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1、学年七年级历史上学期期中检测试题 一、选择题。(每小题分，共分) 考古学家在北京人遗址发现四层面积较大且较厚的灰烬层。这一发现， 说明当时北京 人的生产生活状况是( ) 会使用火种植水稻烧制彩陶铸造司母戊鼎 “民以食为天”，从食野果充饥到水稻和粟的种植是远古人类生活史上史无前例的飞 跃。世界上最早种植水稻和粟的远古居民分别是( ) 元谋人北京人元谋人半坡人 河姆渡人半坡人河姆渡人北京人 在下列图片中，反映长江流域河姆渡居民文化特征的是( ) 考察历史遗址是我们学习历史最直观的方法。下面是保留了我国原始社会人类生活的 遗址，依据时间先后顺序排列正确的是( ) 右图是人们祭祀轩辕黄帝的情景。人们祭
2、祀黄帝是因为他对中华民族作出了杰出的贡 献。以下选项中能够反映黄帝的贡献的是( ) 建造宫室造船制衣造指南车 “民主”一直是人类的不懈追求，那么下列制度中最能体现出民主精神的是( ) 禅让制世袭制私有制等级制 小明针对“史前时期：中国境内人类的活动”制作了一张知识卡片，如下 我国境内目前已知的最早人类是元谋人 我国是世界上最早种植水稻的国家之一，半坡居民最早种植 炎帝和黄帝被尊称为“人文始祖” 尧、舜、禹都是通过“禅让”的形式，被推举为部落联盟首领的 请你判断一下，他的整理中哪项是错误的( ) “洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”这是著名史学家和考古学家郭沫若当年写下 的诗句。该诗句中的“安阳
3、”附近过去曾经是哪个朝代的都城( ) 夏朝商朝西周东周 西周时期形成金字塔似的森严等级：天子为最高等级， 下面依次为诸侯、 卿大夫和士， 都属于统治阶级，压迫着广大平民和奴隶。这种等级制度的形成是因为( ) 禅让制世袭制郡县制分封制 通过甲骨文，我们能“看清楚”的内容有( ) 夏朝的政治、军事情况商朝国王的活动以及商朝的政治、经济情况 西周的分封制春秋争霸，战国争雄 司母戊鼎是世界上最重的国之重器，鼎腹内铸有“司母戊”三个字。虽然已经过去多 年，依然彰显着王家之气。它反映了哪一时期的青铜铸造技术( ) 父系氏族后期夏商时期商周时期春秋战国时期 史记记载： “平王立，东迁于洛邑，辟( 避) 戎寇
4、。平王之时，周室衰微，诸侯强并 弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯( 霸主 ) 。 ”该材料说明东周时期( ) 周天子威望下降诸侯不再听从周天子命令诸侯之间经常进行争霸战争 最终秦国完成国家统一 许多成语来源于历史，如：退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。从这些成 语中能反映出春秋战国时期的哪一时代特点( ) 奴隶制开始形成封建制开始确立 生产力飞速发展诸侯兼并争霸不断 春秋战国时期， 铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响。这些影响包括 ( ) 促进奴隶制瓦解导致地主阶级兴起强化了周王室的统治引发改革变法的 时代风潮 商鞅变法废除了旧制度，促进了农业生产， 提高了军队战斗力，为秦国以
5、后兼并六国、 统一中国打下了坚实基础。下列措施中对战斗力提升帮助最大的是( ) 承认土地私有，允许自由买卖奖励耕战 推行县制重农抑商 ( 山东聊城 ) 对联“恢拓禹功名父子；创开天府古神仙”称颂的人物( ) 治理了黄河水患编著了道德经 修建了都江堰开凿了大运河 ( 湖南衡阳 ) “孔子是万世师表。他很了解自己的学生，知道曾参性子慢，子张好偏 激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。” 对这句话最准确的认识是( ) 三人行必有吾师有教无类 因材施教以“德”化人 战国时期，有一学派认为：“明主像天，因为他依法行事，公正无私。明主有权威、 权力以加强其命令的力量
