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1、纯粹地拥有竞争心纯粹地拥有竞争心 1、阅读下面的文字,按要求作文。 英国诗人瓦特兰德:我和谁都不争,和谁争我都不屑。 印度小说家普列姆昌德:在人类生活中,竞争心是具有重大意义的东西。 英国经济学家马歇尔:竞争可能是建设性的,也可以是破坏性的。 以上文字引发了你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。 要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。 不要脱离材料内容及含意的范围。 不 少于 800 字。不得套作,不得抄袭。 2、阅读下面的材料,根据要求写作。 当仁,不让于师。孔子 我不与人争,胜负均不值。生与死(瓦特兰德) 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,
2、不要套 作,不得抄袭。不少于 800 字。 答案 1 答案： 纯粹地拥有竞争心 邓淑欣 正处科技发达的年代,竞争心被当作滑稽的戏码,与世无争被苟且偷安的人捧上神坛,对 此本末倒置之状我深感痛心。 安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。科技发达的年代难道不是几十年前祖辈们苦苦 竞争的功劳吗?那些在二战中与别国竞争求进步的祖祖辈辈难道是假的?不!他们的精神深植 在每个国人的心中,流淌在国人的热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之革命”领导变法维新, 今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道他们教会我们的只是与世无争, 安然处世? 罡风呼啸,也依旧怀揣一颗竞争心,方能进步。常言道:学习如逆水行舟
3、,不进则退。竞争 在人类社会中一朵 “无实花”,因为不懂竞争,我们经历了屈辱的侵略史,因为懂得竞争,中国 人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此,恰如四五十年代德国兴起的 “吃潮”“冰箱潮”种种丑态,西方文化俨如消失殆尽,而四十年后的德国,却是一个连底层 扫街工人都可以每年出国旅游的国家。 诚然,是竞争心推动了社会进步,让德国披上华丽外衣 东山再起。 但人们也总会提起伊战,想起魏晋风流,可细而观之,这也只是极端个例,不足以以偏概全 地否定竞争。竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命,可美国从此学会了在国际赛场 上不得鲁莽。魏晋风流则相反,人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块,故须酒浇
4、之,”那是他们皆 意有所郁结,才选择躲避政治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价 值,今天的我们谈何“郁结”“避世”,应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温 就曾说过:“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。 人类进步的道路如荆江般九曲回环,认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡,需要觉悟, 由此反映一个人乃至一个国家的水平。 竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词,而是真枪实干。 生活中有太多被污名化的竞争,脱下污名化的外衣,还竞争一个真相,给自己和社会一次 机会,恰如江上之清风与山间之明月,同等重要。 不争方能得始终 方子茵 与人世无争,不屑与人
5、世有争。 也许你认为这是一种消极的逃避态度,但我看到的,却是在 认清世事后,仍能“白发渔樵江渚上,惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。 不与人争,并非是一种放弃有所作为的心态,而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做 自己心中所属之事的人生观。 正所谓 “事了拂衣去,深藏功与名”,在被竞争观念充斥着的当 今社会,竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯 粹之事,导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。 著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿 18 岁 生日的信件中说道:“喜欢,是一切付出的前提。 只有真心的喜欢了,你才会去投入,才不会抱 怨这些投入,无论是时间、
