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1、专题7近代中国的思想解放潮流考纲展示考点热度考纲解读考情趋势从“师夷长技以制夷”到维新变法本专题主要有三条线索：一是资产阶级维新派受西方思想的影响，在中国宣传君主立宪，主张进行维新变法；二是激进的民主主义者在思想文化领域对封建正统思想进行彻底批判；三是中国先进的知识分子，受俄国十月革命的影响，开始学习马克思主义。三条线索集中展现了近代中国社会各阶层在民族危亡之际，在对国家和民族命运探索过程中形成的富有阶级特点的指导思想内容探究：本专题内容在高考中处于重要地位，尤其是维新思想考查频繁，注意近代中国的思想解放运动与思想文化对中国政治、经济近代化进程的影响，难度中等偏上形式探究：本专题的考查以选择题
2、为主，非选择题也有涉及，一般在10分左右，考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物的能力新文化运动马克思主义在中国的传播网络构建主线解读1鸦片战争后，西方列强的坚船利炮使林则徐、魏源等从“天朝上国”的迷梦里惊醒，他们开始开眼看世界，萌发了“向西方学习”的思想，提出了“师夷长技以制夷”的主张。2第二次鸦片战争后，洋务派掀起了洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。随着中国资本主义的初步发展，资产阶级登上了历史舞台，提出“维新变法”思想，并进行了“戊戌变法”。虽然失败了，但是起到了思想启蒙作用，促进了人们思想的觉醒。3激进的民主主义者掀起了新文化运动，猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的
3、思想得到了空前解放，为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。4近代中国向西方学习经历了从学器物到学制度再到提倡思想解放的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。第一关真题自测找差距1(2017全国卷29)1904年，湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1883人，占全国留日学生总数的78%，直隶亦有172人，山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是()A地区经济文化水平与开放程度有别B革命运动在各地高涨程度存在差异C清政府鼓励留学的政策发生变化D西方列强在中国的势力范围不同解析：材料中“湖南、四川、江苏、广东、福建等长江
4、流域与东南沿海”“直隶”等地开放较早、经济文化较发达，“山西、陕西等其他十几个省区”大多属于内地省份，通商口岸、新式企业较少，经济相对落后，因而留学跟经济发展水平和开放程度有关，故A项正确；20世纪初的反清革命运动大多是由留日归国的学生宣传和发动，因而是留日学生区域分布不平衡导致革命运动存在区域差异，革命运动在各地高涨程度存在差异属于因果倒置，故B项错误；清政府作为全国性的中央政府，其鼓励留学的政策不会厚此薄彼，出现区域性的差别，故C项错误；材料涉及的是留日学生，日本在华的势力范围仅限于福建，西方列强在中国的势力范围与留日则没有直接的关系，故D项错误。答案：A2(2017海南卷7)在中国历史上
5、，人们习惯以“夷”称呼西方国家。然而，徐继畬瀛寰志略(1848年)对西方各国的称谓是“外国”“英吉利”“葡萄牙”等，很少称“夷”。同治初年，清廷下旨不再以“夷”称呼西方各国。这反映了()A中国半殖民地社会形成B天朝观念已被摒弃C清朝政府接受国际惯例D洋务运动成为共识解析：材料反映出清政府对西方国家称呼的变化，没有涉及不平等条约带来的主权丧失，不能推断中国半殖民地社会的形成，故A项错误；材料中“不再以夷称呼西方各国”，说明清政府放弃对西方国家歧视性的称呼，但没有改变对自己在世界中地位的认识，仍然坚持天朝观念，故B项错误；清政府在外交活动中放弃对西方国家歧视性的称呼，符合外交国际惯例，故C项正确；
6、1860年第二次鸦片战争战败后，清政府才意识到要学习西方先进科技，掀起洋务运动，与材料中1848年时间不符合，故D项错误。答案：C3(2017海南卷9)清末举行的一次科举特科考试，论题为“大戴礼(即汉代戴德所编辑整理的礼记)保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训与近世各国学校体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了()A近代教育体制已经确立B中体西用治国理念的推行C朝廷借科举倡导回归国学D西方教育思想成为主流解析：材料科考试题反映出清末教育借鉴西方学校体育、德育、智育，这只是教育内容方面发生变化，不能推断近代教育体制的确立，故A项错误；材料“论证中国传统教育与西
