课标版5年高考3年模拟A版2020年高考历史总复习第一单元中国古代文明的奠基__先秦学案含解.docx

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1、第一单元中国古代文明的奠基先秦挖命题【考情探究】考点主要内容5年考情预测热度考题示例考查角度核心素养商周时期的政治制度(1)分封制(2)宗法制2017课标,24,4分以西周分封诸侯为背景材料,考查分封制的影响家国情怀2016课标,24,4分青铜器铭文内容折射的历史价值家国情怀先秦时期的农业、手工业和商业(1)铁犁牛耕;小农经济;井田制;土地私有制出现(2)青铜器;铁器出现(3)商人出现;城市和商业;重农抑商政策2018课标,24,4分墓葬考古发现折射文明发展史料实证2017课标,24,4分图文结合考查春秋时期的商业发展时空观念家国情怀2015课标,24,4分用原始史料考查战国时期农业收益增加的

2、影响史料实证家国情怀“百家争鸣”及先秦时期的科技文化(1)诸子百家的代表人物及其思想;“百家争鸣”的历史地位(2)石氏星表;夏小正(3)甲骨文;金文;帛画(4)诗经;屈原离骚2018课标,24,4分以墨子一书中记载的科技成就为背景材料,考查科技与社会生产的关系家国情怀史料实证2017课标,24,4分图文结合考查汉字演变的原因史料实证家国情怀2015课标,24,4分儒家学者批评现实政治折射的实质历史解释家国情怀分析解读先秦时期是中华文明的源头和奠基时期,课标全国卷关于此时期的命题一直不吝笔墨,尤其是对核心素养的考查态势日趋明显,如墓葬考古与史料实证的方法,史记中文献的历史解释,墨子中记载的科技成

3、就体现家国情怀等等,均在2018年课标全国卷中体现。试题强调能力立意,呼应现实热点问题,注重情感态度价值观的引导,这一趋势在高考中将会延续。复习本单元要重视文本阅读,加强对宗法分封制、小农经济、百家争鸣、先秦时期科技发展和文学成就的认识,深刻理解先秦时期的政治、经济和文化对中华文明发展的重要意义。【真题典例】【破考点】【单元概览】一、时空定位二、阶段特征先秦时期,即从远古时代到公元前221年秦统一全国,是中国古代文明的起源和奠基时期。政治方面中国早期政治制度确立、发展及逐步瓦解。其中以分封制、宗法制最为重要,其特点是以血缘关系为纽带,以巩固王权为目的,中央对地方的控制相对松散经济方面小农经济逐

4、步成为中国古代最基本的经济形态。铁犁牛耕的耕作方式延绵于整个封建社会时期;以家庭为生产、生活单位,男耕女织、自给自足的小农经济成为中国古代最基本的经济形态;土地制度经历了由井田制到土地私有制的发展过程;古代以农立国,农业是国民经济的主要部门,农业的发展带动了手工业、商业的发展,手工业、商业的发展既促进了农业的发展,又受到其制约思想文化方面出现了中国历史上第一次思想解放潮流“百家争鸣”。春秋战国时期社会的剧烈变化带来了思想界的空前活跃,儒家、法家、墨家、道家纷纷登场,提出各种各样的治国方案;与之相适应,文学艺术、科学技术也得到了很大发展。这些都奠定了中国传统文化的基础【考点集训】考点一商周时期的

5、政治制度1.(2016江苏单科,1,3分)中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是()A.家族和睦B.等级秩序C.贵族世袭D.宗法观念答案D2.(2018河南八市二测,1)从迁移的路线来看,西周时姬姓与姜姓封国均由河南移往更东方或南方的地方,为周王室建立新的藩屏。分封()A.加强了君主专制的权力B.强化了中央集权的统治C.推动了地域经济的开发D.推动了西周政权的建立答案C3.(2018河北“名校联盟”一测,1)考古资料表明,西周时期,一些异姓诸侯国虽然远离王畿地区,但是其青铜器物等,在形制、纹饰和工艺风格上都与周王朝表现出较强的一致性。这主要说明当时()A.礼乐制度日

