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1、2014 中华之光 -传播中华文明年度人物之叶嘉莹：桃李 满五洲的汉学家 颁奖词：天降大任于斯人，十方遍布迦陵音，转鹏万里根在 华夏，一世多艰深情不变。师承一代名家，海外别有建树， 在世界文化之大坐标下，定位中国传统诗学，她是白发的先 生，诗词的女儿。 叶嘉莹是蜚声中外的学者，且不说诗词创作、理论研究，光是教书育人这一项，教了 70 年书的她，培养出无数人才，如今90 岁高龄仍站在讲台之上，在传播中国文化方面功不 可没。 叶嘉莹的故事：一辈子和诗词谈恋爱 叶嘉莹， 号迦陵。 1924 年出生于北京，1945 年毕业于辅仁大学国文系，1991 年当选为 加拿大皇家学会院士，1993 年受邀担任南
2、开大学中华古典文化研究所所长。 叶嘉莹是蜚声中外的学者，且不说诗词创作、理论研究，光是教书育人这一项，教了 70 年书的她，培养出无数人才，如今90 岁高龄仍站在讲台之上，在传播中国文化方面功不 可没。著名红学家冯其庸称赞叶嘉莹讲解诗词“阐说精妙，启发无穷”; 学生们说“老师不 但写诗是天才，讲诗也是天才”; 更有人无限仰慕地说：“她站在那里，就是对古典诗歌最 好的注解。” “新知识、旧道德”的启蒙教育 台湾诗人痖弦形容叶嘉莹“意暖而神寒”，是“空谷幽兰一般的人物”。这种气质的 形成， 和叶嘉莹从小所受的教育不无关系。她出生在北京的一个大家族，本姓叶赫那拉，祖 上是蒙古裔的满族人。叶嘉莹的父母
3、对她采取的是“新知识、旧道德”的家庭教育，虽然准 许她去学校读书，但生活上对她约束极严。她被关在四合院里长大，甚少与外界接触。封闭 的庭院，在她眼里却是一个自足的小世界，窗前的修竹、阶下的菊花， 都成了她即景生情吟 咏的对象，也让她自小养成了内向文静、幽微深远的性格。 父亲教叶嘉莹认字读书，开蒙的第一本教材就是论语。当她读到“朝闻道，夕死 可矣”，幼小的心灵极受震撼：“道”究竟是一种什么样的东西，为了它竟可以舍弃生命? 对于圣贤之书， 叶嘉莹强调必须真正用心去读，并且贯彻到行动中去。“现在的年轻人只是 入乎耳， 出乎口 ，那是不行的， 圣贤的语言在你身体里根本没发生任何作用。入乎耳， 著乎心，
4、布乎四体，形乎动静，那才是对的。”叶嘉莹对记者说。 圣贤之书让她相信，宇宙之间自有一种属“灵”的东西存在，当人生困厄降临时，便 多了应对的力量。读初中二年级时，北京被日本人占领，叶嘉莹整年吃不到白米白面，只能 吃一种混合面。 “酸酸臭臭的，又干又粗糙的渣滓，老舍四世同堂里，祁老先生的曾孙 女宁愿饿死也不吃。”但是叶嘉莹没有怨言，拌上最咸的酱吃下去。 1941 年，叶嘉莹才17 岁，父亲远在后方，失去音讯，母亲忧思成疾去世，身为家中长 女，她还要照顾两个年幼的弟弟。幸而当时有伯父伯母的关照，她的学业并没有中断，还如 愿考上了辅仁大学。精于古典文学的伯父十分欣赏她的天分，并引导她走上诗词创作、研究
5、 的道路。 另一个对她产生一辈子影响的人，是她在辅仁大学的恩师顾随先生。叶嘉莹至今保存 着老师当年写给她的信。老师希望叶嘉莹能够青出于蓝而胜于蓝，“别有开发， 能自建树” 。 信是用漂亮的繁体行草书写，叶嘉莹保存至今。读书时， 她对顾先生的一字一句都舍不得错 过，记下了厚厚的8 本听课笔记，在颠沛流离中始终妥善保存。后来，她把笔记都交给了顾 随的女儿顾之京，并一起整理成书。这是叶嘉莹认为自己这辈子做的最有价值的事情之一。 风雨逼人一世来 叶嘉莹曾说， 她的一生都不是自己的选择，从来都是命运把她推往何处就是何处。“让 念书，也就念了。毕业后让教中学，也就教了。一位老师欣赏我，把他弟弟介绍给我，后
