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1、-精选公文范文 - - 精选公文范文 - 1 贵州简史的读书笔 记 篇一：贵州简史复习资料 贵州简史 贵州的地理位置及名称的由来 贵州简称 “ 黔” 或“ 贵” ， 位于中国西南 部，东邻湖南，南邻广西，西接云南， 北邻西川、重 庆，介于东经 103 度 36 分109 度 36 分北纬 24 度 37 分29 度 13 分。距离南海越 500km， 是一个近海的内陆省，全境面积 176128平方公里，占全国土地面积% 贵州的名称始于宋朝，北宋开宝七 年（公 974年） ，土著首领普贵以所领矩 州归顺，土语言 “ 矩” 曰“ 贵” ，朝廷就其所语，敕书说 “ 。 。 惟尔贵州，远在要荒。 ”
2、这是“ 贵州” 名称 在史书上的首次 出现。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 2 1、 贵州的地形地貌 贵州地处云贵高原东部，地势西高 东低，并从中间向南、北两面形成斜坡。 河流顺地势向北、 东、南三面分流，分属长江和珠江 流域；境内地貌类型复杂，山地占全省 总面积的 85%，丘陵占 10%， 盆地和河谷平原仅占3%， 属亚热带 温润季风气候区， 年平均气温 1218 度 （1） 贵州三个梯度 第一阶梯：大致500-800 米。这是 高原向丘陵的过度地带，植被茂密、高 大。第二阶梯：植被 低矮，多为石山、是典型的喀斯特 地形。第三阶梯：贵州海拔最高之地， 高寒地区，生产环境由第 一阶
3、梯逐渐降低。 特例：黔中（第二阶梯）素有 “ 黔之 腹、滇之喉 ” 之称，兵家必争之地和交通 要道。 2、政治、经 济、文化中心。有几个著名的坝子 （惠水大坝、平坝、黄平大坝） 。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 3 （2） 境内著名河流： 乌江：发源于黔北。氵舞阳河：发 源于黔中苗岭。清水江：苗侗的聚集区。 都柳江。 （3） 主要山脉：乌蒙山，大娄山 （主峰娄山关），苗岭（主峰雷公山） ， 武陵山（主峰梵净山）。 2、 贵州省的民族状况 贵州是个多民族省份， 大约有万人， 全省有 49 个民族，世居少数民族有苗、 布依、 侗、土家、彝、仡佬、水、回、白、 瑶、壮、毛南、蒙古、畲、仫
4、佬、羌、 满共 17 个。超过 10 万 的有苗、布依、侗、土家、彝、仡 佬、水、回、白。少数民族占全省总人 口的% 贵州的各少数民族主要由四大族 群演化来：濮、夷、蛮、越 贵州的汉族主要有几次较大的迁 移：A 春秋：楚灭了小国后，把小国的 人流放在贵州。 B 汉代： -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 4 汉武帝时期迁三蜀大姓来贵州C 明 代：卫所来的人有6、7 十万。 不同时 期进入贵州的汉族有 着不同的风俗习惯。文化具有时代 性。 第一章原始社会时期的贵州 一、贵州境内的古人类 1、黔西观音洞文化：因其石器加工 特殊，文化独具特色，因而命名为“ 观音 洞文化 ” 。 2、“ 桐梓人
5、” ： 其年代晚于黔西观 音洞文化，在洞中发现了大量用火的痕 迹，可以说是迄今为止 华南地区已知的古人类最早用火的 证据。 3、水城硝灰洞：此文化最大的特点 是其石器的打制方法 “ 锐棱砸击法 ” 。 从对其石器的年代考 证中，发现它是它是最早使用该方 法制造工具的文化遗址。 4、盘县大洞：发现了大量的石器与 动物化石，其遗址规模巨大，又保存完 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 5 好，内涵丰富又别树一 帜，堪与国内同一时期某些文化遗 址相伯仲，所以受到学术界的广泛关注， 并列为 1993年全国 十大考古发现之一，经国务院批准 定为全国重点文物保护单位。 5、猫猫洞遗址：发现用火遗迹，
