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1、大国工匠徐立平：大国多良材 徐立平，中国航天科技集团公司第四研究院7416 厂高级技师。他自1987 年入厂以来，一直为导弹固 体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。目前，火药 整形在全世界都是一个难题，无法完全用机器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判断，药面精度是否 合格，直接决定导弹的精准射程。05 毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差，而经徐立平之手雕刻 出的火药药面误差不超过02 毫米，堪称完美。 为了杜绝安全隐患，徐立平还自己设计发明了20 多种药面整形刀具，有两种获得国家专利，一种还被 单位命名为“立平刀”。 由于长年一个姿势雕刻火药
2、，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，头发也掉了大 半。 28 年来，他冒着巨大的危险雕刻火药，被人们誉为“大国工匠”。 于敏：视科学为生命 中国著名核物理学家于敏，是中国氢弹的设计者之一。他热爱科学，具有强烈的追求精神和严肃的科 学态度。人们评价他说：“科学几乎就是他生命的全部。” 1960 年底，在钱三强的组织下，以于敏等为主的一批年轻科学工作者，悄悄地开始了氢弹技术的 理论探索。于敏放弃了个人热爱的物理专业，放弃光明的学术前途，此后30 年一直隐姓埋名，专注于 氢弹研究工作。于敏有一股韧劲和钻劲，工作不分昼夜，常常半夜触发灵感，便起床伏案工作。氢弹 的理论设计至关重大，数据非
3、常复杂，即使借助计算机运算，也是一项庞大的工程。为了保证计算数 据的绝对准确，他常常整夜呆在机房。对一些关键数据，他都亲自一一检验复核。有一次，核试验即 将开始，于敏忽然发现原设计中有个理论因素可能有问题，便要求暂停试验。他整整忙了一天一夜， 终于把问题搞清楚，排除了疑点，保证了试验的成功。为了攻克氢弹的理论尖端问题，他废寝忘食， 夜以继日地奋战，终于成功。 于敏一生只有两次公开露面，一次是1999 年，国家为两弹一星元勋授奖，另外一次是2015 年 1 月 9 日，国家科技奖颁奖，于敏成为最高科技奖的唯一获奖者。 【运用方向】于敏隐姓埋名30 年，只为专注地做一件事，甘做无名英雄，为我国氢弹
4、研制和国防尖端事 业鞠躬尽瘁、奉献一生。 本素材还适用于“坚持”“执着”“奉献”“淡泊”等话题。 “布鞋院士”李小文 我国著名遥感学家、北京师范关学教授李小文因病医治无效，于2015 年 1 月 10 日去世，享年67 岁。 2005 年，李小文在中科院遥感应用研究所任所长，他白天在研究所上班，晚上回北师大做课题。地遥 学院晚上11 点关门，李小文经常忙到很睌，每次回来都要叫值班室的人帮忙开门。李小文去找系主任： “咱不是要办成国际一流大学吗？哪个国际一流大学晚上11 点钟就把门锁了？”于是院里分给了李小文一 把钥匙，再也不影响他忙到半夜了。 后来，李小文以首席科学家的身份接连承担了两个大的国
5、家项目，忙到2011 年，他累得生病住进了医 院。 2014 年 4 月，他在中科大做讲座时，因一双布鞋、一袭青衣的形象走红网络，被誉为“扫地僧”“布 鞋院士”。 2014 年 10 月 25 日，他站着讲完人生中的最后两小时的课，因为话筒比较矮，他努力低头靠近 话筒，以便学生听清授课内容。直到离世前5 天，他还在写博客，与人进行学术交流。 韩童生：把四个字的台词喊上一万遍 韩童生是国家一级演员，至今，他已经出演了100 多部舞台剧和影视剧，但他记忆最深的却是从艺之 后出演的第一场戏。 那是 1980 年，他第一次登台，戏的名字叫大风歌，是刘邦死后吕雉阴谋篡权的故事。他在剧中饰 演一名卫士，只
6、有一句四个字的台词：“郦商闯宫。” 虽然只是个跑龙套的角色，却也让他很兴奋。排练那天，他铆足了劲儿喊道：“郦商闯宫”声音 洪亮，字正腔圆，还特意拖长了几拍。结果导演当即喊停，并训斥他：“你这叫台词吗？声音是要大，但 不是大就好，你得分析这个人物是在什么情况下喊出这四个字的。” 第一次登台就演砸了，但他没有气馁，而是反复研究、琢磨，设计出这四个字的不同喊法逐一练习、 比较。他不再只追求声音的洪亮和圆润，而是追求舞台和剧情效果；在排练的3 个月里，他每天都把这四 个字喊上100 多遍。直到最后正式上演，他还在不断地进行雕琢。导演非常满意地说：“你已经喊了一万 多遍了，很好了。” 那之后，他又饰演了
