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1、直面人生直面人生 一、基础知识训练(15 分) 1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3 分)( ) 书中对中国贫困农民的记录是如此具体而微，具体到每一个家族，再拆取每一个人物 的一天、一年、一生，不惜笔墨，肌理寸寸分明。 50 余位国家元首、 政府首脑和国际组织主要负责人以及数以千计的全球精英纷至沓来， 出席世界经济论坛年会。 在与其他国家的对决中，因德尔波特罗和摩纳哥受伤，阿根廷人的排兵布阵顿显左支 右绌，好在纳尔班迪安尚能披挂上阵。 成功必须经历风雨，没有人能一步踏上最高层。霍金的人生可谓五风十雨，但历经困 难的他终获成功。 统计数据显示，现在国内在册翻译公司近 3 000 家
2、，但大多规模很小，翻译人员多是兼 职，翻译水平参差不齐，有的译作更是言不及义。 现在已经进入新媒体时代，传统的纸质媒体已经四面楚歌，如果不想方设法挖掘其核 心竞争力，其很有可能被时代淘汰。 A B C D 解析：选 B 具体而微：内容大体具备而形状或规模较小。望文生义。纷至沓来：纷 纷到来；连续不断地到来。使用正确。左支右绌：指力量不足，应付了这一方面，那一方 面又有了问题。使用正确。五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺，是 太平盛世的吉祥征兆。望文生义。这里指霍金经历的人生苦难，可改为“风雨交加” 。言不 及义：只说些无聊的话，不涉及正经道理。望文生义，句中指翻译不准确。四面楚
3、歌：形 容四面受敌，处于孤立危急的困境。使用正确。 2下列各句中，没有语病的一句是(3 分)( ) A写作能力的高低意味着一个人的想象力和创造力有多大，甚至也可衡量出一个人对文 化的理解程度。 B针对一些特殊群体，特别是年龄较大、不便外出的老人，北京市推广了一套在家就可 以锻炼的健身操。 C杨绛先生一生钻研文学与翻译，精通多国语言，她翻译的堂吉诃德被公认为堪称 典范的中译本。 D港珠澳大桥工程建设引起了国际桥梁界的高度关注，吸引了许多一流的专家和团队参 与技术咨询和质量顾问。 解析 ： 选 B A 项，不合逻辑。“高低”与“多大”两面对一面，应将“有多大”改为“的 大小” 。C 项，成分赘余。
4、“被公认为”和“堪称”重复。D 项，成分残缺。在“质量顾问” 后加“的工作” 。 3下列加点词语解释全部正确的一项是(3 分)( ) A用之所趋异也 趋：趋求 何故深思高举 高举：行为高出于世俗 B卒就死耳 就：就要，将要 鼓枻而去 鼓：敲打 C若望仆不相师 望：埋怨 遂去，不复与言 去：前往某地 D虽累百世，垢弥甚耳 累：连累，涉及 何故至于斯 斯：这个地步 解析：选 A B 项，就，靠近；C 项，去，离开；D 项，累，积累，经历。 4下列各组句子中不全含通假字的一项是(3 分)( ) A夫人不能早自裁绳墨之外 见狱吏则头枪地 B及罪至罔加 渔父莞尔而笑 C则仆偿前辱之责 大底圣贤发愤之所为
5、作也 D网罗天下放失旧闻 其次关木索、被箠楚受辱 解析 ： 选 A A 项，“枪”同“抢” ，撞击。B 项，“罔”同“网” ，法网。“父”同“甫” ， 古代对老年男子的尊称。C 项，“责”同“债” ，债务。“底”同“抵” 。D 项，“失”同“佚” ， 散失。“关”同“贯” ，套上。 5下列句子中加点词古今义相同的一项是(3 分)( ) A唯倜傥非常之人称焉 B仆以口语遇遭此祸 C颜色憔悴 D渔父莞尔而笑 解析：选 D A 项，古义：不同寻常；今义：特别，表程度的副词。B 项，古义：言论； 今义：与“书面语”相对。C 项，古义：脸色；今义：色彩。D 项，古今都是“微笑的样子” 。 二、阅读能力训
6、练(48 分) (一)阅读下面的文字，完成 69 题。(15 分) 仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流 俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特 以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山， 或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其 次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁 肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎 在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食
