2020版新学优历史同步人民必修三课件:专题一 一 百家争鸣 .pptx

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1、一 百家争鸣,一,二,三,四,一、孔子和早期儒学 1.孔子的思想主张和教育活动 (1)背景:春秋时期,诸侯纷争和社会动荡。 (2)思想主张:提出“仁”与“礼”的学说;注重政治与人事,对鬼神敬而远之;主张“有教无类”。 (3)教育活动:开创中国古代私人讲学之风,从礼、乐、射、御、书、数六个方面来培养学生,注重人的全面发展。 2.孟子的思想主张 (1)提出道德规范有仁、义、礼、智四种,主张“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。 (2)发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说,提出“君轻民贵”的原则。,一,二,三,四,3.荀子的思想主张 (1)既强调“天行有常”,又指出人道有为,提出“制天命而用之

2、”的重要思想。 (2)对儒家关于“礼”的思想进行了深入讨论,认为学习的最高目标是把握“礼”。,一,二,三,四,二、老庄之学 1.老子的思想主张 (1)用“道”来说明宇宙万物的起源和演变,认为“道”是世界的根本,是永恒不变的。 (2)指出事物具有向相反的方面转化的规律,阐发了以柔克刚、以弱胜强的方法论原则,蕴涵了朴素的辩证法思想。 (3)对人类社会的发展抱着消极悲观的态度,幻想回到“小国寡民”的社会。 2.庄子的主要思想 把“道”作为最高的原则,宣传天道与自然无为,主张通过“齐物”达到逍遥自得。 3.老庄之学的影响 老庄崇尚自然,其主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了重要影响。

3、,一,二,三,四,三、法家思想 1.代表人物及思想主张 (1)李悝推行“尽地力之教”,提高农业产量;主张用严酷的刑罚确立起新的政治秩序,以加强君权。 (2)商鞅主张废除世卿世禄制度,根据军功制定尊卑爵秩的等级,奖励耕战,废除井田制度,并加强中央集权。 (3)韩非将法家理论系统化,主张加强君主集权,厉行赏罚,奖励耕战,提出了“不期修古,不法常可”“事异则备变”的主张。 2.法家思想的影响 (1)法家的理论对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国,都起到了重大作用。 (2)汉代以来,独立的法家学派逐渐消失,其法治思想被吸收到儒学体系中,成为维护专制政权的工具。,一,二,三,四,自主思考 法家

4、思想太过严厉,因而在当时难以被统治者所推崇。此观点正确吗?为什么? 提示:上述观点是错误的。战国时期最受统治者推崇的是法家思想。因为法家思想代表了新兴地主阶级的利益,其变法思想和法治主张具有务实和进取精神,推动了当时各国的政治、经济、军事改革,成为后来秦国的治国路线和统治工具,并为建立大一统的中央集权的封建国家奠定了思想基础。,一,二,三,四,四、墨家的主张 1.主要思想 (1)政治方面,以“兼相爱、交相利”为核心,提出了非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主张。 (2)认识论方面,认为认识以客观实践为来源,提出以“三表”法作为判别知识的标准。 (3)逻辑学方面,提出了“类”“故”

5、等中国最早的逻辑学术语,建立了由个别到一般的归纳推理的方法论基础。 2.发展演变 墨子死后,“墨辩”学派形成,也称后期墨学。汉代以来,墨家学派逐渐湮没失传。,一,二,三,四,自主思考 一般认为,墨家思想反映了当时小生产者阶层的利益,墨家的哪些主张会受到小生产者的欢迎?为什么? 提示:墨子提出“兼爱”“非攻”,寻求安定的社会环境等主张,符合下层人民的利益;墨家节葬、节用等讲求实际功利的主张,符合小生产者的经济地位及简朴的生活习惯。,探究点,诸子百家的治国思想 材料导入 材料一 以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。 孟子 材料二 法者,宪令著于官府此臣之

6、所师也。君无术则弊于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也。 韩非子定法 材料三 道常无为而无不为。 道德经,当堂检测,探究点,互动探究 根据上述材料,概括诸子百家的主要治国思想。 提示:儒家:推崇“人治”“德治”,即治国时偏重人的作用,实行“仁政”。 法家:提倡“法治”,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立君主专制的中央集权国家。 道家:主张“无为而治”,即不要把自己的意志强加给社会,顺应时势和民心。,当堂检测,探究点,名师精讲 诸子百家中所体现的民本思想 (1)儒家的民本思想: 儒家提倡王道政治,反对苛政,主张“仁政”,给民以安定的生活环境。孔子“仁”的思想是儒家民本思想的重要体现

7、,孟子的“仁政”思想则是儒家民本思想的系统化和集中体现。 (2)道家的民本思想: 老子的民本思想深深地烙印在其“无为而治”的治国思想中,他极力反对统治者对人民无情的搜刮和暴敛。 (3)墨家的民本思想: 墨家代表小工商业者的利益,提出“兼相爱、交相利”,节用、节葬、非乐和非攻的主张。“兼爱”和“非攻”是墨子思想的核心,也是其民本思想的体现。,当堂检测,探究点,(4)兵家的民本思想: 孙子兵法强调只有正义的战争才能够得到人民的支持。假使离开人民的拥护,那么统治者的战争就会成为无本之木,无源之水。孙子还认为最好的战争方式是“不战而屈人之兵”,这样就能使民众免于战祸。,当堂检测,探究点,典例剖析 【例