7、方教育同义”，旨在坚持中国传统教育为本，同时借鉴利用西方教育，反映出中体西用治国理念的推行，故B项正确；材料反映出朝廷借科举强调以国学为本，同时倡导借鉴利用西方教育，而不是仅仅回归国学，故C项错误；材料中朝廷仍然坚持中国传统教育为本，西方教育思想还没有成为主流，故D项错误。答案：B4(2016全国丙卷28)甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”()A倡导民主革命的思想B推动了白话文运动C适应了救亡图存的需要D成为改良思潮的开端解析：解题时首先要抓住关键词时间节点“甲午战后”，联系教材
8、甲午战争后签订马关条约，全国面临着亡国灭种的威胁。再把握材料中的感情色彩“英日区区三岛尚崛起”，诗中反映出救亡图存的时代需要。应该选C项。梁启超属于改良思想的代表，排除A项。在甲午战前已经出现了像王韬、郑观应的改良思想，排除D项。白话文运动出现在新文化运动时期，应该排除B项。答案：C5(2016全国丙卷29)1903年，张之洞等拟奏定学堂章程，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于()A抵制维新思想的传播B保证民族语言的纯洁性C反对向西方学习D维护传统的意识形态解析：1898年维新变法已经失败，1903年不会抵制维新思想的传播，
9、故A项错误；奏定学堂章程禁止使用的只是“团体”等部分新名词，并非全部新名词，与民族语言的纯洁性无关，故B项错误；张之洞是洋务派的代表人物，主张中体西用，并不反对向西方学习技术，故C项错误；“团体观念”等新名词涉及到意识形态，而洋务派反对学习西方的制度和思想，根本目的在于维护传统意识形态，维护封建统治，故D项正确。答案：D6(2016海南卷16)1898年6月11日清廷颁布明定国是诏，其中说：“以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。”这说明戊戌变法()A侧重提倡务实之风B兼具改良与革命的色彩C试图通过妥协减少变革阻力D与洋务运动的宗旨并无不同解析：戊戌变
10、法是维新派自上而下的一次改革，其根本目的是在中国实行西方的政治制度，与“提倡务实之风”不符，故A项错误；由“圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求”可以看出对西方政治制度的学习，仅限于补充中学之不足，没有体现革命的要求，故B项错误；“博采西学之切于时务者，实力讲求”的说法可以减轻保守派的抵触情绪，达到减少阻力的效果，故C项正确；洋务运动只是主张学习西方的器物，并无变革制度之主张，故D项错误。答案：C7(2016海南卷19)1919年7月，进步报刊每周评论提出：“真正的解放，不是央求人家网开一面是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。”同时期的南开日刊宣称
11、：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”这表明当时()A知识阶层具有参与政府管理的意识B广大民众开始拥有决定国家政策的权力C进步知识分子对社会变革方式有了新认识D马克思主义在中国得到广泛深入的传播解析：由“进步报刊每周评论”可以看出，只有极少数前卫的知识分子，不代表整个知识分子阶层，故A项错误；由“南开日刊宣称：只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”可以看出只是对民众力量的认可，还没有到组织群众形成力量的时机，故B项错误；从“靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来”可以看出知识分子已经开始认识到推翻反动势力的重要性，已经具有向光明的社会主义革命道路的认识，故C项正
12、确；由此看出，对社会主义运动的认识，对马克思主义的认识还处于开始阶段，没有进入深入传播的阶段，故D项错误。答案：C8(2015全国卷29)康有为在新学伪经考中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在()A揭露历史真相B引介西方理论C倡导变法维新D颠覆孔孟学说解析：康有为撰写新学伪经考不是为了考据历史，而是为了宣传资产阶级维新思想，其内容不一定具有真实性，故A项错误；新学伪经考内容是考据被奉为儒家经典的古文经，不是介绍西方理论，故B项错误；新学伪经考中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基，为维新