7、，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入 ； 削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。 当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息，何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者， 所谓强颜耳，曷足贵乎？且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也， 受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其， 大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻 邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯， 势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外
8、，以稍陵迟，至于鞭箠之间， 乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。 6下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是(3 分)( ) A特以为智穷罪极 特：只，只是 B其次诎体受辱 诎：同“屈” C受械于陈 械：刑具 D审矣，何足怪乎 审：审查 解析：选 D D 项，审：明白。 7下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3 分)( ) A摇尾而求食/吾尝跂而望矣 B季布为朱家钳奴/不足为外人道也 C或重于泰山/青，取之于蓝 D流俗之所轻也/均之二策，宁许以负秦曲 解析：选 A A 项相同，连词，表修饰；B 项，第一个“为”作“作为”讲，第二个“为” 作“对”讲；C 项，第一个“于
9、”作“比”讲，第二个“于”作“从”讲；D 项，第一个“之” 用在主谓之间，取消句子独立性，不译，第二个“之”作代词“这”讲。 8对这段文字的解说和理解，不正确的一项是(3 分)( ) A司马迁的祖辈，没有功劳，职务并不高，而且还被世俗的人所轻视。 B作者认为，人总是会死的，但死的意义大不一样。他的话已成为中华民族人生价值的 取向。 C作者列举历史上的那些王侯、将相、功臣，也有受侮辱的经历，目的在于勉励自己。 D勇敢和怯懦，是形势造成的。如果明白了这一点，也就知晓了历史上那些受侮辱的王 侯、将相、功臣受辱不死的原因。 解析：选 A A 项，“没有功劳”理解有误，应为“没有大功劳” 。 9把文中画
10、横线的句子翻译成现代汉语。(6 分) (1)假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？(3 分) 译文： (2)故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。(3 分) 译文： 参考答案：(1)假使我受到法律制裁被处死刑，就像众多的牛身上失去一根毛一样，跟蝼 蚁(之死)有什么不同？ (2)所以，有这样的士人，在地上画个圆圈作监牢他也决不进入；削个木头人作法吏，他 面对这样的审讯也决不回答，而是决计在受辱之前便自杀。 (二)阅读下面的文言文，完成 1013 题。(19 分) 晁错，颍川人也，以文学为太常掌故，错为人峭直刻深。上善之，于是拜错为太子家令。 是时匈奴强，数寇边，上发兵以
11、御之。错上言兵事，文帝嘉之。错又言宜削诸侯事，及法令 可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善错计策，爰盎诸大功臣 多不好错。 景帝即位，以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。错 所更令三十章，诸侯喧哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位公为政用事侵削诸侯 疏人骨肉口让多怨公何为也”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘 氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸逮身。” 后十余日， 吴楚七国俱反， 以诛错为名。 上问盎曰 ： “今吴楚反， 于公意何如？” 对曰 ： “不 足忧也，今破矣。”上问曰 ： “计安出？
