粤教版《唐宋散文选读》第14课《后赤壁赋》习题及答案.pdf

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1、14 后赤壁赋 苏轼 诗歌赏析 望江南超然台作 苏轼 春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花,烟雨暗十家。寒食后, 酒醒却咨嗟。休时故人思故国,且将断火试断茶,诗酒趁年华。 译文: 春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河 只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。 寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故 乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要乘年华尚在啊。 赏析: 这首豪迈与婉约相兼的词,通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化,表达了 词人豁达超脱的襟怀和人生态度。词

2、的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。下片触景生 情,与上片所写之景,关系紧密。这首词情由景而发,情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼 台、春水、城花、烟雨等暮春景象,以及烧新火、试新茶的细节,细腻、生动地表现了作者 细微而复杂的内心活动,表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得天 衣无缝。 文言积累 宗悫乘风破浪 宗悫字元干,南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时,炳问其志。悫曰:“愿乘长 风破万里浪。”炳曰:“汝若不富贵,必破我门户。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫,悫年十 四,挺身与拒贼,十余人皆披散,不得入室。时天下无事,士人并以文艺为业,炳素高节, 诸子群从皆好学,而悫任气好武

3、,故不为乡曲所称。 译文: 宗悫,字元干,是南阳涅阳人。他的叔父宗炳,学问很好但不肯做官。宗悫小的 时候, 宗炳问他长大后志向是什么?他回答:“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”宗炳 说:“就算你不能大富大贵,也必然会光宗耀祖。”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚,结婚的当 晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才 14 岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盗打得四下溃 散,根本进不了正屋。当时天下太平,有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为 学问高, 大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺,因此不被同乡称赞。 一、基础考查 1下列各项中加点字的注音,正确的一项是( ) A临皋 ( o) 黄

4、泥坂 (bn)翩跹 (qi n) B霜露 (l ) 薄 暮(b) 摄 衣(sh ) C携 酒(xi ) 斗 酒(du) 栖鹘 ( ) D虬 龙(qi u) 寂寥 (lio) 戛 然 ( ) 解析:A项,“皋”读“ o”; “跹”读“ xi n”; C项,“鹘”读“ h”; D项,“虬” 读“qi ”,“戛”读“ ji ”。 答案: B 2下列对“诸”的解释,不正确的一项是( ) A归而谋诸 妇诸:各 B投诸 渤海之尾诸:之于 C臣尝闻大王好乐,有诸 诸:之乎 D告诸 往而知来者诸:他们 解析: A项,诸:之于。 答案: A 3下列各项中,不属于名词作动词的一项是( ) A羽衣 翩跹,过临皋之下

5、 B行歌 相答 C履 巉岩 D襟 三江而带 五湖 解析: D 项是名词的意动用法,以, 为襟,以 , 为带;A、B、 C三项都是名词作动 词,分别译为:穿着羽衣、唱歌、登上。 答案: D 4对下列各组句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( ) 以待子不时之须不知东方之既白 放乎 中流相与枕藉乎舟中 A相同,不同 B相同,相同 C不同,不同 D不同,相同 解析: 助词,的;连词,表承接;均为介词,相当于“于”。 答案: D 二、课内阅读 阅读下面的文字,完成512 题。 是 岁十月之望,步自雪堂, 将归于 临皋。 二客从予, 过黄泥之坂。 霜露既降, 木叶尽脱。 人影在地, 仰见明月。 顾

6、 而乐之, 行歌 相答。 已而叹曰: “有客无酒, 有酒无肴, 月白风清, 如此良夜何?”客曰:“今者薄 暮,举网得鱼, 巨口细鳞, 状似松江之鲈, 顾安 所得酒乎?” 归而谋诸 妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以 待子不时之须。” 于是携酒与鱼,复游于 赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月 之几何,而 江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙。攀栖鹘之 危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动。山鸣谷应,风起水涌。予亦 悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可久留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。 时夜将半,四顾寂寥。适 有孤鹤,横江东来,翅

7、如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟 而西 也。须臾客去,予亦就睡,梦一道士;羽衣翩跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之 游乐乎?”问其姓名,而不答。 呜呼噫嘻! 我知之矣, 畴昔之夜, 飞鸣而过我者,非子也耶? 道士顾 笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。 ( 一) 5下列各项中加点词的解释,不正确的一项是( ) A是岁十月之望望:十五 B顾 而乐之顾:回头看 C今者薄 暮薄:迫近 D行歌 相答 行歌:主客唱歌 解析: B项,顾:看到。 答案: B 6下面各组加点词语意义和用法相同的一组是( ) A. 是 岁十月之望 觉今是 而昨非 B. 将归于 临皋 移其民于 河东 C. 顾安 所得酒乎 固一