13、变法减少阻力，因而不能被顽固派占主体的清政府所容忍，故C项正确；以康有为为首的资产阶级维新派没有否定颠覆孔孟儒学，而是利用儒学为其服务，托古改制，故D项错误。答案：C9(2014全国卷28)1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是()A改制中易服更易推行B意在营造改制的社会氛围C中国需改变对外形象D长袍马褂代表了守旧势力解析：结合史实可知A项表述正确，但易服不是维新派的主要目的，故A项错误；“易西服”服饰的变化一定程度上会影响思想的变化，有利于推行维新变法，故B项正确；当时中国需改变形象，但结
14、合史实可知维新派目的是为推行变法改制，故C项错误；长袍马褂代表了守旧势力的表述没有体现出易服的意义，故D项错误。答案：B第二关知识重构理考点一、从“师夷长技以制夷”到维新变法核心词：师夷长技中体西用君主立宪1开眼看世界(1)代表人物：林则徐：近代中国开眼看世界的第一人。编译各国律例和四洲志；仿制西方战舰。魏源：代表作海国图志，提出“师夷长技以制夷”。(2)核心内容：学习西方先进技术，寻求强国御侮之道。(3)目的：重新认识世界，寻求强国御侮之道。(4)影响：启迪着人们挣脱闭关锁国的牢笼，面对现实，放眼全球，探索救国之路。2中学为体，西学为用(1)内涵：“中学”，是指封建制度和纲常名教；“西学”，
15、指西方文化，主要指近代科技。(2)实践：洋务运动。(3)影响：为中国近代工业奠定了初步基础，迈出了中国近代化历程的第一步，促进了西学在中国的传播。甲午中日战争的失败使洋务派“自强”的迷梦彻底破灭。“中学为体，西学为用”的思想也失去了原有的意义。3维新思想(1)早期维新思想：主张：发展民族工商业，实行君主立宪制度，学习西方自然科学知识。局限性：没有形成完整的理论，更谈不上付诸行动。(2)维新变法思想：背景：民族资本主义发展，资产阶级队伍壮大，西方思想不断传入，民族危机的加深。主张：提出兴民权、设议院、实行君主立宪。作用：起到思想启蒙的作用，形成一次思想解放潮流。轻巧识记“一、二、三、三”归纳从“
16、师夷长技”到维新变法“一个主流”即向西方学习。“两个阶级”即地主阶级和资产阶级。“三个派别”即地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派。“三大口号”即“师夷长技以制夷”“中学为体、西学为用”和“变法维新、君主立宪”。方法规律抵抗派和洋务派向西方学习目的的侧重点不同抵抗派和洋务派同属于地主阶级的政治派别，但两者目的的侧重点不同。抵抗派主张“师夷长技以制夷”，主要是抵抗外来侵略；而洋务派主张“师夷长技以自强”，主要是镇压人民的反抗斗争。1(2017金丽衢十二校模拟)时人曾对当时某一著作作如下评论：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”、“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据此推断该书最有可能是()
17、A明夷待访录B海国图志C孔子改制考D天演论解析：明夷待访录是批判君主专制的著作，没有“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”，故A项错误；海国图志是介绍西方的地理著作，提出了“师夷长技以制夷”的思想，与材料“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”、“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”内容相符，故B项正确；孔子改制考是康有为的著作，是为了宣传维新变法，与材料的内容不符，故C项错误；天演论是严复的著作，是为了宣传维新变法，与材料的内容不符，故D项错误。答案：B2(2017惠州模拟)1902年梁启超回信给康有为：“至民主、扑满、保教等义真有难言者，弟子今日若面从先生之诫，他日亦必不能实行也，故不如披心沥
18、胆一论之。今日民族主义最发达之时代，非有此精神，绝不能立国唤起民族精神者，势不得不攻满洲。”这反映了()A清末新政加剧清政府统治危机B民主共和观念深入人心C梁启超与革命派主张基本一致D梁启超有革命排满倾向解析：1901年进行清末新政，其加剧清政府的统治危机应该是在1905年前后，故A项错误；材料没有体现民主共和观念，更无法体现该观念深入人心，故B项错误；材料中仅体现了一点就是梁启超和革命派都主张反对满洲贵族，但并无法看出其主张基本一致，故C项错误；由材料中的民族精神和攻打满洲可以看出梁启超有革命排满倾向，故D项正确。答案：D二、新文化运动和马克思主义在中国的传播核心词：民主科学新道德新文学马克
19、思主义1新文化运动(1)背景：袁世凯实行专制，掀起尊孔复古逆流。民族资本主义进一步发展。西方启蒙思想进一步传播。(2)内容：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信。提倡新道德，反对旧道德。提倡新文学，反对旧文学。(3)影响：是资产阶级新文化对封建旧文化的斗争，动摇了封建思想的统治地位。宣传了民主与科学，起到了思想启蒙、文化革新的作用。为马克思主义的传播创造了条件，推动了五四运动的发生。推动了自然科学的发展。2马克思主义传入中国(1)原因：新文化运动对民主和科学的提倡，为马克思主义的传播创造了条件。旧民主主义革命屡次失败的教训。俄国十月革命的成功使中国人看到希望。(2)传播方式：发表文章，翻译著作
