《2018届高考语文二轮复习特效测试题：第4章古代诗文精准训练12翻译中最容易以今律古的20个实词.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018届高考语文二轮复习特效测试题：第4章古代诗文精准训练12翻译中最容易以今律古的20个实词.pdf（8页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、第四章古代诗文阅读训练 精准训练十二翻译中最容易以今律古的20 个实词 练前提示实词是文言翻译中最重要的得分点。为了考查考生对重要实词的精准理解，命题 者通常会选用那些最容易让考生以今律古的实词来翻译。为此，考生千万不要先入为主， “今 为古用”，应该紧紧结合语境确定其义。该练选择了出现频率较高又容易以今律古的20 个实 词译句，以提醒考生不可以今律古，要在语境中准确翻译其义。 请翻译文段中画线的句子，并在译好后，准确填出其意思。 1扰 故太子少师清献赵公，既薨之三年，其子屼除丧来告于朝曰：“先臣既葬，而墓隧之碑 无名与文，无以昭示来世，敢以请。”天子曰：“嘻，兹予先正，以惠术扰民如郑子产，以
2、忠 言摩士如晋叔向。 ”乃以爱直名其碑，而又命臣轼为之文。( 选自苏轼赵清献公神道碑) (1)译文： _ (2) 不是所有的“扰”都是“干扰”意，如上文中的“扰”就是_意。 答案(1)( 他) 像郑国的子产一样用仁爱的办法安抚百姓。(2) 安抚 参考译文 亡故的太子少师赵清献公，去世三年以后， 他的儿子赵屼守孝期满来向朝廷报告说：“先 父已经安葬，然而墓道上的碑还没有名称和碑文，没有什么可以用来显示给后人，( 现在 ) 冒昧地向朝廷请示。 ”皇上说： “啊，这位是我先前的贤臣，像郑国的子产一样用仁爱的办法 安抚百姓，像晋国的叔向一样用忠厚的语言勉励士人。”于是用“爱直”命名他的墓碑，接 着又命
3、令我为他写碑文。 2方 双节堂庸训者，龙庄居士教其子孙之所作也。居士扃( 关闭 ) 门养疴，日读颜氏家 训 袁氏世范 ，与儿辈讲求持身涉世之方，或揭其理，或证以事。 ( 选自汪辉祖 双节堂庸训自序) (1)译文： _ (2) 不是所有的“方”都是“方圆”“方正”意，如上文中的“方”就是_意。 答案(1) 和儿辈谈论探求坚守自己、经历世事的道理，有时揭示那些道理，有时引用事例 规劝 ( 验证 ) 。( “持” “涉”“方” “证以事”，语句通顺 ) (2) 道理 3知 种放与母俱隐终南豹林谷之东明峰。淳化三年，陕西转运宋惟干言英才行，诏使召之。 其母恚曰：“常劝汝聚徒讲学。身既隐矣，何用文为？果
4、为人知而不得安处，我将弃汝深入 穷山矣。”放称疾不起。其母尽取其笔砚焚之，与放转居穷僻，人迹罕至。太宗嘉其节，诏 京兆赐以缗钱使养母，不夺其志，有司岁时存问。( 选自宋史种放传) (1)译文： _ (2) 不是所有的“知”都是“知道”“了解”“掌管”意，如上文中的“知”就是_意。 答案(1) 你既然已经隐居了，写文章有什么用？如果你真的被人知遇而不得安身的地方， 我打算离开你深入深山了。( “何, 为”“知”“穷” ) (2) 知遇 ( 赏知 ) 4访 元载当国久，益恣横。栖筠( 指传主李栖筠) 素方挺，无所屈。帝欲相栖筠，惮载辄止。 然有进用，皆密访焉，多所补助。栖筠见帝猗违不断，亦内忧愤。
5、( 选自新唐书李栖筠 传 ) (1)译文： _ (2) 不是所有的“访”都是“访问”意，如上文中的“访”就是_意。 答案(1) 皇帝想任命李栖筠为相，但因为惧怕元载就此作罢。然而有要晋升任用的人，皇 帝都暗中向李栖筠询求意见，李栖筠的意见也多有补助。(“相” ，以, 为相；“惮” ，害怕； “密访”，暗中咨询；大意对) (2) 咨询 5币 抱真 (指传主李抱真) 沉断多智计， 常欲招致天下贤俊，闻人之善， 必令持货币数千里邀 致之。至与语无可采者，渐退之。( 选自旧唐书列传第八十二) (1)译文： _ (2) 不是所有的“币”都是“货币”意，如上文中的“币”就是_意。 答案(1)( 李抱真 )