6、益受各诸侯的冲击B.工官制实现了礼器标准化生产C.分封制有利于中原文化的传播D.华夷观念推动民族间文化交流答案C4.(2018湖北八校一联,24)史记载:“成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。以微子开代殷后,国于宋。”材料旨在说明()A.周代分封先代贵族以维护统治秩序B.周初统治尚不稳固,分封制受到冲击C.西周初期中央集权雏形已开始出现D.宗法秩序受到冲击,周天子权威衰落答案B5.(2017河南濮阳一模,24)春秋战国之际,“士庶合流”使士阶层得以扩大,大批的“士”逐渐从有职之人变成了“无定主”的游离

7、状态的“游士”。大批“游士”的出现()A.促使分封制逐步瓦解B.反映了宗法制度走向崩溃C.表明官僚政治已形成D.导致了国家政局日益动荡答案B6.(2017河南郑州二模,24)王国维在殷周制度论中指出:“周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制丧服之大纲四:曰亲亲,曰尊尊,曰长长,曰男女有别。”这表明周朝()A.儒家思想得到统治者的认可并被推行B.通过强化等级秩序维护中央集权C.通过规范礼乐制度维护贵族等级特权D.宗法制下形成了强大的家族凝聚力答案C考点二先秦时期的农业、手工业和商业1.(2018山东济宁3月,24)管子一书中记载,春秋时期齐国已用铁农具耕种土地。但据考古发

8、现,在长江流域春秋晚期吴国墓葬中发现的农具和手工业工具,均为青铜制造。在中原地区洛阳王城、郑州碧沙岗和山西侯马等春秋中晚期以至战国之际的遗址中,还普遍存在石、骨、蚌器的生产工具。由此可见春秋时期()A.长江流域的经济发展水平已超过中原地区B.中国经济重心仍在关中平原C.中原地区的战乱影响了这些地区经济发展D.铁制工具仍然没有普遍使用答案D2.(2018广东珠海一模,24)西周早中期,大量青铜器豪华精美、端庄厚重,礼乐器众多。战国中晚期,大量青铜器风格朴素、注重实用,日用器更普遍。这反映了()A.长期的战乱使青铜铸造业衰落B.战国时期贵族政治经济实力下降C.铁器推广使人们对青铜器的需求减少D.战

9、国时期废除了礼乐制度答案B3.(2018河南中原名校三测,3)管仲在齐国推行了“官山海”政策,通过垄断制盐业和冶铁业,沉重打击了齐国的私营盐铁业,使盐铁业重新回到“工商食官”状态。这种做法的主要影响是()A.恢复西周的“工商食官”政策B.推动重农抑商政策形成C.促进经济国有化政策的产生D.促进官营手工业的产生答案B4.(2017河南洛阳期中,1)据考古资料显示,河北石家庄庄村赵国遗址考古中出土大量农具,其中铁农具占全部农具的65%,在辽宁抚顺莲花堡燕国遗址出土的铁农具,也占全部农具的85%以上。这说明()A.我国铁犁牛耕耕作方式已经成熟B.战国时期铁农具已在全国普遍使用C.东北地区耕作技术超过

10、河北地区D.铁农具已在农业生产中占主导地位答案D5.(2017湖南百校联考,1)战国时,赵国铸造了大量的样式多样的青铜货币,其中布币是最主要的货币形式,还有为适应与燕齐交界地区的商业交往而铸的刀币,以及受秦国影响铸造时间较晚的圜钱。这反映了当时赵国()A.手工业技术很发达B.具有工商立国思想C.一度取得霸主地位D.积极开展商贸活动答案D考点三“百家争鸣”及先秦时期的科技文化1.(2018湖南长沙一中月考三,7)唐太宗说:“夫治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清静,百姓何得不安乐乎?”下面各项主张与唐太宗的认识比较接近的是()A.老子的无为而治B.商鞅的重农抑商C.孟子的民贵君轻D.韩非的

