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1、善善于于思思辨辨 学学习习辩辩证证分分析析 寻找硬币另一面的价值(福建高考满分作文) 硬币有两面，这一面此时或许有些暗淡无色，但将它 翻转过来，另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林 兄弟努力整理出的八十六个传说， 对人类发展史的研究或 许没有太大的价值，但当它们变成了格林童话 ，却为 孩子们编织了一个个美的梦。 开门见山，直接点题。巧妙概述材 料，让材料成为有力的论据。 所以，要知道硬币有两面，注意寻找硬币另一面的价 值，或许事物的其他价值会为你带去意外的惊喜。再次重申论题，亮明观点。 奥黛丽赫本，她拥有天使般的微笑，她曾经是个芭 蕾舞舞者，但当她在发现无望当上首席舞者时，毅然选择 了演戏
2、，而精湛的舞技为她得到更多的掌声。 奥黛丽曾经遗憾自己不能站在梦想中舞台的中心， 用 脚尖跳出属于自己的舞步。但当她走进了演员的世界，她 却意外地发现曾有的舞蹈基础的价值。 芭蕾的高贵在她的 身上被演绎得淋漓尽致，芭蕾的美丽被她带进了银幕，带 进了她所演绎的每一个角色中。原先的舞蹈基础，赫本发 现了它另外的价值，即使做不成首席的舞者，却能够让自 己在银幕中完成一个又一个华丽的转身。 赫本翻转过她的硬币， 演绎着属于她自己的奢华与夺 目，在演艺事业上步上了高峰。 举奥黛丽赫本的事例，用发展的 眼光看问题，从正面论证观点。 当你翻开几米的绘本， 或许你会感受到一个充满情感 的人正在认真地创作，但几
3、米曾做了十几年的广告人，却 一无所获，但当他回归生活，将他的情感释放于绘本中却 获得了成功，他也找到了生活的真谛。 几米的广告生涯让他感到单调、无聊，他真实的情感 无处释放。 但当他拿起了画笔， 找到了硬币另一面的价值， 他笔下的小人因为他丰富而真实的情感而充满了灵性， 他 也渐渐地从生活中发现了更多的微小的美丽， 让他在琐碎 的生活中找到了真正的自己，也找到了生活的真谛。 几米翻转他的硬币， 让他的情感流露于手插画与文学 之间，找到了生活中的美好，寻到了生活的真谛。 再次举例，论据典型、充分有力， 使道理讲得明白透彻，论证层层递 进。 赫本的事业因被放弃的舞蹈发出了光亮， 几米的生活 因他曾
4、经无处释放的真情实感而变得丰富而美好， 在现实 生活中的我们是否也应翻转我们的硬币， 侍弄快枯萎的花 草，让生活充满情趣，执起布满灰尘的毛笔，在落笔时体 验生活中的点点滴滴， 人生路的坎坎坷坷或许都像这一枚 枚硬币，需要你去寻找它另一面的价值。 总结事例，用语简洁，过渡自然， 联系实际，由个体到一般，真实深 刻。 翻转属于自己的硬币，找寻其另一面价值，事物的其 他价值会为我们带来意外的惊喜。 再次点明中心论点，首尾照应，结 构谨严。 这篇考场作文采取规范议论文的写法，以硬币两面的价值为喻，形象生动，以小见大， 切题快捷。主体部分分别以奥黛丽、几米的相关事例为论据，论证了“寻找硬币的另一面的 价
5、值，或许事物的其他价值会为你带去意外的惊喜”这一论点。文章富含哲理，思辨性强。 理性而平实地论述了生活的真谛。娓娓道来，十分亲切，毫无空洞的说教。文章立意准确， 所用材料新鲜、典型，颇有时代气息。全文总分结构，条理清晰，结尾照应开头，首尾圆合， 逻辑性强。 对议论中心进行辩证分析的 3 大常用方法： 一、学习用联系的眼光分析问题，防止说“过头话” 。 任何事物都不是孤立存在的， 它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。 分析一个问题时， 就要注意它和其他有关问题的联系。 写作议论文， 容易缺乏用联系的眼光分析问题， 犯说 “过 头话”的毛病，如下面片段： 在我们这个社会里，人与人之间必然要发生一些
6、摩擦 ： 上公共汽车，你踩了我一脚，我 就撞你一下 ； 到商场买东西，售货员以冷眼相待，顾客就反唇相讥。这种风气极端有害。究 其原因是没有气量，是人们道德水平不高，思想认识很低的表现。中国有句老话“宰相肚里 能撑船” ，大家要记住这句话，加强自身的修养，使自己气度大些。 这一片段中“必然要发生摩擦”一句中“必然”一词过于肯定，摩擦在生活中只是偶然 现象，可以改为“有时” ；“究其原因是没有气量”这句话过于绝对，可以改为“气量狭小 了些” 因此我们可以这样修改： 在我们生活的社会里，人与人之间有时会发生一些摩擦。比如 ： 上公共汽车，你不小心 踩了我一脚，我就有意还击你一下 ； 到商场买东西，碰