12、”盎对曰 ： “吴楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地， 今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错， 发使赦吴楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错，绐载 行市。错衣朝衣斩东市。 错已死， 谒者仆射邓公为校尉， 击吴楚为将。 还， 见上。 上问曰 ： “闻晁错死， 吴楚罢不？” 邓公曰：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士拑口 不敢复言矣。”上曰 ： “何哉？”邓公曰 ： “夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师， 万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”
13、于是景帝喟然长息，曰：“公言善，吾亦恨之！” (选自汉书 ，有删改) 10对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)( ) A上初即位公为政/用事侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨公/何为也/ B上初即位/公为政用事/侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨/公何为也/ C上初即位公为政/用事侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨/公何为也/ D上初即位/公为政用事/侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨公/何为也/ 解析：选 B 断句时要弄懂句意，分清句子的主谓宾。同时还要注意结合词性来断句，如 动词“为” 、“侵削” 、“疏”等。“上初即位公为政用事”中有两个主语，应在“公”前断开， 据此可排除 A、C 项；“口让多怨公
14、何为也”意思是“招致许多责难怨恨，你为什么这样呢” ， 因此应在“公”前断开，排除 D 项。 11下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是(3 分)( ) A太常：官职名。掌管礼乐郊庙社稷事宜。秦时置奉常，后官名多变更，但其职权历代 相沿。 B孝文：汉文帝刘恒的年号。汉文帝与其子汉景帝统治时期被合称为文景之治。 C内史：原本为周代官名，秦时沿用，并掌管治理京师地区。后逐渐掌握地方行政，因 此而成为地方行政区划名。 D宗庙：天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋，后成为王室国家的代称。 解析：选 B “孝文”是汉文帝刘恒的谥号，而非年号。 12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)( )
15、 A晁错才学出众，为人严峻刚直，因而受到文、景两代皇帝的器重，许多法令都按照他 的意见更改，他也因此遭到同僚的妒忌。 B晁错在文帝时就进言主张削弱诸侯，还就更定法令等事多次上书，文帝虽然没有完全 采纳他的意见，但很赏识他的才能。 C晁错得到景帝信任，终于达到削弱诸侯的最终目的。但吴、楚七国以诛讨晁错为由， 发动叛乱，致使晁错被杀。 D景帝听信爰盎的话杀了晁错，邓公认为这不仅替诸侯报了仇，还从此堵住了忠臣直言 进谏的路，景帝后来也认识到自己错杀了晁错。 解析：选 C “终于达到削弱诸侯的最终目的”的说法不合文意，文中晁错说的是“不如 此，天子不尊，宗庙不安” 。 13把文中画横线的句子翻译成现代
16、汉语。(10 分) (1)父曰 ： “刘氏安矣， 而晁氏危， 吾去公归矣！” 遂饮药死， 曰 ： “吾不忍见祸逮身。” (5 分) 译文： (2)后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣斩东市。(5 分) 译文： 参考答案：(1)晁错的父亲说：“刘家安宁了，可是晁家就危险了，我也将离你而去了。” 于是晁错的父亲喝毒药自杀了，说：“我不忍看到灾祸殃及自身。”(关键词：去、遂、逮) (2)后来就派中尉去叫晁错， 骗他乘车在街市上走。 晁错穿着朝服在刑场被杀害。 (关键词 ： 乃、绐、载) 参考译文： 晁错是颍川人，凭着精通文献经典的才能担任太常掌故，他为人严峻刚直又苛刻。皇帝 认为他的想法很好，于是任命