8、世之雄也,而今安 在哉 D. 归而谋诸 妇 告诸 往而知来者 解析: B项均为“介词,到”;A项,指示代词,这/ 形容词,正确;C项,疑问副词, 怎么 / 疑问代词,哪里;D项,兼词,之于/ 代词,他 ( 们) 。 答案: B 7“山高月小,水落石出”一句,历来为人称道,对其为人称道的理由,解释不恰当 的一项是 ( ) A用“山之高”与“月之小”相互映衬,突现了赤壁景物的特征,这种特征与“水落 石出”合在一起看,既是季节性的,又是地域性的。 B用极为精练的语言,写出了高、中、低三个层次的景物,给人以极大的想象空间。 C运用动静结合的手法,“山高月小”写出了静态美,“水落石出”又给人以动态的 感

9、受。 D运用对比的手法,鲜明地表现了因“山高”而“月小”,因“水落”才有“石出”。 解析: D项,“运用对比手法”错,用的是相互映衬的手法。 答案: D 8将文中画线的语句翻译成现代汉语。 (1) 二客从予,过黄泥之坂。 _ _ 答案: 有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。 (2) 我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。 _ ( 二) 答案: 我有一 斗酒 ,保藏了很久,为了应付您突然的需要。 9对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( ) A而江山不可复识 矣识:认识 B适 有孤鹤适:正好 C掠予舟而西也西:西方 D道士顾 笑顾:回头 解析: C项,西:方位名词作动词,向西飞去。 答案:

10、C 10下列加点的虚词,意义和用法不相同的一项是( ) A复游于赤壁之下 渔樵于 江渚之上 B飞鸣而过我者 此非孟德之困于周郎者 乎 C而 江山不可复识矣 固一世之雄也,而 今安在哉 D以 待子不时之须 举匏樽以相属 解析: B项,代词,的人;代词,的地方。A项,“于”都是介词,表处所。C项, “而”都是连词,表转折关系。D项,“以”都是连词,表目的关系。 答案: B 11对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义,判断不正确的一项是( ) A象征身遭贬谪,孤独寂寥的作者本人。 B象征作 者出世的理想。 C象征因“客去”而感觉孤寂的作者。 D象征作者“羽化”的游仙思想。 解析: C项作者的孤

11、寂并不是因“客去”,而是因身遭贬谪的缘故,即使“客”也只是 陪衬而已。 答案: C 12将文中画线的语句翻译成现代汉语。 (1) 曾日月之几何,而江山不可复识矣。 _ 答案: 才过了多久呀,以前风景竟再也认不出来了。 (2) 畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶? _ 答案: 昨天晚上,一边叫一边飞过我船上的,不是你吗? 三、拓展阅读 阅读下面的文字,完成13 16 题。 秋声赋 欧阳修 欧阳子夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之 ,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔 腾砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,铮铮,金铁皆鸣。又如赴敌之兵 ,衔 枚疾走, 不闻号令, 但 闻人马之行声。 予谓童子曰:

12、 “此何声也?汝出视之。”童子曰: “星 月皎洁,明河在天。四无人声,声在树间。” 余曰: “噫嘻, 悲哉! 此秋声也, 胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其 色惨淡, 烟霏云敛; 其容清明, 天高日晶; 其气栗冽, 砭人肌骨; 其意萧条, 山川寂寥。 故其为声也, 凄凄切切, 呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败 零落者,乃其一气之余烈 。” 夫秋刑官也于时为阴又兵象也于行为金是谓天地之义气常以肃杀 而为 心天之于物春生 秋实故其在乐也商声主西方之音夷则为 七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物 过盛而当杀。 “嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物

13、,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有 动于中 ,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑 者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨科秋声!” 童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。 13下列各项中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A又如赴敌之兵,衔枚疾走兵:士兵 B乃其一气之余烈 余烈:余威 C常以肃杀 而为心 肃杀:严酷萧瑟的样子 D有动于中 ,必摇其精中:其中 解析: D项,中:内心,心中。 答案: D 14下列句子中加点的虚词,意义和用法相同的一项是( ) A悚然而听之乃其一气之余烈 B但 闻人马之行声但 为君故

14、,沉吟至今 C其 色惨淡于乱石间择其一二叩之 D常以肃杀而为 心夷则为 七月之律 解析: B项都是“只是”;A项,代词,代指声音,助词,的;C项,代词,它, 代词,其中的;D项,和前面的“以”连用,译为“把, 作为”,动词,表判断, 是。 答案: B 15下列理解和分析与原文意思不相符合的一项是( ) A文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘,展示了秋声由远到 近,由大而小的过程。 B第二段是抒写秋声所带给人的感受。作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺 张 渲染的赋的传统手法,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。 C第三段是全文的题旨所在,作者由感慨人生而叹自然,百感

