2020高考历史人民版一轮总复习课件：36 近代中国思想解放的潮流 .pdf

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1、专题十二 近现代中国的先进思想专题十二 近现代中国的先进思想 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 -2- 知识坐标知识坐标理清历史理清历史脉络脉络 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 -3- 主旨概览主旨概览把握专题线索把握专题线索 1840年以来,面对西方列强的侵略,中国的先进分子为救亡图存, 不断探索独立、富强之路。本专题主要包括以下知识线索: 线索一:近代中国的思想解放潮流 (1)学造器物。鸦片战争后林则徐、魏源等先进中国

2、人开始“开 眼看世界”,并提出“师夷长技以制夷”的主张;19世纪6090年代洋 务派提出“中体西用”,并把“师夷长技”的思想付诸实践。 (2)仿行制度。19世纪末,资产阶级维新派主张变法图强、实行君 主立宪制,掀起了戊戌变法运动。 (3)思想解放。新文化运动以“民主、科学”为旗帜;五四运动后马 克思主义在中国广泛传播。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 -4- 主旨概览主旨概览把握专题线索把握专题线索 1840年以来,面对西方列强的侵略,中国的先进分子为救亡图存, 不断探索独立、富强之路。本专题主要包括以下知

3、识线索: 线索一:近代中国的思想解放潮流 (1)学造器物。鸦片战争后林则徐、魏源等先进中国人开始“开 眼看世界”,并提出“师夷长技以制夷”的主张;19世纪6090年代洋 务派提出“中体西用”,并把“师夷长技”的思想付诸实践。 (2)仿行制度。19世纪末,资产阶级维新派主张变法图强、实行君 主立宪制,掀起了戊戌变法运动。 (3)思想解放。新文化运动以“民主、科学”为旗帜;五四运动后马 克思主义在中国广泛传播。 第第3636讲 近代中国思想解放的潮流讲 近代中国思想解放的潮流 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真

4、题体验 -6- 命题特点考题扫描 1.从考查趋向看,维新思想和马克思主义的传播是高频考点,试题 不拘泥于教材表述和结论,突出历史的学科特色,注重情感态度、 价值观的引领。 2.从社会热点看,近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题与 抵制侵略、启蒙和救亡相连,这些内容与新时期的爱国主义教育息 息相关,体现了浓厚的家国情怀。 3.从预测角度看,有关马克思主义的传播等内容将会在高考中继 续出现,强调马克思主义对中国革命进程的重大推动作用。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -7- 命题特点考题扫描 考向一

5、 近代前期中国思想的嬗变 1.(2018课标全国,28)英国科学家赫胥黎的进化论与伦理学及 其他认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。 但严复将该书翻译成天演论时,“煞费苦心”地将二者联系起来, 提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在( ) A.纠正生物进化论的错误 B.为反清革命提供理论依据 C.传播“中体西用”思想 D.促进国人救亡意识的觉醒 答案解析解析 关闭 本题考查中国近代的维新思想。题干中强调严复将生物进化论与人类社 会的伦理学联系起来,结合所学知识,可知严复通过翻译天演论来宣 传不变法就要亡国的道理,故D项正确。严复翻译的天演论重在将进 化论应用于人类社会,并

6、没有纠正生物进化论的错误,故A项错误;严复通 过天演论宣扬的是维新变法思想,不是反清革命思想,也不是“中体西 用”的思想,故B、C两项错误。 答案解析 关闭 D 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -8- 命题特点考题扫描 2.(2016课标全国,28)甲午战后,梁启超提出“诗界革命”,曾赋诗 “泱泱哉我中华物产腴沃甲大地,天府雄国言非夸。君不见英 日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华!”这反映出“诗界革命”( ) A.倡导民主革命的思想 B.推动了白话文运动 C.适应了救亡图存的需要 D.成为改良思潮的

7、开端 答案解析解析 关闭 中日甲午战争后,为挽救民族危机,梁启超倡导维新变法,进行政治改良,而 不是民主革命,故A项错误;白话文运动发生在新文化运动时期,与材料时 间“甲午战后”不符,故B项错误;中日甲午战争后,中国面临严重的民族危 机,从“英日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华”可以看出,梁启超倡导“诗界 革命”意在振兴中华、挽救民族危亡,故C项正确;改良思潮是指兴起于19 世纪六七十年代的早期维新思潮,而不是在中日甲午战争后,故D项错误。 答案解析 关闭 C 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -9-

