1、街道党工委书记在基层党建“提质增效”专项行动部署会上的讲话同志们：今天，我们召开这次会议，主要任务是深入学习贯彻党的二十大精神，全面落实省、市、区委关于基层党建工作的部署要求，动员全街道各级党组织和广大党员干部，以更高的站位、更实的举措、更严的作风，扎实推进基层党建“提质增效”专项行动，为推动街道高质量发展提供坚强组织保障。下面，我结合街道实际，就抓好此次专项行动讲几点意见。一、提高政治站位，深刻认识基层党建“提质增效”的重要意义基层党建是党执政根基的“最后一公里”，是联系服务群众的“神经末梢”。当前，我们正处于高质量发展的关键阶段，面对新形势、新任务、新挑战，必须清醒认识到，基层党建工作还存
2、在一些短板和不足。比如，个别基层党组织战斗力不强，引领发展的能力不足;有的党员先锋模范作用发挥不够，联系群众不紧密；党建与中心工作融合度不高，存在“两张皮”现象。这些问题如果不解决，就会影响党的执政根基，制约街道经济社会发展。开展“提质增效”专项行动，就是要坚持问题导向，以提升组织力为重点，推动基层党组织全面进步、全面过硬。我们要深刻认识到,抓好基层党建是践行“两个维护”的具体体现，是推动高质量发展的必然要求，是提升基层治理效能的关键抓手。全街道上下必须统一思想、凝聚共识，切实把党建优势转化为发展优势，把党建活力转化为治理效能。二、聚焦重点任务，推动基层党建全面进步全面过硬这次“提质增效”专项
3、行动，要紧紧围绕“强基础、补短板、创特色、树品牌”的工作思路，重点抓好以下几个方面：在强化政治引领上下功夫。基层党组织是党的全部工作和战斗力的基础，必须把政治建设摆在首位。要严格落实“第一议题”制度，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，确保党的创新理论在基层落地生根。要严肃党内政治生活，认真落实“三会一课”、组织生活会、民主评议党员等制度，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。在夯实组织基础上下功夫。坚持“一切工作到支部”的鲜明导向，持续整顿软弱涣散基层党组织，选优配强党组织带头人，特别是要注重从致富能手、返乡创业人员、退役军人中选拔培养村（社区）干部。要优化党组织设置，
4、推动党的组织和工作覆盖向小区、楼栋、商圈、新业态新就业群体延伸，确保党的组织体系更加严密、更加有力。在服务群众上下功夫。基层党建的最终目的是服务群众、凝聚民心。要深化“我为群众办实事”实践活动，聚焦群众急难愁盼问题,常态化开展走访调研，建立问题清单，实行销号管理。要发挥党员先锋模范作用，推行党员承诺践诺、设岗定责、志愿服务等制度，让党员成为群众的“主心骨”和“贴心人”。要创新服务载体，用好党群服务中心、红色驿站等平台，打造“15分钟党建服务圈”，让群众在家门口就能感受到党组织的温暖。在推动发展上下功夫。党建工作的成效最终要体现在发展成果上。要围绕街道中心工作，找准党建与产业发展、基层治理、民生
5、改善的结合点，实施“党建+”工程。比如，在乡村振兴中，推行“党支部+合作社+农户”模式，发展壮大集体经济；在城市治理中，深化“红色物业”建设，破解老旧小区管理难题；在优化营商环境中，开展“党建助企”行动，帮助小微企业纾困解难。在创新品牌上下功夫。党建工作既要扎实，也要有亮点。要结合各社区、村实际，打造一批有特色、可推广的党建品牌。比如，有的社区可以聚焦“智慧党建”，开发线上服务平台；有的村可以挖掘红色资源，打造党性教育基地；有的两新组织可以探索“党建+企业文化”模式，增强员工凝聚力。要通过典型引路、示范带动，形成“一社区一品牌、一支部一特色”的生动局面。三、强化责任落实，确保专项行动取得实效基