6、距 今 14600年。 6、普定穿洞文化： “ 亚洲文明之灯 ” 7、安龙观音洞：是旧石器时代向新 石器时代过渡的重要遗址 总结 云贵高原对于以及人类起源具有重 要意义，这与当地特殊的地理环境有关： （1）纬度偏低，海拔较高，气候温 和，适宜古人类的生存和发展。 （2）地形复杂多样，动植物呈立体 分布，易于古人类谋取生活资料 （3）大量洞穴，为古人类提供了天 然住所。 （4）喀斯特地貌发育，岩石的出露 面积大，为石器制造提供石料。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 6 二、原始文化 1、原始信仰与崇拜： （1）自然崇拜 主要对象：日、月、星辰、山川、 土地、江河、岩石、风、雨、雷电、动
7、 物、植物等 （2）图腾崇拜 图腾崇拜是原始自然崇拜的继续与 发展，盛行于母系氏族社会。在超现实 观念的支配下，每 个氏族都认为是起源于某种动物、 植物和无生物，因而它既是氏族的族号 或标志，也是氏族的保 护神或祖先。 （3）祖先崇拜：原始人类把人的肉 体和精神分离开来，以为人的精神可以 独立于肉体而存在 侗族祭萨 苗族吃牯藏 （4）巫术：巫术是灵魂观念的产物， 原始社会的先民在与自然作斗争的过程 中，感到无能为力幻 想通过超自然的神的力量，来影响 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 7 和控制客体。长期流传的有以下四种： （1）模拟巫术 （2）接触巫术 （3） 诅咒巫术（4）占卜巫术
8、2、丧葬习俗：（1）岩洞葬 （2）悬 棺葬 （3）土葬 （4）套头葬 3、取名方式： （1）彝族顺推正 连法 （2）苗族 逆推反连法（3） 侗族 4、 原始艺术： （1） 原始造型艺术 （2） 人体装饰（3）岩画 5、神话以及诗歌 （1）神话：神话的特点是自然物 人格化，赋予他们以思想、感情和各种 行为。 苗族： 开天辟地歌枫木歌 洪 水滔天歌跋山涉水歌 布依族： 十二层天，十二层海 侗族： 捉雷公 彝族： 竹的儿子 仡佬族： 阿仰兄妹制人烟 （2）诗歌 诗歌起源很早。原始人在劳动中不 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 8 断发出有节奏的呼声，虽没有歌词，却 有优美的韵律。 随着语言与
9、思维的发展，逐渐形成 了音节分明，并能表现感情的诗歌，与 舞蹈结合在一起，谓 之“ 投足以歌 ” 。侗族大歌：布谷 催春 第二章 秦汉时期的贵州 一、夜郎地区 1、滇、黔以及川西北一带的族群 在古文献中最早记录夜郎情况的是 史记 西南夷列传。司马迁把当时分 布在滇、黔以及川 西北一带的部落方国，就其居住区 域、社会习俗划分为夜郎、滇、邛都、 昆明、笮都、冉、白马 等七个族群，同时其经济类型有三 类:一是耕田有邑聚。二是随畜迁徙。三 是土著，或迁徙。 但就其族属源流关系看，大体可分 为濮人和氐羌（夷）两大族系。其中夜 郎、滇、邛都就是第一类 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 9 型的三个
10、濮人族群。 2、主要分布在贵州的几个部落方 国：夜郎、且兰、句町、漏卧、同并、 进桑、龞、僰 二、牂牁郡的设置 1、五尺道 是秦时通往西南的一条通道。其以 巴、蜀为基地，依托五尺道经营“ 西南 夷” 。其路线：宜宾 高县 拱县 筠连，入云南境过盐津 大关 彝良昭通，又入贵州境过赫章 威宁，再入云南境走宣威 曲靖。 3、 唐蒙出使夜郎结果：夜郎划 归犍为郡管辖 4、移民充实牂牁郡 （2）移民的来源： 三蜀蜀郡、广汉郡、犍为郡 （3）主要迁入的大姓及分布 龙氏：安顺、清镇、平坝 傅氏：晴隆、六枝 董氏：兴义 尹氏：黔南的独山、平塘，黔西的 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 10 普安、盘县
11、、兴仁 三、四大族群的发展与演变 在今贵州境内的居民，除了回、满、 蒙三族是元、明、清时期从北方迁入， 其他各族先秦时期分属于南方的濮、夷、 蛮、越四大族系。在这四大族系中，战 国、秦汉时期往往又把濮、夷族系的各 部概称为 “ 西南夷 ” 1、四大族系 我国南方的民族，大都源于古代的 四大族系，即氐羌、百越、苗瑶和濮人。 现今南方各族与四大族系有深厚的族属 渊源，而且在语言系属上有明确的对应 关系。 操藏缅语的民族，如藏族、羌族、 彝族、傈僳族、白族、纳西族、普米族、 拉祜族、土家族等，均出自氐羌族系， 即古书中所说的 “ 氐类” 。 操壮侗语的民族，如壮族、布依族、 侗族、水族、毛南族、仫佬