11、以法治国答案A2.(2018山东潍坊3月,24)据钱穆考证,周人语称雅,故雅言又称正言。孔子鲁人,日常操鲁语,唯于诵诗、读书、执礼,此三者必雅言。这表明()A.各诸侯国尊崇传统文化B.儒家思想依靠雅言传播C.礼制尚能维护天子权威D.孔子对天下一家的认同答案D3.(2018广东汕头一模,24)郭沫若主编的甲骨文合集从十多万片甲骨中精选41956片分类编排,共分成奴隶和平民、奴隶主贵族、官吏、军队刑罚监狱、战争、农业、商业、建筑、天文历法、祭祀等21个类别。由此可推知()A.史家的研究大都具有主观偏见B.甲骨文已是成系统的文字C.当时已形成强有力的中央政权D.当时阶级矛盾进一步激化答案B4.(20

12、17安徽“江南十校”3月,24)孟子认为:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”下列阐释,最符合材料意思的是()A.政治生活是伦理道德生活的延伸B.强调道德在社会生活中的价值C.重视德教在仁政施行中的作用D.德行是王位继承的主要考量因素答案B5.(2017山西五校三联,1)韩非子在实践基础上将其理论加以完善,提出要建立“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”的大一统集权国家。下列主张与该思想理论相符的是()A.“一家二贵,事乃无功”B.“战阵之间,不厌诈伪”C.“法不阿贵,绳不挠曲”D.“事以密成,语以泄败”答案A6.(2017山东济南3月,24

13、)先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”这属于()A.强调赏罚分明的法家思想B.认为人生无常的道家思想C.提倡为政以德的儒家思想D.主张选贤任能的墨家思想答案D7.(2013江苏单科,21,6分)(节选)家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料:材料一有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”论语学而材料二约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,

14、强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。何兹全中国文化六讲训约十四条请回答:(1)据材料一,指出仁的根本是什么?结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。(3分)(2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。(3分)答案(1)根本:孝悌。政治主张:为政以德(以德治民或德治);实施仁政。(2)主要内容:家庭和睦;宗族团结;乡里和谐。探史料探究一政权与族权的结合我国古代早期的政治制度史料呈现史料1自殷以前,天子诸侯君臣之分未定也。盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国

15、皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模,实与其大居正之制度相待而成者也。王国维殷周制度论史料2至于周衰,人心未离而诸侯先畔(叛),天子拥空名于上,而列国擅威命于下,因循痿痹(恶性循环),以至于移祚(改朝换代),谓非封建之弊乎?明张燧千百年眼史料3从整个中国历史的角度看,西周作为短暂的一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国封建社会,承袭了宗法观念和宗法传统,使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶

16、属原则和极端的皇权主义。中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向,即反对理性,经验守旧,这是封建宗法又一特色。摘编自石培华中国历史纵与横读史指导史料主旨史料1:西周政治制度的变化史料2:分封制的弊端史料3:宗法制对后世的深远影响史料解读时空定位史料1:西周在地方实行分封史料2:西周末年,王室衰微史料3:历史具有继承性,政治制度的影响会长期存在重点阐释史料1:西周在地方实行分封制。指出分封的主要对象;说明周天子政治地位的变化;说明实行分封的作用史料2:西周后期,分封制遭到破坏,弊端明显。说明分封制下地方权力过大,中央难以控制史料3:宗法制对后世影响

17、深远。说明宗法观念及宗法结构一直影响了整个封建社会史料认识分封制和宗法制构成了我国古代早期政治制度的主要内容和特征,对后世影响深远史料应用1.依据史料1,概括西周政治制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化产生的影响。答案变化:西周实行分封制,分封的主要对象是王族与功臣;天子由诸侯之长变为诸侯之君(或确定君臣名分)。影响:加强了对地方的控制,巩固了周王室的统治;有利于统治集团内部的稳定与团结,维护了西周较长时间的强盛。2.根据史料2并结合所学知识,分析西周分封制最终走向瓦解的主要原因。答案受封的诸侯在自己的领地内具有相当大的独立性,如设置官员、建立武装、征派赋役等。西周后期,王权衰弱,诸