17、他做太子家令。当时匈奴正强大，屡次侵犯边境，皇帝派兵抵 御匈奴。晁错上书就战事发表意见，汉文帝赞许他的看法。晁错又进言建议应该削弱诸侯， 以及法令可以修改的地方，一共上书三十篇。汉文帝虽然没有完全听从他的意见，但是对他 的才华感到很惊奇。就在这时，太子称赞晁错的计策，爰盎等大功臣大多不喜欢晁错。 汉景帝继位后，让晁错任内史。许多法令都(按照晁错的意见)修改。晁错升任御史大夫 (以后)，陈述诸侯的罪过，要求削减他们的封地。晁错所更改的法令有三十章(之多)，诸侯 一片哗然。晁错的父亲得知此事，从颍川赶来，对晁错说：“皇帝刚登位，你当权处理政务， 侵害削弱诸侯，疏远人家的骨肉之情，招致许多责难怨恨，
18、你为什么这样呢？”晁错说： “本该如此。不这样做，天子不被尊崇，国家不得安宁。”晁错的父亲说：“刘家安宁了， 可是晁家就危险了，我也将离你而去了。”于是晁错的父亲喝毒药自杀了，说：“我不忍看 到灾祸殃及自身。” 后来过了十几天，吴、楚七国全都造反了，名义上是说要诛杀晁错。皇帝问爰盎说： “如今吴、楚谋反，依你的意见怎么办？”(爰盎)回答说：“(这件事)不值得忧虑，现在就 可以解决。”皇帝问道：“怎样定计呢？”爰盎回答说：“吴、楚的大臣送来书信，说高祖 皇帝分封子弟为王各有领地，如今贼臣晁错擅权惩罚诸侯，削夺他们的土地，因此反叛的名 义是共同向西来诛讨晁错，恢复原有的封地就罢兵。如今的计策，只有
19、斩杀晁错，派出使者 赦免吴、楚七国(造反的罪过)，恢复他们原有的封地，那么不必动用武力就完全可以平息叛 乱。”皇帝沉默了许久。后来就派中尉去叫晁错，骗他乘车在街市上走。晁错穿着朝服在刑 场被杀害。 晁错死后，谒者仆射邓公任校尉，担任将领攻打吴、楚叛军。回到京城拜见皇帝。皇帝 问他：“听到晁错已死的消息，吴、楚叛乱平息了没有？”邓公说：“吴地谋反几十年了， 因削减他们的封地而发怒，借诛讨晁错为名，他们的本意并不在晁错呀。而且我担心天下的 士人将要闭口不敢再进言了。”皇帝问：“为什么呢？”邓公说：“晁错忧虑的是诸侯强大 了无法控制，所以请求削弱他们的势力，借以提高朝廷的尊严，这是千秋万代的好事啊。
20、计 划才实施，突然遭受杀身之祸，(这样一来)在朝廷之内堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替诸侯 报了仇，我私下认为陛下不该这样做。”于是景帝长声叹息，说：“你说得对，我也后悔这 件事！” (三)阅读下面的文字，完成 1416 题。(14 分) 凝望那道横眉 卞毓方 20 年代中期至 30 年代初， 围剿鲁迅曾是文坛一道独特的风景。 鲁迅生前曾想出一本 围 剿集 ，展览一下“阴面的战法的五花八门” ，供读者和他的文章对照了看。但由于精力不济 或形势变化，始终没能完成。鲁迅生前的热望变成了遗愿，而这遗愿又一直拖到近年，拖到 当事诸君大多魂归道山、化作乔木，才得以实现。出一本汇编要等一个花甲，那么五千年历
21、史之长之久，又能编出几多拷贝真实、剪辑世象的奇书？ 如今才得以对照了看。 也正由于当事人纷纷仙去， 我们才能平心静气， 不带一丝感情色彩。 然而，我左看，右看，正看，反看，还是觉得鲁迅的文章最具时代光彩。这是因为我武 断地认为他们，至少是他们中的多数，既没有像鲁迅那样，从异域盗来火种煮自己的肉， 也没有像鲁迅那样，反复拷打自己心中的鬼魂；既没有鲁迅那种决绝的怀疑精神，也缺乏鲁 迅那种心寒入骨的忧患意识。因此，就难以接受鲁迅的歌、哭、怒、骂，更无法吃透他那充 满血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和复仇。这就自然分出了高下轩轾。我们说，元气 就是元气，虚火就是虚火，不一样就是不一样。如潮的咒骂，充
22、其量只是泼墨于码头，水一 冲便净光；倒是因此而引发的鲁迅的驳诘，却如同刻刀于石，任怎么刮也去不掉。 镜头闪跃。复兴门外大街，鲁迅先生之子周海婴的客厅。对面墙上是一幅油画肖像：鲁 迅一手夹烟，一边眯眼盯着前方出神；他的视线的尽头，是那首“灵台无计逃神矢”的小诗。 油画下方，搁着许广平和海婴的照片；海婴的那道横眉，看上去，和鲁迅的一模一样。往事 如海，涌动着跨岁月的波浪，倏忽在我的心头弥漫开一片片烟波。我突然想到：在这世界上， 谁最了解鲁迅？ 海婴吗？许广平吗？周作人吗？瞿秋白吗？毛泽东吗？不是，统统不是。“对于某些超 凡卓绝的人物，真正了解他的，不是他的门生，不是他的亲友，也不是他的追随者、崇拜
23、者， 而是他的对手。”凝望着对面墙上鲁迅先生的画像，我想到了十年前写下的这段札记。 而谁又是鲁迅先生的真正对手呢？鲁迅直接的有形的对手，固然包括上述论敌，进而言 之， 还包括清朝政府、 北洋军阀、 资本主义、 帝国主义以及国民党右派。 在角斗场上血战过的， 当能体会，常常是对手有多强大，逼得你也有多强大。鲁迅卓荦的文化品格和人格力量，正 是在与对手的搏杀中脱颖而出的。但人们一般还是误读，或者片面理解了鲁迅。鲁迅毕生仇 恨最烈、用力最专、下手最辣的，却是绵亘数千年的黑暗；是被黑暗同化了的“奴性集体无 意识” ；是麻木怯懦的“看客”心理；是在黑暗中疯狂滋生的，仇“新”戮“异”的全社会排 他力量；是