6、。”这一学派是( ) 儒家墨家法家道家 春秋战国时期， 造就出以诸子百家为代表的文化巨匠。以下对诸子百家思想表述正确 的是 ( ) 韩非主张“法治”，强调“法与时移” 孔子主张“仁政”，认为“苛政猛于虎” 墨子主张“无为”，反对统治者侵扰百姓 老子主张“兼爱”，提倡视人如己，互助友爱 . 尽管战国时期动荡不安，但它在经济上的富足， 文化上的昌盛， 都足以使这个时代在年 历史的群峰中拔地而起。它在思想文化上的表现是( ) 礼仪教化甲骨文的出现百家争鸣私学的出现 二、非选择题。( 第题分，第题分，第题分，第题分，共分) 观察下图，回答问题。( 分) () 图一是北京人使用的打制石器，这种简单的生产
7、工具，再加上当时恶劣的自然环境， 决定了当时北京人过着怎样的生活？( 分) () 图二所示“钻孔石斧”主要反映了我国半坡居民的生产工具，他们生活在哪一大河流 域？他们种植的主要农作物是什么？( 分) () 图三是“铁制农具”。那么铁制工具何时开始应用于农业生产领域？铁器、牛耕的使 用和推广，有什么重要影响？( 分) () 从打制石器到磨制石器，再到铁制工具，这说明了什么问题？( 分) 观察下图，回答问题。( 分) () 图一的“诸侯”是通过什么制度产生的？西周为什么要实行这种制度( 分) () 图二反映了春秋时期诸侯争霸的基本情况，这一时期的第一位霸主是谁？( 分) () 图三中与“周天子”并
8、立的七个诸侯国在历史上称为什么？到战国后期实力最强的 诸侯国是哪个？( 分) () 从图一到图三，诸侯对天子的态度有什么变化？( 分) 阅读材料，回答下列问题。( 分) 公元前年， 商鞅开始变法。这一天，在咸阳城内，一名官员正在向下面围观的人群大声 宣读变法法令： “一、废除井田制，允许土地自由买卖。二、奖励军功，对有军功者授予爵 位并赏赐土地。三、废除贵族的世袭特权。四、鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭 役。五、建立县制，全国划分为个县，由国君直接派官吏管理。”听了这些法令，人群中议 论纷纷。不同阶层的人对法令褒贬不一。 () 商鞅变法发生在战国时期的哪个诸侯国？( 分) () 如果你
9、是人群中的旧贵族，你会对法令中的哪一条措施最为不满？理由是什么？ ( 分) () 商鞅变法的历史作用是什么？( 分) 阅读下列材料，回答问题。( 分) 材料一如图。 材料二夫严刑者， 民之所畏也； 重罚者，民之所恶也吾以是明仁义爱惠之不足用， 而严刑重罚之可以治国也。 韩非子 材料三儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则法家思想中的变 革精神， 成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统 文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 () 材料一所示的三位思想家分别属于哪家学派？阐述人与自然“和谐”的是哪一派？ ( 分) () 概括材料二
10、中韩非的思想主张。他属于哪派思想？战国时期，采用该派思想进行改革 并取得重大效果的是哪一次变法改革？(分 ) () 根据材料三并结合所学知识，简述百家争鸣出现的重要意义。( 分) 参考答案 一、选择题。(每小题分，共分) 考古学家在北京人遗址发现四层面积较大且较厚的灰烬层。这一发现， 说明当时北京 人的生产生活状况是( ) 会使用火种植水稻烧制彩陶铸造司母戊鼎 “民以食为天”，从食野果充饥到水稻和粟的种植是远古人类生活史上史无前例的飞 跃。世界上最早种植水稻和粟的远古居民分别是( ) 元谋人北京人元谋人半坡人 河姆渡人半坡人河姆渡人北京人 在下列图片中，反映长江流域河姆渡居民文化特征的是( )