8、 命题特点考题扫描 3.(2016课标全国,29)1903年,张之洞等拟奏定学堂章程,其中 规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观 念”等新名词,其根本目的在于 ( ) A.抵制维新思想的传播B.保证民族语言的纯洁性 C.反对向西方学习D.维护传统的意识形态 答案解析解析 关闭 1898年维新变法运动已经失败,抵制维新思想的传播与题干时间不符,故A 项错误;奏定学堂章程颁布的规定中禁止使用的只是“团体”等部分新 名词,并非全部新名词,与保证民族语言的纯洁性无关,故B项错误;张之洞 是洋务派的代表人物,主张“中体西用”,并不反对学习西方先进技术,故C 项错误;“

9、团体观念等新名词”涉及意识形态问题,而洋务派反对学 习西方的政治制度和思想,其根本目的在于维护传统的意识形态,以维护 清政府封建统治,故D项正确。 答案解析 关闭 D 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -10- 命题特点考题扫描 4.(2015课标全国,29)康有为在新学伪经考中认为,被奉为儒 家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭 到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在 ( ) A.揭露历史真相B.引介西方理论 C.倡导变法维新D.颠覆孔孟学说 答案解析解析 关闭 康有为撰写新

10、学伪经考的目的是宣传资产阶级维新思想,不是为了考 据历史,其内容不一定具有真实性,故A项错误;新学伪经考的内容是 考据被奉为儒家经典的古文经,不是介绍西方理论,故B项错误;康有为在 新学伪经考中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造,这就动摇了 顽固派反对变法改革的根基,为维新变法减少了阻力,这就不能被顽固派 占主体的清政府所容忍,故C项正确;以康有为为首的资产阶级维新派没有 否定颠覆孔孟儒学,而是利用儒学为其服务,托古改制,故D项错误。 答案解析 关闭 C 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -11-

11、 命题特点考题扫描 名师点评近代中国向西方学习是一个逐步深入的过程,西学东渐 更是蕴含着丰富的道德情感。高考历史试题通过综合性、灵活性 的取向,以全新的视角认识西学东渐,从而激发学生的爱国思想和 民族意识。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -12- 命题特点考题扫描 考向二 近代后期社会改造道路的探索 5.(2018课标全国,29)五四运动后,出现了社会主义是否适合中国 国情的争论,有人反对走俄国式的道路,认为救中国只有一条路,就 是“增加富力”,发展实业;还有人主张“采用劳农主义的直接行动,达

12、到社会革命的目的”。这场争论( ) A.确定了新民主主义革命的道路 B.使思想界认清了欧美的社会制度 C.在思想上为中国共产党的成立准备了条件 D.消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧 答案解析解析 关闭 本题考查中国共产党成立的条件。本题材料反映的是五四运动后关于社 会主义的争论,前者反对俄国式的道路,主张实业救国;后者主张“劳农主 义”,联系时代背景可知即俄国式的暴力革命。在争论中,社会主义的思想 得到传播,在思想上为中国共产党的成立准备了条件,故C项正确;新民主 主义革命道路是指农村包围城市的道路,当时尚未确立,故A项错误;材料 主旨是关于社会主义的争论,不涉及欧美的社会制度。故B项错误

13、;材料反 映了争论双方在救亡图存的方式上持不同的观点,故D项错误。 答案解析 关闭 C 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -13- 命题特点考题扫描 6.(2018课标全国,29)1920年,一些人撰文批评工读互助等社会改 良活动,认为“零零碎碎的救济”“无补大局”,主张对社会进行“根本 改造”,走进工厂,深入工人群众。这表明当时( ) A.民主与科学观念广泛传播 B.实业救国运动如火如荼 C.马克思主义影响日益增强 D.批判传统礼教成为共识 答案解析解析 关闭 本题考查马克思主义在中国的传播。根据

