2019高考历史人教版一轮检测:单元提升强化练(十一) 第十一单元 西方人文精神的起源、发展及近代以来世界科学、文艺发展历程 Word版含解析.doc

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1、单元提升强化练(十一)一、选择题1“轴心时代”是雅斯贝尔斯提出的概念,他认为:公元前800前200年之间,尤其是公元前600前300年间是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。古希腊的先哲和中国先秦诸子百家几乎同时都把关注的目标转向了()A宗教神学B自然哲学C社会现实D民主与科学解析:古希腊先哲从实际出发,探索人生;中国先秦诸子百家在社会大变革的形势下,提出关于自然、社会和人生的主张。据此可知,东西方的先哲都把关注重点转移到了社会现实方面,故C项正确。答案:C2苏格拉底在被处死前说:“好人无论是生前死后都不至于吃亏,神总是关怀他分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路

2、好,唯有神知道。”材料()A表明了坚定不移的宗教信仰B反映了对道德和生命的思考C说明了雅典民主政治的衰落D体现了追求永生的终极目标解析:材料强调“好人”,而不是“神”,故A项错误;材料“好人无论是生前死后都不至于吃亏,神总是关怀他”表明苏格拉底重视道德,表明了他对死亡的超然态度,把道德(好人)与死亡连接了起来,故B项正确;雅典的民主政治材料没有涉及,故C项错误;材料并没有体现追求永生,体现的是对死亡的超然态度,故D项错误。答案:B3“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德

3、才能当得起一个贵,否则就只能算是贱。”这段话主要体现()A古代希腊智者学派的观点B文艺复兴人文主义主张C宗教改革王权至上的思想D启蒙运动理性主义精神解析:古代希腊智者学派忽视道德,与“只有品德才是区分人类的标准”不符,A项错误;材料肯定了人的价值与尊严,提倡生而平等,B项正确;王权至上的思想与“我们人类是天生一律平等的”不符,C项错误;启蒙运动的理性主义精神是指人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物,与“只有品德才是区分人类的标准”不符,D项错误。答案:B4以支持路德教的诸侯和信徒为一方,以罗马教廷及其追随者为另一方,德意志发生宗教内战。1555年内战双方签订和约,路德教成为合法宗教

4、。由此可见,马丁路德改革成功原因之一是()A宣扬“因信称义”,信徒众多B符合了资产阶级的时代需求C罗马教廷军事实力并不强大D与封建王权实现了暂时结盟解析:马丁路德宗教改革内容中主张教随国定,王权高于教权,符合德国各诸侯国加强王权的需求,故他们大力支持马丁路德宗教改革,与罗马教廷展开了军事斗争,故D项正确。A、B、C三项均与材料主旨不符。答案:D5伏尔泰极其推崇中国的皇帝能够接受法律的约束,并称“人类绝不可能想象出比它(中国政府)更好的政府来。”他曾歌颂乾隆皇帝:“伟大的国王,你的诗句与思想如此美好,请相信我,留在北京吧,永远别来吾邦但要当心巴黎会使你的月桂枯黄。”这说明伏尔泰()A赞成中国式的

5、君主专制B希望中法两国加强交流C认识中国比较片面肤浅D推崇中国传统儒家文化解析:材料中伏尔泰认为中国的皇帝接受法律的约束,他主张君主立宪制,并不赞成中国式的君主专制,故A项错误;据材料无法看出伏尔泰希望中法两国加强交流,故B项错误;清代中国的君主专制空前加强,伏尔泰对中国的赞誉是建立在对中国认识片面和肤浅基础上的,故C项正确;从材料无法看出伏尔泰推崇中国传统儒家文化,故D项错误。答案:C6德国历史学家阿道夫冯哈纳克在教义史一书中对欧洲某一历史时期这样写道:“较为保守的人士徒劳无益的抱怨,没有什么是神圣的了,上帝自己也受到审查了,圣经被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”该历史时期应该是()

6、A宗教改革时期 B文艺复兴时期C启蒙运动时期D工业革命时期解析:抓住材料关键信息“上帝自己也受到审查了”以及“理性”分析,启蒙运动反封建神权,高举理性大旗,故C项正确。宗教改革和文艺复兴没有涉及“理性”,故A、B两项错误;工业革命与材料信息无关,故D项错误。答案:C7牛顿特别强调,作为自然哲学中数学演绎的起点,应当是观测到的效果和力学运动的那些规律。近代物理学比其他任何自然科学发展得更成熟和更快,这是个重要原因。这反映出()A实验与计算结合有助于近代科学研究B牛顿开创建立了完整的经典力学体系C物理学的发展是以数学研究为前提的D科学进步改变了人们认识世界的视角解析:从题干中“作为自然哲学中数学演

