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1、专题四专题四 第第 14 课 谏太宗十思课 谏太宗十思 课时跟踪检测课时跟踪检测 一、语言文字运用 1下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.Error!Error! B.Error!Error! C.Error!Error! D.Error!Error! 解析 ： B 项，两个“以”都是连词，来。A 项，助词，用在主谓之间，取消句子独立性/ 助词，的。C 项，连词，虽然/连词，即使。D 项，连词，表转折，却/连词，表递进，更。 答案：B 2下列句子翻译有误的一项是( ) A莫不殷忧而道著，功成而德衰。 译文：没有不在深深的忧虑中就治道显著，而一旦功业建成就德性衰减。 B君人者，
2、诚能见可欲，则思知足以自戒。 译文：做君主的人，能够诚实地看到自己的欲望，就要想到知足来自我克制。 C忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下。 译文：担心意志松懈，就想到做事要慎始慎终；害怕受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意 见。 D则智者尽其谋，勇者竭其力。 译文：那么有智慧的人就能充分献出他们的谋略，勇敢的人就能完全尽到他们的力量。 解析：B 项，“诚能见可欲”应为“如果真的能够看见自己想要的东西” 。 答案：B 3下列句子中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是( ) A臣闻求木之长者，必固其根本 B既得志，则纵情以傲物 C虑壅蔽，则思虚心以纳下 D惧满溢，则思江海下百川 解析：A 项
3、古义：树木的根。今义：事物的根源或最重要的部分。B 项古义：骄傲。今 义：尽情。C 项古义：使谦虚。今义：不自以为是，能够接受别人的意见。D 项满溢： 古今都是太多而漫出的意思。 答案：D 4以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是( ) 金石文章空八代 江山姓氏著千秋 刚正不阿留得正气凌霄汉 幽而发愤著成信使照尘寰 何处招魂香草还生三户地 当年呵壁湘流应识九歌心 大河百代众浪齐奔淘尽万古英雄汉 词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花 A韩愈 班固 屈原 苏轼 B韩愈 司马迁 屈原 李清照 C欧阳修 司马迁 贾谊 苏轼 D欧阳修 班固 贾谊 李清照 解析：根据对联含意和四位文学家的成就可确定
4、B 项正确。 答案：B 5(2017义乌高一期末)在下文横线处续写句子。要求：续写的句子要符合文意，与上 下文衔接自然，文意贯通；处的句式要与它前面画波浪线的句式相同；句要从正反两 方面对整段文字做总结。 历史是一面镜子。假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬 身火海的下场呢？ _ _? 然而，反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的 结果呢？ _ _? 综上所述，不难看出： _ _。 答案 ： 假若当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢，兵败官渡 呢 如果当初唐太宗不听取魏徵的逆耳忠言，又怎么能出现“贞观之治”的太平盛世呢
5、善听人言者，昌；拒纳人言者，亡(或：纳谏者，昌；拒谏者，亡) 二、阅读鉴赏 (2017浙江压轴卷二)阅读下面的文言文，完成问题。 过云木冰记 清黄宗羲 岁在壬午，余与晦木、泽望入四明，自雪窦返至过云。雾霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞， 瀑危弗落。遐路窈然，夜行撤烛，雾露沾衣，岚寒折骨，相视褫气，呼嗟咽续。忽尔冥霁地 表，云敛天末，万物改观，浩然目夺。小草珠圆，长条玉洁。珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙。 琤琮俯仰，金奏石搏，虽一叶一茎之微，亦莫不冰缠而雾结。 余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之， 五行志之，奈何当吾地而有 此异也？”言未卒，有居僧笑于旁曰 ： “是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起而
6、云落，即 冻 飘山，以故霜雪常积也。盖其地当万山之中，嚣尘沸响，扃人间，村烟佛照，无 殊阴火之潜，故为愆阳之所不入。去平原一万八千丈，刚风疾轮，侵铄心骨。南箕哆口， 飞廉弭节， 土囊大隧， 所在而是， 故为勃郁烦冤之所不散。 溪回壑转， 蛟螭蠖蛰， 山鬼窈窕。 腥风之冲动，震瀑之敲嗑，天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾。群峰灌 顶，北斗堕胁，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞，常如夜行秋爽，故为曜灵之所割匿。 且 其怪松人枫，礜石罔草，碎碑埋砖，枯胔碧骨，皆足以兴吐云雨。而仙宫神治，山岳炳灵， 高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深，其气皆敛而不扬，故恒寒而无燠。” 余乃喟然曰 ： “嗟乎！同一