6、层党建“提质增效”是一项系统工程，必须压实责任、凝聚合力、狠抓落实。要压实主体责任。各级党组织书记要扛起第一责任人职责，亲自谋划、亲自部署、亲自推动，班子成员要落实“一岗双责”，形成齐抓共管的工作格局。街道党工委将建立定期调度、督导检查、考核评价机制，对行动迟缓、落实不力的单位和个人严肃问责。要注重典型引路。坚持抓点带面，及时总结推广好经验、好做法，选树一批先进基层党组织和优秀共产党员，营造比学赶超的浓厚氛围。要加大宣传力度，通过微信公众号、短视频等新媒体平台，讲好基层党建故事，传播正能量。要健全长效机制。党建工作贵在持之以恒，不能搞“一阵风”。要建立问题整改、督导考核、激励保障等制度，推动“
7、提质增效”常态化、长效化。特别是要健全经费保障机制，确保基层党组织有钱办事、有人干事、有场所议事。同志们，基层党建“提质增效”专项行动事关全局、责任重大。让我们以更加饱满的热情、更加务实的作风、更加有力的举措，推动基层党组织全面进步、全面过硬，为加快建设幸福和谐美丽新*提供坚强组织保证，以优异成绩迎接党的二十大胜利召开！谢谢大家！赠篇:【写材料用典】所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之【例文】古人云：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”从近年来查处的腐败案件看，娇纵家人、家风败坏，往往是党员干部走向严重违纪违法的重要原因。有的领导干部不仅在前台大搞权钱交易，还纵容
8、家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己工作多年积累的“人脉”和“面子”用在为子女非法牟利上，其危害不可低估。（中国纪检监察报勿使家人有居官之乐）【典故】出自礼记大学，所谓治国必先齐其家者：其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也;弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。【释义】意思是，若要把国家治理好，必须首先管理好自己的家庭，不能管教好自己的家里人，却能去教育别人、教化百姓，这种事是不存在的。【赏析】家风是文化传承和社会道德要求的体现。从孔子庭训“不学礼无以立”，到诸葛亮诫子“静以修身，俭以养德”，从岳母刺字激励精忠报国，到朱子家
9、训“恒念物力维艰”，一个个家训故事、一句句家风箴言，承载着祖辈对后代的希望与嘱托，也蕴含着丰富的人生智慧与美德。在我们党的百年征程中，一代代中国共产党人注重家庭、注重家教、注重家风，修身正、教子正、持家正、立业正，形成了以先进性为引领、以传统家庭美德为底蕴、以革命家庭为载体的红色家风。新中国成立后，毛泽东同志曾建议全党读触龙说赵太后，感受“父母之爱子，则为之计深远”的深意，并始终恪守“三原则”：恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。朱德引导子女“接班不要接官”，彭德怀教育侄子“近水楼台不得月。红色家风是我们党红色基因的重要组成部分，凝聚着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开
10、拓进取的伟大品格。新时代党员干部特别是领导干部要带头传承红色家风，以身作则、严于律己，崇德治家、廉洁齐家，始终保持公仆本色，始终牢记党员身份，始终坚定理想信念，严格要求亲属和身边工作人员，坚持把红色家风发扬光大、代代相传。【用法】主要适用于作风建设类、廉政教育类讲话，侧重强调家风建设，教育引导党员干部坚持严于律己、廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。【写材批用典】人苦不到足，既平陇，复望蜀【例文】“人苦不知足，既平陇，复望蜀”。物欲没有穷尽，如果不加节制、不懂取舍，就会掉入欲望的陷阱，沦为器物的奴隶，结果使得自己“人为物累，心为形役”。过多的物质追求，只会给自身带来束缚与负担，让人深陷欲望的漩涡，