24、混沌一团的国民性假若“黑暗”会说话，当会告诉你，它非常地痛恨鲁迅， 比那些有形对手的痛恨要强过百倍、千倍！那些有形的对手，莫不祈祷鲁迅的文章速朽，以 为那样一来， 旧账全部勾销， 怨鬼销声匿迹， 世事从此归于太平。 他们毕竟还算懵懂的。 唯 “黑 暗”心知肚明，天下最希望鲁迅文章速朽的，不是别人，正是鲁迅自己。因为鲁迅文章速朽 的前提，必定是“光明”遍布尘寰，“黑暗”遁入地狱，万劫不复。鲁夫子真是何其毒也！ (有删改) 14下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3 分)( ) A20 年代中期至 30 年代初，鲁迅曾想针对别人对自己的围剿写一本围剿集 ，但由于 种种原因，等了一个花甲
25、他才将其汇编出来。 B在作者看来，围剿鲁迅的人的文章之所以不如鲁迅的文章有光彩，是因为他们没有反 复拷打自己心中的鬼魂，也没有决绝的怀疑精神，也缺乏鲁迅那种心寒入骨的忧患意识。 C“如潮的咒骂，充其量只是泼墨于码头，水一冲便净光”用了比喻的修辞手法，意在 表明围剿鲁迅的人的文章内容浮浅，不具备时代光彩。 D鲁迅的论敌希望鲁迅文章速朽，而鲁迅本人也同样希望自己的文章速朽，但二者的出 发点是不同的。 解析：选 A A 项，由原文中的“始终没能完成”可知，“等了一个花甲他才将其汇编出 来”表述错误，汇编者不是鲁迅，而是另有他人。 15请结合文章内容，分析第三段的作用。(5 分) 答： 解析：此类题一
26、般要从内容、结构等方面分析其在文章中的作用。在内容上，要结合对 鲁迅的肖像特点的描写来体现鲁迅的形象及精神；在结构上，这段鲁迅外貌的描写与题目 “横眉”相照应；由这段的最后一句与下文的内容关系看，起着引出下文的作用。 参考答案：首先，这段话描写了鲁迅的肖像，虽寥寥数笔，却十分传神地展现了鲁迅的 精神特质。其次，在肖像描写时，重点强调了鲁迅的“横眉”这一特点，照应了文章题目。 最后，引出下文对“谁最了解鲁迅”的论述。 16文章的结尾说：“鲁夫子真是何其毒也！”请谈谈你对这句话的理解。(6 分) 答： 解析 ： 解答此题首先要知道这是对鲁迅的评价，要抓住“毒”字来理解。“毒”是什么意 思，鲁迅在哪
27、些方面比较“毒” ，如对社会的认识、对“黑暗”的剖析力度等方面，围绕这些 内容阐述作者对鲁迅的评价。 参考答案：作者是运用了反语的手法来评价鲁迅。这里的“毒”字，更加突出了鲁迅对 社会的认识之深，对“黑暗”剖析的力度之大。 三、表达能力训练(7 分) 17某中学文学社举办“感动心灵我最崇敬的课文人物”评选活动，请从入选的司 马迁、屈原和刘和珍中任选一位，为其写一则颁奖词。要求：符合人物特征；语言表达 生动、连贯、得体；至少运用一种修辞手法。(3 分) 答： 参考答案：(1)屈原：生于忧患，以高洁的气节铸就人生传奇。逝于汨罗，用忠心赢得生 前身后名。在那个视人民如草芥的动荡的年代，你用自己的血泪
28、诠释了什么是心存百姓；在 那个朝秦暮楚的战乱时期，你用自己的生命回答了什么是爱国精神。长太息以掩涕兮，哀民 生之多艰。你的心，与日月争辉。 (2)司马迁：废寝忘食，你用赤诚之心完成了无韵之离骚 ；含垢忍辱，你用顽强之志 铸就了史家之绝唱。一部史记，讲述着一个史学家应有的良知；一部史记，见证了一个史学 家对历史的忠贞；一部史记，记载的不仅仅是历史，更是我们民族坚强不屈的精神。 (3)刘和珍：你是真的猛士，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血” 。始终微笑 的刘和珍君，你激励我们每一个热血青年，为了祖国更加强大，“奋然而前行”！ 18依照下面画线的例句，另选两位人物续写，要求内容贴切，句式相同
29、。(4 分) 面对人生世事，许多人发出了心底的呼声。诸葛亮：“鞠躬尽瘁，死而后已。”这是他 许身社稷的誓言，也是他两朝辅臣忠心报国的见证。鲁迅：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺 子牛。”这是他爱憎分明的名言，也是他作为一个作家的伟大人格的体现。 解析：在结构上，可以直接套用画线的例句的句式，即“这是的，也是他 的” 。其他部分可根据情况替换，但表达时应保持内容一致，例句是“誓言”“名言” ， 仿句应用“宣言”“遗言”等以保持一致性。 参考答案：李白：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也 是他作为一个天才诗人高度自信达观豪放的写照。陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃 翁。”