18、侯国的势力却日益壮大,维持分封制的宗法血缘关系松弛。井田制逐渐瓦解,分封制失去了存在的经济基础。战国时期,各国实行变法(如商鞅变法),促使分封制逐步走向瓦解。3.根据史料3并结合所学知识,分析说明宗法制对封建社会的深远影响。答案宗法观念和宗法传统对我国封建社会影响极大,导致我国封建政治呈现出宗法色彩:一个重要表现是等级制、绝对的君臣隶属原则、极端皇权主义,另一大表现是亲贵合一、裙带作风及封建统治者反对理性和守旧的思想。4.综合以上史料并结合所学知识,概括指出我国早期政治体制的重要特点。答案以血缘关系为纽带将国家权力和家庭关系结合起来,形成了“家国一体”的政治体制。探究二春秋战国时期社会转型的原

19、动力“男耕女织”的小农经济史料呈现史料1西周时期那种“千耦其耘”的大规模集体耕作制,到秦汉则以“一夫挟五口,治田四百亩”的小家庭耕作制为主。与倡导农业生产小家庭化相配合的是,战国时期手工业也日益小家庭化一个家庭内“男子力耕女子纺绩”的自给自足的家庭小农业,逐渐成为中国农耕经济的主体。孟意华中华文化产生形成的基础史料2五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。战国孟轲孟子梁惠王上史料3春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观,这得益于生产工具的改进和技术的进步。井田制遭到严重的破坏。公元前685年齐国“相地而衰征

20、”,公元前594年鲁国“初税亩”。围绕着“争霸”战争的需要,春秋以至战国的整个历史阶段内,诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革,公室宗族逐渐衰亡,卿族甚或平民势力增强,这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。潘俊杰、魏婧春秋战国时期的文化转型读史指导史料主旨史料1:小农经济生产模式的形成和特点史料2:孟子描绘的小农经济图景史料3:农业生产的发展对春秋战国时期政治、经济及思想文化等社会转型的影响史料解读唯物史观史料1:生产力的发展推动了生产关系的变革史料2:春秋战国时期,社会动荡,孟子的言论体现儒家的仁政理念史料3:生产力的发展推动社会变革重点阐释史料1:西周到秦汉生产模式的

21、变化。表明小农经济的地位史料2:小农经济具有自给自足的特点。反映了小农经济的脆弱性史料3:生产工具改进和技术进步推动了春秋战国时期的社会变革。说明改革推动社会发展史料认识以小农户个体经营为主的农业经营方式,是我国古代农业经济的基本特征史料应用1.根据史料1、2及所学知识,概括我国古代小农经济的主要特点。答案分散性:以小农户个体经营为主的经营方式。封闭性:农业和家庭手工业相结合,男耕女织,具有封闭性。自足性:生产的主要目的是满足自家生活需要和缴纳赋税。脆弱性:规模小、水平低、分散性和抵御天灾人祸的能力弱。2.根据史料3并结合所学知识,说明小农经济的发展对当时社会转型有何影响。答案铁器和牛耕的使用

22、促使井田制逐渐瓦解,土地私有制逐渐形成;加速了宗法分封制崩溃,中央集权政治制度最终确立;引起百家争鸣,促进思想解放。探究三风格迥异的治国理念春秋战国时期的诸子百家史料呈现史料1我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。老子史料2王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:“仁者无敌。”孟子梁惠王上史料3夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,

23、是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。韩非子读史指导史料主旨史料1:道家的治国理念是“无为而治”史料2:儒家主张“仁政”史料3:法家强调严刑峻法史料解读时代背景“百家争鸣”是春秋战国时期社会大变革在思想文化领域的反映,儒家、道家、法家等诸子百家在政治、经济、哲学和法律等领域提出一系列主张,形成了中国历史上第一次思想解放运动重点阐释史料1:老子主张“无为”。指民众的自我教化、觉悟史料2:孟子认为统治者应施行“仁政”,轻徭薄赋。强调道德的作用史料3:韩非子重视刑罚,反对实施仁义。说明韩非子主张以法治国史料认识儒、道、法三家思想各异,但彼此吸收、融合,共同构筑了中华民