6、精力还是感情。 而这一切,无关物质与名利,更无关攀比与竞争。” 诚然,诸如居里夫人之提炼镭,默默地进行这一次又一次的实验,本着将科学事业作为生命的 初心,而不是为了去与他人竞争科学界的光环,最终使她的美丽跨越百年,生生不息。因为热 爱,而非竞争,才能无怨地付出,才能方得始终。 不与人争,是一种看透浮世之后仍能豁达于世、 寻找自己价值的真正勇者的选择。 苏东坡 在王安石变法相争无果、 乌台诗案被贬后,没有再去纠结变法是对是错,没有再去竞争谁能在 朝中一人之下万人之上,而是欣然离去,在赤壁之处高呼 “人生如梦,一尊还酹江月” ;在泥泞 小道大喝“归去,也无风雨也无晴”。不是逃避,而是他知道,竞争所
7、带来的后果必是两派对 立、 政治腐、 败,民间亦再无安宁之日,既不争可换自身逍遥,不争可得百姓祥和,又何不淡然 处世?而竞争的孰是孰非,千百年后,后人自有论断。 不与人竞争,不抱着处处攻击他人、 处处 带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心,才有陶潜之云“采菊东篱下,悠然见南山”的自 得,才有杨慎“古今多少事,都付笑谈中”的豪气,才有竹林七贤“齐万物兮超自得,委性命兮 任去留”的淡泊。 古时崇尚无为,却从来都非无所作为,而反观今时,却处处提倡着只为名利与竞争的处世 之道。有人说,竞争心能促进社会发展。诚然,有竞争心并非什么不可饶恕之事,也确是人之 常情。 但看今日之社会,电影市场上,导演为竞争
8、票房、 争抢话题,而越发肆无忌惮,下跪炒作 之事层出不穷,微博排片之战更是司空见惯;而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源,强取 豪夺,无所不用其极;各大演员花旦,为竞争知名度,争相以私事博尺度、占话题,而忘却了自 己演艺之本心。岂不悲哉! 我想,只有逍遥无所待,不背负着竞争所带来的压力去行事,才能方得始终,抟扶摇而上九 万里。 解析：审题立意 争与不争的背后是进与退,是积极与消极,是拼搏与淡然,是热闹与安静,是儒家与道家, 是青春与暮年,是都市与田园,是不同的人生哲学与人生态度。 这是一道名言类的材料作文,三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度: 第一、竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所
9、不在,你看江河湖海,到处都是千帆竞 渡;你看城市乡村,处处都是行色匆匆的芸芸众生,生活是公平的,在人生的每一道驿站,每一 瞬间,我们若消极懈怠,不思进取,必将被时代抛得老远,或是淘汰出局。 竞争对个人的意义:竞争源于压力,产生动力,竞争对个人的激励鞭策作用,让人不在懈 怠;竞争能让我们更加努力拼搏进步;竞争使人更勇敢;竞争能增强人的自信心;竞争激发个人 潜力; 竞争对社会家国的意义:竞争使大家各呈奇技,各出精品,给各行各业带来活力,让国家 在竞争中不断强大,落后就要挨打,只有敢于竞争,直面竞争,在竞争中赢得先机,占据优势, 国 家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争的多姿多彩。 第二、理性竞争。
10、竞争的本质是输赢,竞争的精神是参与,竞争的条件是平等,竞争的旗 帜是光明正大,竞争的本身是提高,竞争的过程是丰富。 竞争中要尊重对手,遵守规则,做到正 当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争,与自己争,要追求竞争的双赢。竞争 中不乏温情与关爱,竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时,竞争不排斥 合作。 第三、 不争是一种态度。 不争的背后是一种自在,一种坦然,是懂得生活真谛之后毅然决 然的放下与洒脱。 不争是万千阅历后的看破,饱经沧桑后的睿智,无数沉浮后的淡泊。 不争是 一种转向,由外在转向内在,由关注金钱名利转向精神心灵。不争的人心灵更纯净,内心更安 静,他们闲看庭前
11、花开花落,静看天边云卷云舒。有时候不争,比能争会争之人有福多了。不 争还是一种清醒,一种达观,一种自信,是内心的不执不迷,不贪不念。 人生无常,世事难料, 不 为艰难困苦而却步,不为鲜花掌声而迷失,方显英雄本色。 高山无语,深水无波。 心灵淡然若水, 人生便如行云流水,轻盈飘逸。 2 争与不争,智慧其中 争,是一切生物进化的动力和理由;不争,是人对待生活的淡然态度。争与不争,蕴含着人 生的大智慧。 达尔文说:“物竞天择,适者生存。” 争,似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力: 植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分;动物要发展、壮大,就要与其他动 物争领地、水源、食物。“两眼
12、一睁,开始竞争”成了生存在这个世界上的生物的真实写照。 老子说:“夫唯不争,故天下莫能与之争也。”不争,是相对的,这种不争是生存的智慧,当然 也是争的最高境界。 不争,不是逃避,不是懦弱,而是一种旷达胸怀,是一种博大包容。 争与不 争,智慧其中。 晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让 很多人无法企及,但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头;而在为人处世上,他曾经评 价自己“平生有三不争:一不与俗人争利,二不与文士争名,三不与无谓争闲气”。张之洞的 争与不争彰显了人生的智慧:争,是“平生不做第二人选”的人生信条;不争,是内敛孤傲、不 染杂尘的人生境界。