14、题干中的“根本改造”“走进工 厂,深入工人群众”,并结合时间“1920年”,可知题干中的人物主张将马克思 主义与工人运动相结合以彻底改造中国,故C项正确。民主与科学观念是 新文化运动前期主要宣扬的内容,与题干时间不符,故A项错误;实业救国 是指通过发展民族工业来挽救民族危亡,与题干“根本改造”不符,故B项错 误;题干中没有涉及对传统礼教的态度,故D项错误。 答案解析 关闭 C 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -14- 命题特点考题扫描 名师点评本考向题目“素养鲜明”,通过五四运动后关于社会主义 的

15、论争和以工读互助等社会改良活动折射先进知识分子对救国道 路的探索,引导考生树立正确的国家观,培养家国情怀等学科核心 素养,得出只有社会主义才能救中国的历史结论。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -15- 命题特点考题扫描 考向三 近代中国思想观念的变迁 7.(2017课标全国,29)1904年,湖南、四川、江苏、广东、福建等 长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1 883人,占全国留日学 生总数的78%,直隶亦有172人,山西、陕西等其他十几个省区仅有 351人。影响留日学生区域分布不平衡的主要

16、因素是( ) A.地区经济文化水平与开放程度有别 B.革命运动在各地高涨程度存在差异 C.清政府鼓励留学的政策发生变化 D.西方列强在中国的势力范围不同 答案解析解析 关闭 本题考查近代经济结构变动的影响。近代中国受西方资本主义侵略的影 响,地区经济文化水平与开放的程度不同,这造成了材料所述留日学生分 布不平衡的现象,故A项正确。留日学生与革命运动没有直接的联系,故B 项不符合题意。根据材料信息无法判断清政府的留学政策,故排除C项。 当时日本在中国的“势力范围”主要是福建地区,而题干中的其他地区中有 英、法等国的“势力范围”,因此无法判断列强势力范围对留日学生分布的 影响,故D项错误。 答案解

17、析 关闭 A 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -16- 命题特点考题扫描 8.(2017课标全国,29)1913年,申报登载的“艾罗补脑汁”广告 称:“欲图一国之进步,当先使一国之人民精神日旺,思想日新,舍补 脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生,善谋卫生者必先得 谋补脑。”由于广告成功,产品一上市就十分畅销。这反映出当时( ) A.新文化运动的影响日益广泛 B.追求新思想成为社会时尚 C.改良社会风俗成为国民共识 D.广告成为推进文明的工具 答案解析解析 关闭 新文化运动兴起的标志是1915

18、年陈独秀在上海创办青年杂志,时间上 与材料不符,故A项错误;根据材料“思想日新,舍补脑之外另无精神思想 也”,可知追求新思想成为社会时尚,故B项正确;材料只是提及广告的宣传, 并不代表改良社会风俗已经成为国民共识,故C项错误;材料只是广告宣传 而已,谈不上推进文明,况且在近代中国半殖民地半封建的社会环境下,文 明的推进有待于经济的发展和思想的解放,广告的作用十分有限,故D项错 误。 答案解析 关闭 B 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 真题体验 -17- 命题特点考题扫描 名师点评本考向题目立意注重唯物史观、

19、时空观念等核心素养, 通过留日学生区域分布不平衡和申报的广告,解读近代中国思 想进步与经济发展的关系,有助于深入理解近代中国思想发展的影 响。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -18- 一、“顺乎世界之潮流” 1.“睁眼看世界”“师夷长技”思想 (1)背景 清朝国势渐趋衰落,社会矛盾日益尖锐。 读书人大多远离社会现实。 统治者沉浸在“天朝上国”的迷梦中。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -19- (2

20、)代表及活动 林则徐 a.地位:中国近代睁眼看世界的第一人。 b.活动:收集西方国家的信息;编辑四洲志华事夷言等书 籍。 魏源 a.活动:编成海国图志一书。 b.思想:“师夷长技以制夷”。 c.意义:迈出了近代中国向西方学习的第一步。 洋务派 a.口号:“师夷长技以自强”。 b.思想:“中学为体,西学为用”。 c.实践:指导洋务运动。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -20- 教材补遗“体用之争” “体用之争”最初指的是清政府内部洋务派和顽固派之间的争辩, 争论的实质是维护清朝统治秩序的手段之争,