7、许许多多的小角色，每一个他都演得十分认真，每一个角色都栩栩如生，非常出 彩。他说：“这四个字的台词让我受益终生，角色再小我也不敢马虎。”抱有这样的态度，怎能不出彩 呢？ 基层“领头雁”买买提江吾买尔 买买提江吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记。3 岁时，吾买尔的父亲就过世了，第二年母 亲也改嫁了。就这样，吾买尔是吃着村里维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人家的百家饭长大的，也因此 对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。当上村支书之后，吾买尔把“不让一个人受穷，不让一个人掉 队”作为自己的工作宗旨，全力带领村民奔小康。在布力开村，各族群众和谐相处，从没有红过脸，更没 有出现过民族歧视。吾买尔说，只
8、有民族团结，经济才能发展。如今，布力开村已成为全国新农村建设示 范点。截止到2015 年底，布力开村1120 户村民全都盖起了有网有电话的新房，铺上了总长42 公里的柏油 路，全村三分之一的人家买上了小汽车。在民族团结的大道上，布力开村实实在在享受到了团结带来的生 产力。 【运用方向】一碗茶水端得平，两个肩膀闲不住。三十多年的老支书，村民离不开的顶粱柱。你是伊犁河 上筑起的拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给村民温暖，带大家致富。 本素材还适用于“梦想”“团结”“奉献”“和谐与发展”等话题。 袁隆平：稻香万里济众生 袁隆平是一位视科学为生命的科学家。为了杂交水稻事业，他几十年如一日，矢志不移，默
9、默奉献。 刚开始研究时，许多人说他是自讨苦吃，他坦然回答：“为了大家不再饿肚子，我心甘情愿吃这个苦。” 研究条件的简陋艰苦、滇南育种遭遇大地震的威胁、上千次的实验失败，都动摇不了袁隆平研究杂交水稻 的决心。 袁隆平注重实践。他说，书本上、电脑里种不出水稻，他始终坚信真正的权威来自实践。“我不在 家，就在试验田；不在试验田，就在去试验田的路上。”在第一线的坚守，使他抓住了科学的灵感，锻造 出了战略性眼光。 袁隆平甘为人梯。他注重培养杂交水稻科研人才，把自己多年积累的知识奉献给其他研究人员。他捐 出奖金，设立了科研基金和农业科技奖励基金。在他的培养和带领下，我国杂交水稻界精英辈出，研究成 果层出不
10、穷，几十年来一直处于世界领先地位。 认真敬业的德国人 有一次，中国领导人访德，德方准备举行欢迎宴会。原中国驻德国大使卢秋田表示希望宴会时间不要 超过 90 分钟，但德国方面说不行，怎么也得110 分钟，还一点一点算出时间来。包括来多少人，每个人握 手讲两句话时间，上每道菜需要的时间，双方领导的致辞等，总共110 分钟， 90 分钟完不成。卢大使说： 不就差 20 分钟吗？我们抓紧一点行不行？但德国不肯采纳中方的建议。最后这个宴会就是在他们规定的时 间里结束。 德国有一种叫“博世”的名牌西服，很有名。有一次卢大使到厂家参观，旁边有一个地方卖处理品。 他走过去挑了一件，看标价从2000 马克降到4
11、00 马克，想买下来。但他反来倒去查看，怎么也查不出“毛 病”，就问售货员。那人说，衣服右边袖子里有张纸上画了图，标明了毛病在哪里。卢大使找到了那张图， 图上示意是衣服背后靠左侧。但他还是没找到衣服上的毛病。那人就把衣服拿过来指着说：就是这里有两 根线脱掉了。这位德国人还补充说：“我们对顾客就得实话实说，不能弄虚作假。这是做生意的原则。” 【运用方向】这两个小故事体现了德国人对工作的认真、也反映了他们重诚信的品格，而这两种精神是很 多国人所缺乏的。 本素材还适用于“诚信”话题。 “每桶四元” 美国标准石油公司里，有一位小职员名叫阿基勃特。他远行住旅馆的时候，总是在自己签名的下方写 上“每桶四元
12、标准石油”字样，在书信及收据上也不例外，签了名，就一定写上那几个字。他因此被同事 叫做“每桶四元”，而他真名倒没有人叫了。公司董事长洛克菲勒知道这件事后，大感惊讶地说：“竟有 职员如此努力宣扬公司的声誉，我要见见他。”于是邀请阿基勃特共进晚餐。 后来，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事长。 这实在是一件人人都可以做到的事，可在偌大的公司里，只有阿基勃特一个人愉快地坚持着去做了。 嘲笑他的人中，肯定有不少才华、能力在他之上的人，可是最后只有他成了董事长。 关于敬业的名言 1、功崇惟志， 业广惟勤。尚书 2、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯雪峰 3、不论从事哪种职业，走向成功
13、的第一步，就是必须对这种职业感兴趣。欧斯拉 4、如果缺乏努力和意志，如果不肯牺牲和劳动，你自己就会一事无成。赫尔岑 5、抱着一颗正直的心，专心致志干事业的人，他一定会完成许多事业。赫尔岑 6、不要把工作当成义务，要当作权利。池田大作 7、现代人最大的缺点，就是对自己的职业缺乏爱心。罗丹 8、要成就一件事业，必须花掉毕生的时间。列文虎克 9、如果工作是一种乐趣，人生就是天堂。歌德 10、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。歌德 11、只有能够鼓足干劲工作，并懂得什么是汗水和疲劳的人，才会理解欢乐的感情。 苏霍林姆斯基 12、一个没有受到献身热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。车尔尼雪
