2019年秋九年级语文上册第五单元17中国人失掉自信力了吗课件新人教版.ppt

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1、,17 中国人失掉自信力了吗,新课导入,2008年北京举办奥运会,2010年上海举办世博会,嫦娥工程,20、21世纪喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵他,就是鲁迅先生。 今天,我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗,看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文的方法。,学习目标,1.了解文章的写作背景,理解课文内容,把握作者的观点。(重点) 2.了解驳论文的特点,学习直接反驳与间接反驳相结合的论证方式。(难点)

2、3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,增强民族民主意识及民族自信心、自豪感。(重点),作者名片,鲁迅(18811936),原名周樟寿,后改为周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。其作品有白话小说狂人日记,小说集呐喊彷徨故事新编,散文集朝花夕拾,散文诗集野草,杂文集热风华盖集坟等。,文体知识,驳论文:议论文从论证的方式上看,可分为立论和驳论两种。立论是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。一般说来,批驳对方的论点有三种方式。 一是直接驳论点,即先举出对方荒谬的论点,然后用正确的道理和确

3、凿的事实直接加以批驳,揭示谎言与事实、荒谬与真理之间的矛盾。,二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的,论据驳倒了,论点也就不成立了。 三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题,论点和论据之间必须有内在的逻辑关系,否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点,就是揭穿对方的论点与论据之间内在的逻辑联系不能成立,即所持论据不能证明论点,其论点不能由论据推出。,背景链接,本文选自且介亭杂文(鲁迅全集第六卷,人民文学出版社2005年版)。文中加点的语句,最初发表时被国民党书报检查机关删去了。这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之际。当时,日本帝国主义的铁骑践踏了东北

4、三省之后,又向关内步步进逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫,悲观失望的情绪主宰了一部分,人的头脑。8月27日,大公报社评孔子诞辰纪念哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对上述情况,为了批驳这种错误论调,鼓舞民族自信心,鲁迅在他53岁寿辰时,写下了这篇著名的杂文。,生难字,玄虚( ) 诓骗( ) 省悟( ) 脊梁( ) 慨叹( ) 诬蔑( ) 渺茫( ) 抹杀( ) 宰相( ) 摧残( ) 倘若( ) 搽粉( ) 前仆后继( ),预习测评,xun,kun,xn,j,ki,mi,mio,zi,cu,tn,ch,p,多音字,ln,ln,p,m,m,m,q

5、i,qi,p,形似字,诓( )诓骗 框( )门框,蔑( )诬蔑 篾( )竹篾,慨( )慨叹 概( )气概,赖( )依赖 獭( )水獭,kun,kun,mi,mi,ki,i,li,t,词语解释,地大物博:土地广大,物产丰富。 怀古伤今:追念古代的事情,感伤现在的事情,指一种落寞、悲观的情绪。 慨叹:有所感触而叹息。 玄虚:空而不切实,不可信。 渺茫:因遥远而模糊不清;因没有把握而难以预期。,省悟:醒悟。 为民请命:为人民请求保全性命或解除困苦。 脊梁:比喻在国家、民族或团体中起中坚作用的人。 前仆后继:前面的人倒下了,后面的人紧跟着上来。形容英勇奋斗,不怕牺牲。,抹杀:一概不计;完全勾销。 诬蔑

6、:捏造事实败坏别人的名誉。 自欺欺人:用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人。 诓骗:说谎话骗人。,自由朗读课文,理清文章层次结构。,整体感知,第二部分():以古今事例驳斥敌方的论点和论据。,第三部分():逐层推进,得出结论:中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁,不要被表面现象所迷惑。,第一部分(、):摆出对方的论点和论据,树立起批驳的靶子。,课文解读,从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不自夸,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。 于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。,所有

7、的中国人,暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开的见不得人的事情。,国民党反动统治者及其御用文人,在文章前两段话中,揭示了对方的什么谬误论点?这论点以什么作论据?,对方的谬误论点是:,中国人失掉自信力了。,对方论据是:,两年前:自夸地大物博。 不久:只寄希望国联。 现在:一味求神拜佛,怀古伤今。,思考:敌论点与论据中论述对象有什么变化?说说敌论证过程中的错误在哪儿?,敌论点中:“中国人失掉自信力了”中的“中国人”指全体中国人民,范围大。,敌论据中:“我们总自夸着”中的“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小。,偷换概念 以偏概全,揣摩第一段话,副词“总”、“只”、“一味”用得很好,好在