6、来 也就结了婚。” 刚开始教书时，生活清苦。冬天，叶嘉莹里面穿着大棉袄，外面穿一件布做的长衫。 因为骑车， 天长日久， 衣服的后面磨破了，她就打着个大补丁去上课。“只要我讲课讲得好， 学生对我一样尊敬。”她有这种信念，因为她记得论语中说过：“士志于道，而耻恶衣 恶食者，未足与议也。”“士”之所以与众不同，是因为“无恒产而有恒心”，即便一无所 有，内心仍保有高洁的品德和操守。 叶嘉莹的丈夫是国民党海军教官，婚后不久，她就跟着丈夫去了南方，1948 年又随国 民党撤退到台湾。颠沛流离中，她写下这样的诗句：“转蓬辞故土，离乱断乡根。”个人命 运在大时代面前被彻底改写，她从此背井离乡。 1949 年年
7、末， 他们的大女儿才4 个月，台湾的白色恐怖弥漫开来，丈夫因被怀疑是 “匪 谍”而被抓。 不久后， 叶嘉莹任教的中学，从校长到老师都被认为有思想问题，全部被审查。 叶嘉莹没了工作，只好投奔丈夫的姐姐。夜里，在主人家的走廊上铺个地铺; 中午，为了避 免孩子打扰主人午休，叶嘉莹不得不出门，在烈日之下抱着女儿在树荫底下徘徊。 3 年后丈夫出狱， 性情却大变， 经常不可理喻地暴怒，妻子成了他首当其冲的发泄对象。 本来，生活的重担已把叶嘉莹压得透不过气，丈夫又加重了她的身心负担。她经常噩梦连连， 近乎窒息，甚至有过轻生的念头。在绝望中，她只有“把自己一部分的精神感情完全杀死， 才有勇气生存下来”。 后来
8、，经师友介绍，叶嘉莹到淡江、辅仁、台大3 所大学任教。生下小女儿后，她没 能好好休养，身体不堪重负，又染上哮喘，每天下课回家，都会感到胸部隐隐作痛，身体似 已被掏空。她想起了王国维水龙吟中的句子“开时不与人看，如何一霎蒙蒙坠”，不免 自伤。 后来，王安石的一首诗，给了叶嘉莹一抹精神的灵光。她记得诗是这样写的：“风吹 瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，匪独我血流。众生造众业，各有一机抽，世莫嗔此瓦， 此瓦不自由。”后来她发现，自己的记诵与原诗并不完全相合，但她默默要求自己：不要怨 天尤人，对待郁郁不得志的丈夫，也要宽容忍让。而这一忍，就是一辈子。这位情感丰富的 女诗人，尽管深谙诗词中的儿女情长，自
9、己却从未真正恋爱过。她的小女儿说，母亲一辈子 都在和诗词谈恋爱。 以悲观之心情过乐观之生活 由于出色的教学成就，叶嘉莹的名声散播开来，她获得了台湾大学的教授职位。1966 年，叶嘉莹受邀赴美国密歇根大学及哈佛大学讲学，后又接受了加拿大不列颠哥伦比亚大学 的聘请，在温哥华定居下来。 在异国他乡用英语授课，叶嘉莹一方面大量阅读西方文论，另一方面，她有自己独特 的讲课方法。她对学生说：“诗歌是有生命的，我的英文也许不够好，我的文法、发音或许 不够准确， 但我讲一首诗，会把我所体会到的其中的生命感情讲出来。”她发自内心的真诚 超越了语言和国界，在异国他乡让无数人爱上了中国古典诗词。 在拿到学校的终身聘
10、书后，叶嘉莹以为自此就能安稳度日了，不料却再生变故。1976 年，她的大女儿和女婿遭遇车祸，双双亡故。她强忍着悲痛为女儿女婿料理完后事，把自己 关在家里，拒绝接触外面的一切。在这期间，她写下了10 首哭女诗。 诗词不仅帮助叶嘉莹排解悲痛，更给予她走出这种生死劫难的力量。1977 年，她终于 有机会回到阔别已久的祖国大陆。在火车上看到有年轻人捧读唐诗三百首，她觉得，尽 管这个民族历经劫难，但诗歌的灵魂未死。叶嘉莹重新燃起了内心的激情，决心回国。 从 1979 年开始，叶嘉莹每年自费回国，在各地高校讲授诗词。当时“文革”刚结束， 传统文化断层严重，学生们内心对于学习古典诗歌有着极大的渴求。很多教授