7、寒暑，有不听命于造化之地，同一过忒，有无关系于吉凶之 占。居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎？”余方龃龉世度， 将欲过而问之。 【注】 ：结冰。扃：(ju)隔绝。哆口：张口。飞廉弭节：飞廉，即风神； 弭节，即停止挥鞭使车缓行。 6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A忽尔冥霁地表 霁：本指雨止，这里指云雾散 B无殊阴火之潜 殊：特殊 C去平原一万八千丈 去：距离 D将欲过而问之 过：过错 解析：D 项，过：拜访。 答案：D 7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.Error!Error! B.Error!Error! C.Error!Er
8、ror! D.Error!Error! 解析：C 项，均为介词，在。A 项，连词，表并列/连词，表修饰。B 项，副词，于是、 就/副词，竟然。D 项，介词，因为/介词，用。 答案：C 8下列对原文的赏析，不正确的一项是( ) A作者在文中描绘了四明山过云地区罕见而奇特的木冰景观，使人仿佛置身于晶莹的 世界。 B作者在写木冰景观时，多采用结构整齐的短句，细腻的描写与磅礴的气势于一体， 强调了过云地区之冷。 C作者一行三人同游过云山，当作者看到自己的家乡存在木冰这一神奇景象时感到很 惊奇。 D黄宗羲的这篇山水游记，不是单纯地描摹自然现象，同时也表达了作者听天由命、 与世无争的消极心态。 解析 ：
9、D 项，“听天由命、与世无争的消极心态”错，由“余方龃龉世度，将欲过而问 之”可知，作者与这个世道格格不入，他正进行着不屈的抗争。 答案：D 9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)春秋书之， 五行志之，奈何当吾地而有此异也？ (2)居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎？ 答案：(1)春秋上写过它， 五行上记载过它，为什么我们家乡也有这种奇异之景 呢？ (2)住在这里的，难道就没有翻越山峰挖掘药材，说着有高深道理的话语，行为与世人 不同，不受社会清平或动荡的命运干扰的人吗？ 参考译文： 壬午年， 我和晦木、 泽望两个弟弟进入四明山， 从雪窦山返回来到过云。 这里云雾密
10、布， 充满了整个山谷，乱云并不飞散，高高的瀑布因云雾遮蔽，好像停止了下落。蜿蜒曲折的山 路向远处延伸，我们撤去烛火夜行，雾和露水沾湿了衣裳。山间寒气彻骨，大家相互看着对 方呼吸的白气，只能听到彼此断断续续的喘气声和叹息声。忽然雾散云收，天地都出现在眼 前，万物改换了样子，眼前一片光亮。小草上结着圆圆的冰珠，树上长长的枝条裹着白玉般 晶莹的冰衣。 幽静的竹林像插满美人头上的银色玉簪， 柔软的藤蔓像缀满美人颈上的成串珠 饰。 风吹草木， 发出琤琤琮琮玉石般的声响， 就像乐器演奏的声音， 即使是微小的一叶一茎， 也没有不被冰雾缠绕的。 我惊奇地看着并感叹道：“这不是人们所说的木冰吗？春秋上写过它，
11、五行上 记载过它，为什么我们家乡也有这种奇异之景呢？”话还未说完，有一个当地的僧人在旁边 笑着说 ： “这有什么值得诧异的？山中最冷，刚进入冬月，就风起云涌，冰凌满山，所以常 年积满霜雪。大概因为这里地处万山之中，没有尘俗的纷争，隔绝人世，既无乡村和寺庙的 烟火，也没有特殊的地火潜入，所以冬天太阳的热度到不了这里。(这里)距离平地有一万八 千丈，强劲的风像急转的车轮，侵人心骨。主风的南箕星张着大口，风神在这里停止挥鞭使 车缓行，到处都是土洞和长长的隧道，所以大风回旋不散。小溪迂回，山谷递转，蛟螭潜伏， 山鬼妖媚。暴风强劲有力，瀑布震天作响，天地怒吼，北面山上闭塞的洞穴堆聚着冰雹，原 来这里常年
12、被北方的冬神控制。群峰高耸云霄，北斗星都似乎堕入她的腰际，杂草的气味浓 郁，即使原野枯焦，沼泽干涸，巫师念咒求雨，装扮成旱魃狂舞，这里也常年如秋夜般凉爽 阴湿， 这里好像被太阳分割藏匿起来。 况且这里怪异的松树、 枫树上的人形树瘤、 毒石杂草、 破碎的古碑、残埋地下的砖块、腐烂的肉和白骨，都完全可以兴云吐雨。况且这里像仙宫一 样有神灵治理，连山岳也散发着灵气，这里有道行极高的僧人在悬崖上刻下的文字，还有妖 鸟和山怪，深峻幽邃，这里的寒气都收敛着而不散发，所以总是那么寒冷而不温暖。” 我于是喟然长叹道：“唉！同样的寒来暑往，但仍有不听命于自然的地方；都是一样的 变幻无常，就有与占卜吉凶无关之处。住在这里的，难道就没有翻越山峰挖掘药材，说着有 高深道理的话语，行为与世人不同，不受社会清平或动荡的命运干扰的人吗？”我正与现在 的世道格格不入，准备去拜访和询问这样的人。