14、夫斯基 13、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，没有不成功的。牛顿 14、我们所完成的任何科学工作，都是通过长期的考虑、忍耐和勤奋得来的。达尔文 15、推动你的事业，不要让你的事业推动你。爱因斯坦 16、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。爱迪生 阅读下面的材料，根据要求作文。 社会主义核心价值观中这样诠释“敬业”：敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职 守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。 现代汉语词典中这样解释“敬业”：专心致力于学业或工作。 宋代理学家朱熹说：“敬业者，专心致志以事其业也。”意思是说，敬业，蕴含着专心致志、勤奋刻
15、 苦、尽心竭力之意。 对于敬业，你有何感受、见闻或思考？ 要求：请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不少于 800 字。 【模板示例】 敬业是一种美德 何谓敬业？敬，尊敬；业，行业；尊敬行业即为敬业。它是对公民业行为准则 的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会 主义职业精神。 敬业，就是勤勉的工作态度。 敬业，就是勇于担当的情怀。 敬业，就是无私的奉献精神。 敬业者如沙漠中的绿洲，给干渴难耐之人以生的希望；敬业者如太阳般照耀， 为大地带来生机无限；敬业者为我们创造了一切美好的事物，为我们每个人的生活 保驾护航。敬业，不仅
16、仅是我们在生活中应当拥有的精神风貌和工作态度，更是每 一个华夏儿女应当传承的中华美德。 【点拨】 用醒目标题 点明主旨。 开篇化用素 材，谈对敬业的认 识。 文章主体部 分，可围绕三个分 论点展开，采用经 典的并列式结构。 结尾要有气 势，有文采。可以 结合当下，谈“敬 业”的重要性，收 束全文。 【佳作展台】 敬业是一种美德 何谓敬业？敬，尊敬；业，行业；尊敬行业即为敬业。它是对公民业行为 【按模板填素材】 参照给出的模板，选 择合适的素材， 组织精当 准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分 体现社会主义职业精神。 敬业，就是勤勉的工作态度。 中科院院士、北京师
17、范大学教授李小文，在自己的岗位上默默耕耘，勤以 尽职。他每晚都要工作到深夜，总是要去值班室找人开门，为此院里专门分给 他一把钥匙。他一双布鞋，一袭青衣，朴素低调，专心学术，若不是那张青衫 布鞋的“扫地僧”图片，他不会走进人们的视野。当众声喧哗的网络将“布鞋 院士”的盛誉簇拥向他，他却独盼这热潮退却，安静地做一辈子风轻云淡的 “技术宅男”。他勤勉的工作态度，是对“敬业”最好的诠释。 敬业，就是勇于担当的情怀。 买买提江吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记。当上村支书之 后，吾买尔就把“不让一个人受穷，不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨， 挑起了带领村民奔小康的重担。如今，步力开村已成为全国新农
18、村建设示范 点，全村三分之一的人家买上了小汽车。这位任职三十多年的老支书，是村民 离不开的顶梁柱。他是伊犁河上筑起的拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给 村民温暖，带大家致富。他勇于担当的情怀，是对“敬业”最有力的注解。 敬业，就是无私的奉献精神。 莫振高是广西都安高中前任校长，30 多年来，他将“让瑶乡儿女走向世 界”作为座右铭，用自己微薄的工资资助了近300 名学生。为了帮助更多的贫 困学生，莫振高走上了“化缘”之路。他利用休息时间，到各地的机关、企事 业单位做动员，用筹集来的3000多万元善款圆了1.8 万名贫困学子的大学梦。 任教 30 多年，他从没有因为个人私事请过一天假。由于常年超负
19、荷的工作， 导致他积劳成疾而离世，但他的名字永远刻在瑶山群众心坎上，他无私的奉献 精神，是对“敬业”最真实的展示。 敬业者如沙漠中的绿洲，给干渴难耐之人以生的希望；敬业者如太阳般照 耀，为大地带来生机无限；敬业者为我们创造了一切美好的事物，为我们每个 人的生活保驾护航。敬业，不仅仅是我们在生活中应当拥有的精神风貌和工作 态度，更是每一个华夏儿女应当传承的中华美德。 的语言，填在省略部分， 将文章补充完整，使之成 为有机整体。 分论点一：敬业，就是勤 勉的工作态度。 直接引用素材： “布鞋 院士”李小文 ，从“勤 勉”的角度谈敬业。 分论点二：敬业，就是勇 于担当的情怀。 直接引用素材：基层 “