6、 曾经想招纳天下的贤达俊杰，听到别人的好，一定命人拿着货币、礼物 从数千里之外把他邀请来。( “招致”； “货”，货币；“币”，礼物；“邀致”；大意对 ) (2) 礼物 6悲 余于仆碑， 又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学 者不可以不深思而慎取之也。( 选自王安石游褒禅山记) (1)译文： _ (2) 不是所有的“悲”都是“悲伤”“悲哀”意，如上文中的“悲”就是_意。 答案(1) 又因此感叹那古书的不存在，后代弄错了它流传的文字却没有人能够弄清原貌。 ( “悲”“传” “名” ) (2) 感慨 ( 慨叹 ) 7谅 彭时，字纯道，安福人。天顺元年，( 帝) 命入阁
7、，兼翰林院学士。而帝方向用李贤，数 召贤独对。贤雅重时，退必咨之。时引义争可否，或至失色。贤初小忤，久亦服其谅直。 ( 选自明史彭时传) (1)译文： _ (2) 不是所有的“谅”都是“原谅”“谅解”意，如上文中的“谅”就是_意。 答案(1) 李贤平时很敬重彭时，退朝后一定向他咨询朝政。彭时引用正确的道理跟李贤争 对错，有时会让李贤不高兴。李贤开始对他有点微微抵触，时间长了也就佩服他的诚实正直。 ( “雅”“退” “或”“谅” ，句意对 ) (2) 诚实 ( 诚恳 ) 8物 傅祗字子庄，早知名，以才识明练称。及赵王伦辅政，以为中书监，常侍如故，以镇军 心。祗辞之以疾，伦遣御史舆祗就职。王戎、陈
8、准等相与言曰：“傅公在事，吾属无忧矣。” 其为物所倚信如此。( 选自晋书列传第四十七) (1)译文： _ (2) 不是所有的“物”都是“事物”“外物”意，如上文中的“物”就是_意。 答案(1) 王戎、陈准等人一起说：“傅公还在任职，我们就没有忧虑了。”他为大家所倚重 信任到这种地步。(“相与”“物” “倚信”，大意对 ) (2) 人 9中 十年， ( 李绛 )出为华州刺史。宝历初，拜尚书左仆射。绛以直道进退，望冠一时，贤不 肖太分， 屡为谗邪所中。 文宗立， 召为太常卿。 (选自新唐书列传卷七十七，有删改 ) (1)译文： _ (2) 不是所有的“中”都是“中间”“内心”意，如上文中的“中”就
9、是_意。 答案(1) 李绛凭奉行正道进退仕途，一时名望颇大。然而对待贤者与不肖之人态度判然有 别，因此为邪恶之辈所忌恨。( “以”“望” “太分”“中” ，大意对 ) (2) 中伤 10存 四年正月，诏崇古( 指传主王崇古 ) 总督宣、大、山西军务。崇古禁边卒阑出，而纵其素 通寇者深入为间。又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之。 ( 选自明史王崇古传) (1)译文： _ (2) 不是所有的“存”都是“存在”意，如上文中的“存”就是_意。 答案(1) 他又发檄文慰抚少数民族和汉族陷落敌手的军民，率众来降以及自己逃回的人， 全部进行安抚。( “檄” “劳”“自拔”“存抚”，大意对 ) (
10、2) 慰问 ( 安抚、抚慰 ) 11构 昭俭 (指传主杨昭俭) 美风仪，善谈名理，事晋有直声。然利口喜讥訾，执政大臣惧其构 谤，多曲徇其意。(选自宋史杨昭俭传) (1)译文： _ (2) 不是所有的“构”都是“构建”意，如上文中的“构”就是_意。 答案(1) 然而言辞锋利喜欢讥讽人，执政大臣害怕他陷害诽谤，大多委屈自己顺从他的意 思。 ( “利口”，言辞锋利； “构谤”，陷害诽谤； “徇” ，顺从 ) (2) 陷害 12诛 希亮 (指传主陈希亮) 为人清劲寡欲，不假人以色，自王公贵人，皆严惮之。见义勇发， 不计祸福。所至，奸民猾吏易心改行，不改者必诛。然出于仁恕，故严而不残。 ( 选自宋史列传
11、第五十七) (1)译文： _ (2) 不是所有的“诛”都是“杀”意，如上文中的“诛”就是_意。 答案(1) 他到的地方，狡猾的人和奸诈的官吏都会改变思想和行为，不改的人一定会受到 惩罚。 ( “所至”“改行”“诛” ) (2) 惩罚 13廉 (1) 今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。 ( 选自韩愈原毁) 译文： _ (2) 概( 指传主熊概 ) 用法严， 奸民惮之。 宣德二年， 行在都御史劾概与春( 指另一人物叶 春) 所至作威福， 纵兵扰民。 帝弗问， 阴使御史廉之， 无所得， 由是益任概。 ( 选自明史列 传第四十七 ) 译文： _ (3) 不是所有