11、还在用陈旧的 阶级分析法解释诗歌，叶嘉莹却讲解诗歌的“兴发感动” ，并旁征博引， 令学生们激动万分。 课堂上反响热烈，连叶嘉莹自己也完全沉浸其中了。“白昼谈诗夜讲词，诸生与我共 成痴。 ”经原辅仁大学外文系教师李霁野介绍，她来到南开大学，就此与南开结下深深的情 缘。到了快退休的年纪，叶嘉莹却用讲学把生命填得满满的，她想起老师顾随先生说过的话： “一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。”重新焕发的热情， 让她抛却了“小我”的狭隘和无常。 诗歌使人心不死 叶嘉莹写过：“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。”对她来说，“报国”最重要的 方式就是教书育人。讲课时，不管学生是初中生还是
12、研究者，她一定尽己所能，把古典诗词 的好处讲出来。 对她来说， 这不仅是对不对得起学生的事，更是“对不对得起杜甫、辛弃疾” 的事情。 从 20 世纪 40 年代就开始教书，叶嘉莹的好多学生现在都是80 多岁的老人了。今年她 90 岁生日时，有学生打电话给她，说很抱歉，老师的寿辰来不了了，因为已经不能走路了。 叶嘉莹用自己澎湃的热情，深深感染了遍布世界各地的学生。台湾作家陈映真曾经回忆： “叶 教授能在一整堂课中以珠玑般优美的语言、条理清晰的讲解， 使学生在高度审美的语言境界 中，忘我地随着她在中国古典诗词巍峨光辉的殿阙中，到处惊叹艺术和文学之美。” 也有学生问过叶嘉莹：“叶先生您讲的诗词很好听
13、，我也很爱听，可这对我们的实际 生活有什么帮助呢?”她这样回答： “你听了我的课，当然不能用来评职称，也不会加工资。 可是，哀莫大于心死，而身死次之 。古典诗词中蓄积了古代伟大诗人的所有智慧、品格、 襟抱和修养。诵读古典诗词，可以让你的心灵不死。” 2013 年之前，叶嘉莹几乎每年都要在北美和中国之间来回奔波，不过，南开大学已然 成为她从事古典诗词研究和推广的重要基地。早在11 年前，叶嘉莹就受邀担任南开大学中 华古典文化研究所所长。不久前，有热爱中国诗词的友人听说她今后将定居南开，决定捐资， 与南开合作为她兴建了一栋集科研、办公、 教学、 生活于一体的小楼，定名为 “迦陵学舍” 。 如今，叶
14、嘉莹正在从事一项浩繁的工程。“我教书70 年，历年的讲课、讲演的录音， 有 2000 小时以上。”她指指家里摞着的一个个行李箱，“这些都是我带回来的历年的讲课 录音和录像。”学生们正在帮助她整理成书。她的著作文白相杂，理论性强，而讲课时深入 浅出，整理出来更利于向读者普及。 晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任。在她看来，“人生总有一天会像燃烧 的火柴一样化为灰烬，如果让这有限的生命之火为点燃其他木柴而继续燃烧，这火种就会长 久地流传下去，所以古人常说薪尽火传。有人曾劝我，年纪慢慢大了，该多写点书，少 教些课。这话也有道理，可是当面的传达才更富有感发的生命力。如果到了那么一天，我愿 意我的生命结束在讲台上” 叶嘉莹说人生最大的困难，是找到意义和价值。这难题，她早已解开。