11、 考察历史遗址是我们学习历史最直观的方法。下面是保留了我国原始社会人类生活的 遗址，依据时间先后顺序排列正确的是( ) 右图是人们祭祀轩辕黄帝的情景。人们祭祀黄帝是因为他对中华民族作出了杰出的贡 献。以下选项中能够反映黄帝的贡献的是( ) 建造宫室造船制衣造指南车 “民主”一直是人类的不懈追求，那么下列制度中最能体现出民主精神的是( ) 禅让制世袭制私有制等级制 小明针对“史前时期：中国境内人类的活动”制作了一张知识卡片，如下 我国境内目前已知的最早人类是元谋人 我国是世界上最早种植水稻的国家之一，半坡居民最早种植 炎帝和黄帝被尊称为“人文始祖” 尧、舜、禹都是通过“禅让”的形式，被推举为部落
12、联盟首领的 请你判断一下，他的整理中哪项是错误的( ) “洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”这是著名史学家和考古学家郭沫若当年写下 的诗句。该诗句中的“安阳”附近过去曾经是哪个朝代的都城( ) 夏朝商朝西周东周 西周时期形成金字塔似的森严等级：天子为最高等级， 下面依次为诸侯、 卿大夫和士， 都属于统治阶级，压迫着广大平民和奴隶。这种等级制度的形成是因为( ) 禅让制世袭制郡县制分封制 通过甲骨文，我们能“看清楚”的内容有( ) 夏朝的政治、军事情况商朝国王的活动以及商朝的政治、经济情况 西周的分封制春秋争霸，战国争雄 司母戊鼎是世界上最重的国之重器，鼎腹内铸有“司母戊”三个字。虽然已经过去多
13、 年，依然彰显着王家之气。它反映了哪一时期的青铜铸造技术( ) 父系氏族后期夏商时期商周时期春秋战国时期 史记记载： “平王立，东迁于洛邑，辟( 避) 戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并 弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯( 霸主 ) 。 ”该材料说明东周时期( ) 周天子威望下降诸侯不再听从周天子命令诸侯之间经常进行争霸战争 最终秦国完成国家统一 许多成语来源于历史，如：退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。从这些成 语中能反映出春秋战国时期的哪一时代特点( ) 奴隶制开始形成封建制开始确立 生产力飞速发展诸侯兼并争霸不断 春秋战国时期， 铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响。这些影
14、响包括 ( ) 促进奴隶制瓦解导致地主阶级兴起强化了周王室的统治引发改革变法的 时代风潮 商鞅变法废除了旧制度，促进了农业生产， 提高了军队战斗力，为秦国以后兼并六国、 统一中国打下了坚实基础。下列措施中对战斗力提升帮助最大的是( ) 承认土地私有，允许自由买卖奖励耕战 推行县制重农抑商 ( 山东聊城 ) 对联“恢拓禹功名父子；创开天府古神仙”称颂的人物( ) 治理了黄河水患编著了道德经 修建了都江堰开凿了大运河 ( 湖南衡阳 ) “孔子是万世师表。他很了解自己的学生，知道曾参性子慢，子张好偏 激，子路爱冲动，就有针对性地对他们进行教育，发挥他们的长处，帮助他们克服不足。” 对这句话最准确的认
15、识是( ) 三人行必有吾师有教无类 因材施教以“德”化人 战国时期，有一学派认为：“明主像天，因为他依法行事，公正无私。明主有权威、 权力以加强其命令的力量。”这一学派是( ) 儒家墨家法家道家 春秋战国时期， 造就出以诸子百家为代表的文化巨匠。以下对诸子百家思想表述正确 的是 ( ) 韩非主张“法治”，强调“法与时移” 孔子主张“仁政”，认为“苛政猛于虎” 墨子主张“无为”，反对统治者侵扰百姓 老子主张“兼爱”，提倡视人如己，互助友爱 . 尽管战国时期动荡不安，但它在经济上的富足， 文化上的昌盛， 都足以使这个时代在年 历史的群峰中拔地而起。它在思想文化上的表现是( ) 礼仪教化甲骨文的出现
16、百家争鸣私学的出现 二、非选择题。( 第题分，第题分，第题分，第题分，共分) 观察下图，回答问题。( 分) () 图一是北京人使用的打制石器，这种简单的生产工具，再加上当时恶劣的自然环境， 决定了当时北京人过着怎样的生活？( 分) 过着群居生活。 () 图二所示“钻孔石斧”主要反映了我国半坡居民的生产工具，他们生活在哪一大河流 域？他们种植的主要农作物是什么？( 分) 黄河流域。粟。 () 图三是“铁制农具”。那么铁制工具何时开始应用于农业生产领域？铁器、牛耕的使 用和推广，有什么重要影响？( 分) 春秋后期。 促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件，促进了生 产力水平的提高