12、的 “廉” 都是“廉洁”意。 如上文 (1) 中的“廉”就是 _意， 上文 (2) 中的“廉”就是_意。 答案(1) 他要求别人多，他对待自己要求低。( “责” “廉” ) (2) 皇上没有过问，只暗中 派御史去调查，但一无所得，从此更加信任熊概。( “问” “阴”“廉” “益”“任” ) (3) 少( 低) 调查 14贷 ( 陈公弼 ) 徙知庐州。 虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐。士方自 疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右 使令，且以守仓库。( 选自苏轼陈公弼传) (1)译文： _ (2) 不是所有的“贷”都是“借贷”“借出
13、”意，如上文中的“贷”就是_意。 答案(1) 从轻处罚， 将他流放， 把其余的士兵都交给下属使唤，并且让他们看守仓库。( “贷” “使令”， “以”省略“之”字) (2) 宽恕 ( 宽免 ) 15俭 (1) 遵路 ( 指传主吴遵路) 条奏十余事， 语皆切直，忤太后意，出知常州。尝预市米吴中， 以备岁俭， 已而果大乏食， 民赖以济， 自他州流至者亦全十八九。( 选自宋史吴遵路传) 译文： _ (2) 王贵妃薨，久不卜葬，正春( 指传主翁正春) 以为言。命偕中官往择地，得吉。中官 难以烦费，正春勃然曰：“贵妃诞育元良( 指太子 ) ，奈何以天下俭之？”奏上，报可。 ( 选自明史翁正春传) 译文：
14、_ (3) 不是所有的 “俭” 都是“节俭”意， 如上文 (1) 中的“俭”就是 _意， 上文 (2) 中的“俭”就是_意。 答案(1) 他曾经预先在吴中地区购买粮米，以防备灾荒之年。(“俭” ， “预市米吴中” 句式 ) (2) 宦官却以此事烦杂费事而责难翁正春，翁正春非常生气地说： “贵妃生育了太子，为什么 让天下俭慢 ( 用轻慢的方式) 对待她？” ( “难”“诞育”“奈何”“俭” ) (3) 歉收轻慢 16憾 安童， 木华黎四世孙， 霸突鲁长子也。 四年， 执阿里不哥党千余，将置之法。 安童侍侧， 帝语之曰：“朕欲置此属于死地，何如？”对曰：“人各为其主，陛下甫定大难，遽以私憾杀 人，
15、将何以怀服未附？”帝惊曰： “卿年少， 何从得老成语？此言正与朕意合。”由是深重之。 ( 选自元史列传第十三) (1)译文： _ (2) 不是所有的“憾”都是“遗憾”意，如上文中的“憾”就是_意。 答案(1) 他们也是为了自己的主人，( 如今 ) 您刚平定天下，就因为私人的仇恨杀人，这样 怎能来收服 ( 招抚、招引、招致) 还没有归附的人呢？( “甫”“遽” “憾”“怀服”，大意对 ) (2) 仇恨 参考译文 安童，是木华黎的四世孙，霸突鲁的长子。中统四年，抓到阿里不哥的党羽一千多人， 将要依法处置。安童在皇帝旁边侍候，皇帝对他说：“我将要治这些人的死罪，怎么样？” 安童回答说： “他们也是为
16、了自己的主人，(如今 ) 您刚平定天下，就因为私人的仇恨杀人， 这样怎能来收服还没有归附的人呢？”皇帝很惊奇地说：“你年纪轻轻，怎么说的话如此老 道？你说的正合我的意思。”因此特别器重他。 17短 二十三年夏，中书奏拟漕司诸官姓名，帝曰：“如平章、右丞等，朕当亲择，余皆卿等 职也。 ”安童奏曰：“比闻圣意欲倚近侍为耳目，臣猥承任使，若所行非法，从其举奏，罪之 轻重，惟陛下裁处。臣谓铨选之法，自有定制，其尤无事例者，臣常废格不行，虑其党有短 臣者，幸陛下详察。 ”帝曰：“卿言是也。今后若此者勿行，其妄奏者，即入言之。” ( 选自元史列传第十三) (1)译文： _ (2) 不是所有的“短”都是“长