30、这是他临终的遗言，也是他作为一位爱国诗人终生追求未遂的梦想。 四、写作能力训练(50 分) 19阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。(孔子) 王何必曰利？亦有仁义而已矣。(孟子) 先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。(荀子) “思想”一旦离开“利益” ，就会使自己出丑。(马克思) 面对各种说法，你有怎样的思考？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与 选择。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 写作指导 材料由四句名言构成。第一句孔子的话，意思是说 ： 做事不要图快，
31、不要只看见眼前小利 ； 如果只图快，就达不到目的，只看见小利，就办不成大事。第二句孟子的话，意思是说：君 王只要讲究仁义就可以了，何必要讲利呢？第三句荀子的话，意思是说：道义在先私利在后 的人是光荣的，私利在先道义在后的人是耻辱的；光荣的人经常通达，耻辱的人经常途穷。 最后一句马克思的话，丝毫不回避利益，说明人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。 这道作文题，关键词语就是“义”和“利” ，文章应当围绕“义”和“利”及其关系进行立意。 可从三个方面立意：谈对“利”的思考；谈对“义”的思考；对“义”与“利” 二者皆谈。不论从哪个方面思考，都应辩证地分析问题。具体论点：物质利益是个体生命存 在的
32、基础；物质利益是社会发展的客观动因；义利不可兼得，要舍利取义；人要有高尚的品质， 不能见利忘义；道义不可丢，不义之财不可取；谈“义”必须落实到“利”的实际行动中去； 在道义许可的范围内追求利益；为私利而毁公义是可耻的；符合道义的利才能长久；不顾道 义追逐利益的人只会自食其果；等等。 参考例文 君子爱财，取之有道 千百年来，义和利的选择问题一直困扰着人们，成为一代代人说不尽的话题。 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”于是，“利”就成了罪恶的渊薮，成了小人的 代名词，于是不食周粟的伯夷、叔齐成为坚守大义的道德楷模。发展至“文革”时期，“斗 私批修” ，“割资本主义尾巴” ，国人更视“利”如仇，唯
33、恐“利”玷污我们圣洁的灵魂。 其实，人是不能离开“利”而在纯粹的“义”里生活的。诚如马克思所说：“思想 一旦离开利益 ，就会使自己出丑。”即使是不食周粟的伯夷、叔齐，“义不食周粟，隐于 首阳山，采薇而食之” ，粟和薇都是实实在在的“利” ，他们何曾离开过“利”呢？更何况他 们反对武王伐纣逆历史潮流，这是大不义。无论是君子还是小人，都要穿衣吃饭，须臾离不 开物质之“利” 。享受着物质之“利” ，却高喊弃“利”就“义” ，不是自欺，就是骗人。 物质利益不仅是个人生存的物质保障，也是社会发展的客观动因。不谈资本主义社会， 即使在社会主义社会，人们的觉悟还远未达到为社会自觉劳动的程度，需要用物质利益调
34、动 和激发人们生产劳动的积极性。曾经有一段时间，我们狠批“物质刺激” ，结果经济发展停滞 不前，人民忍饥挨饿，国家濒临绝境。好在十一届三中全会以后，承认和肯定了物质利益， 极大地调动和激发了人们生产劳动的积极性， 社会大发展， 国家迅速摆脱贫困， 走向繁荣富强。 “利”不是洪水猛兽，而是安民富国的物质基础，追求物质利益无可非议。但是，“君 子爱财，取之有道” ，财富如果不是通过正当途径获得，就意味着罪恶。例如索马里海盗在海 上抢劫，摇身一变，成为贫穷非洲的“新贵” 。现实中总有一些想发横财的人，他们崇尚“马 无夜草不肥，人无横财不富”的信条，寄希望于“意外之财”而不是“努力奋斗” 。于是，他
35、们打家劫舍，巧取豪夺，无所不为。虽然他们能一时成为“富翁” ，但是，他们并不是真正的 成功者，也终将难逃法律的制裁。 面对“利” ，我们不必羞羞答答，要敢于理直气壮地追求。但是，追求物质利益，不是明 火执仗的抢劫，也不是贪官污吏的索贿受贿，而应该是道德和法律共同作用下的一种有序的 社会行为。总之还是那句话，君子爱财，取之有道。 点评 文章开门见山，首先提出话题，即义和利的选择问题一直困扰着人们；然后概 述人们对“利”的误解，并从个体生存和社会发展的角度阐述“利”的意义，指出物质利益 不仅是个人生存的物质保障，也是社会发展的客观动因，并在此基础上阐述应当怎样追求物 质利益，批判为利弃义的行为；最后总结全文，归结中心论点。文章中心明确，论述集中， 逻辑严谨，分析到位，有理论高度。