17、。 () 从打制石器到磨制石器，再到铁制工具，这说明了什么问题？( 分) 随着生产工具的进步，社会生力产不断提高，生产技术得到改进，社会在不断向前发展。 观察下图，回答问题。( 分) () 图一的“诸侯”是通过什么制度产生的？西周为什么要实行这种制度( 分) 分封制。保证对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。 () 图二反映了春秋时期诸侯争霸的基本情况，这一时期的第一位霸主是谁？( 分) 齐桓公。 () 图三中与“周天子”并立的七个诸侯国在历史上称为什么？到战国后期实力最强的 诸侯国是哪个？( 分) 战国七雄。秦国。 () 从图一到图三，诸侯对天子的态度有什么变化？( 分) 图一，西周时，
18、诸侯需要向周王进献贡物，并服从周王调兵。图二，从春秋时期开始， 分封制逐步瓦解，周王室地位下降，诸侯势力崛起，竞相称霸，操控政治局面，实际上取代 了周天子的地位。图三，到战国时期，维系周王室统治的各种制度已完全崩溃，强大的诸侯 国各自为政，扩充军队，力图拓展疆域。( 言之有理即可 ) 阅读材料，回答下列问题。( 分) 公元前年， 商鞅开始变法。这一天，在咸阳城内，一名官员正在向下面围观的人群大声 宣读变法法令： “一、废除井田制，允许土地自由买卖。二、奖励军功，对有军功者授予爵 位并赏赐土地。三、废除贵族的世袭特权。四、鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭 役。五、建立县制，全国划分为个县，
19、由国君直接派官吏管理。”听了这些法令，人群中议 论纷纷。不同阶层的人对法令褒贬不一。 () 商鞅变法发生在战国时期的哪个诸侯国？( 分) 秦国。 () 如果你是人群中的旧贵族，你会对法令中的哪一条措施最为不满？理由是什么？( 分) 对废除贵族的世袭特权这一措施最为不满。因为这条措施规定旧贵族不能再享受世袭的 贵族特权，严重损害了奴隶主贵族的利益。 () 商鞅变法的历史作用是什么？( 分) 使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国 统一全国奠定了基础。 阅读下列材料，回答问题。( 分) 材料一如图。 材料二夫严刑者， 民之所畏也； 重罚者，民之所恶也吾以是明仁
20、义爱惠之不足用， 而严刑重罚之可以治国也。 韩非子 材料三儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则法家思想中的变 革精神， 成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统 文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 () 材料一所示的三位思想家分别属于哪家学派？阐述人与自然“和谐”的是哪一派？ ( 分) ：儒家；：道家；：墨家。道家学派。 () 概括材料二中韩非的思想主张。他属于哪派思想？战国时期，采用该派思想进行改革 并取得重大效果的是哪一次变法改革？(分 ) 主张：君主治国要依靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。他反对空谈仁义，强调以法 治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。法家。商鞅变法。 () 根据材料三并结合所学知识，简述百家争鸣出现的重要意义。( 分) 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国 古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。