17、短”意，如上文中的“短”就是_意。 答案(1) 那些根本没有先例的规定，我常常废除不执行( 或“那些尤其没有作为的官员，我 常常废弃不任用” ) ， 考虑到 ( 因此 ) 他们同党之中有说我坏话的，希望陛下您详细审察。(“事 例” “废格”“短”，大意对 ) (2) 诋毁 参考译文 二十三年夏，中书省奏拟漕司官员的名单，皇帝说：“像平章、右丞等这样的官职我亲 自任命，别的你们定吧，这是你们的职责。 ”安童上奏说：“最近听说皇帝您希望依靠近臣为 您的耳目，我不才而接受任命，如果近臣行为不法，听从人们举报，罪的大小，请皇帝您裁 定。我认为所谓的甄选官吏的方法，自有明确的规定，那些根本没有先例的规定
18、，我常常废 除不执行 (或“那些尤其没有作为的官员，我常常废弃不任用”) ，考虑到 ( 因此 ) 他们同党之 中有说我坏话的，希望陛下您详细审察。”皇帝说： “你说得对。今后若再有像近臣那样徇情 枉法者，不要任用；有妄自上奏的，就来告诉我。” 18邀 正光末， 贼兵围夏州， 刺史源子雍婴城固守，以贵 ( 指传主宇文贵 ) 为统军。 前后数十战， 军中咸服其勇。后送子雍还，贼兵又处处屯聚，出兵邀截，贵每奋击，辄破之。( 选自周 书 ) (1)译文： _ (2) 不是所有的“邀”都是“邀请”意，如上文中的“邀”就是_意。 答案(1) 后来，宇文贵护送源子雍返回，贼军又四处聚合，出兵半路阻击( 宇文
19、贵等人 ) ， 宇文贵每次都奋力反击，总是击破贼军。( “屯聚”“邀截”“辄” ，句意对 ) (2) 拦击 19遮 ( 姜彧 ) 改知滨州，乃课民种桑，岁余，新桑遍野，人名为太守桑。及迁东平府判官，民 遮请留，马为之不行。( 选自元史列传第五十四) (1)译文： _ (2) 不是所有的“遮”都是“遮蔽”意，如上文中的“遮”就是_意。 答案(1) 等到姜彧升任东平府判官，老百姓拦住道路请求他继续留任，马因此无法前行。 ( “及”“迁” “遮”“不行” ) (2) 拦住 20视 世之慕旷达者皆谓嵇、阮诸贤得醉乡之乐，为能养其真以成其名，丘子曰：醉乡之徒， 乃负其不羁以俯仰于时，不得直其志，乃托诸酒
20、以自广焉耳。愚谓醉乡之徒，非真乐也。 晋安石门子早善属词，不乐进士业，每谓文至牵饰比偶，犹之留须眉以傅脂粉，无足学 也。遂洗意爵禄之门，而结霞上之居，自号霞仙。 善画，善隶草， 善八分书。 家贫，性嗜酒， 日以饮为事。由是孤洁一世，知名海内。 时轩盖造之，求其所能则不得，盖不欲以所能媚也。及醉，则虽寻常人家投之楮素，欢 然挥墨，任意纵横，而结构峻古，意态突兀；醒则虽工意为之，皆所不逮。盖其适在酒而神 在醉故邪。 夫求乐而得所乐，乐在物也；乐所乐而忘所乐，乐不在物在我也。石门子于酒视醉乡诸 贤托以自广焉者，何如也？( 选自明丘云霄高石门传) (1)译文： _ (2) 不是所有的“视”都是“看”意
21、，如上文中的“视”就是_意。 答案(1) 石门子对于酒( 的态度 ) 和那些醉乡中以酒来自我宽慰的贤人相比，怎么样呢？ ( “视”“广” “何如” ) (2) 比较 参考译文 世上仰慕旷达的人都认为嵇康、阮籍那些贤德之士能得到醉乡之乐，在于能保持本性而 以酒成就了他们的名声，丘子说：醉乡之徒，是凭借他们的放荡不羁来应付时势，( 他们 ) 不能伸展心志，于是托之于酒来自我宽慰罢了。我认为醉乡之人，不是真的快乐。 晋安的石门子早年善于写作，不喜欢在士子的举业上进取，常常说八股文在排比对偶上 极尽修饰， 如同留着胡子而涂脂抹粉，不值得学习。于是无意于求取官爵和俸禄之道，而结 庐隐居，自己取号为霞仙。
22、( 石门子 ) 善画，善写隶书草书，擅长八分书。家里贫穷，生性嗜 好喝酒，每天以喝酒为事。因此一生孤高清白，在海内闻名。 当时权贵拜访他，向他求书画却不能( 得到 ) ，是因为 ( 石门子 )不想用自己擅长的书画取 媚他们。等到醉了，那么即使是一般人家把纸给他，( 他也 ) 欣然挥毫，任意纵横，而字体结 构高雅古朴，神情姿态突兀；酒醒之后即使刻意挥毫，都比不上( 醉酒之后写的字) 。大概是 因为他醉后写的字最能体现酒醉时的精神面貌吧。 那寻找快乐而得到所乐的，乐在于外物 (本身 ) ； 享受快乐忘掉了给他们带来快乐的事物， ( 他们的快乐 ) 不在于外物而在自己。石门子对于酒 ( 的态度 ) 和那些醉乡中以酒来自我宽慰的 贤人相比，怎么样呢？