7、绎的起点,应当是观测到的效果和力学运动的那些规律”信息可知,牛顿采用了数学演绎和实验的科学方法,从而推动了近代物理学的迅速发展,这说明实验与计算结合有助于近代科学研究,A项正确;B、D两项与题干信息无关,C项与题干意思不符。答案:A8日本科学史家汤浅光朝指出:“如果一个国家和一定时段内的科学成果数超过全世界科学成果数的25%,这个国家在此时段内可成为世界科学中心。”以下是他对近代以来科学中心转移顺序的研究。根据你的判断,表中数码代表的国家依次应为()国家时段国家时段国家时段15401610年16601730年法国17701830年德国18101920年19202000年A.意大利、西班牙、英国

8、 B英国、德国、美国C西班牙、德国、英国D意大利、英国、美国解析: 1588年西班牙无敌舰队被英国摧毁,丧失其海上霸主地位,其后长期落后于英国,故A项错误;16601730年德国处于封建四分五裂的局面,较之英国、法国远远落后,不可能成为科学中心,故B、C两项错误;15401610年欧洲正处于新航路开辟后的文艺复兴时期,欧洲的思想解放推动了近代自然科学的兴起,文艺复兴的中心是意大利,这一时期产生了伽利略等科学家,第一次世界大战后,美国一直处于科学领先地位,故D项正确。答案:D9有学者认为,就像蒸汽火车和轮船使人们更容易在国内和世界各地走动一样,互联网也使世界各地的人们更容易交流。这一观点意在强调

9、现代信息技术()A代替了蒸汽火车和轮船的作用B推动世界经济一体化加速发展C决定了人类出行及交流的方式D促使世界市场最终形成和发展解析:现代信息技术无法代替蒸汽火车和轮船,A项错误;“互联网也使世界各地的人们更容易交流”说明它和火车、轮船一样,是推动世界经济一体化进程的技术手段,B项正确;C项“决定了”说法过于绝对,故错误;19世纪末20世纪初世界市场最终形成,当时互联网尚未诞生,D项错误。答案:B10雨果认为巴尔扎克描绘了“我们的整个现代文明的走向”;恩格斯认为巴尔扎克的人间喜剧“汇聚了法国社会的全部历史”;列宁把托尔斯泰的作品称为“俄国革命的镜子”。由此可见,巴尔扎克和托尔斯泰所代表的批判现

10、实主义文学具有的重大历史价值是()A塑造典型社会的典型人物B促使文学的体例更加完善C帮助人们认识世界和人生D找到人类解放的正确出路解析:由题干中“整个现代文明的走向”“汇聚了法国社会的全部历史”“俄国革命的镜子”等可知批判现实主义文学作品有助于人们认识世界和人生,C项正确;A项只是批判现实主义文学的特点,与材料主旨不符,排除;B项说法错误且与材料主旨不符;批判现实主义文学是批判和揭露社会现实的弊端和问题,并没有指出人类解放的正确道路,D项错误。答案:C11近现代艺术史上对某一美术流派的风格描述如下:“不用纯粹的颜色和形状认识日常对象”“利用下意识表达猛烈的情绪和形状”“绘画的目的不是反映现实而

11、是创造现实”。下列作品中属于该流派的是()解析:题目中叙述的特征符合现代主义流派的特点,坐在椅子上的女人是毕加索的现代主义的作品,故A项正确;日出印象属于印象派,故B项错误;最后的晚餐圣母像属于文艺复兴时期的美术作品,故C、D两项错误。答案:A12托马斯弗里德曼认为:“在全球化第三阶段,个人成为主角,肤色或东西方的文化差异不再是合作或竞争的障碍。世界各地包括中国和印度的人们可以轻松实现自己的社会分工,世界变平了,从小缩成了微小。”导致这一变化的主要原因是()A世界市场形成 B交通工具革新C信息技术应用D美苏冷战结束解析:根据材料中“世界各地包括中国和印度的人们可以轻松实现自己的社会分工”信息推