20、领头雁”买买提 江吾买尔，从“担 当”的角度谈敬业。 分论点三： 敬业，就是无 私的奉献精神。 延伸拓展素材： 莫振高将 毕生精力奉献给了教育 事业，铸就了生命的崇 高，生动地诠释了社会主 义核心价值观的丰富内 涵。 结尾段落运用排比、比喻 句式，增强文章的气势， 获得读者强烈的认同感， 并发出号召，呼唤人们 “敬业”。 追赶承诺 百事可乐的总裁卡尔威勒欧普到科罗拉多大学演讲的时候，有一个名叫杰夫的商人通过演讲会的主办 者约卡尔见面谈一谈。卡尔答应了，但只能在演讲后而且只有15 分钟的时间。 杰夫就在大学礼堂的外面坐等。 卡尔兴致勃勃地为大学生们演讲，讲他的创业史，讲商业成功必须遵守的原则，不
21、知不觉中时间已超 过了与杰夫约定的见面时间，显然他已忘记了与别人的约定。正当卡尔继续兴致很高地演讲时，他发现一 个人从礼堂外推门，径直朝讲台上走来。那人一直走到他的面前，一言不发放下一张名片后转身离去。卡 尔拿起名片一看，背面写着：“您和杰夫荷伊在下午两点半有约在先。” 卡尔猛然省悟。一边是需要他说服并且灌输百事可乐思想的大学生们，他们是他企业发展的目标甚至 是动力，而另一边只是一个名不见经传向他请教的商人。卡尔没有犹豫，他对大学生们说：“谢谢大家来 听我的讲演，本来我还想和大家继续探讨一些问题的，但我有一个约会，而且现在已经迟到了。迟到已经 是对别人的不礼貌，我不能失约，所以请大家原谅，并祝
22、大家好运。” 在雷鸣般的掌声中，卡尔快步走出礼堂，他在外面找到了正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滔 滔不绝地告诉了杰夫他所想要知道的一切。结果，原来定好的15 分钟时间他们一直交谈了30 分钟，后 来，杰夫成了一名成功的商人，他把这一段经历告诉了他的朋友。他的朋友们都对百事可乐产生了信任并 决定经销和宣传百事可乐。 【运用方向】人无信不立，信用是一个人成功的基石，这个小故事告诉我们信用对一个人视野的成功是多 么重要。 本素材还适用于“机遇”“承诺”等话题。 恒和银号的信用 明、清时，北京商业十分繁杂，因此银号业非常发达。当年恒和、恒利、恒源、恒裕这“四大恒”被 称为“都中钱肆巨擘”。“四大
23、恒”开出的银票成了京城最受欢迎、最体面的硬通货。其讲求信誉、以诚 信为本的经营之道，令人钦佩。 北平怀旧中记载了这样一则史实。清朝末年，恒和银号关门歇业了，但它有许多银票在外边流通 着。彼时没有报纸，无处登广告，只有用梅红纸半张，印明“该号已歇业，所有银票，请去兑现”等，在 大道及各城镇中贴出，俾众周知。然而仍有许多银票未能回来，但为了守信必须等人来兑。等了一年多， 还有许多未回，不得已，恒和银号在东四牌楼西边路北，租了一间门面房，挂上了一个钱庄幌子，专等人 来兑现。如此等了二十年，直到光绪庚子年才关门。而这还是因其时京城大乱这种“不可抗拒外力”才关 门的。 卤味店自助销售遭遇顾客吃“白食”
24、“双十一”期间，成都一家卤味店因为网店销售火爆，门店里的所有员工都被调为客服，所以实体店 尝试实行无人售卖模式。尴尬的是，两天下来，顾客的自助付款额还不足商品总价值的三成。从监控录像 里可以看到，不少人又吃又拿却没有付款，还有些人虽然进行了扫码付款，但只支付了1 毛钱， 1 分钱。 卤味店负责人说，他们预想过会遭遇吃“白食”的情况，但是没想到会这么夸张。不过，他也认为， 顾客中不乏正能量者，让他印象深刻的是一位大妈，她可能是不知道怎么使用手机支付，后来就开始叫 “老 板儿”“老板儿”，实在不行了，就把现金留下走了。还有一位年轻男士，在手机支付后，还特意将支付页 面放在摄像头前晃了晃，并面带微笑
25、地说：“我给钱啦。 ”这一事件经报道后，引发了网民对于“诚信”这 一议题的讨论。 【运用方向】 成都卤味店“双11”尝试无人售卖模式，不仅是对一种新的销售方式的尝试，更是对人们诚 信底线的试探。古人说，“仓廪实而知礼节”，大家在口袋鼓起来的同时，却忘记了重拾“礼节”。也 许，这场“诚信测试”能够为人们敲响警钟。 本素材还适用于“正能量”等话题。 经营人心 清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使 假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。 一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店” 六字，墨宝苍劲有力，引
26、来众人观看，但还是无人进餐。 原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因 为心有了这一点，而今生意清淡，正因为心少了这一点。” 李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。 商鞅立木取信 战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威 信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门， 赏十金。围观的人不相信如此轻而易举的事就能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将 赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人