12、族、傣族、 黎族，均出自百越族系，古称“ 越人” 。 操苗瑶语的苗族、瑶族和畲族，皆 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 11 属苗瑶族系，古称 “ 南蛮” 。 濮人的后裔，如仡佬、羿子、拉基 等，其语言大抵属仡基语族。 2、四大族系在地域上的变化 （1） 、濮人势力的衰落（2） 、夷人 的东进（3） 、“ 五溪蛮 ” 的西迁（4） 、 越族的北上 第三章三国两晋南北朝 一、大姓势力的兴起 1、南中大姓： （1）南中大抵是原先的 “ 南夷” 地区。汉代在南夷地区设立牂牁、益州、 越巂、永昌四郡，其地包括今四川大渡 河以南、云南、贵州大部分及广西北部 边缘地区。 （2）南中大姓 南中大姓
13、” 是指汉、晋以来盘踞在 “ 南中 ” 地区的豪门大族，著名的就有三 四十姓。南中大姓系由三蜀大姓和原住 南中地区的土酋结合面成，造成一股强 大的地方势力。据华阳国志 南中志 记载： -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 12 建宁郡：焦、雍、爨、孟 牂牁郡：龙、傅、董、尹、谢 朱提郡：朱、鲁、兴、高、李、孟 永昌郡：陈、赵、谢、杨 2、南中大姓的来源（简答！ ！ ！ ） 主要来自于内地移民及后裔，有三 种情况： （1）通过政府有组织的迁移，由内 地经巴、蜀而入南中。 （2）由于三蜀地区的社会动荡，一 些强宗大姓移入南中地区 （3）秦汉政府开发西南夷，设郡置 吏以及对南中的征讨，使一大批官
14、僚地 主和征发者留居南中，而后子孙繁衍为 南中大姓。 二、诸葛亮治理南中的政策 1、诸葛亮平定南中 （1）起因：公元 223 年，南中夷帅 乘蜀汉政权不稳之机，加紧反叛，雍闿、 高定元等于此年合力反抗蜀汉，一时“ 南 中诸郡，并皆叛乱 ” 。同年，牂牁太守朱 褒也在雍闿、高定元反蜀后，起兵响应。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 13 （2）经过： 南征的军队由成都循岷江而下，至 今宜宾后兵分三路： 诸葛亮率主力进入越巂 李恢自道率部进军益州郡，向南 至盘江，与诸葛亮的主力遥相呼应。 马忠进军牂牁，并到达南盘江流 2、诸葛亮治理南中 （1）治理南中的方针 A、平定南中以后， 在如何治理
15、南中 的问题上，诸葛亮坚持和抚方针。 B、“ 若留外人，则当留兵。兵留则 无所食，一不易也；加夷新伤破，父兄 死丧，留外人而无兵 者，必成祸患，二不易也；又夷累 有废杀之罪，自嫌衅重，若留外人终不 相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不 运粮，而纲纪粗定，夷、汉粗安故耳。” （2）治理南中的策略 A、增设郡县， 健全统治机构。 由汉 代所设四郡扩大为南中七郡，即牂牁、 越巂、建宁、云南、永昌、兴古、朱提。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 14 七郡由降都督总管，治所在平夷。 B、 重视当地大姓与各民族上层人士 的作用。 迁徙南中富豪至成都。将南中一些 富豪迁往成都，并将一部分青壮年补充
16、为兵士，使南中社会进一步稳定。 C、选拔有才干的官员到南中任职 第四章隋唐时期的贵州 一、乌蛮壮大的情况 东爨乌蛮地区是笃慕俄家族的统治 区域，笃慕俄有六个儿子慕雅枯、 慕雅切、慕雅热、慕雅卧、慕克克、慕 齐齐，后来繁衍成武、乍、糯、恒、布、 默六个支系，这六个支系早在东汉时期 已遍及滇、川、黔。随着社会历史的发 展，他们先后建立了许多奴隶制政权 布系 播勒家：贵州安顺，又称冷冷格 乌撒家：贵州威宁，又称纪俄格， 慕克克第七代阿德布时最盛，故称。 阿佐赤家：云南沾益 古苦格家：云南宣威 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 15 默系 阿于支家：云南东川 阿者家：贵州大方，又称慕俄格， 慕
