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1、周周清8,一、古诗词默写 1_，崔九堂前几度闻。(杜甫江南逢李龟年) 2峨眉山月半轮秋，_。(李白峨眉山月歌) 3_，一夜征人尽望乡。(李益夜上受降城闻笛) 4_，好之者不如乐之者。(论语十二章),岐王宅里寻常见,影入平羌江水流,不知何处吹芦管,知之者不如好之者,5浩瀚的大海和天空经常会使我们产生博大的情怀和远大的抱负， 此时，我们经常会忆起曹操观沧海中的名句： _，_；_，_。 6生活中由于各种原因，我们经常有被人误解的时候， 这时候我们就要听从孔子的教诲：“_，_？”(论语十二章),日月之行 若出其中 星汉灿烂 若出其里,人不知而不愠 不亦君子乎,二、古诗词鉴赏 阅读下面这首曲，完成第7题
2、。 天净沙秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。,7下列对这首曲的理解和分析，不恰当的一项是( ) A第一句的三种景物写出了一片肃杀秋景，营造了一种黯然凄凉的气氛，衬托出旅人内心的孤寂。 B第二句的景象则是安谧、明净的，就连那户人家的欢声笑语也仿佛能听见，作者对比自己的奔波飘零，倍感羁旅之苦。 C第四句营造出一种昏黄惨淡的氛围，烘托出游子羁旅漂泊之苦。 D这首小令寄情于物，作者通过罗列众多的自然景物写出了初秋景物的特点，表达了浓浓的思乡之情。,D,三、文言文阅读 (一)阅读诫子书，完成810题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无
3、以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,B,9对下列句子的翻译，不恰当的一项是( ) A静以修身，俭以养德以宁静专一来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。 B夫学须静也，才须学也学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习。 C年与时驰，意与日去年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。 D悲守穷庐，将复何及悲伤地死守着那破旧的房子，将来又有什么前途可言呢？,D,10下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A人生在世，志当存高远，平平淡淡才是真。“非淡泊无以
4、明志，非宁静无以致远”就是最好的阐释。 B作者就学习和做人两个方面进行了论述：无论学习，还是做人，作者强调的是一个“静”字修身须静，学习须静，获得成就也取决于静。 C诸葛亮是蜀国的一代名相，是智慧的化身，他写的这篇诫子书既是家书，也同样告诫了我们：少壮不努力，老大徒伤悲。他把失败归结为一个“淫”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了警示效果。 D作者写这封信的用意是告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，切忌放纵怠慢、偏激急躁。,C,(二)阅读下面两篇文言文，回答1113题。 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志
5、无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (诸葛亮诫子书) 【乙】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至
6、也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ (王安石伤仲永),C,12对下列句子的翻译，不正确的一项是( ) A年与时驰，意与日去年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。 B非学无以广才，非志无以成学不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。 C令作诗，不能称前时之闻我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。 D卒之为众人，则其受于人者不至也最终混在人群中，是他接收了别人还达不到的东西。,D,13下列对这两篇选文的理解，不正确的一项是( ) A甲乙两文都认为学习要靠后天的坚持不懈的努力，否则难以成才。 B甲文从反面的角度论述后天需要不断努力的观点；乙文则借事说明了这个道理。 C甲文认为成才成学的条件是要淡泊名利、坚定意志、珍惜时间。 D乙文中的作者叹息仲永的天赋最终被浪费，说明有一个好家庭，遇到一个懂得教育的好父亲是多么重要，这也是这篇文章主要反映的问题。,D,