27、站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。 商鞅的这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的新法就很快在秦国推广开了。新法使秦 国渐渐强盛。最终，秦国统一了六国。 【运用方向】“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。商鞅立 木取信，赢得百姓拥护，变法成功，终使后来的秦王赢政能够“奋六世之余烈，吞二周而亡诸侯”，最 后问鼎中原。 本素材还适用于“探索”“改革”“强国”等话题。 唐太宗以诚治天下 唐太宗时期，有人上书给太宗，请求清除谄媚的臣子。太宗问：“可谁是谄媚的臣子呢？”上书的人献 策回答说：“我住在偏僻的乡野，不能完全清楚谁是这样的人，您可以考验他们
28、，在与大臣们谈话时，假装 生气来试探他们，那些坚持真理而不怕您生气的人，就是正直的大臣；而那些看到您生气，惧怕您的威严， 依顺您的旨意的，就是谄媚的大臣。”太宗听完他的话，说：“国君好比水源，大臣好比水流，要是水源浑 浊，而要水流清澈，那是不可能的。国君自己作假，怎么能要求大臣们正直呢？我相信用至诚之心能治理 天下，所以不愿意用诡诈的手段对待臣子，您的法子虽然很好，可惜我不能采用。” 【运用方向】唐朝的强盛有很多原因，君臣之间以诚相待是原因之一。如果君王对臣子不能以诚相待，又 如何要求臣子对君王回报以真诚呢？ 本素材还适用于“用人”“信任”等话题。 重耳守信，退避三舍 春秋时期，晋国流亡的公子
29、重耳到了楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以礼相迎，待他如上 宾。宴席之上， 楚成王多喝了几杯酒，就笑着问重耳：“将来您回到晋国，当上国君， 打算怎么报答寡人啊？” 重耳笑着答道： “要是托您的福，果真能回国当政，我愿与贵国交好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争， 我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），报答您的恩情。如果楚军还不肯放过我们，那我就只有和 您较量一番了！ ” 之后， 重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。后来， 楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公兑现诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后 退，以为对方害怕了，马上追击。
30、晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之 战的胜利。 诚实的晏殊 北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14 岁时被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加 科举考试便能得到官职，但他毅然参加了考试。结果考试时晏殊发现考题是自己曾经做过的，并且得到过 名师的指点，就如实向真宗报告，请求更换题目。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊 当堂作文。结果，他的文章得到了皇帝的夸奖，他的诚实品质同样得到皇帝的赞赏。 之后，晏殊在文史馆任职。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的讲官。大臣们异常惊讶， 不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭
31、门读书，如此自重 谨慎，正是此官职合适的人选。”晏殊却说： “我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去 参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信 任他了。 【运用方向】晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，一个人为人诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取 得别人的信任是多么的重要啊！ 本素材还适用于“用人”“信任”等话题。 李苦禅烧画 李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作 一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，立即作画， 画了幅“百莲图” ，并郑重其事