8、哪里?,“总”写出国民政府夸耀“地大物博”时洋洋自得的一贯心理,刻画了其夜郎自大的丑态。“只”含有“唯一”的意思,写出国民政府不相信自己,一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”体现了国民党深陷于祈求鬼神而不能自拔,放弃自立自强的状态。 这些副词尖锐泼辣,极富讽刺意味。,思考:文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与后文的批判有什么关系?,先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明其论点,为后文的驳论证垫定基础。,自夸“地大物博”,希望国联,求神拜佛,论据不能证明其论点,突破口,是信“地”信“物”,是“他信”,是“自欺”,是事实,也是事实,却也是事实,(驳论证),失掉自信力,失掉

9、的是“他信力”发展着“自欺力”,如何找批驳的“突破口”(齐读35段),“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。”,“他信力”指信地、信物、信国联,都没有相信过自己。“新生路”指相信自己的力量,号召全国民众团结起来抗日救亡。,“求神拜佛”的实质是什么?其危害性又是什么?,求神拜佛的实质是在发展着自欺力; 危害性:有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。,指广大劳动人民,包括

10、为人类做出贡献的知识分子。,如:大禹、李时珍、蔡伦、祖冲之、司马迁,“埋头苦干的人”,各指什么样的人?你能说出几个吗?,指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。这些人原先有一定职位,后来遭到贬谪或罢职。,指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。,“拼命硬干的人”,“为民请命的人”,指英勇献身、追求真理的人。,“舍身求法的人”,“中国的脊梁”指的是什么人?作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?,(1)指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们; (2)这是比喻的说法。 他们使中国挺立起来, 他们这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望。,这一类没有失掉自信心的人现状如何?,(1

11、)从人数上看:何尝少呢? (2)从特征上看:有确信,不自欺,前仆后继地战斗。 (3)从处境上看:总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道。,“自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自己去看地底下。”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么?这句话有怎样的深刻内涵?,状元宰相:指统治阶级的御用文人。 地底下:指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。,这句话表明反动派统治者及其御用文人的文章是荒谬的,是欺骗、蒙蔽大众的眼睛的,是不能相信的,要判断自信的有无就要自己去观察,听各方声音,以辨是非。这样的结尾,既总结了全文,又恰与文章开头“公开的文字”相呼应,使文章结构完

12、整,浑然一体。,文章第、段先摆出对方的论据,紧接着摆出对方的论点中国人失掉自信力了,第段,作者先承认摆出的论据是事实,是“真”的,再阐述推不出“中国人失掉自信力”的结论,对方的论据不能证明论点。紧接,深入探究,简要分析本文的论证思路。,着第段作者针锋相对地提出了自己的观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”。第、段列举了“中国的脊梁”,从而驳倒对方。第段得出结论,照应题目,对题目提出的问题进行了回答。,艺术特色,1.驳立结合,论证严密。 对方的论据也是事实,错误在于这些论据只是一部分事实,不是全部事实,不能一概而论。悲观论者从部分事实中概括出一个普遍性结论,犯了以偏概全的错误。作者从驳论入手,又

13、驳又立,紧密结合。课文先直接反驳对方错误论点,是驳论。紧接着再间接反驳错误论点,从正面立论,从而使对方论点不攻自破。,2.语言凝练,尖锐犀利。 这篇文章的语言尖锐犀利,富于战斗性,带有嘲讽意味。例如,在文章开头,“总自夸着地大物博” “只希望着国联一味求神拜佛,怀古伤今了”,充满了嘲讽意味。“总”表现出一副自我炫耀、夜郎自大的样子,“只”表现出一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象,“一味”表现出沉迷于其中不能自拔、顽固不化的样子。这些尖锐辛辣的语言,栩栩如生地画出了悲观论者的脸谱,给读者留下深刻印象。,3.巧用修辞,形象贴切。 作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿词等修辞手法,大大增强了语言的说服力

14、和感染力。尤其是仿词,仿照“自信力”,造出“他信力”“自欺力”等词语,显示了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字,就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分。,结构梳理,中国人失掉自信力了吗,摆出敌方的论点、论据,论据,得出结论:自信力的有无,要自己去看地底下,自夸“地大物博”,相信“国际联盟”,一味“求神拜佛”,论点:中国人失掉自信力了,反驳敌方的论点、论据,直驳,失去“他信力”,发展“自欺力”,间驳,正面立论:有并不失掉自信 力的中国人在,论据:从古至今满怀自信的 “中国的脊梁”,拓展迁移,在和平年代我们应当怎样去爱国?课后去设计一个以“爱国”为主题的班会活动。,课后作业,1.继续搜集阅读鲁迅作品,积累句子。,各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜,2.运用事实和道理论证驳斥以下论点:,读书不如经商,打麻将益智,

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