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1、四 明末清初的思想活跃局面,1.课程标准 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。 2.学习要点 (1)掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想主张。 (2)了解明清时期儒学思想的发展。 (3)认识明清时期儒学思想的历史作用。,一,二,三,四,五,一、李贽的反正统意识 1.时代背景 理学占据思想统治地位,正统理学家宣扬“存天理,去人欲”。 2.基本思想 (1)提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张,认为“理”就在百姓 日常生活之中。 (2)认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准,儒家经典不是“万世之至论”。 (3)提出“绝假纯真”的“童心说”,以此反对礼
2、教的虚伪与官场的欺诈。 (4)在诗文写作的风格方面主张“真心”,反对当时盛行的摹古文风。,一,二,三,四,五,3.主要著作 流传至今的有藏书续藏书焚书续焚书等。 4.历史评价 李贽是明朝中后期独具个性的思想家,对正统思想发出了大胆挑战。,一,二,三,四,五,二、黄宗羲的“天下为主,君为客”说 1.主要活动 清军南下时,曾参加抗清斗争,失败后隐居著述,精研天文、算学和地理,其代表作是明夷待访录。 2.思想主张 (1)敢于批判君主专制,认为君主是“天下之大害”,提出君臣平等的思想。 (2)提出限制君权的主张,要求建立“天下之法”,认为学校应是决定是非的最高机构。 (3)反对传统的重农抑商思想,认为
3、工商皆本。 3.历史评价 他的思想主张是明朝末年社会生产关系发生变化的具体反映,为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。,一,二,三,四,五,三、顾炎武思想的启蒙精神 1.主要活动 (1)早年参加“复社”,投身反对宦官专权的政治活动,后因屡次落第而绝意科考。 (2)清军南下时,参加抗清活动;失败后,游历北方各地,在历史学、地理学、音韵学、金石学等方面都有独到的建树,并开清代考据学之先河。,一,二,三,四,五,2.思想主张 (1)结合评说历代制度和政治得失,深刻揭露君主政治的暴虐和官僚士大夫的腐败。 (2)提出“众治”的主张,虽不具有近代“民权”意识,但体现了改革弊政、拨乱反正的愿望
4、。 (3)提出“亡国”与“亡天下”的区别,梁启超归纳其上述思想为“天下兴亡,匹夫有责”。 (4)主张经世致用,非常注重实学,著有日知录天下郡国利病书等。 3.历史评价 具有强烈的批判精神,是明末清初著名思想家之一。,一,二,三,四,五,四、王夫之的“孤秦陋宋”批判 1.主要活动 自青少年起就留心时务,志在经世;武装抗清失败后,隐居著述,其著作被收入船山遗书。 2.思想主张 (1)批判总结自先秦至清初的文化遗产,几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出超越前人的见解。 (2)政治思想的主旨是“循天下之公”,猛烈抨击“孤秦”“陋宋”,深刻揭露了秦始皇及历代帝王把天下当做私产的做法。 (3)在发挥古
5、代“气一元论”唯物论思想的基础上,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。 3.历史评价 在一定意义上,王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰,其政治思想和历史观以厚重的哲学思想为基础。,一,二,三,四,五,五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 1.主要活动 清初经世致用之学的积极倡导者之一,著有潜书。 2.思想主张 (1)认为儒学的可贵之处,就在于能定乱除暴安百姓;如果儒者不言功,和匹夫匹妇就没有什么区别。 (2)大胆批判专制君主,认为“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!” (3)对“官”进行猛烈抨击,认为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”。,一,二,三,四,五,3.历史评价 (1)不仅在当时起到
6、了振聋发聩的作用,对后世也产生了深远的影响。 (2)对专制主义君权和官吏腐败行为的批判并没有上升到制度批判的高度,仍把国泰民安的希望寄托在贤明君主身上。 (3)提出的为君之道与治国之道,主要有抑尊、节俭、用贤、纳谏、重民、明赏罚等,没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。,问题1,问题2,明末清初思想活跃局面形成的背景有哪些? (1)经济因素:商品经济蓬勃发展,资本主义萌芽产生并缓慢发展,人们竞相逐利;同时,统治者极力推行“重农抑商”政策,阻碍了商品经济的发展。 (2)阶级基础:随着商品经济的发展和资本主义萌芽的产生,工商业者和市民阶层的队伍不断壮大,强烈要求反对封建束缚,发展商品经济。
7、(3)思想因素:以程朱理学为标准的科举考试使思想界因循守旧、陈腐不化,不断摧残人们的思想,不少士人试图摆脱四书五经的束缚,实现个性的自由发展。 (4)政治因素:封建专制主义中央集权统治空前强化和腐败,这加剧了封建王朝的危机,成为诸多弊病的根源;同时,统治危机的日益加深和人民起义的风起云涌促使人们反思,为思想批判提供了“温床”。,问题1,问题2,【例题1】 长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽( ) A.反对儒家的正统思想 B.倡导只为下下人说 C.批判地发展传统儒学 D.抨击君主专制制度 解析:李贽
8、从“下下人最多”的现实出发,认为儒学应当“为下下人说”,说明他主张儒学应为大多数人服务,既是对少数士大夫垄断儒学的批判,又是对传统儒学的发扬与光大,故C项符合题意;A、B、D三项均与题干材料中的有效信息及其基本内涵不符。 答案:C,问题1,问题2,黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想有哪些共同点? 其思想产生了哪些重大影响? (1)共同点:黄宗羲、顾炎武、王夫之都反对君主专制制度。黄宗羲最为典型,他猛烈抨击君主专制,认为君主专制是天下之大害,提出“天下为主,君为客”的民主思想;顾炎武提出了所谓的“天下兴亡,匹夫有责”的思想;王夫之猛烈抨击了历代帝王把天下作为私产的做法。都主张经世致用。顾炎武、王夫之等
9、人都主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题,反对空谈。特别是顾炎武猛烈批判脱离实际的学风,重视对社会实际情况的了解。,问题1,问题2,(2)影响:三大思想家对理学的反思、批判,为儒学的变革注入了新的活力,促使我国传统文化重新焕发出生机。三大思想家重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法开清代考据学术之风气;而立足现实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风提供了重要的思想源泉。三大思想家提出的带有启蒙性质的进步思想,对君主专制统治造成了强烈的冲击,在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪,对以后的反专制斗争起了积极的推动作用。,问题1,问题2,【例题2】 由下表中内容可知,明末清初的三大思想家都主张( ),A.君民平等 B.工商皆本 C.经世致用 D.格物致知 解析:黄宗羲要求经术“不为蹈虚”,要“足以应务”,即服务于实际的社会需要;顾炎武也主张把学与行相结合;王夫之则明确提出了为“就实”,必须“矫正学风”。因此,三位思想家实际上都是在批判理学家的空谈,主张经世致用。 答案:C,