32、题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说： “今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊! ” 关于诚信的名言 1、轻诺必寡信，多易必多难。老子 2、自古皆有死，民无信不立。孔子 3、人而无信，不知其可也。孔子论语为 政 4、言必信， 行必果。孔子 论语子路 5、诚信者，天下之结也。墨子 6、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孟子 7、小信诚则大信立。韩非子 8、人之所助者，信也。周易 9、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。大学 10、不宝金玉，而忠信以为宝。礼记 11、人背信则名不达。刘向 12、不信不立，不诚不行。晁说之 13、内不欺已，外不欺人。弘一法师 14、对人
33、以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。冯玉祥 15、遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。巴尔扎克 16、当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马 17、失信就是失败。左拉 18、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。高尔基 19、对自己真实，才不会对别人欺诈。莎士比亚 19、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。莎士比亚 20、没有信用积累的青年，非成为失败者不可。池田大作 21、信用既是无形的力量，也是无形的财富。松下幸之助 22、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。富兰克林 阅读下面的材料，按要求作文。 在台湾苗栗县头份市，魏女士摆了一个蔬菜自助摊。摊上摆上各种时令蔬菜，任
34、人自取，随意投钱， 所得钱款全数捐给当地红十字会。自助摊一开办，附近的居民都来捧场。不久，魏女士发现，绝大多数人 取菜后，能自觉地往钱箱里投，可是，也有一些人取菜之后不投钱，悄悄溜走。魏女士很郁闷，便将这种 情况告诉了舅舅，希望他帮忙想想办法。魏女士的舅舅是著名漫画家刘兴钦，他为魏女士画了一幅漫画， 并在旁边题上字，称摆在摊子旁保证管用。魏女士一试，果然见效。原来，漫画旁边题了这样两行字：这 里没有监视器，只有上帝的望远镜。 要求：不得脱离材料内容及含意的范围作文；自选角度，自定立意，自拟标题，文体明确；不 得少于 800 字。 【模板示例】 播种一季诚信 诚信是蔡勉旃千金不立据，坚还亡友财的
35、坦荡；诚信是城濮之战时晋文公退避 三舍的守诺。诚信是一缕清凉的微风，拂去心头浮华的躁动；诚信是一轮皎洁的明 月，朗照心头至真至纯的笃定；诚信是心底最质朴的恪守，与子相期不负君意。 诚信彰显人性魅力。 诚信演绎国家兴衰。 诚信成就千古佳话。 【点拨】 标题彰显文 章主旨。 开篇引用多 则材料，亮明观点； 运用比喻和排比句 式，彰显语言功底。 主体部分采 用经典的并列式结 构，精心打造三个 分论点，可以构成 三个段落，也可以 单独构成小标题。 这三个分论点，加 上合适的事例充实 文章的主干。 结尾段回应 有智者云，诚信是心灵的绽放。我愿掬一捧诚信，精心在这一季耕种，撷一路 花香，御风而行。让我们与
36、诚信栖居，以诚为明亮的火焰，以信为摆渡的舟身，拋 开生活中的喧嚣与浮华，坚守那亘古以来不变的人之血脉诚信。 标题，语言隽永， 文采粲然，彰显心 志，惹人信服。 【佳作展台】 播种一季诚信 诚信是蔡勉旃千金不立据，坚还亡友财的坦荡；诚信是城濮之战时晋文 公退避三舍的守诺。诚信是一缕清凉的微风，拂去心头浮华的躁动；诚信是一 轮皎洁的明月，朗照心头至真至纯的笃定；诚信是心底最质朴的恪守，与子相 期不负君意。 诚信彰显人性魅力。 草长草枯，风起雪落，天山脚下战友的墓地寂静寥落，唯有陈俊贵用23年 的坚守，为战友扫落灰尘，扫去寂寞。犹记天山修路时，那无情的暴风雪夺去战 友的生命；犹记班长将最后的馒头让给
37、他，留下让他帮忙回家看看父母的嘱托； 犹记自己许下的一生一世陪伴的承诺。只为风雪之夜的生死相托，陈俊贵守住誓 言，守住了心灵的最后阵地。一别如斯，落尽丁香月又西，阴阳两隔，唯有守信 者的许诺铭记心底，想起便如初见的清晰，他用无悔的恪守感动了中国。 诚信演绎国家兴衰。 商鞅立木取信，一诺千金，在百姓心中树立起了威信，使接下来的变法 得以在秦国顺利推广，帮助秦国渐渐强盛，终使后来的秦王赢政能够“奋六世 之余烈，吞二周而亡诸侯”，最后问鼎中原。 而同样在商鞅立木取信的地方，400 年前却曾发生过一场令人啼笑皆非的 “烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王视诚信为儿戏，为博褒姒一笑，点燃烽火戏弄 诸侯。最终自食其