21、二者的根本目的都是 维护清王朝的统治秩序。但是,洋务派的主张和实践有利于中国的 近代化,客观上迈出了中国近代化的第一步。到了清末,扩展到维 新派与洋务派的争论,维新派认为“体”应为学习西方的政治制度,实 行君主立宪。“体用之争”有了更新的内涵。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -21- 2.维新思想 (1)背景 洋务运动的开展和民族资本主义的兴起。 早期资产阶级维新思想出现。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知

22、识必备 -22- (2)发展 时间:19世纪90年代。 内容:抨击封建专制制度,建立君主立宪制,发展工商业,走西方 资本主义道路。 代表人物 a.康有为:出版孔子改制考,用孔教名义提出变法要求。 b.梁启超:发表变法通议,要求“伸民权”“设议院”,实行君主立 宪制。 c.谭嗣同:大胆批判封建君主专制政体和纲常名教。 d.严复:翻译天演论,宣扬“物竞天择,适者生存”,他提倡的进 化论思想,成为维新派变法图强的理论武器。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -23- (3)意义 爱国性:通过维新变法方式挽

23、救民族危机,充满着爱国主义激 情。 进步性:要求建立君主立宪制度,发展资本主义,顺应了历史发 展趋势。 启蒙性:传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识、 天赋人权、自由平等观念,具有启蒙意义。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -24- 3.走向共和 (1)提出:1894年,孙中山明确提出“驱逐鞑虏,恢复中华,创立合众 政府”的主张。 (2)宣传:1903年,章太炎的驳康有为论革命书和邹容的革 命军。 (3)确立:1905年同盟会成立,将“建立民国”确立为中国资产阶级 革命派共同奋斗的目标。

24、(4)论战 内容:要不要革命、要不要建立民主共和政体。 影响:促进了民主思想的传播,为民主革命的爆发做好了舆论 准备。 (5)实现:1912年1月1日,中华民国正式成立。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -25- 二、新文化运动 1.背景 (1)北洋军阀妄图复辟帝制,袁世凯掀起尊孔复古逆流。 (2)资本主义经济的进一步发展,资产阶级队伍壮大。 (3)辛亥革命使民主共和思想深入人心。 2.概况 (1)标志:1915年,陈独秀在上海创办青年杂志。 (2)代表人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。 (3)

25、思想:民主与科学。 (4)运动中心:北京大学。 3.内容 (1)提倡科学与民主,反对愚昧与专制。 (2)提倡新道德,反对旧道德。 (3)提倡新文学,反对旧文学。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -26- 4.影响 (1)性质:是一次伟大的思想解放运动。 (2)积极性 全面攻击了封建专制思想,马克思主义开始在中国传播。 促进了民众的觉醒,青年学生的民族觉悟和爱国热情空前高涨。 是一场全面的文化转型运动,对中国各方面产生了深刻影响。 (3)局限性:对传统文化和西方文化存在着完全否定和完全肯定的 形式主

26、义的偏向。 概念阐释民主与科学 民主指西方的资产阶级民主政治,包括人权平等、个性解放、独 立人格、共和政体等。科学指自然科学法则和科学精神,包括进化 论、唯物论、无神论,反对封建迷信、愚昧盲从和偶像崇拜等。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -27- 三、马克思主义在中国的传播 1.背景 (1)国内:五四运动改变了新文化运动的方向和性质。 (2)国际:俄国十月革命取得胜利。 2.过程 (1)开始传入 1918年,李大钊先后发表庶民的胜利布尔什维主义的胜 利等文章。 1919年,李大钊发表我的马克思主

27、义观,系统介绍了马克 思主义。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -28- (2)广泛传播 “工读互助团”的失败,使很多青年开始接受马克思主义,谋求对 社会的根本改造。 19191920年的三次论战,扩大了马克思主义的理论阵地。 李大钊组织“马克思主义学说研究会”,陈独秀组织“马克思主 义研究会”。 (3)马克思主义中国化 趋势:由学术思想向社会改造指导思想转变。 途径:各地共产党早期组织进一步扩大宣传。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备

