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1、第 2 课 战国时期的百家争鸣 基础夯实 1.“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰 说,取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是( ) A.礼崩乐坏,思想观念多元 B.尊黄老之学,学术环境宽松 C.儒、释、道并存,儒学遭遇挑战 D.拜金逐利盛行,传统道德观念被冲击 解析:材料“王道既微,诸侯力政”说明当时分封制遭到破坏,诸侯争雄,结合所学知识,可知为春秋 战国时期;材料“九家之术蜂出并作”表明为“百家争鸣”。春秋战国“百家争鸣”的社会文化背景正 是礼崩乐坏,思想多元,故 A 项正确。 答案:A 2.洪武五年(1372)的一天,朱元璋在读 孟
2、子,读着读着,朱元璋眉头越皱越紧。 终于,他把书一摔, 大声说:“使此老在今日,宁得免焉?”朱元璋立刻召见文臣,宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”。朱 元璋如此大怒是因为孟子在书中说( ) A.克己复礼B.民为贵,君为轻 C.“兼爱”“非攻”D.无为而治 解析:“克己复礼”为孔子的主张,主张维护周朝的礼乐制度和等级秩序,A 项错误;“民为贵,君为轻” 为孟子的主张,体现了孟子的民本思想,B项正确;“兼爱”“非攻”是墨子的思想,主张没有等级差别 的爱,反对不义的兼并战争,主张各国和平相处,C 项错误;“无为而治”是老子的思想,强调统治者 不妄为,以“无事取天下”,D 项错误。 答案:B 3.“今使涂
3、之人伏术为学,专心一志,思索孰察,加日县久,积善而不息,则通于神明,参与天地矣。故 圣人者,人之所积而致矣。”下列对荀子所说的这段话的理解,正确的是( ) A.主张持之以恒地学习,不断积累知识和品德 B.主张通过行法治,重刑罚,使人向善去恶 C.主张反省内心,去掉人欲,恢复固有善性 D.主张通过教育使人认识自己灵魂内已有的美德 解析:题干材料反映了荀子提倡专心学习和反思,故 A 项正确。 B 项为法家思想,排除。 荀子主张 性恶论,排除 C 项。材料中没有提及教育的思想和行为,排除 D 项。 答案:A 4.吕氏春秋去私中记载,墨者必须服从“钜子”(墨家领袖)的领导,他们纪律严明,根据“墨者之
4、法”,“杀人者死,伤人者刑”。这说明墨家思想( ) A.与法家思想本质相同 B.主张严格的社会等级制度 C.力图构建稳定的社会秩序 D.充满强烈的社会实践精神 解析:关键信息是:“纪律严明”“墨者之法”“杀人者死,伤人者刑”“必须服从”。 由此可知,它讲求秩 序,力求稳定。故选择 C 项。 答案:C 5.战国时期的某学派成员,“以裘褐为衣,以跂(草鞋)为服,日夜不休,以自苦为极”。该学派是 ( ) A.墨家B.儒家C.法家D.道家 解析:穿草鞋,生活极其清苦,这是平民阶层的生活写照。在题目提供的四家学派中,代表小生产 者阶层的是墨家。 答案:A 6.“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不
5、可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种 主张应出于( ) A.儒家B.墨家C.道家D.法家 解析:关键信息:“故立君”。题干材料主张加强君权,这是法家思想,故 D 项正确。儒家主张德、礼, 墨家主张“非攻”,道家主张“无为”,故 A、B、C 三项排除。 答案:D 能力提升 7.有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活 的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是( ) A.儒家、道家B.儒家、墨家 C.法家、儒家D.法家、墨家 解析:“积极救世,做事讲求道德”契合儒家“入世”的思想和“仁者爱人”的道德情操;“超凡脱俗、自 在生活的美感和灵
6、性”契合道家“无为而治”的主张和“逍遥”的生活态度,故 A 项正确。 答案:A 8.“一个时代的思想不够活跃,创新就不可能有多大成就,社会发展的后劲就不会足。”依照这种 观点,春秋战国时期的“百家争鸣”对历史的最大影响是( ) A.直接促进了社会经济的迅速发展 B.奠定了中国思想文化的基础 C.出现了“诸子百家” D.出现了政治、经济大变动 解析:“百家争鸣”中,各派别的思想彼此吸收、 融合,逐步形成了中国的传统文化体系,奠定了中国 思想文化的基础。 答案:B 9.阅读下列材料,回答问题。 材料一 在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。尚书中说:“民惟邦本,本固邦宁。”孔 子主张“因民之所利
7、而利之”。孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可 也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之。”荀子中说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载 舟,水则覆舟。” 材料二 子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其 道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 论语 材料三 春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家 之学、 儒学都相当发达,楚地道学与辞赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛;秦地主要接受三 晋学术。但以各地所出文化人才而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫
8、周等地最为兴盛。 摘编自邹逸麟中国历史地理概述 (1)根据材料一并结合所学知识,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。 (2)概括材料二中关于财富与道德的主要观点。 (3)据材料三,概括春秋战国时期中国学术文化发展的主要特点。结合所学知识,指出这一现象对 中国古代学术发展的影响。 参考答案:(1)主要内涵:强调君民相互依存;君主应重视民意,顺应民心。理想的政治:君主用贤人, 行仁政。 (2)观点:追求财富是人的本能;要以符合道德的途径获得富贵;道德比富贵更重要。 (3)特点:具有多样性和差异性。影响:是中国历史上第一次思想解放运动;成为中国传统文 化发展的先河;奠定了中国文化发展的地域风格;有利于中国思想文化宽容开放和 “兼容并包”;为 中国古代治国政策提供了理论依据。