38、果，西夷犬戎大举攻周之时，烽火再起而诸侯未到，幽王终 落得身死国亡、为他人笑的可叹结局。 诚信成就千古佳话。 【按模板填素材】 参照给出的模板，选 择合适的素材， 组织精当 的语言，填在省略部分， 将文章补充完整，使之成 为有机整体。 分论点一： 诚信彰显人性 魅力。 课外延伸素材：“感动 中国”人物陈俊贵，用 生命坚守承诺。 分论点二： 诚信演绎国家 兴衰。 直接引用素材： 商鞅立 木为信 课外素材积累：周幽王 “烽火戏诸侯”，最终身 死国灭。 分论点三： 诚信成就千古 清朝末年，恒和银号关门歇业，但它有许多银票在外流通，一时无法收 回。在那个没有报纸、没有网络的年代，贴满大街小巷的梅红纸便
39、是传达这一 歇业消息的唯一办法。然而一年、两年、三年仍有许多银票未收回。于是， 东四牌楼西边路北的一间门面房前，一个幌子毅然伫立在风雨中飘摇了整整二 十年。为了使储户不受损失，二十年，恒和银号不做生意，专等人来兑款。那 门前伫立的，已不仅仅是一个幌子，它更是“恒和”的信誉，更是不倒的精 神。 有智者云，诚信是心灵的绽放。我愿掬一捧诚信，精心在这一季耕种， 撷一路花香，御风而行。让我们与诚信栖居，以诚为明亮的火焰，以信为摆渡 的舟身，拋开生活中的喧嚣与浮华，坚守那亘古以来不变的人之血脉诚 信。 佳话。 直接引用素材： 恒和银 号的信用，并作精当点 评：诚信是“恒和”不倒 的精神。 结尾部分：叙议
40、结合，发 人深思， 增强文章的气势 和感染力。 从容是一种冷静 1965 年 9 月 7 日，世界台球冠军争夺赛在纽约举行。路易斯福克斯十分得意，因为他遥遥领先，只 要再得几分便可登上冠军宝座。这时，突然发生了一件令他意想不到的小事一只苍蝇落在主球上。路 易斯开始时没在意，挥手赶走了苍蝇。可当他俯下身子准备击球，目光落在主球上时，那只可恶的苍蝇又 飞回来了。在观众的笑声中，路易斯的情绪明显受到了影响。苍蝇好像故意和他作对，他一回到台前，它 也跟着飞回来，惹得观众哄堂大笑。路易斯的情绪坏到极点，终于失去冷静和理智，他愤怒地用球杆去击 打苍蝇，一不小心球杆碰到主球，被裁判判为击球，从而失去了一轮机
41、会。本以为败局已定的对手约翰迪 瑞见状勇气大增，最终赶上并超过路易斯，夺得了冠军。第二天早上，路易斯的尸体在河里被发现：他自 杀了。 因为不冷静，路易斯不但输了球，而且付出了生命的代价。 【运用方向】面对复杂局势，从容地、冷静地处理，是取得成功的关键，否则，就有可能失败。 本素材还适用于“挑战”“挫折”“成功”等话题。 龙应台：从容生活慢慢来 龙应台，海德堡大学学者，香港大学教授，曾任台北市文化局局长，致力文化传播的匆忙脚步没有磨 灭她从容地欣赏风景的一颗心。写作教书之余，她怀抱相机游山赏水，走遍大街小巷，把风景化作胶片里 的印记。台北最简陋的小巷里，她安靜地注视着年老的阿婆把一根根的竹篾编成
42、竹篓；斜阳浅照的石阶上， 她平和地望着眼睛清亮的小孩从容地把蝴蝶结扎好。“一个人的摄影课”让她的目送里不仅有睿智的 思想，还有对待生活的一颗诗心。当许多人每天为走不完的路程与枯燥的生活感到疲惫时，龙应台却以从 容之心看世界，收获了别人不曾留意的美丽的风景，将其化作胶片里的印记，使之成为永恒。 杨绛：内心淡泊，不与人争 杨绛的内心非常安宁与淡泊，她在散文隐身衣中，直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于 “隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。生活中的她的确几近“隐身”，低调至极，几乎婉拒一 切媒体的来访。 杨绛文集出版时，出版社准备大张旗鼓筹划她的作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿
43、子交 出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。所以开不开研讨会 其实应该叫检讨会，也不是我的事情。读过我书的人都可以提意见。”她谢绝出席研讨会。在作家们纷纷忙 于各地签售会时，读者却只能从一本本出版的书里瞥见杨绛的身影。 杨绛的生活异常俭朴，她的寓所没有进行过任何装修，依然是水泥地面， 老旧样式的家具。杨绛说： “我 家没有书房，只有一间起居室兼工作室，也充客厅，但每间屋子里都有书柜，有书桌，所以随处都是书房。 ” 杨绎十分钟爱英国诗人蓝德的一句诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”前半句说的是淡然的心境， 后半句则描摹出那份文人的傲骨。 且停亭 清代著名戏曲家