15、交集,黯然神伤。着力 指出, 对于人来说, 人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重,流露了对自然界万物 的同情。 D第四段结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增 添了不少的感染力。 解析: C项“由感慨人生而感叹自然”错,作者应是“由感叹自然而感慨人生”。 答案: C 16断句与翻译。 (1) 用“/ ”给文中画波浪线的句子断句。 夫 秋 刑 官 也 于 时 为 阴 又 兵 象 也 于 行 为 金 是 谓 天 地 之 义 气 常 以 肃 杀 而 为 心 天之 于 物春 生 秋 实故 其 在 乐 也 商声 主 西方 之 音 夷 则 为 七 月 之 律 答案: 夫秋

16、 / 刑官也 / 于时为阴 / 又兵象也 / 于行为金 / 是谓天地之义气/ 常以肃杀而为心/ 天之于物 /春生秋实 / 故其在乐也 / 商声主西方之音/ 夷则为七月之律 (2) 将文中画横线的语句翻译成现代汉语。 其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。 _ 宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。 _ 答案: 它用来摧败花草使树木凋零的,便是一种肃杀之气遗留下来的猛烈。 自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁,乌黑光亮的须发变得花白斑驳。 参考译文: 欧阳子夜里正在读书,( 忽然 ) 听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然一听,惊道: “奇怪 !”这声音初听时淅淅沥沥,萧萧飒飒,忽然变得汹涌澎湃,像是

17、夜间( 大海上 ) 波 涛突起,风雨骤然而至。碰到物体上,铮铮,好像金属相击。再( 仔细 ) 听,又像奔 赴战场的军队正衔枚疾进,没有听到号令,只有人马行进的声音。于是对童子说:“这是什 么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎洁,星光灿烂,浩瀚银河,高悬中天。四下 里没有人声,那声音是从树林间传来的。” 我恍然大悟, 叹道:“哦,原来这是秋天的风声呀,真令人伤感, 它怎么突然就来了呢? 秋天总是这样:它的色调凄凄惨淡,云气消失,烟霭飘散;它的形貌爽朗清新,天空高远, 日色昂明;它的气候清冷萧瑟,悲风凛冽,刺人肌骨;它的意境冷落苍凉,川流寂静,山林 空旷。 所以它发出的声音时而凄凄切切,时而

18、呼啸激昂。 秋风未起时, 绿草如毯, 丰美繁茂, 树木葱茏,令人心旷神怡。然而它一旦来临,拂过草地,草就要变色,掠过森林,树就要落 叶。它用来摧败花草使树木凋零的,便是一种肃杀之气的余烈。” 秋天是刑官行刑的季节,它在时令上属阴;秋天又象征着用兵,它在五行中属金。这 就是常说的“天地之义气”,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长, 在秋天结实。 所以秋天在音乐的五声中又属商声,商声是代表西方的一种声音,而七月的音 律是“夷则”。商,也就是“伤”的意思,万物衰老了,都会悲伤;夷,是杀戮的意思,凡 万物过了繁盛期,都会走向衰败。 “呜呼,草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,

19、在万物中又最有灵性;有 无穷无尽的忧愁来煎熬他的心,又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体;费心劳神, 必然会 损耗精力。何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题; 自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁,乌黑光亮的须发变得花白斑驳。人非金石, 为什 么却要以不足金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢?仔细想想吧,伤害自己的到底是什 么,又怎么可以去怨恨这秋声呢?” 童子没有应答,低头沉沉睡去。却听得四壁虫声唧唧,像在附和我的叹息。 四、能力迁移 17(盖 ) 下列各项中,解释正确的一项是( ) A枝枝相覆盖,叶叶相交通( 孔雀东南飞)( 盖子 ) B善始者实繁,克终者盖

20、寡( 谏太宗十思疏)( 胜过,超过 ) C今言“华”如“华实”之“华”者,盖 音谬也 ( 游褒禅山记)( 原来 ) D盖 追先帝之殊遇,欲报之于陛下也( 出师表 )( 本来,原来 ) 解析: A项,覆盖,掩盖;B项,副词,大概,大约;C项,副词,大概,大约。 答案: D 18(顾 ) 下列各项中,解释正确的一项是( ) A大行不顾 细谨,大礼不辞小让( 鸿门宴 )( 顾念,关心 ) B人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉( 为学 )( 只是,不过 ) C成顾 蟋蟀笼虚,则气断声吞( 促织 )( 顾及,考虑 ) D先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾 臣于草庐之中 ( 出师表 )( 看望,拜访 ) 解析: A项