28、主题聚焦诠释史论以史为鉴 知识必备 -29- 3.影响 (1)为中国共产党的成立奠定了思想基础。 (2)中国革命有了新的理论指南。 教材补遗问题与主义之争 问题与主义之争,是马克思主义在中国传播过程中出现的第一次 论战,是社会革命论与社会改良主义的论战,它标志着新文化运动 统一战线内部马克思主义者与改良主义者分裂的开始。在这次斗 争以后,马克思主义者继续同资产阶级的小资产阶级思想进行论战, 逐步开拓自己前进的道路。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -30- 主题一主题二 顺乎潮流顺乎潮流林则徐、魏

29、源的林则徐、魏源的“师夷长技以制夷师夷长技以制夷” 材料 当时“师夷长技”说的重心,显然在科技、器物方面,但也不 完全排斥在政治方面有限度地吸取西方合理成分的意蕴。尽管魏 源等人沿用中国儒家的“仁政”标准来衡量其“合理”与否,因而距离 掌握资本主义民主的真髓,还十分遥远(这一任务,又经过半个世纪, 才由严复完成),但却暗示了现代化行程的内在逻辑趋向,而这正是 我们以往研究中常常忽略的。 摘编自何晓明“开眼看世界”与“师夷长技”平议 【史观新解】 传统教材在介绍“师夷长技以制夷”思想时,对“技”理解为西方先 进技术。材料则指出魏源等人在学习西方时,已经涉及了西方政治 制度。 专题十二专题十二 第

30、第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -31- 主题一主题二 【史论形成】对于西方各国的政治制度,魏源等人以自己的理解, 作出描述。 (1)魏源 魏源介绍瑞士,“至于朝纲,不设君主,惟立官长、贵族办理国务,奉 罗马天主教”。又介绍英国议会“巴厘满”,“大事则三年始一会议,设 有用兵、和战之事,虽由国王裁夺,亦必由巴厘满议允。国王行事 有失,将承行之人交巴厘满议罚”,“巴厘满”对来自民间的意见,采取 “大众可则可之,大众否则否之”的原则。论及美国则称其“虽不立 国王,仅设总领而国政操之,舆论所言必施行,有害必上闻,事简政速,

31、 令行禁止,与贤辟所治无异,此又变封建郡县官家之局,而自成世界 者”。不仅揭示其与中国政治格局的区别,而且表现出明显的欣羡 之意。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -32- 主题一主题二 1852年,随着100卷本海国图志的补成,魏源“师夷长技”的思 想又有了重要的发展。他在新增设的第六十一卷中,从地球图说 外国史略以及瀛寰志略等著作里辑录了大量关于美国联 邦制的记载,并称其“以部落代君主,其章程可垂奕世而无弊”。对瑞 士的介绍,也扩充了篇幅,“推择乡官理事,不立王侯”,乃“西土桃源 也”。 专题

32、十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -33- 主题一主题二 (2)徐继畬 具体介绍议会制的构成及运作程序,以瀛寰志略最详尽:“都 城有公会所,内分两所:一曰爵房,一曰乡绅房(即上院、下院引 者注)。爵房者,由有爵位贵人及耶稣教师处之;乡绅房者,由庶民推 择有才识学术者处之。国有大事,王谕相,相告爵房,聚众公议,参以 条例,决其可否。复转告乡绅房,必乡绅大众会议,参以条例,决其可 否,经乡绅大众允诺而后行,否则寝其事勿论。其民间有利病欲兴 除者,先陈说于乡绅房,乡绅酌核,上之爵房,爵房酌议,可行则上之相 而

33、闻于王,否则报罢。大约刑赏、征伐、条例诸事,有爵房主 议;增减课税,筹办帑饷,则全由乡绅主议。此制欧罗巴诸国皆从同, 不独英吉利也。” 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -34- 主题一主题二 对点训练 1.(2018湖南怀化期末,10)1842年魏源编撰了海国图志50 卷,“长计”只限于战舰、火器、养兵练兵之法。之后他将其扩充到 100卷,增加了西方政教国情等很多内容,如美国制度等。这一变化 表明魏源( ) A.主张借用西方文化改造中国 B.意识到中西方制度的差异 C.认识到鸦片战争的真正败因 D