13、被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是同时代的人:李白,恃才傲物、睥 睨天下;杜甫,语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位,而是惺惺相惜,在不争中为 唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”,是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。 打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在 “争” :一场大战,越国亡国,勾践到吴国 为奴;随即,勾践“切齿仇冤,棒心钓饵。尝胆权谋”,最终一战雪耻。“争”,关系到了生存。 争与不争,不是随机的选择,而是要考虑面对的境遇:争,不是皆争、乱争、必争;不争,不 是放纵、胆怯、逃避。 桉树因为 “争” 而成为干旱地区首选的树种,它可以二十四小时不停地吸收地
14、下水和各种 养料,即便是营养过剩,还要不停地吸收养分。但正是这种无所不在的“争”,造成周围树木 死亡,甚至地下水干涸。于是,当地人不得不忍痛割爱,砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居 住在海葵的触手之间,这些鱼会带来食物与海葵共享,而海葵的触手中含有有毒的刺细胞,可 使小丑鱼免于被掠食,小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面,保护自己不被海葵伤害。 小 丑鱼与海葵的“不争”,使得它们更加快乐地生活。 争与不争,智慧其中,所以孔子说“君子矜而不争”,又说“当仁,不让于师”。 【名师点评】 文章的作者在审题立意时,准确把握了两则材料的内涵,把材料体现的思想定位为 “争与不争 体现的是智慧”。在论证过程中
15、,文章十分注重对论点的两面论证,不说“争”与“不争”中 哪一方更好,而是讨论不同的情况下要采取不同的方法,即“争与不争,智慧其中”。文章首 先阐述 “争” “不争” 体现的意义,然后用达尔文、 老子的两句话体现的意义来剖析 “争” 与。 不争”的内涵。接着使用了张之洞的“争与不争”做论据,说明“争”与“不争”要看具体 情况.接着又列举了李白、杜甫和夫差、勾践以及桉树、小丑鱼、海葵的事例做论据,从不同 的角度说明“争与不争”的问题。最后用孔子的话重申“争与不争”要看具体情况的论点。 解析：【解析】 此题审题立意的前提是准确理解两句话的含意,关键是把握两句话的内在联系,孔子话的意 思是,在担当实现
16、仁道的重任时,即使是对自己的老师,也不能谦让。诗歌生与死中的话 强调的是 “不与人争”,即不争。 将两则材料联系起来分析,可知孔子的话强调的是 “不谦让”, 这种不谦让,可以理解为 “争”。 这样两则材料的内在联系就确立了。 作文时应兼顾两则材料, 辩证分析“争”与“不争”的关系,这样才是最佳立意点。 争与不争的背后是进与退,是积极与消极,是拼搏与淡然,是热闹与安静,是儒家与道家,是青 春与暮年,是都市与田园,是不同的人生哲学与人生态度。 “争与不争”指向三个写作角度: 第一、竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所不在,你看江河湖海,到处都是千帆竞渡; 你看城市乡村,处处都是行色匆匆的芸芸众生
17、,生活是公平的,在人生的每一道驿站,每一瞬 间,我们若消极懈怠,不思进取,必将被时代抛得老远,或是淘汰出局。 竞争对个人的意义:竞争源于压力,产生动力,竞争对个人的激励鞭策作用,让人不在懈怠;竞 争能让我们更加努力拼搏进步;竞争使人更勇敢;竞争能增强人的自信心;竞争激发个人潜力; 竞争对社会家国的意义:竞争使大家各呈奇技,各出精品,给各行各业带来活力,让国家在竞 争中不断强大,落后就要挨打,只有敢于竞争,直面竞争,在竞争中赢得先机,占据优势,国家 与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争的多姿多彩。 第二、理性竞争。竞争的本质是输赢,竞争的精神是参与,竞争的条件是平等,竞争的旗帜是 光明正大,竞争的
18、本身是提高,竞争的过程是丰富。 竞争中要尊重对手,遵守规则,做到正当竞 争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争,与自己争,要追求竞争的双赢。竞争中不 乏温情与关爱,竞争不乏互相提携、 互相促进、 互相欣赏、 互相进步。 同时,竞争不排斥合作。 第三、 不争是一种态度。 不争的背后是一种自在,一种坦然,是懂得生活真谛之后毅然决然的 放下与洒脱。 不争是万千阅历后的看破,饱经沧桑后的睿智,无数沉浮后的淡泊。 不争是一种 转向,由外在转向内在,由关注金钱名利转向精神心灵。 不争的人心灵更纯净,内心更安静, 他 们闲看庭前花开花落,静看天边云卷云舒。 有时候不争,比能争会争之人有福多了。 不争还是 一种清醒,一种达观,一种自信,是内心的不执不迷,不贪不念。 人生无常,世事难料,不为艰难 困苦而却步,不为鲜花掌声而迷失,方显英雄本色。 高山无语,深水无波。 心灵淡然若水,人生 便如行云流水,轻盈飘逸。