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1、专题六 西方人文精神的起源与发展第1课蒙昧中的觉醒1公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。这一学派出现的主要原因是()A希腊地理环境的影响B希腊公民社会地位的提高C希腊城邦的兴起D希腊城邦民主政治的繁荣答案D解析人的思想是社会政治、经济状况的反映，雅典商品经济的发展和民主政治的繁荣造就了智者学派。2古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。这个观点蕴含的文化精神是()A蒙昧主义 B人文主义C理想主义 D现实主义答案B解析“人是万物的尺度”把人置于世界和社会的中心，是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识
2、的首次觉醒，故B项符合题意；A、C、D三项均与题干材料中的信息不符。3一同学在图书馆查阅英文历史资料时，发现一位古代哲学家提出了“Virtue is knowledge”的哲学命题。该哲学家极有可能是()AKongQiuBZhuXiCSocratesDPlato答案C解析本题以“Virtue is knowledge”为切入点，以到图书馆查阅资料设置新情境，巧妙地将英文翻译和历史学习能力结合起来。解题时，首先要明确英文“Virtue is knowledge”的汉语意思是“美德即知识”，然后再现所学知识，即可判断该哲学家是苏格拉底，对照选项，A项为孔子，B项为朱熹，C项为苏格拉底，D项为柏拉图
3、。4孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是()A重视道德的意义 B肯定人的价值C强调知识的作用 D推崇君主权威答案D解析孔子强调“礼”，即维护统治者的利益；苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他生活的时代是雅典民主制盛行的时期，他的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上。因此结合所学知识加以比较，A、B、C三项是两人的相同点。5古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。”这说明斯多亚学派()A抨击批判奴隶制度B提倡解放与释放奴隶C在西方历史上第一次论证了天赋人权、
4、人生而平等的人文思想D其自然理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础答案C解析材料体现了奴隶是人，与其他人一样享有平等的权利，A、B、D三项在材料中没有体现。6阅读下列材料：材料一图一宙斯图二古代希腊神话中的诸神雕塑材料二关于神，我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识，一则这个问题暧昧不明，再则人生是短促的。普罗塔戈拉材料三苏格拉底之死请回答：(1)材料一反映了古代希腊神话的突出特点是什么？体现了古希腊文化的什么特征？(2)材料二与材料一相比，在意识方面的主要区别是什么？简要评价他的思想。(3)苏格拉底坚定地面对死亡，支撑他的是什么精神？联系“人是万物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。答案(1)突出特点：神的人格化。文化特征：浓厚的人文主义色彩。(2)区别：对神提出了质疑。将研究的精力转移到人身上。评价：强调人是认识客观事物的主体，树立了人的尊严；评判事物的标准带有主观随意性。(3)精神：捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。贡献：“人是万物的尺度”提出以人为衡量一切事物的标准，体现了人的自主意识的觉醒。苏格拉底提出“认识你自己”，追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。解析第(1)问，由神、人同形进行分析作答。第(2)问，由普罗塔戈拉的言论，联系“人是万物的尺度”回答即可。第(3)问，结合所学知识作答即可。