21、,顾及,考虑;B项,难道,反而;C项,看,视。 答案: D 19(其 ) 比较下列各句中的“其”字,对其意义与用法判断正确的一项是( ) 今欲举大事,将非其 人不可 欲加之罪,其无辞乎 其 一能鸣,其一不能鸣 臣从其 计,大王亦幸赦臣 爱其 子,择师而教之 尽其 肉,乃去 饥寒切身,慈母不能保其 子 兰槐之根是为芷,其 渐之修,君子不近 天之苍苍,其正色邪,其远而无所至极耶 其 言简而明,信而通 A相同,相同 B相同,不同 C相同,相同 D相同,不同 解析: 指示代词,那;副词,表反问;代词,其中的;人称代词,他的;人 称代词,他的;人称代词,它的;人称代词,她的;连词,表选择;副词,表揣测;

22、 人称代词,他的。 答案: D 20(句式类型 ) 下列各项中句式与其他三项不同的是( ) A聚之咸阳 B将军战河北,臣战河南 C一鼓作气,再而衰,三而竭 D戍卒叫,函谷举 解析: D项为被动句;A、B、C三项均为省略句。 答案: D 21(诗歌鉴赏 ) 阅读下面这首宋词,然后回答问题。 阮郎归初夏 苏轼 绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。微雨过,小荷翻, 榴花开欲燃。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆。 (1) 诗人是从哪些角度描写初夏之景的?试简析。 _ _ _ _ _ 答案: 诗人分别从视觉、听觉和触觉的角度描写初夏之景:看到了枝叶繁茂的槐树,高 大的柳树, 水花散溅到荷叶

23、上,像珍珠那样圆润晶亮的景象;听到了浓绿深处的新蝉鸣声乍 歇;感受到了怡人的熏风。 (2) 试析“燃”字的妙用。 _ _ _ 答案: 榴花本是静物,用一个“燃”字,使它仿佛动了起来,化静为动。表现了石榴花 色的红艳,突出了石榴的生气。 22.( 语言运用 )请将下面的句子重组为一个单句,不能改变句子的原意。 如果说, 苏东坡的盖世才华是他让无数的后人崇敬和偏爱的首要因素,那么他的儒雅与 豪放,既富于正义又富于情感的天性则是令人崇敬与偏爱的又一个原因。 _ _ _ 答案:( 示例 ) 苏东坡的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性可以说是他盖世才华 外的又一个令无数的后人崇敬和偏爱的原因。 不同

24、流合污 原文:屈原既放, 游于江潭, 行吟泽畔。 颜色憔悴, 形容枯槁。 渔父见而问之, 曰:“子 非三闾大夫欤?何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊, 何不淈其泥而扬其波?众人皆 醉,何不餔其糟而啜其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰: “吾闻之: 新沐者必弹冠, 新浴者必振衣。 安能以身之察察, 受物之汶汶者乎? 宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以 濯吾足。” 遂去,不复与言。( 楚辞渔父) 译文

25、: 屈原被放逐以后,在沅江岸边漫游,在大泽边上一边行走一边吟唱。脸色憔悴, 身体枯瘦。渔父看见他,问道:“你不是三闾大夫吗?为何到了这种地步?” 屈原说:“世上的人都混浊,唯独我清白。众人都喝醉了,唯独我清醒,所以被放逐 了。” 渔父说: “圣人不凝固停滞受外物的束缚,能够随从世俗不断改变自己。世上的人都混 浊,你为什么不搅乱泥沙扬起水波同流合污呢?众人都喝醉了,你为什么不也去吃酒糟喝薄 酒一同烂醉呢?为什么要思虑深远,行为高尚,让自己遭到放逐呢?” 屈原说:“我听说,刚刚洗过头发的人,一定要掸去帽子上的尘土;刚刚洗过澡的人, 一定要抖落掉衣服上的灰尘。怎能让自己洁白的身子,受到脏东西的玷污?我宁肯跳入湘 水,葬身江鱼的腹中。怎能让高洁的品质,沾染上世俗的污垢呢?” 渔父微微一笑,用桨敲击着船舷而离去,唱道:“沧浪之水清又清,可以洗我的帽缨。 沧浪之水混又浊,可以洗我的泥脚。”于是竟自离去,不再和屈原说话。 评析: 渔父主要以问答的方式表现屈原的高尚品德。渔父是一位避世隐身、钓鱼江 滨的隐士,他劝屈原与世俗同流, 不必独醒高举, 而诗人则强调“宁赴湘流,葬于江鱼腹中”, 也要保持自己清白的节操,这种精神与离骚中“虽体解吾犹未变”的精神是一致的。

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