34、.倡导清政府进行制度变革 答案解析解析 关闭 材料主要强调的是海国图志涉及西方政治制度,而不是改造中国,故A 项错误;据材料“增加了西方政教国情等很多内容,如美国制度”可知魏源 意识到了中西方制度的差异,故B项正确;材料主要强调的是海国图志 涉及政治制度方面的内容,而没有涉及鸦片战争的败因,故C项错误;维新 派倡导清政府进行制度改革,而非魏源等地主阶级,故D项错误。 答案解析 关闭 B 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -35- 主题一主题二 新芽绽放新芽绽放康有为、梁启超的维新思想康有为、梁启超的

35、维新思想 材料一 (在1895年的“公车上书”中,康有为认为)“此次和议即成, 而诸夷窥伺,皆可扬帆而达津、沽定议迁都,以安宗庙而保疆 土,无逾于此。只有下诏鼓天下之气,迁都定天下之本,练兵强 天下之势,变法成天下之治,辅以富国政策,才能力挽狂澜。” 摘编自柳青晚清维新派迁都思想之探析 材料二 为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果,康有 为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人 之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。尽管康 有为之变法理论似乎处处引经据典,旁征博引,不敢逾越古典圣贤 所订准绳,但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。 摘编自许纪霖、陈达凯主编 中国

36、现代化史第一卷:18001949 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -36- 主题一主题二 【读史攻略】 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -37- 主题一主题二 【史论形成】康有为的维新思想特点及原因 (1)特点 中西融合:把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结 合,借助儒家思想宣传西方资产阶级政治学说。 救亡图存:体现中国社会面临崩溃和民族危机深重的现实,蕴 涵了救亡图存、发展资本主义的强烈愿望

37、,但也反映出其软弱性、 妥协性的特点。 由理论到实践:把维新思想转变为维新变法运动,最终推动了 戊戌变法运动的出现。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -38- 主题一主题二 (2)原因 客观原因:当时中国资本主义发展不足,资产阶级力量十分弱 小,而封建顽固势力十分强大。不能与封建势力彻底决裂。 主观原因:康有为等维新派作为民族资产阶级上层分子的代表, 与帝国主义和封建主义有着密切联系,其思想认识具有局限性。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识

38、必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 主题聚焦 -39- 主题一主题二 对点训练 2.(2018广东佛山顺德一模,29)在孔子改制考中,康有为认为 孔子是一位伟大的革新者,他不但是儒教的先知般的创立者,而且 也是建制之“王”。其主要用意在于( ) A.树立孔子的思想权威 B.把孔子塑造为改革先知 C.减少变法遭遇的阻力 D.肯定孔子对建制的贡献 答案解析解析 关闭 康有为认为孔子是一位伟大的革新者,将孔子塑造为改革先师,其主要用 意在于利用儒家思想减少维新变法的阻力,康有为将孔子塑造为改革先师 是为维新变法服务,并不是要树立孔子的思想权威,故A项错误,C项正确; 康有为把孔子塑造为改革先知是其为了减少

39、变法阻力所采用的手段,故B 项错误;康有为把孔子塑造为改革先知是为了更好地服务于维新变法,并 不是为了肯定孔子对于建制的贡献,故D项错误。 答案解析 关闭 C 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 诠释史论 -40- 一、比较洋务思想和维新思想的异同 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 诠释史论 -41- 对点训练 3.(2018河南豫北豫南名校第二次联考联评,8)梁启超指出世界上 的政治制度分为多君为政之世、一君为政之世、民为政

40、之世三个 阶段,中国也必定会发展到民为政之世。据此,梁启超强调( ) A.变革政治制度要立足于国情 B.维新思想主张铲除君主制度 C.推翻清朝专制统治势在必行 D.实行民主政治符合历史规律 答案解析解析 关闭 题干强调中国必然会发展到“民为政之世”,而没有突出立足于国情,故A项 错误;维新思想主张君主立宪,并不否定君主制度,故B项错误;梁启超所主 张的民主制度是君主立宪,并不主张推翻清政府的统治,故C项错误;梁启 超所说的多君为政是指贵族政治,一君为政是指君主专制,民为政是指民 主政治,而题干中梁启超强调的是中国也必定会发展到“民为政之世”,即 指实行民主政治是必然的,故D项正确。 答案解析

41、关闭 D 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 诠释史论 -42- 二、儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 诠释史论 -43- 对点训练 4.新文化运动时期,陈独秀演说指出不能将康有为主张复辟归结 为“违背孔教国国民之心理”,他说:“主张尊孔,势必立君;主张立君, 势必复辟。”陈独秀意在( ) A.宣传研究马克思主义的必要性 B.阐明用儒家思想治国才能得民心 C.为康有为的复辟寻找理

