 以 小舟涉鲸波出(用乘) 间以 诗记所遭(用) 以 父母之遗体行殆(用拿) 生无以 救国难(用来) 死犹为厉鬼以 击贼(来) .而 予更欲一觇北归而 求救国之策(顺承) 夜则以兵围所寓舍而 予不得归矣(因而) 北驱予并往而 不在使者之目(然而却) 死而 死矣而境界危恶(第一个“而”就第二个“而”然而) 以父母之遗体行殆而 死有余责(即使如果) .于 萃于 左丞相府(在) 从王于 师(到) 然微以自文于 君亲(在) 予之及于 死者(跟与) 将藏之于 家(在) 将请罪于 君君不许(向) 不幸吕师孟构恶于 前(在) 日与北骑相出没于 长淮间(在) .之 而死固付之 度外矣(代词死) 维扬帅下

36、逐客之 令(的) 予之 及于死者不知其几矣(主谓之间取消句子独立性) .为 将以有为 也(作为) 为 巡船所物色(被) 而幸生也何为 (为了) 所求乎为 臣(做) 自海道至永嘉来三山为 一卷(是) 七、特殊句式 .介词结构后置句 ()日与北骑相出没于长淮间 ()将请罪于君君不许 ()不幸吕师孟构恶于前贾余庆献谄于后 .被动句 ()予羁縻不得还 ()为巡船所物色 ()贾家庄几为巡徼所陵迫死 .省略句 ()坐(于)桂公塘土围中 ()避哨(于)竹林中 ()行(于)城子河出入(于)乱尸中 ()北与寇往来(于)其间 .判断句 死生昼夜事也 .宾语前置句 ()诚不自意返吾衣冠 ()而幸生也何为 八、固定句

37、式 .所动词组成“所”字结构的名词性短语 ()莫知计所出 ()夜则以兵围所寓舍(“住的”作“舍”的定语) .“为”与“所”相呼应表示被动 ()为巡船所物色 ()为巡徼所陵迫死 .“何如”相当于“怎么样” 痛定思痛痛何如哉! 五人墓碑记 一、重点实词 .贤士大夫请于当道 (当权者指当地的行政长官) .抶 而仆之(笞打鞭打) .去 今之墓而葬焉(距离) .在丙寅三月之望 (农历每月的十五日) .即除 逆阉废祠之址以葬之(清理) .按 诛五人(追究查办) .呼中丞之名而詈 之(斥骂) .发 五十金买五人之头而函之(献出) .缙绅而能不易 其志者(改变) .且矫 诏纷出(假托诈称) .佯狂不知所之 者

38、(到) .令 五人者保其首领(假使) .则尽 其天年(享尽) 二、通假字 .独五人之皦皦 (“皦皦”同“皎皎”明亮的样子这里指名 声显赫) .敛赀 财以送其行(“赀”同“资”钱财) 三、词类活用 .名词作状语 人皆得以隶 使之(像对待奴仆那样) .名词、形容词作动词 ()以大中丞抚 吴者为魏之私人(名词作动词抚慰) ()以旌 其所为(名词作动词表扬) ()其疾病 而死(名词作动词生重病) ()去今之墓 而葬焉(名词作动词筑墓) ()为之声 义(名词作动词伸张) ()缇骑按剑而前 (方位名词作动词走上前) ()然五人之当刑 也(名词作动词受斩刑) ()买五人之头而函 之(名词作动词匣子这里是用棺

39、材收 殓的意思) ()激昂 大义蹈死不顾(形容词作动词激励) ()令五人者保其首领以老 于户牖之下(形容词作动词 老死) ()亦以明 死生之大(形容词作动词说明) ()哀 斯墓之徒有其石也而为之记(形容词作动词哀惜) .形容词作名词 ()吾社之行为士先 者(榜样) ()匹夫之有重 于社稷也(重要作用) ()不能容于远近 (远近的人) 年高考年模拟 版(教师用书) .使动用法 ()众不能堪抶而仆 之(使倒下动词的使动用法) ()安能屈 豪杰之流(使屈身倾倒动词的使动用法) 四、古今异义 .至于 今 古义:动词和介词连用到 今义:连词表示另提一事或另 一情况 .去 今之墓而葬焉 古义:距离 今义:往 .吾社之行为 士先者 古义:行品行名词为成为动词 今义:受思想支配的 外部活动 .吴之民方痛心 焉 古义:恨在心中 今义:痛苦伤心 .是时以大中丞抚吴者为魏之私人 古义:亲信心腹 今义:个人 .颜色 不少变 古义:脸色神态 今义:色彩 .非常 之谋难于猝发 古义:不同一般 今义:异乎寻常的特殊的 .视 五人之死 古义:比较 今义:看 .有贤士大夫发五十金 古义:银子 今义:黄金 .令五人者保其首领 以老于户牖之下 古义:头颅借指性命 今义:为首的人 五、一词多义 .墓 且立石于其墓 之门(坟墓名词) 去今之墓 而葬焉(筑墓动词) .记 予犹记 周公之被逮(记