11、甚至会搭上自己一生的自由与幸福。（中国纪检监察报不役于物）【典故】出自南朝宋范晔后汉书岑彭传，敕彭书日：“两城若下，便可将兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。每一发兵，头须为白。”彭遂壅谷水灌西城，城未没丈余，嚣将行巡、周宗将蜀救兵到，嚣得出还冀。【释义】意思是，人苦于不知道满足，既取得了陇，又希望攻蜀。后概括为成语“得陇望蜀”，形容得寸进尺，贪心永不满足。【赏析】古人讲，“事能知足心常惬，人到无求品自高。”“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”宋代名臣范仲淹两岁丧父，儿时生活十分艰难。但他从小好学，终于考取进士，做了高官。有次他给皇帝上书说，自己虽然是个小官，一年的俸禄也近三十万，
12、与普通老百姓比起来已经非常多了，如果在其位不谋其政，则无异于国家的害虫，无功受禄，寝食难安。他教育子孙“居官临满，直径小心廉洁。稍有污点，则晚年饥寒可忧也”。儿子范纯仁也是一代名相且清廉自守，“自布衣至宰相，廉俭如一”。任职西京留职御史台时,司马光也在洛阳谪居著述，两人“皆好客而家贫，相约为真率会，脱粟一饭，酒数行，洛中以为胜事”。范仲淹认为，如果一个官吏能做到“忍穷”，可免一人一家之祸；如果所有官吏都能“忍穷”，则可以免除政权颠覆之祸。实践证明，对待遇的认识和态度，反映出的是一个人的价值观利益观，最能体现党员干部的党性。刘亚楼上将曾说:“我最厌恶那种房子越住越宽敞，汽车越坐越讲究，家具越换越
13、漂亮,心思不用在工作上，而是专门在享受待遇上打转的庸俗作风。”新时代党员干部应自觉回望初心、叩问初心，认真思考如何做人、为何入党、为谁用权等问题，淡化名利思想，崇尚简单生活，把知足扎根于内心、落实到行动，一辈子坚守自己的精神家园。【用法】主要适用于作风建设类、廉政建设类讲话，侧重强调知足知止，教育引导党员干部要弘扬党的优良传统，工作向高标准看齐,生活向低标准看齐。【写材妙用典】人情得足，声于放纵【例文】“人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。”要特别警惕那些以“感情”为幌子的异常关心，以“朋友”为名义的违规吃喝，以“情谊”为外衣的送钱送物，绝不拿原则做交易，绝不用党性换人情，始终做到堂堂
14、正正做人、干干净净干事、清清爽爽交往。（解放军报怎么正确对待人情往来）【典故】出自南朝宋范晔后汉书光武帝纪上，人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。【释义】意思是，人的欲望一旦在某方面得到满足，就会变本加厉，肆意骄纵，只顾贪图一时的快乐，而对国家的刑罚无所顾忌。【赏析】中华民族作为一个礼仪之邦，礼尚往来是文化传统，是表达或增进感情的重要方式。礼记曲礼上曰：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”在传统习惯中，人情往来的“介质”，可以是单纯的感情，比如相互间走访；也可以是钱物，比如在节庆或对方办婚丧喜庆等“大事”时，赠予礼品、礼金。在重人情、“重文轻商”传
15、统观念影响下，人们对于赤裸裸的一手交钱、一手交货的权钱“交易”，在心理上多会难以坦然接受。而“礼尚往来”的钱礼，往往没有直接诉求目的，不是即时的一对一的请托交换，从表面上看，只是为了表达“情义”，因而具有了道德上的“赦免符”。正是在这种“自我道德化表演”中，一些“想伸手”的党员干部找到了“合情合理”的借口和心理安慰，忘掉或躲避开森严的纪律，在“心安理得”中逐渐破纪、违法。对手提公权力的党员领导干部来说，管住人情往来，是把权力关进“笼子里”的应有之义。广大党员干部要牢记交往之中有原则、人情之中有要求，始终把纪律规矩挺在前面，坚决防范被人情往来拉下水，保持清清爽爽的人际交往。【用法】主要适用于作风建设类、廉政教育类讲话，侧重强调贯彻落实作风建设规定，教育引导党员干部净化社会交往，坚守纪律红线。
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