8、题】 先秦时期,号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同,一个“量腹而食,度身而衣”,一个“食不厌精,脍不厌细”。下列思想主张与其分别对应的是( ) A.前者主张有为,后者主张无为 B.前者主张王道,后者主张霸道 C.前者主张兼爱,后者主张仁爱 D.前者主张非攻,后者主张战功 题目立意:本题主要考查儒家和墨家思想,旨在考查分析比较能力。 解题指导:根据所学知识,“量腹而食,度身而衣”即主张节俭,这是墨家思想,兼爱是墨家思想的核心;“食不厌精,脍不厌细”是指祭祀所用的食物选上好的原料,尽量精细,以达到礼,这反映了儒家思想,故符合题意的是C项。 答案:C,当堂检测,1.下图展现的是人类文明发展

9、的终极目标:达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是( ) A.道家、法家 B.法家、墨家 C.儒家、法家 D.道家、儒家 解析:道家的顺应自然、儒家“仁”的思想分别体现了人与自然、人与社会的和谐相处,故选D项。 答案:D,探究点,当堂检测,2.孔子认为,夏、商、周三代,殷商继承夏代的礼制,但有所损益;周继承了殷商的礼制,也有所损益。这反映了孔子( ) A.主张政治改良 B.非常推崇夏商周三代 C.对夏商周三代研究精通 D.主张复古倒退 解析:根据材料“有所损益”,说明要通过改良政治来适应现实需要,实现圣人之治,实行仁政,故A项正确。材料反映的是礼制的传承关系,

10、与是否推崇夏商周三代无关,故排除B项;仅从题干材料不能得出孔子对夏商周研究精通,排除C项;孔子的主张不是复古倒退,而是改良完善,故排除D项。 答案:A,探究点,当堂检测,3.下面的漫画体现了哪一位思想家的观点( ) A.荀子 B.老子 C.墨子 D.韩非 解析:根据漫画中的“福”“祸”“灾祸的里面隐藏着幸福”并联系所学知识可知,这位思想家是老子,他认为事物相辅相成,可以相互转化,故选B项。 答案:B,探究点,当堂检测,4.某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学所设计的台词应是( ) A.兼爱非攻,互助互爱 B.民贵君轻,社稷次之 C.为政以德,爱惜民力 D.以法治国,中

11、央集权 解析:A项是墨家的主张,C项是孔子的主张,D项是法家的主张。B项是孟子的主张,故选B项。 答案:B,探究点,当堂检测,5. 战国初期,楚国准备攻打宋国。当时有一位反对战争的思想家,日夜兼程赶到楚国,劝说楚王停止攻宋,并在楚王面前进行攻防演示,瓦解了楚国的攻城战术,最后迫使楚王放弃攻宋计划。这位思想家最有可能属于( ) A.儒家学派 B.道家学派 C.法家学派 D.墨家学派 解析:题干关键信息是“反对战争的思想家”。墨家主张非攻,故选D项。 答案:D,探究点,当堂检测,6.据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人,但孔子仍收冉雍为其弟子,这体现了( ) A.因材施教的原则 B.有教无类的思想 C

12、.没有贵贱之分的思想 D.循循善诱的说教 解析:孔子没有因为冉雍的父亲是个“贱而恶”的人而拒收冉雍为弟子,这反映了他有教无类的思想。 答案:B,探究点,当堂检测,7. “文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古不用于今也。故曰世异则事异。”这反映了( ) A.孟子的“仁政”学说 B.韩非的变法革新主张 C.墨子的“兼爱”思想 D.庄子的“齐物”观点 解析:根据材料“仁义用于古不用于今”“世异则事异”并结合所学知识,可知材料反映的是韩非的变法革新主张。故选B项。 答案:B,探究点,当堂检测,8.阅读材料,完成下列要求。 材料 荀子有著作传世。他批

13、判地吸收当时一些学派的优点而发展了儒家思想体系,如礼治的内容中包含了法的因素。大约公元前285年,荀子到齐国稷下学宫游学,打算说服齐相行“胜人之道”。“如是,则国孰敢不为义矣?贤士愿相国之朝,能士愿相国之官,好利之民莫不愿以齐为归,是一天下也。”公元前266前255年,荀子赴秦,曾向秦昭王建言:“儒者法先王,隆礼义近者歌讴而乐之,远者竭蹶而趋之。四海之内若一家,通达之属(人迹所到),莫不从服,夫是之谓人师。”公元前253年左右,荀子游赵,曾对赵国君臣说:“招延募选,隆势诈,尚功利,是渐(诈欺)之也;礼义教化,是齐之(民齐心)也。” 摘编自白寿彝主编中国通史,探究点,当堂检测,(1)根据材料,概括荀子提出的基本主张。 (2)根据材料并结合所学知识,指出荀子思想的突出特点,并分析其成因。 参考答案:(1)礼法并用统一天下;施政用“王道”“仁义”;用礼仪教化人们。 (2)突出特点:对百家思想的融合和吸收。 成因:战国末年的社会正在一步步地由分裂割据向大一统过渡;荀子对儒家思想进行改造,取各家思想之长,融会贯通。,探究点,当堂检测,

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