42、论依据 D.指出儒家文化与共和制度不相融 答案解析解析 关闭 材料中陈独秀论述了尊孔与复辟帝制的关系,没有涉及宣传研究马克思主 义,故A项错误;陈独秀认为尊孔必然导致复辟帝制,实际上是反对儒家旧 思想,故B项错误;陈独秀认为康有为利用“孔教国国民之心理”主张复辟, 他反对利用儒学为复辟寻找理论依据,故C项错误;陈独秀认为尊孔必然导 致复辟帝制,儒家文化与共和制度不相融,故D项正确。 答案解析 关闭 D 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 以史为鉴 -44- 【典例剖析】胡适和陈独秀是中国近现代史上最有影响力的学

43、 者之一。阅读下列材料,回答问题。 材料一 摘编自胡适日记全编 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 以史为鉴 -45- 材料二 若是决计守旧,一切都应该采用中国的老法子,不必白 费金钱派什么留学生,办什么学校,来研究西洋学问。若是决计革 新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹,什么国情的鬼 话来捣乱。因为新旧两种法子,好象(像)水火冰炭,断然不能相 容,要想两样并行,必至弄得非牛非马,一样不成。 摘编自陈独秀今日中国之政治问题 (1)根据材料一和所学知识,指出胡适在文学革命中的突出贡献。 1995年,三

44、联书店出版了胡适学生罗尔纲晚年写的回忆录胡适琐 记,该书关于1930年胡适从上海迁居北平的叙述,与胡适日记有 较大出入。从史学研究的角度,你认为谁的记录更可靠?请说明理 由。 (2)根据材料二,概括指出陈独秀的思想观点,并对其思想观点作 出简要评价。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 以史为鉴 -46- 参考答案:(1)贡献:发表文学改良刍议,要求用白话文取代文 言文。 可靠:胡适。 理由:胡适的日记一般记载的是当天的事情,而且有文字保留下 来;而罗尔纲是在事情过了多年后再追忆,难免会记忆出错,因此胡 适日记

45、更可靠。 (2)观点:认为新旧思想文化完全不能相容;提倡新文化就要彻底 批判和抛弃旧文化。 评价:对封建专制思想进行全面批判,有利于思想解放,为新思想 的发展开辟了道路;但是对待传统文化存在形式主义的偏向,产生 了许多消极的影响。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 以史为鉴 -47- 解析:第(1)问,第一小问,根据材料一“文学革命何可更缓耶?”得出 胡适推动文学革命运动;根据材料一“主张以白话作文作诗作戏曲 小说”得出主张使用白话文,废除文言文;根据所学,他还发表了文 学改良刍议。第二小问,从史学理论角度看

46、,胡适的记录更可靠。 第三小问理由,从史学理论角度看,胡适的记述是亲身实践并记录, 能较准确反映他当时的思想和行动;而罗尔纲不仅是一个旁观者, 而且是事后回忆,较前者带有更大的主观性和不确定性。第(2)问, 第一小问,根据材料二“新旧两种法子,好象(像)水火冰炭,断然不能 相容”得出对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定。第二小问,根 据材料二“一切都应该采用西洋的新法子”得出有利于解放人们的 思想,冲破传统观念束缚,大力革新;根据材料二“不必拿什么国粹, 什么国情的鬼话来捣乱”得出对传统文化造成了严重的冲击与破 坏,带来了许多负面效应。 专题十二专题十二 第第36讲讲 近代中国思想解放的潮流近代中国思想解放的潮流 真题体验知识必备主题聚焦诠释史论以史为鉴 以史为鉴 -48- 情怀链接新文化运动对当今文化创新的启示 (1)政权巩固和社会进步必须有先进文化的有力支撑。 (2)坚持先进文化方向,必将推动文化进一步创新和向纵深发展。 (3)文化创新必须广泛吸收外来优秀文化,并与传统文化融为一体。 (4)文化创新必须由掌握了先进文化的知识分子为先导。 (5)必须切实发扬民主,完善法制,崇尚科学,提高国民文化素质。