24、族传统文化的基本精神史料应用1.史料1体现了道家怎样的治国思想?答案强调清静无为,不扰民,其治国思想的核心是“无为而治”。道家强调要顺应民心,休养生息,以恢复和发展生产。2.史料2体现了孟子怎样的政治主张?请进行简要阐释。答案施行“仁政”。要求统治者以仁爱之心对待百姓,以德服人,争取民心,体现了儒家朴素的民本思想。3.史料3体现了韩非子对儒家的仁爱思想持什么观点?他提出了怎样的主张?答案反对儒家的仁爱思想。主张通过“严刑重罚”来维护统治。4.结合以上史料分析,春秋战国时期,为什么儒家思想受到冷落,而法家思想备受推崇?答案春秋战国时期,诸侯分裂割据,各诸侯国热衷于兼并战争和改革,儒家的仁政爱民主

25、张不符合当时统治者的需要。而法家的中央集权、严刑峻法却适应了时代要求。过单元【5年高考】A组统一命题课标卷题组1.(2018课标,24,4分)墨子中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,墨子()A.汇集了诸子百家的思想精华B.形成了完整的科学体系C.包含了劳动人民智慧的结晶D.体现了贵族阶层的旨趣答案C2.(2018课标,24,4分)据史记记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一记载意在说明()A.商汤成功缘于他的仁

26、德之心B.捕猎是夏商时主要经济活动C.商朝已经注重生态环境保护D.资源争夺是夏商更替的主因答案A3.(2017课标,24,4分)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封()A.推动了文化的交流与文化认同B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制D.确立了贵族世袭特权答案A4.(2017课标,24,4分)下图为春秋战国之际局部示意图。当时,范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富,这一现象反映了()A.区域位置影响商贸发展B.争霸战争促进经济交往C.交通条件决定地方经济状况D.城市规模扩大推

27、动商业繁荣答案A5.(2017课标,24,4分)下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法,反映出字形发生了变化,促成这一变化的主要因素是()A.文字的频繁使用B.书写材料的不同C.各国变法的实施D.“书同文”的推行答案A6.(2016课标,24,4分)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。这表明西周时()A.创造了一种全新的文字体系B.形成了重视历史传承的风尚C.宗法制度受到了严重的挑战D.青铜器的功用发生重大改变答案B7.(2015课标,24,4分)吕氏春秋上农在描述农耕之利时不无夸张地说:一个农夫耕种肥沃的土地

28、可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加()A.导致畜力与铁制农具的使用B.抑制了手工业和商业的发展C.促进了个体小农经济的形成D.阻碍了大土地所有制的成长答案C8.(2015课标,24,4分)古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者()A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标答案C9.(2014课标,24,4分)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的()A.河南B.河北C.陕西D.山东答案C

29、B组自主命题省(区、市)卷题组1.(2018北京文综,12,4分)“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力。战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸以德行仁者王”。他的观点()A.与甲骨文“王”字的本义一致B.是“无为而治”的理论依据C.体现出儒家强调教化的政治理念D.奠定了宗法制度的思想基础答案C2.(2018江苏单科,1,3分)被孟子称为“贱丈夫”的民间商人,最初是不合法的,不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗,“以左右望”,获取利益。后来,民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了()A.政府放弃重农抑商政策B.民间商人推动商业市镇崛起C.

30、政府不再监管商业活动D.民间商人可以取得合法地位答案D3.(2018海南单科,1,2分)下列汉字字体中,得名缘于书写材质的是()A.隶书B.金文C.小篆D.草书答案B4.(2017江苏单科,1,3分)国语讲“祀,国之大节”。有学者认为,青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。可推断,商周时期青铜器主要用作()A.农具B.礼器C.食具D.货币答案B5.(2017海南单科,1,2分)考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了()A.宗法制度的瓦解B.分封制度的崩溃C.等级制度的颠覆D.礼乐制度的破坏答案D6.(2017海南单科,2,2分)“物格而后

31、知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”下列各项中,最接近这一说法的是()A.其身正,不令而行;其不正,虽令不从B.视天下犹一家,中国犹一人C.勿以恶小而为之,勿以善小而不为D.居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君答案A7.(2016海南单科,3,2分)在中国古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出()A.宗族关系已成为执政的基础B.“家天下”观念的政治影响C.官员考核主要依据民本思想D.官民之间具有共同政治诉求答案B8.(2016海南单科,4,2分)孟子发