17、济济第二十五代子孙妥阿者时最盛， 故称阿旺仁家：贵州普安 芒部家：云南镇雄 恒系 乌蒙家：云南昭通 扯勒家：四川叙永，贵州金沙 二、羁縻州的特点 （1）由于羁縻州多设在沿边少数民 族地区，其建置范围以各土著首领所献 地为基础，即以土官治土民，保留原来 的部落组织，不改变当地民族的生产生 活方式和风俗习惯。 （2）朝廷任命土著首领为都督，刺 史，子孙世袭其统治，但要由朝廷封赐 册命，受封的酋长要恪守礼制，忠于王 朝，定期朝贡，率领本部兵卒守边卫土， 服从朝廷的调遣。 （3）羁縻州它与中央王朝的关系又 比较松弛，王朝往往对其采取“ 来者不 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 16 拒，去者不
18、追 ” 的政策。 （4）羁縻州人口、 赋税“ 不入版籍 ” ， 与经制州有明显区别。 三、播州地方势力的形成 1、南诏与唐王朝的战争 2、杨端入播 四、佛教的传入（唐初传入贵州） 第五章两宋时期对贵州的管理 一、两宋时期对贵州的管理 1、两宋时期对贵州的管理 2、贵州的地方势力 思州、奖州、珍州 田氏 播州杨氏 清州水东宋氏 南宁州龙氏 西南七姓蕃 今惠水、平塘 抚水州蒙氏 红水河流域 王氏、黄氏 3、贵州的民族政权 （1）罗施鬼国 水西家 （2）罗殿国 播勒家 （3）自杞国 阿旺仁家 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 17 二、贵州文化 1、教育 （1）黔北的教育受四川的影响 （2）
19、播州杨氏重视教育（杨光荣的 遵义府志、 大定府志、 贵阳府志 安顺府志四大地方名著 （3）科甲逐渐兴盛 2、宗教 :（1）佛教、 （2）道教（三 清观 印江） 。 3、石雕艺术 4、贵州文化的外传 （1）罗殿国的文字 （2）贵州民族歌舞 三、元代对贵州的管理 1、元代贵州的土司制 2、元代设置于贵州的土司 （1）八番顺元宣慰司都元帅府 篇二：人类简史读书笔记 人类简史读后感 关于尼安德特人直立人等等的人种 为何不能竞争过智力水平或者身体强壮 程度反而不能及的智人，作者提出了一 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 18 个新颖的观点，是想象现实让智人这个 人中可以超脱基因的限制形成大规模的
20、 超网络合作模式，从而在大规模的竞争 中打败其他人种。 作者在行为结构中包含了两条线 索，一条明线是时间的变化，另一条暗 线则是智人因为想象现实出现而带来的 种种变化。时间的变化上表现的是四个 阶段，认知革命，农业革命，人类社会 的联合统一，科学革命。智人因认知革 命，即想象现实的出现，形成了大规模 的合作模式从而打败了其他人种，也因 此席卷全球导致了第一次的生态毁灭， 这一章末尾的标题很好的总结了这种扩 散模式 洪水般的人类。从生物学的 角度来看，无疑想象现实的出现时有利 于我们智人种的 DNA 扩散的，所以从宏 观角度说，智人种族是快乐的。但是我 们拷问自己的灵魂，很难对现在的生活 满意，
21、这种个人上的痛苦同样也是想象 现实带来的。 在我们冥冥中觉得缺失什么的时 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 19 候，作者提问了，回答了，发现了，想 象现实带来的自农业革命以来，到人类 联合统一，人类社会所建立的基础完全 是基于抽象的相信上。商人相信金钱得 以交易，教徒相信基督得以信仰，人民 相信国家得以纳税，但这一切带来的不 仅仅有人类种族的繁荣，也有个人的痛 苦。物质的发展，生产环境的改变，都 是源于人类改进自身生活环境的意识， 是因为人类相信这会带来好处，但正如 书中所说，人类预料不到行为最后的结 果。我们开始耕作，是因为我们相信这 会带来稳定的食物，但结果是农民生活 比采集社会