7、到一位冷眼待人的售货员，你就以牙 还牙，反唇相讥。这些现象不好，他破坏了生活的和谐氛围。究其原因，大概是这些人多了 些计较，少了些宽容；多了些争执，少了些忍让；多了些怒气，少了些冷静一句话，修 养欠缺了些，度量狭小了些。中国有句老话：“宰相肚里能撑船” ，我真希望那些人能记住 这句话，努力加强自身的修养，使自己大度一点，宽容一点。 通过修改， 文章的观点更加客观真实， 也更容易被人们接受。 我们在讲道理， 作分析时， 为了体现自己的观点，有时会对事物的某一方面过分的强调，把话说得太肯定，太绝对，这 样就成了站不住脚的“过头话” 。 为防止说 “过头话” ， 我们可用联系的观点分析问题， 方法是
8、横向联结法。 我们作分析时， 要横向了解事物的联系，捏拿事物的分寸，把握评论的尺度，从多方寻求解答，就能视通万 里，抚四海于一瞬，进而增加认识的广度，获得客观的认识。 二、用发展的眼光分析问题，防止变“近视眼” 。 世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问题的时候，如果采用静止不 变的观点分析，就不可能揭示出它内在的客观规律，就必然违背事理 ； 只有抓住事物之间的 普遍联系，在发展中分析问题，才能把握问题的实质所在。 如古典名著三国演义在青梅煮酒论英雄一节中，人们说曹操有相人之术，袁绍 当时“四世三门，门多故吏，虎踞冀州之地，部下能事者极多” ，曹操却说，“色厉胆小， 好谋无断，
9、干大事而惜身， 小利而忘身” 的袁绍不会成就大事业。 相反他评价当时人单势孤， 寄人篱下的刘备“胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志”是真英雄也。结 果刘备在诸葛亮的辅佐下经过艰苦卓绝的斗争，终于开创了蜀汉基业，三分天下有其一，而 袁绍在官渡一战中被打得仓皇逃窜，结果真如曹操所料。 曹操是在用发展的观点看问题，看人不能用静止的观点看待，不以一时的成败论英雄。 曹操能用哲学观点相人，对我们的生活同样有启示，世上万事万物都在运动、发展、变化之 中。论证一个问题时，如果把它看成是绝对不变的，就不可能揭示出它的内在的客观规律， 就必然违背事理。所以，我们要学会用发展的眼光看待问题，防止变“
10、近视眼” 。 用发展的眼光分析问题，防止变“近视眼” ，我们可以运用纵向回顾法。每一个事物都 有过去、现在、未来，当碰到问题时，要瞻前顾后，抚今追昔，上下求索，就能思接千载， 观古今于须臾，从而增加认识的深度，获得新颖的认识。 三、学会用一分为二的眼光分析问题，防止成“一根筋” 。 事物都是一分为二的，既有正面，又有反面；既有主流，又有支流；既有成绩，又有问 题 ； 既有长处，又有短处。不可抓住一点，不及其余，只见树木，不见森林。要全面地客观 地看问题，避免片面性，避免走向极端。如下面片段： 在我的眼里，网络就如洪水猛兽，我坚决反对上网。首先，上网是需要时间的，如果把 时间用来玩电脑，那么，用
11、来学习的时间就必然会大大地减少 ； 其次，玩电脑游戏，尤其是 长时间地玩，对视力和健康十分有害，当沉迷在电脑游戏带给他的快乐中时，他的视力也在 不知不觉中一天天地衰退，甚至会搭上曾经拥有过的健康身体；再次，许多网站(包括许多 著名的大网站)的页面甚至主页上， 都有一些不健康的内容， 中学生上网就会受它们的影响。 一些人因长期沉迷于网络的虚幻世界里，人就逐渐形成孤僻的性格。 上面这一片段就没有运用一分为二的观点看问题，只谈了网络的负面作用。所以，在写 作时，我们要学会善于用一分为二的观点看问题，防止成“一根筋” 。 为此， 我们可以运用对立统一法， 两面兼顾， 同时要注意事物的两面， 但并非平分
12、秋色， 而是有所侧重，有所突出，我们要善于转化，从对立中把握统一，从统一中把握对立，就能 获得全面而深刻的认识，使议论纵横展开。 1有不少中老年人感叹，“回顾过去，我们七八十年代的中学生单纯、听话、有理想， 而现在的中学生只讲个性，差远了！”请运用发展的眼光分析问题，为自己辩辩理。 200 字 左右。 答： 参考示例： 七八十年代的中学生单纯、听话、有理想，与当时的社会风貌息息相关，因为那时的中 国刚刚经历了十年文化的空白和压抑，高考制度的恢复，成千上万的中学生欢欣鼓舞。他们 渴求拥有知识，回报社会。 面对现实，我们体会到，当今的中学生有见解有个性也是时代的必然，因为当今社会是 一个多元、复杂