32、扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是()A.努力完善个人品德B.坚持个人独特性格C.勇于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政答案A9.(2015江苏单科,1,3分)礼记记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东九夷,东门外;八蛮,南门外。与此相关的政治制度是()A.分封制B.三公九卿制C.郡县制D.郡国并行制答案A10.(2015浙江文综,14,4分)下列选项不能体现宗法制及其影响的是()A.“封建亲戚,以蕃屏周”B.“谱牒不立,则传久而失宗”C.

33、“父死子继,兄终弟及”D.“内举不避亲,外举不避仇”答案D11.(2015山东文综,13,4分)尚书酒诰云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是()A.兼爱尚贤B.主权在民C.以民为本D.道法自然答案C12.(2015海南单科,1,2分)先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是()A.重农抑商B.强调制度与秩序C.厚古薄今D.重视道德与人伦答案B13.(2018海南单科,21,15分)阅读材料,完成下列要求。材料孔子认为,礼乐制度的松弛、崩坏,导致社会动荡,极力主张“道(导)之以德,齐之以礼”,重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上,称

34、:“上好礼,则民莫敢不敬。”他一度入仕为官,以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”,其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人,必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼,无以立”,在言行上做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。摘编自王钧林中国儒学史(1)根据材料并结合所学知识,简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。(7分)(2)根据材料并结合所学知识,概括孔子关于礼的主张。(8分)答案(1)背景:礼乐传统;(2分)周王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏;(3分)思想活跃。(2分)(2)主张:重建礼制社会;(2分)希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任;(2分)积极入仕,以礼治国;(2分

35、)人人都践行周礼。(2分)14.(2017北京文综,37,10分)(节选)儿童:成长、保护与发展材料一孔子曰:“不学礼,无以立。”中国古代儿童称谓简表年龄段称谓称谓由来(摘自礼记等)13岁孩提孩提之童,无不知爱其亲者10岁以前孺子孺子早寝晏起,唯所欲,食无时满10岁幼学人生十年曰幼,学1315岁(男)舞勺十有三年,学乐,诵诗,舞勺(一种文舞)15岁左右(男)束发束发而就大学,学大艺焉,履大节焉15岁(女)及笄十有五年而笄(笄礼)1520岁(男)舞象成童,舞象(一种武舞),学射、御满20岁(男)弱冠二十曰弱,冠(冠礼)(1)礼乐制度是维护宗法社会的重要基础。表中能够反映礼乐制度对儿童要求的称谓有

36、哪些?简析在先秦社会礼乐制度是如何渗透到儿童成长过程中的。(10分)答案参考答案要点(1)称谓:幼学、舞勺、束发、及笄、舞象、弱冠。简析:先秦有严格的礼乐制度;贵族根据礼乐制度培养子弟;依据儿童年龄划分学习阶段;男女要求不同;学习礼乐目的在于更好地维护社会等级制度,稳定统治秩序。C组教师专用题组考点一商周时期的政治制度1.(2013课标,24,4分)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A.经济发展是分封制度得以维系的关键B.分封制中的等级规定凸显了君主

37、集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度答案C2.(2010课标全国,24,4分)西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是()A.河南、河北B.湖南、湖北C.山东、山西D.广东、广西答案C3.(2015上海单科,32,3分)“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。乐胜则流,礼胜则离。合情饰貌者,礼乐之事也。礼义立,则贵贱等矣。乐文同,则上下和矣。”据此,礼乐的主要社会功能是()A.规范“和而不同”的秩序B.塑造人群的集体认同C.促使君子庶人日趋平等D.明确社会的等级关系答案A4.(2014广东文综,12,4分)“宗”是一