22、更加痛苦；我们用电子邮件 替代了信件，却不得不每天立马回复电 子邮件以免我们的社交关系受到影响。 人类种族不停在发展，而个人却依旧痛 苦。从这点上看，我们与我们蓄养的家 畜并无区别，基因得以扩散却朝生暮死 痛苦一生。 这痛苦涉及到社会学的问题， 篇三：人类简史读书笔记1 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 20 人类简史：从动物到上帝读书 笔记（一） 字数 2265 阅读 3459 评论 0 喜欢 4 （第一部分：认知革命） 第一章人类：一种也没什么特别的 动物 1.智人一直希望自己和其他动物有 所不同，仿佛整个科就只有自己的存在， 没有兄弟姐妹，没有远近亲戚，而且最 重要的是：没有父母
23、。 2.从整个历史来看，过去多种人种共 存其实是常态，现在地球上只有“ 一种 人” ，这才是异常。 3.人类深深迷恋着我们自己的高智 能，于是一心认为智力当然是越高越好。 4.庞大的大脑也是个庞大的负担。 大 脑结构脆弱，原本就不利于活动，更别 说还得用个巨大的头骨把它装着。而且 大脑消耗的能量惊人。 5.因为大脑较大，远古人类付出的代 价有两种：首先是得花更多时间寻找食 物，其次是肌肉退化萎缩。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 21 6.手能做的事情越多，可以说人就变 得越厉害；于是人的演化也就越来越着 重神经发展，也不断地对手掌和手指的 肌肉做修正。 7.直立的步行方式需要让臀部
24、变窄， 于是产道宽度受限，而且别忘了婴儿的 头还越来越大。于是，分娩死亡成了女 性的一大风险。 8.相较之下，人类的婴儿只能说没用 得很，许多年都得当个啃老族来被抚养、 保护和教育。 9.一直要到 40 万年前，有几种人种 才开始固定追捕大型猎物， 而要到 10 万 年前智人崛起，人类才一跃而居于食物 链顶端。 10.人类转眼就登上顶端，不仅让生 态系统猝不及防，就连人类自己也不知 所措。 11.人类历史上众多的灾难，不论是 生灵涂炭的战乱还是生态遭逢的浩劫， 其实都是源自这场过于仓促的地位跳 跃。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 22 12.宽容可不是智人的特色。即使到 了现代，不
25、过是因为肤色、方言、宗教 等等微小的差异，就足以让智人彼此大 动干戈、非要把对方赶尽杀绝。 13.不论智人是否是罪魁祸首，但每 当他们抵达一个新地点，当地的原生人 类族群很快就会灭绝。 14.智人之所以能征服世界，是因为 有独特的语言。 第二章知善恶树 1.究竟人类的语言有什么特别的地 方？ 最常见的理论，认为人类语言最为 灵活。虽然我们只能发出有限的声音， 但组合起来却能产生无限多的句子，各 有不同的含义。于是，我们就能吸收、 储存和沟通惊人的信息量，并了解我们 周遭的世界。 第二种理论，也同意人类语言是沟 通关于世界的信息的方式。然而，最重 要的信息不是关于狮子和野牛，而是关 于人类自己。
26、我们的语言发展成了一种 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 23 八卦的工具。 2. “ 虚构 ” 这件事的重点不只在于让 人类能够拥有想象， 更重要的是可以 “ 一 起” 想象，编织出种种共同的虚构故事， 3.人类的社会本能也和黑猩猩没有 什么不同，只适用于比较亲近的小团体。 等到这个团体过大， 社交秩序就会崩坏， 使团体分裂。 4.即使到了今天，人类的团体还是继 续受到这个神奇的数字影响。 只要在 150 人以下，不论是社群、公司、社会网络 还是军事单位，只要靠着大家都认识、 彼此互通消息，就能够运作顺畅，而不 需要规定出正式的阶层、职称、规范。 5.任何大规模人类合作的根基， 都在
27、 于某种只存在于集体想象中的虚构故 事。 6.除了存在于人类共同的想象之外， 这个宇宙中根本没有神、没有国家、没 有钱、没有人权、没有法律，也没有正 义。 7.从认知革命以来，智人一直就生活 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 24 在一种双重的现实之中。 8.自从认知革命之后，智人就能依据 不断变化的需求迅速调整行为。这等于 开启了一条采用“ 文化演化 ” 的快速道 路，而不再停留在“ 基因演化 ” 这条总是 堵车的道路上。 走上这条快速道路之后， 智人合作的能力一日千里，很快就远远 甩掉了其他所有人类和动物物种。 9.过去想要改变社会结构、 发明新科 技或是移居到新的地点，多半是因为