44、、大文人李渔，在家乡浙江兰溪建了一座亭子，取名曰“且停亭”。这个名字的来由很 有趣。 据说当年李渔在家乡修建亭子时，得到了许多人的赞助，出钱最多的是当地财主李富贵。财主赞助了 资金，就想要给亭子取名富贵亭。李渔觉得太恶俗，就阻拦说：“且停停。”财主说：“我给亭子取了名， 你不同意，那你说该叫什么？难道你能取出更好的名字来？”李渔笑着说：“我已说出名字了且停亭。” 财主还想辩解，李渔说道：“且自在这里停一停，歇歇脚，怎么不能叫且停亭呢？”从此，这座亭子便叫作 “且停亭”。后来，李渔还为这个亭子拟了一副对联名乎利乎道路奔波休碌碌；来者往者溪山清静且停 停。 人在名利道路上奔忙，到了这溪山清静中，不
45、妨停一停，充充电、歇歇脚、静静心，回头看一看出发 的起点在哪儿，向前望一望最终目的又是什么。这一路上每一步，其实都是风景。 【运用方向】生活的奔波，总会让人感到一种忙碌与疲惫。这时，就需要停下来，让心静静地休息一下， 在青山绿水间，体会生命中的从容。为了上路时走得更轻松，且自停一停脚步，不要丢了赶路的自己。 本素材还适用于“高雅”“气节”“生命重在过程”“享受人生”等话题。 画一扇窗给自己 有一年，国画大师黄永玉带着他的画作来到北京，住在示新巷“芥末”故居。那是一间荒置了许多年 头的房子，不但陈旧，蛛丝网结，而且四壁连一扇窗户也没有，走进去就有种压抑的憋闷感。但是黄永 玉没有厌弃这间小屋。他环
46、顾四壁，哈哈一笑，拿出一张洁白的画纸，贴在墙上，然后信手在上面画了一 窗户，栩栩如生。顿时他就觉得屋外的暖阳正透过窗棂涌进他的小屋，小屋顿显生机勃勃。 画一扇窗给自己，不是画饼充饥、自欺欺人，而是豁达处世、超然于困境，给灵魂一次喘息的机会。 画一扇窗给自己，就是给自己一个希望，一个信心。要知道，只要不放弃，没有什么能将我们抛弃；只要 肯努力，就一定会有花好月圆的那一天。 快乐的兰花 唐代著名的慧宗禅师常为弘法讲经而云游各地。有一回，他临行前吩咐弟子看护好寺院里的数十盆兰 花。弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花非常殷勤。但一天深夜狂风大作、暴雨如注，偏偏弟子们由 于一时疏忽，当晚将兰花遗忘在户
47、外。第二天清晨，弟子们望着眼前倾倒的花架、破碎的花盆和憔悴不堪 的兰花，后悔不迭。 几天后，慧宗禅师返回寺院，众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。得知原委，慧宗禅师神态 依然是那样平静从容。他宽慰弟子们说：“当初，我不是为了生气而种兰花的。”就是这么一句平淡无奇的 话，在场的弟子们听后，却在肃然起敬之余，更如醍醐灌顶，顿时大彻大悟 【运用方向】生活中，人们时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。正因如此，在心态浮躁之 中，我们错过了许多快乐和幸福！种一棵快乐的兰花在心田，我们的心境一定会盈满幸福与快乐、从容 与安详。 本素材还适用于“笑看生活“直面挫折”等话题。 关于心态的名言 1、
48、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛 亮 2、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。幽窗小记对联 3、一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。于 丹 4、对人恳切，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助；淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心情 安乐，必少很多失意之苦。 李嘉诚 5、人生是一首诗，微笑着对它，拾取点点诗意。季羡林 6、苦闷的来源，即在于心地不单纯。梁漱溟 7、让自己像沙滩，多大的浪来了，也是轻抚着沙滩，一波波地退去。而不要像岩石，使小小的浪，也 激起高高的水花。 刘墉 8、世间无法，法在我心；不负我心，不负此生。刘墉 9、人总爱跟别人比较，
49、看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的， 从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。 张小娴 10、不要指望麻雀会飞高。高处的天空，那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得 很幸福！ 刘心武 11、世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。塞缪尔 12、我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。 弗兰克 13、生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。卡莱尔 14、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。 雨果悲惨世界 15、人当诗意地栖居。海德格尔 16、“让我们学着像树木一样顺其自然，面对黑夜，风暴，饥饿，意外与挫折。”因为，环境不能决 定你是否快乐，你对事情的反应才决定你的心