38、个会意字。在甲骨文中,宗字作“”,“”象宫室屋宇之形,“”可能表示()A.祖先牌位B.皇帝宝座C.青铜兵器D.铁制农具答案A考点二先秦时期的农业、手工业和商业1.(2016上海单科,5,2分)探究因果关系是历史学习的重要技能。根据提示,下图中应填入()使用铁器和推广牛耕提高了生产力少数民族政权入主中原农民起义频繁各国竞相实施富国强兵的变革A.B.C.D.答案D2.(2013江苏单科,1,3分)现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。19501951年河南辉县发掘了5座大型魏墓,1号墓出土铁器65件,其中农具占58件,包括、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期()A.生铁铸

39、造由魏国独断经营B.成套铁农具有利农业精耕细作C.铁制农具成为随葬必备品D.铁制农具最早出现于河南辉县答案B3.(2013海南单科,8,2分)右图反映的是()A.“小国寡民”的生活图景B.小农经济的生产形式C.儒教“夫为妻纲”的伦理观念D.“男主外、女主内”的家庭关系答案B考点三“百家争鸣”及先秦时期的科技文化1.(2016北京文综,12,4分)中国古代有一部文学作品集,下图是其作品来源地域示意图。下列诗句出自这一作品集的是()A.关关雎鸠,在河之洲B.长门献赋汉相如,东篱赏菊陶元亮C.汉代李将军,夺得匈奴马D.政烦方改篆,愚俗乃焚书答案A2.(2015四川文综,1,4分)战国中后期,思想领域

40、出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是()A.克己复礼B.礼法兼用C.民贵君轻D.选贤举能答案B3.(2015安徽文综,12,4分)据史记载:一日,魏太子下车,向一位新贵宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了()A.士人为诸侯国所重用B.士人轻视功名利禄C.诸侯国内部等级森严D.忠君思想已经形成答案A4.(2014山东文综,13,4分)春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法()A.打破了贵族垄断教育的特权B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础D.适应了诸侯

41、争霸战争的需要答案A5.(2014上海单科,12,2分)“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”此段文字出自()A.孟子B.庄子C.韩非子D.道德经答案A6.(2014海南单科,1,2分)有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调()A.君主无为而治B.强化血缘等级C.推行礼乐仁政D.实行严刑峻法答案D7.(2014重庆文综,1,4分)中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽

42、色彩。该作品是()A.诗经B.老子C.庄子D.离骚答案D8.(2015北京文综,37,8分)(节选)历史语境中的语言和文化材料一汉语是世界上最古老的语言之一。秦汉时期,汉字形成统一的书写规范。官学、书院、私塾大都使用汉语,科举考试亦然。魏孝文帝改革将汉语作为“正音”。清朝确立在全国的统治后,很快将汉语作为官方语言。日本等周边国家的语言也受到汉语影响。拉丁语最初是古罗马人的语言。公元1世纪,标准拉丁语形成,与希腊语等一起成为罗马帝国学校的教学语言。罗马帝国解体后,拉丁语的日常口语功能逐渐丧失,成为一种书面语言。17世纪末期以前,西欧的学术著作大都用拉丁文撰写。意大利、西班牙、葡萄牙、法国等在拉丁

43、语的基础上,发展出自己的民族语言。(1)阅读材料一,结合所学,概括上述两种语言文字发展演变的异同。(8分)答案(1)同:两种语言历史悠久,历经变迁。都是东西方文明的重要载体,体现在典籍与文化教育等方面。都形成了各自的文化圈,对周边国家民族语言产生了影响。异:汉语作为通用语言使用至今,而拉丁语逐渐变为书面语言。(从其他角度回答,言之成理,酌情给分)【3年模拟】一、选择题(每题4分,共72分)1.(2019届广东六校一联,1)2017年11月,甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审,成功入选世界记忆名录。我们通过甲骨文可以()A.了解商朝的社会历史B.研究书法发展的历程C.确定中华文明的源头D.印证汉字是最早文字答案A2.(2019届河南天一大联考二测,1)西周初年,受封的诸侯大多面临着艰难的建国过程,他们既要平定当地部族的反抗,又要“移风易俗”,重建社会秩序。这表明分封制()A.促进了诸侯争霸形成B.扩大了王畿的统治区域C.有利于周文化的传播D.增强了中央对地方控制答案C3.(2019届广东六校一联,2)“周王拥有的最高权力因宗法分封而兴,

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