28、基 因突变、环境压力，而不常是因为文化 的理由。正因如此，人类才得花上几十 万年走到这一步。 10.认知革命之后生物学和历史的关 系， 我们可以简单整理成三点： a.基本上， 生物学为智人的行为和能力设下了基本 限制，像是定出了一个活动范围，而所 有的历史都在这个范围之内发生。b.然 而，这个范围非常大，能让智人有各种 惊人的发挥空间。因为他们有创造虚构 故事的能力，就能创造出更多、更复杂 的游戏，代代相传也就不断发展精进。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 25 c.因此，想了解智人的行为， 就必须描述 人类行为的历史演化。 第三章亚当和夏娃的一天 1.演化心理学近来发展蓬勃， 认为
29、现 在人类的各种社会和心理特征早从农业 时代之前就已经开始形塑。这个领域的 学者认为，即使到了现在，我们的大脑 和心灵都还是以狩猎和采集的生活方式 在思维。 2.泛神论的一个特点，在于所有的灵 都位于当场当地，不是什么万能的神， 而是某只特定的鹿、某棵特定的树、某 条特定的小溪、某个特定的鬼魂。 3.如果我们连宏观景象都难以重建， 想要重塑特定事件就更是难如登天。 第四章毁天灭地的人类洪水 1.在历史上，人类首次抵达澳大利亚 绝对算是大事一件，重要性不亚于哥伦 布抵达美洲或是阿波罗11号登上月球。 2.狩猎采集者首次登上澳大利亚海 滩的那一刻，就正式在这片大陆登上食 物链顶端，也从此成为地球史
30、上最致命 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 26 的生物物种。 3.澳大利亚巨型动物灭绝， 有三大证 据显示气候很难成为借口，而人类难辞 其咎。 第一点，虽然澳大利亚气候确实 在 45000 年前有一场改变，但规模幅度 并不大。我们现在常常把很多事情都推 给气候，但事实是地球的气候从来不会 静止，而是每分每刻不断变化，史上不 管哪个事件，都多少会碰上一些气候变 迁的情形。特别是地球早就有过许多次 的冷却和暖化循环。然而，澳大利亚巨 大的双门齿兽早在150 多万年前便已出 现，活过了至少 10 次的冰河期，甚至连 7 万年前的那次冰河期高峰也安然无恙。 但为什么到了 45000年前就突然
31、灭种？ 第二点，如果是气候变迁导致物种 大灭绝，海洋生物受到的冲击通常不亚 于陆地生物。然而，我们找不到任何证 据显示在 45000 年前海洋生物有显著的 灭绝情形。但如果是因为人类的影响， 就很容易解释为何这波灭种潮只席卷了 澳大利亚陆地，而放过了附近的海洋。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 27 虽然人类的航海技术已经大幅提升，但 人类毕竟主要还是生活在陆地上。 第三点，类似澳大利亚这种生物大 灭绝的事情，在接下来的几千年还不断 上演，而时间点都是在人类又再次移居 外面世界的时候。这些情况，都证明智 人罪证确凿。 4.物种的第一波灭绝浪潮是由于采 集者的扩张，接着第二波灭绝浪潮则
32、是 因为农民的扩张；这些教训，让我们得 以从一个重要观点来看今日的第三波灭 绝浪潮：由工业活动所造成的物种灭绝。 5.如果有更多人了解了第一波和第 二波物种灭绝浪潮，就不会对现在自身 所处的第三波浪潮如此漠不关心。 -精选公文范文 - - 精选公文范文 - 27 虽然人类的航海技术已经大幅提升，但 人类毕竟主要还是生活在陆地上。 第三点，类似澳大利亚这种生物大 灭绝的事情，在接下来的几千年还不断 上演，而时间点都是在人类又再次移居 外面世界的时候。这些情况，都证明智 人罪证确凿。 4.物种的第一波灭绝浪潮是由于采 集者的扩张，接着第二波灭绝浪潮则是 因为农民的扩张；这些教训，让我们得 以从一个重要观点来看今日的第三波灭 绝浪潮：由工业活动所造成的物种灭绝。 5.如果有更多人了解了第一波和第 二波物种灭绝浪潮，就不会对现在自身 所处的第三波浪潮如此漠不关心。