13、的信息社会，听话未必能探索新的奥秘、新的世界。 展望未来，我们相信 ： 未来的中学生勇于探索、创新，敢于实践又是时代的要求。因为 未来社会是一个网络化、数字化的时代，不创新、不探索、不实践就难以适应时代的要求。 2阅读下面的材料，按照要求作文。 在现代社会中，我们越来越多地听到这样的感慨：“唉，真是没空看书啊！” 节假日，在上海的书城，人山人海，人们把看书、逛书城作为一种时尚的消遣。地上坐 着的是人，书架旁倚靠的是人，楼梯两侧站立着的还是人。 近年来，上海的书籍销售量惊人地上升，特别是以往是教辅类书籍遥遥挂帅，而如今则 是以文化类书籍一路领跑。 全面理解材料构思文章。题目自拟，文体自选，立意自
14、定，不要脱离材料内容和含义的 范围。 写作指导 这是一道材料作文，要从材料中提炼论点加以论述。可以从以下几个角度考虑 ： 要不要 读书；如何读书；读何书。不管从何种角度写，都要有个鲜明的观点，紧紧围绕论点加以论 述。 作文示例 人生最重要的约会 承载着千年的文化，蕴涵着无尽的智慧，奔腾着弄潮的畅想，书海无涯。人生无书，则 如干涸江流，如枯裂田亩，黯然失色。人生不可无书。 书，使人拓宽视野。 “智者阅读群书，亦阅历人生。”林语堂如是说。翻开黄仁宇的历史著作赫逊河畔谈 中国历史 ，眼前豁然一亮。面对悠悠中国史，原来还有这样的问题值得探讨，原来看待问 题还可以用这样的思路面前仿佛打开了一扇新窗户。历
15、来被视为彻底的亡国昏君的杨 广，在关于其隋炀帝一文中，得到了更客观的分析。我看见他华美的文笔，看见他胸襟 不凡；见其少为元帅平定江南；亦见其最终逃避现实，众叛亲离。拍案叫绝的，不仅是黄仁 宇对于历史人物进行思想性格心理分析，更是其开阔的“大中国历史”的视野。将隋视为第 二帝国的开端，关注其以自耕农为社会模式兴起，关注其以管理中层虚弱架构衰弱。书，愈 读愈感到眼界的开阔与内心的充实，愈读愈感到需要思考与解答的愈多。 书，教人修养身心。 一页心香，掩卷沉思，读书让心灵得到涵养，读书让头脑得到点拨，读书让眼神更为坚 定。读诸子百家，明白“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土” 。明白“锲而舍之，
16、朽木不折 ； 锲而不舍，金石可镂” 。读孙犁“诗体小说” ，心弦为荷花淀的村民，为阜平山地 的农民而震动。 那朴实的善良、 生活的希望、 艰辛的幸福的强烈感染沁人心脾。 读海明威 老 人与海 ，那人性的坚毅与执着给心以勇气。大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句 在我们血管中运行。 书，为人指明前程。 当人生山重水复疑无路，翻开书常能见柳暗花明又一村。书中，听先哲语重心长，与智 者促膝而谈。读爱因斯坦我的信仰 ，铭记“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去 愉快地正视生活的理想，是真、善和美” 。每每在黑夜中回想起这句话，烟涛微茫的前方仿 佛又清晰了几分。 “半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊
17、” 。 书， 启发蒙昧， 拓宽视野， 驱赶黑暗。 喜欢读书， 就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。读书，应是人生最重要的约会。 孤寂时， 与伏尔泰一同体会 “当第一遍读一本好书的时候， 仿佛觉得我们找到一个朋友 ； 当再读这本书时，仿佛又与老友重逢” 。忏悔时，与雨果共同感受“各种蠢事，在每天阅读 好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐融化” 。迷茫时，与培根共同探讨“读书不是为了 雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡” 。 吾生也有涯，而知也无涯。与书相约，生命无限充实；与书相约，社会百家争鸣；与书 相约，人类勇往直前。 点评 这是一篇非常规范的议论性文章。文章开头即鲜明地提出观点“人生不可无 书” ，书籍是人类进步的阶梯。文章以层进式的结构框架，论述了书籍对人类的重要意义， 由浅入深， 富有深意。 文章运用了大量的论据资料， 既富有新鲜性， 又富有时代感。 语言流畅， 整句的使用自然舒畅，增添了文章的色彩。读这篇文章的题目，就是一种美的享受。