20、，如李大钊发表布尔什维主义的胜利。与反马克思主义阵营论战，如问题与主义之争。创建共产党的早期组织，有计划地向工人宣传马克思主义。(3)影响：为中国共产党的成立奠定了思想基础。思维拓展(1)近代中国向西方学习过程中的四次争论(2)近代先进思想的演进：一条主线：中国近代学习西方经历了“器物制度思想”，由浅入深、由表入里、选择取舍的渐进历程。两个基本观点：近代中国思想解放的潮流既是对当时中国现实问题的思考，也是对西方挑战的回应。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。3(2017苏北四市联考)“新文化运动的反孔斗士们对于孔子本人的真实态度而言，可一言以蔽之，即坚决反对膜拜孔子的偶像，而对作为
21、一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的。”材料表明“反孔”斗士们()A片面评价历史人物B彻底批判儒家思想C理性认识孔子本人D全面认同传统文化解析：从材料“即坚决反对膜拜孔子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的”，可知是不同角度的评价孔子，而不是片面的，故A项错误；从“而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的”，可知材料不仅体现的是批判儒学，还涉及对孔子个人的评价，故B项错误；从材料中“即坚决反对膜拜孔子的偶像，而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的”，反映出新文化运动的代表们反对的是以孔子为权威维护君主专制的儒家思想，又肯定孔子个人的功绩，故C项正确；从材料中“即坚决反对膜拜孔
22、子的偶像”，可知新文化运动的代表没有全面认同传统文化，故D项错误。答案：C4(2017湖南百校诊断)郁达夫说：“无论是政界大员王揖唐、封建军阀陈炯明，还是高等小学的小学生，无不大谈主义，甚至久别重逢的母子闲来话的家常里也含有主义的内容。”这种现象表明()A中国社会已深入理解西方文化B社会各阶层民众认同三民主义C马克思主义传播已有语境基础D儒家的主流思想地位仍然存在解析：材料没有反映西方文化在中国的影响，材料侧重谈“主义”，将文化等同于“主义”，偷换概念，故A项错误；三民主义在材料中并没有体现出来，也不能体现社会各阶层民众的认同，故B项错误；材料中反映的是“主义”一词从社会上层到下层，在社会生活
23、中谈论广泛，因此马克思主义传播在当时中国已经有了语境基础，故C项正确；“主义”与儒家思想并无联系，无法反映儒家思想的地位，故D项错误。答案：C第三关自我排查辨疑难1林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”。()提示：林则徐在广州主持禁烟期间，主动了解外国情况，组织编译四洲志和各国律例，收集西方国家信息，被誉为近代中国“开眼看世界的第一人”。2维新派提出实行君主立宪、发展资本主义工商业等主张，反映出中国人对西方认识进一步加深，由学习技术层面过渡到学习制度和经济层面。()提示：略。3康有为尊孔，陈独秀则“打倒孔家店”，但二者的本质是一致的。()提示：康有为借用孔子权威来宣传变法维新，陈独秀通过否定孔
24、子为代表的传统文化来宣传“民主与科学”，二者在本质上都是在宣传资产阶级思想文化。4严复维新思想的突出特点是把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合。()提示：严复思想的突出特点是宣扬进化论。5陈独秀、李大钊都是无产阶级的代表，因此新文化运动是无产阶级领导的。()提示：新文化运动从本质上来讲是资产阶级反封建的思想文化运动。陈独秀、李大钊在新文化运动前期都属于资产阶级激进派；后来随着马克思主义在中国的广泛传播，并与中国工人运动实践相结合，他们才演变为马克思主义者，成为无产阶级的代表。6维新派、改良派都要求保留清王朝，实行君主立宪制，而革命派则要求推翻清王朝，建立资产阶级的民主共和制度；维新派、改良派反对使用革命的手段和方式，革命派则坚持使用武装起义的手段。()提示：略。7康有为借用孔子的权威来宣传变法，新文化运动则提出“打倒孔家店”的口号，但二者的本质都是在宣传资产阶级思想文化。()提示：略。8五四运动以前的新文化运动是旧的资产阶级民主主义的文化运动，五四运动以后的新文化运动是新的资产阶级民主主义的文化运动。()提示：略。9史学界把维新变法和新文化运动都称为近代化运动，是因为它们都要求实行资产阶级民主政治。()提示：略。10五四时期，中国先进的知识分子之所以选择了马克思主义，主要是因为它具有先进性、科学性和革命性。()提示：略。