12、断,该现象发生在第三次科技革命时代,正是由于信息技术的应用推动了经济全球化,使不同地区的人们轻松实现自己的社会分工,故选C项。答案:C二、非选择题13阅读下列材料,回答问题。材料一苏格拉底是人类思想史上具有极高名望的人物之一,德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人,对此他解释道,神谕之所以这样说,是因为他知道自己一无所知,而不是自以为是。马克思称他为“哲学的创造者”“智慧”的化身。材料二我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段

13、话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。马丁路德拉丁文作品第一卷序言(1)材料一中反映了苏格拉底哪一著名哲学追求?结合所学知识说明苏格拉底是“哲学的创造者智慧的化身”。(2)材料二主要表明马丁路德的什么思想?它同文艺复兴时期的思想有什么联系?解析:(1)第一小问据材料一中“知道自己一无所知,而不是自以为是”来回答。第二小问,从材料中马克思对苏格拉底的评价和所学到的知识得出答案。(2)第一小问据材料二中“义人靠信仰生活”“信仰使我们成为义人”来回答;第二小问从人文主义出发去思考,文艺复兴时期的核心思想是人文主义,注重人和人性,宗教改革时期的人文主义

14、是对文艺复兴时期的人文主义思想的继承和发展。答案:(1)追求:认识人自己。说明:苏格拉底开创哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究人的学问。(2)思想:因信称义(只有靠信仰才能得救)。联系:是对文艺复兴时期人文主义思想的继承和发展。14阅读下列材料,回答问题。材料1859年,达尔文的发表物种起源,提出进化论。该学说很快流传到世界各地,衍生出社会达尔文主义。英国人斯宾塞最早将进化论推广到人类社会,他认为竞争能够创造出最优秀的社会和最优秀的人,穷人是无法适应竞争环境的人,最好任其死掉。德国学者认为,不同种族为生存空间而斗争,成功的种族必将扩大其生存空间。美国学者认为,达尔文的新方法解释了现实世界中“

15、合适”的白种人自然地凌驾于其他“退化”了的有色人种之上的现象。1895年,严复翻译天演论,宣扬人类同样适用“进者存而传焉,不进者病而亡焉”的思想。1912年,中国工业建设会认为“建设我新社会,以竞胜争存,而所谓产业革命者,今也其时矣”。1916年,陈独秀认为:“求适今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”根据材料并结合所学,评价进化论。(说明:本题为开放性试题。要求:评价角度明确、史论结合、史实准确)解析:对进化论的评价,可以根据材料和所学,一分为二。首先,分析其积极影响:它的创立有力地挑战了封建神学创世说,改变了人类对生命起源与发展的看法;社会达尔文主义传播到中国,成为

16、中国人进行政治变革、发展实业、引进文化的理论依据。其次,消极影响:进化论发展成为社会达尔文主义,有利于统治阶级剥削弱势群体、推行种族歧视;也成为西方列强进行殖民扩张的理论依据。最后,进行简要总结,不能一概而论,不同的人可以从进化论中各取所需,为己所用。答案:第一层:从一个角度用一个材料或所学来论述。第二层:从一个角度用多个材料和所学来论述。第三层:利用材料和所学从多个角度进行论述。第四层:利用材料和所学综合不同角度来论述。积极影响的角度:达尔文的进化论改变了人类对生命起源与发展的看法,有力地挑战了封建神学创世说;达尔文的进化论演变为社会达尔文主义并传播到中国,成为中国人进行政治变革、发展实业、

17、引进文化的理论依据。消极影响的角度:达尔文的进化论从自然世界推广到人类社会,成为统治阶级剥削弱势群体、推行种族歧视的工具;成为西方列强进行殖民扩张的理论依据。自然科学的角度:作为自然科学,达尔文的进化论改变了人类对生命起源与发展的看法,有力地挑战了封建神学创世说。社会科学角度:达尔文的进化论被机械引入社会科学领域,产生了社会达尔文主义;这不是科学解释人类社会进步的理论,但在实践中产生了复杂的社会影响。综合不同角度:如达尔文的进化论之所以产生了不同的影响,这主要取决于人们自身所处的时代与立场。反对封建神学的人,为统治秩序辩护的人,为殖民扩张辩护的人,落后国家中为民族崛起而奋斗的人,都可以从进化论中各取所需。

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